اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mark magdy
يا سيدي الفاضل:-
الافلام الجن..سية هي افلام ابا..حية اما الافلام التي توضح الحالة الاجتماعية لفئة معينة بشكل محترم وتوضح اسباب الانحراف بشكل موضوعي وبدون مشاهد خارجة او غير لائقة فيكون الفيلم ليس ابا..حية وانما فيلم اجتماعي هادف
وكل من يخرج ليتحدث عن ازدراءة للدين يخرج ليتحدث بكلام قوي عن ان هذا لا يصح ولا يليق من دون النظر لحقائق مهمة لازم تؤخذ بعين الاعتبار
1- عادل امام مسلم فلماذا يزدري الدين الاسلامي
2-عادل امام اخذ تصريح باذاعة افلامة من لجنة تسمي بلجنة الرقابة علي المصنفات الفنية واللي اكيد فيها اعضاء اغلبهم مسلمين فيكف يوافقون علي ازدراء دينهم
3-كل الادلة التي لدي حضرتك عن الاساءة للدين هي الفيلمين دول اللي انا وضحت في المشاركة السابقة انهم لا يمتوا للاسائة للدين بصلة وانما هي تعبير عن اخطاء من الاغنياء او تعبير عن غرور الحكام
وليس فيه اي اسائة بالمرة
|
أستاذ مارك مجدى
أرى فى ردودكم الكريمة العقل والحكمة التى إفتقدها الكثيرين فى ردودهم فشكراً لكم.
====
بداية دعنا نتفق أن بعض أفلامة كانت ذات بعد انسانى وإجتماعى هادف كما يجب أن نتفق أن لتلك الأفلام قوة مؤثرة على قطاع عريض من أبناء الوطن على إختلاف عقائدة وتوجهاته ودعنا نتفق أيضاً أنه من السهل جداً دس السم فى العسل فالشكل العام عسل (فيلم ذو بُعد إنسانى وإجتماعى هادف) ولكنه يحتوى على السم (تلميحات واضحة تنفر أهل الديانات الأخرى من الإسلام والمسلمين كما تشكل مفهوم خاطئ عن المسلم لدى المسلمين أنفسهم بل وقد تُبعد الملتزمين من النصرانية عن تعاليم دينهم
أعلم استاذى الفاضل أنه ليس كل مسلم محب للإسلام واهله كما ليس كل نصرانى محب للنصرانية وأهلها فهناك من ورث هذا اللقب وهو أبعد ما يكون عن دينه وتلك كما أن سلوكه لا يشكل أى تشكيك فى صحة الدين حيث ان السلوك دليل صاحبه وليس دليل دينه
قد ترى جاهل بفقه دينه يحارب دينه عن جهل أو عالم بدينه ولكن نفسه خبيثة فنرى هذا شيخاً مبجلاً يفتى بما ليس فى الدين مطلقاً ويأتى بأفعال ليست من الإسلام ونرى هذا قساً يقول بما لا يقول به عاقلاً وفعل ما يسئ به للإنسانية جمعاء فمقياس أن الشخص تابعاً لنفس الديانة فكيف يحاربها مقياس باطل
لا تقتصر أخطاء عادل إمام على ما سبق فله ملف طويل عريض ولكنى لا أريد أن أنشر قذاراته واكتفيت بما قاله فى حق الذات الإلهية
شكراً لكم مروركم الكريم