إنت أكيد قدها....وقدود

[الخروج من القمقم]

زهقان من عيشتك ؟؟

قرفان من ( بعض ) اللي حواليك ؟؟

نفسك لو تبقى شخص تاني ؟؟

نفسك لو كنت في بلد تاني ؟؟

نفسك لو كنت في زمن تاني ؟؟

لو الإجابة ( نعم ) فماتتوقعش إني هسفرك برة ,
و لا( أديك لفة ) بآلة الزمن ,

إنما أحب أوضح لك إنك كده تمام قوي ,
100 فل و 10

و إن وضعك الحالي في زمنك الحالي في ظروفك الحالية هو أحسن وضع ليك ,.

آه و ما تستغربش ,

هو مين اللي خلقك في المكان ده ؟
في الزمان ده ؟
وسط الناس دي ؟
في الظروف دي ؟؟

ربنا , صح ؟؟

يبقى ربنا أعلم بيك , و أعلم بما يُصلحك ,

و هو سبحانه و تعالى بيقول : (( ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير )) ؟؟؟

بلى و الله يعلم , و هو بخلقه لطيفٌ خبير ,

و زي ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" عجبا للمؤمن،لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له " (*)

يبقى قضاء ربنا عليك في إيجادك في الظروف دي و الحالة دي و المكان ده و الزمان ده هو عين الخير ليك

بل إن وجودك في الزمن ده أحسن من وجودك حتى في زمن الرسول !!

مستغرب ؟؟ لا ما تستغربش

و اقرأ الكلام ده :

عن جبير بن نفير قال: جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما ،
فمر به رجل ، فقال: طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت ، و شهدنا ما شهدت ،

فاستُغضِب !!
- يعني المقداد غضب من كلام الرجل -

فجعلت أعجب ، ما قال إلا خيرا!

ثم أقبل عليه فقال - المقداد اللي قال - :

( ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضراً غَيَّبهُ الله عنه ؟

لا يدرى لو شَهِدَهُ كيف يكون فيه ؟

والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوامٌ كبهم الله على مناخرهم في جهنم؛
لم يجيبوه ولم يصدقوه !

أولا تحمدون الله عز وجل إذْ أخرجكم لا تعرفون إلا ربكم ،
فتصدقون بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وسلم ، قد كُفيتم البلاء بغيركم ) (**)

معنى كلامه إنه بلاش تتمنى إنك تكون على عهد الرسول حتى ,
لأن إيه ضمنك إنك تكون صحابي ؟؟
ما انت ممكن تكون أبو جهل !!

و مثله أن لا تتمنى وجودك مكان فلان ابن الباشا ,
لأنك لو بقيت غني ممكن تفسد ,
و هكذا ,

إنت وضعك و حالتك (متفصلة) مخصوص علشانك

لأن اللي حطك فيها هو ربنا

و بما إن ربنا اللي خلقك ,
يعني هو يعلم طبيعتك و يعلم احتمالك و قدرتك قد ايه ,

و يعلم انك تقدر تستحمل الوضع اللي انت فيه ده ,
لأن دي طاقتك
و لو طاقتك كبيرة البلاء كبير ..
على قدها و مش أكبر منها ,

قال رسول الله : " يُبتلى المرء على قدر دينه " (***)
يعني لو ماكانش دينك و طاقتك هتستحمل ,
ربنا هيهون عليك البلاء على قدها ,
و شوف نفس الحديث .. سبحان الله ,
في رواية منه " وإن كان في دينه رقة .. هُوِّن عليه " شوف رحمة ربنا ,


و الآية الأخرى قال تعالى : (( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ))
يعني طالما رينا خلقك في وضع ما ,
و كلفك شيئا ما ,
يبقى أكيد الشيء ده في وُسعك ,
و انت تقدر تعمله ,

لأنه لو لم يكن في وسعك لما كلفك إياه,

و أخيرا أختم بمقولة عجبتني قوي بتقول :

" من لا ينفع لوضعه لا ينفع لوضع غيره "


و جزاكم الله خيرا ...



منقول

----------------------------

(*)
قالرسول الله : "عجبا للمؤمن ، لا يقضي الله له شيئا ؛ إلا كان خيرا له . "

سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الأول
--------
148 ( الصحيحة
نقلا من أحلى حياة فى طاعة الله

[زهرة الحديقة]

قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

[هالة محمد 2]

جزاكى الله خير
اكيد ربنا اعلم بعبادة

[لولو الدلوعة]

انا فعلا زهقانة من عيشتى ومن نفسى ومن دنيتى قدمت كل خير ولكن اخدت كل الاهانة من ناس كتير وقريبين منى جدا كنت متفائلة جدا بس دلوقتى حسيت انى ولا حاجة عايشة ومش عايشة
شكرا على الموضوع

[sahar2012]

اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض


اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا و بين معصيتك

و من طاعتك ما تبلغنا به جنتك

و من اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا

و متعنا اللهم بأسماعنا و أبصارنا و قوتنا ابداً ما أحييتنا

و اجعله الوارث منا و اجعل ثأرنا على من ظلمنا و انصرنا على من عادانا

و لا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا تجعل الدنياأكبر همنا و لا مبلغ علمنا

و لا الى النار مصيرنا

واجعل الجنة هي دارنا و لا تسلط علينا بذنوبنا منلا يخافك فينا ولايرحمنا .





اللهم آآآآآآآآآآآآآمين