اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mzy
جميع الأمثلة البدل فيها بدل اشتمال:
والمثالان الأخيران واضحان.
أما المثالان الأولان: فالقرآن يشتمل على الآيات والسور، وهي ليست جزءا ينفصل عنه، بل هي من مشتملاته.
وأنصح بعدم وضع مثل هذه الأمثلة في الامتحانات، وعدم عرضها على الطلاب الضعفاء؛ لعدم تشتيتهم، بل تعرض أمام الطلاب المتفوقين لإعمال الذهن وربط النحو بالواقع وعدم جعلهم نمطيين.
بارك الله فيك
|
ها نحن نرى أن المعلمين أنفسهم اختلفوا في الحكم على نوع البدل حسب تأويلهم للأمثلة، فاختلف حكمي أنا مثلا عن حكم أخي الفاضل (على سبيل الحق) -وأنا أشهد له أنه من النماذج القليلة التي نراها في عصرنا في اجتهاده وارتباطه بالتراث العربي واطلاعه في كتب النحو- وهذا الخلاف حكي لي في كثير من المدارس، ومع احترامي لرأي أخي (على سبيل الحق) أقول: "رأيي صواب يحتمل الخطأ".
وهذا الاختلاف ليس ناتجا عن جهل، بل عن ثراء وغنى اللغة العربية، وأن قواعدها حية وليست جامدة ميتة، وقد حكي الكثير من نحو هذا الخلاف بين علماء النحو عبر المراحل الزمنية، بل كنا نرى التلميذ يخالف شيخه -مع مراعاته لقدر شيخه ولأدب الخلاف-، بل وبين المدارس النحوية.
فالنحو علم عقلي مبني على الفهم -وإن كان مبنيًّا على والقرآن والحديث والشعر ومنقول كلام العرب-، ولذلك قالوا: لا يخطئ نحوي، طبعا بعد الدليل، وبشرط عدم منافاة قوله للمنقول من كلام العرب، أو أن يوجد شاهد يؤيده.
وهذا الخلاف في الأمثلة المعروضة يجعلها مستبعدة من الامتحانات -في هذه المرحلة خاصة-، وكما ذكرت آنفا أنها تعرض على الطلاب المتميزين لإعمال الذهن.
نفعنا الله وإياكم.