|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
اكشف فى معجمك
اناس صم وحى مقام أخو فتياتكم الدنيا |
#2
|
||||
|
||||
![]()
نوس
صوم وحي قوم أخو فتو/فتي دنو
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#3
|
|||
|
|||
![]()
شكرا جزيلا معلمى العزيز
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
هل ( كفر الشيخ - جاد الحق ) ممنوع من الصرف
شكرا |
#5
|
||||
|
||||
![]()
أما الأول فهو تركيب إضافي يعرب الجزء الأول منه على حسب موقعه من الجملة، والجزء الثاني مضاف إليه.
والثاني مركب إسنادي مبني على حركة الحكاية في محل رفع أو نصب أو جر.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وللجميع الشكر والتقدير على هذه الجهود الرائعة |
#7
|
||||
|
||||
![]()
نعم، قال عباس حسن في النحو الوافي:"..إذا كان المركب إضافيا وجب أن يكون الإعراب على جزئه الأول المضاف، ولا يصح منعه من الصرف ما دام مضافا، أما جزؤه الثاني فمضاف إليه...وإذا كان المركب إسناديا وجب أن يُحكى على ما هو عليه من غير تغيير..".
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
العلامات المرجعية |
|
|