لو عاوز تجيب النهاية فى الدين ادخل بسرعة

[hguhg]

جزاك الله كل خير ياريت حاجات تانية عشان انا عندى دين بكرة
جعله فى ميزان حسنات

[أ - أيمن مصطفى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hguhg

جزاك الله كل خير ياريت حاجات تانية عشان انا عندى دين بكرة
جعله فى ميزان حسنات

( ج ) – قال الله – تعالى - :" مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ".
أ – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1 – المقصود بقوله تعالى – ( دولة ) فى الآية الكريمة السابقة : ( متداولاً بين الأغنياء والفقراء – متداولاً بين الأغنياء دون الفقراء – متداولاً بين الفقراء ).
2 – معنى قوله تعالى – ( ما أتاكم الرسول ) : ( ما أمركم به – ما أخذه منكم – ما منعكم عنه ).
ب – ما المبدأ الذى تقرره الآية الكريمة السابقة ؟ تحريك الأموال وتعميمها
ج – لماذا كان النظام الاقتصادى الإسلامى ملائماً لطبيعة الإنسان ؟
لأن الإسلام حرم الغش والاحتكار والرشوة والربا

[أ - أيمن مصطفى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hguhg

جزاك الله كل خير ياريت حاجات تانية عشان انا عندى دين بكرة
جعله فى ميزان حسنات

( د ) – قال الله – تعالى - : " لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ".
أ – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1 – معنى " الغى " ....... ( الظلم - الضلال – الغضب ).
2 – الآية الكريمة السابقة تدعو إلى الحرية .... ( العلمية – المدنية – الدينية ) .
ب – بم صورت الآية الكريمة السابقة من يهتدى إلى الإيمان ويبتعد عن الكفر ؟
أنه قد استمسك بالعروة الوثقى أى بأقوى سبب يمنعه من التردى فى الباطل
ج – لا يحق للمسلم أن يجبر غيره على اعتناق الإسلام . استدل على ذلك بما فعله الرسول – صلى الله عليه وسم – فى المدينة .
أن النبى أقر اليهود على دينهم فى المدينة بعد أن هاجر إليها