للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط

[MikeNFD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق

قال تعالى:"وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا".
أنفقوا: فعل ماض مبني على الضم لا محل له من الإعراب، والواو ضمير الجماعة مبني على السكون في محل رفع فاعل.
يسرفوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة أو الأمثلة الخمسة، والواو كسابقتها.
كان: فعل ماض ناقص ناسخ يدخل على الجملة السمية فيرفع المبتدأ ويُسمى اسمه، وينصب الخبر ويُسمى خبره، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
ذلك:ذا؛ اسم إشارة مضاف إليه مبني على السكون في محل جر، واللام حرف للبعد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، والكاف حرف للخطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
قواما: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، واسمها محذوف تقديره "إنفاقهم" والله أعلم.

وفقكم الله.

شكراً على الرد السريع

معلش عندي كام سؤال نحوي تاني

شباب البلاد اعلموا أن الشعب أغلبه ينتظر منكم الكثير , فهذه بلادكم التي أعطتكم خيرها و قدمت لكم نعماً أثرها مفيد , فنعم بلداً رعاكم صغاراً , و يا مصريون قدموا جهدكم و عرقكم حباً في مصر

بلادكم :

بلداً :

حباً :

استخرج :
1 ) أسلوب مدح , و حدد أجزاءه :

2 ) بدلاً , و بين نوعه :

3 ) منادى , و أذكر نوعه :

و عندي سؤال تاني

لما تيجي جملة زي " يا أيها التلاميذ "

يكون اعراب أيها التلاميذ ايه ؟

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterluffy

شكراً على الرد السريع

معلش عندي كام سؤال نحوي تاني

شباب البلاد اعلموا أن الشعب أغلبه ينتظر منكم الكثير , فهذه بلادكم التي أعطتكم خيرها و قدمت لكم نعماً أثرها مفيد , فنعم بلداً رعاكم صغاراً , و يا مصريون قدموا جهدكم و عرقكم حباً في مصر

بلادكم :

بلداً :

حباً :

استخرج :
1 ) أسلوب مدح , و حدد أجزاءه :

2 ) بدلاً , و بين نوعه :

3 ) منادى , و أذكر نوعه :

و عندي سؤال تاني

لما تيجي جملة زي " يا أيها التلاميذ "

يكون اعراب أيها التلاميذ ايه ؟

بلادكم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والضمير بعده مضاف إليه.
بلدا: تمييز منصوب بالفتحة.
حبا: مفعول لأجله منصوب بالفتحة.

المدح:
نعم بلدا رعاكم صغارا
نعم فعل المدح
وفاعله مستتر
والمخصوص بالمدح مقدر يدل عليه ما قبله (مصر).
بدل:
أغلبه: بعض من كل. (وهو تعبير ضعيف جدا !!!!)
منادى:
شبابَ البلاد: مضاف وأداة النداء محذوفة.

(يا أيها التلاميذ)
يا: حرف نداء مبني على السكون وهو بمعنى (أدعو)
أيها: أيُّ؛ منادى مبني على الضم في محل نصب، والها حرف للتنبيه لا محل له من الإعراب.
التلاميذ: نعت أو بدل مرفوع بالضمة.

وفقك الله.

[magical feeling]

(اتقوا الله في الضعيفين : المراه و اليتيم)
في كتاب الامتحان بيقول البدل -المراه و اليتيم و نوعه -مطابق
طب لو هما الاتنين بدل نعربها ايه : جمله اسميه في محل جر بدل
ارجو التوضيح
ولا البدل المراه (بد بعض من كل) علي ان المراه جزء من الضعبفين

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة magical feeling

(اتقوا الله في الضعيفين : المراه و اليتيم)
في كتاب الامتحان بيقول البدل -المراه و اليتيم و نوعه -مطابق
طب لو هما الاتنين بدل نعربها ايه : جمله اسميه في محل جر بدل
ارجو التوضيح
ولا البدل المراه (بد بعض من كل) علي ان المراه جزء من الضعبفين

هما الاثنان بدل في المعنى
المرأة وما عطف عليها بدل مطابق
لكن المرأة بدل تفصيل بعض من كل وما بعدها معطوف.

[adhass]

كيف انقلب داود : استفها غرضه : ( الاستنكار - التعجب - النفي - التقرير )

لداود موقف من نجم الدين , ما هذا الموقف ؟ و ما رأيك فيه ؟

[adhass]

استنكر نجم الدين ثمن الافراج عنه و توقعت زوجته ذلك . ( )

بم كانت شجرة الدر تفف عن زوجها ظلمات السجن ؟ و ما دلالة ذلك ؟

صف حال نجم الدين و شجرة الدر في قلعة الكرك .

[adhass]

علام يدل وضع برايل لرموز سهللة للحروف و العلامات الموسيقية و الارقام الحسابية ؟؟

من رهين المحبسين ؟؟ و لماذا سمي بذلك ؟؟