|
محمد ﷺ نبينا .. للخير ينادينا سيرة سيد البشر بكل لغات العالم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
نبينا قدوتنا
غزا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرة فنزل وحده تحت شجرة يستظل بها ,
وعلق سيفه , فأتاه أعرابي فسل عليه السيف , وقال له : يا محمد , من يمنعك مني ؟ فلم يرتعد النبي بل قال له : الله . فعملت الكلمة عملها في نفس الأعرابي فسقط السيف من يده . فسله رسول الله (صلى الله عليه وسلم)وقال : من يمنعك مني ؟ قال : لا أحد . قال : تشهد أن لاله الا الله وأني رسول الله ؟ قال : لا ولكني أعاهدك ألا أقاتلك , ولا أكون مع قوم يقاتلونك ... فخلى سبيله . دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو جالس على حصير , وقد أثر في جنبه الشريف . فبكى عمر , فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) : ما يبكيك ؟ قال : ذكرت كسرى وقيصر وما هما عليه من الدنيا , وأنت رسول الله قد أثر الحصير في جنبك . فقال له (صلى الله عليه وسلم) : أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا . تواضع النبي ( صلى الله عليه وسلم )عن جرير بن عبدالله أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) من بين يديه , فاستقبلته رعدة ( لهيبة النبي ) فقال له : هون عليك , فاني لست بملك , انما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد . دخل ابن عباس على عائشة رضي الله عنهما فقال : أرأيت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده , وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده , أيهما أحب اليك ؟فقالت سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )كما سألتني عنه , فقال : أحسنهما عقلا , قلت : يا رسول الله أسألك عن عبادتهما , فقال : يا عائشة انما يسألان عن عقولهما , فمن كان أعقل كان أفضل في الدنيا والآخرة |
#2
|
||||
|
||||
|
#3
|
||||
|
||||
عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم ارزقنا صدق محبته وصدق اتباعه جزاكم الله خيرا
__________________
أغيثوا معتقلى العقرب بالدّعاء |
#4
|
||||
|
||||
على الرحب والسعه اقتباس:
اللهم اميييين وجزاكم مثله
__________________
(سكتيـــــــن ليــــــــه رطــــبوا لســـانكـم بــــــالــــذكـــــر ) http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=438342 |
#5
|
||||
|
||||
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد _________ جزاكم الله خيراً
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|