|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لا بتالفه وكلمكم حمضان بس لما توصله لدرجة علمهم ابئوا اتكلمه مش كل واحد جايب كلمتين من الشرق وكلمتين من الغرب وحاطط موضوع تعبير ويقول الشيخ قال كذا والمفتى قال كذا والكل بيتكلم والسلام ومفيش حد سامع غير صوته حديث الصم والبكم استمروا بس للعلم كل واحد قال كلمة هيتحاسب عليها لان فى احاجة اسمها علم القراءن والحديث وكل أيه فى القراءن ليها سبب فى نزلها وبتطبق فى الحدود لخاصة بيها والحديث كذلك مش نلف وندور ونيجب رأىمن الشرق ورأى من الغرب وحديث من هنا وأية من هناك ونقول هو ده الصح |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هو فعلا حديث صم وبكم واكبر دليل على كده ان حضرتك بتقول الكلام ده
يا استاذنا احنا بندافع عن داعيه كتير اوى غلطوا فى حقه مش بنهاجمه عشان تقول توصل لدرجة علمهم " انا برد على حسب الكلام اللى انا كتباه" وبعدين لو حضرتك زى ما بتقول ان كل ليها سبب فى نزلها يبقى المفروض احنا ما نستشهدش بالقرآن فى كلامنا ولو عملنا كده هتقولوا فين فى القرآن والسنه اللى بيأكد كلامكوا بجد انا ابتديت اشك ان فعلا نقد حضرتك لمجرد النقد |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
انا مش بدافع عن عمرو خالد او عن اى رأى
الناس دى علماء أجلاء لزم يختلفوا ويتفقوا فى نقط انا بتكلم عن طريقة كلمكم عليهم وكلمكم بصفة عامة واللى هو مش هيقدم ولا هياخر فى شى بل بالعكس هيزيد عندكم الشك فى ناس موصلناش لربع علمهم وموضوع انى بنتقد لمجرد النقد ده لا تعليق عليه ومدام حضرتك شايفه كده انا منسحب من النقاش افضل ما اشك فى علماء اجلاء ويشرفنى انى اكون جاهل بأمور دينى ده افضل من ما اكون مدعى بالعلم بالتوفيق للجميع فى محاولتكم الجادة للوصول للحقيقة المنشودة |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ده لما احنا نكون مدعيين العلم
وبيتهيألى احنا ما انتقدناش حد من الشيوخ بالعكس اقل ما يقال ان حذائهم على رأسى وانا مهما عملت مش هوصل لربعهم وكل الحكايه انى مقتنعه بفكره وبحاول اوصلها من غير ما ادخل فى حوارات لا يحمد عقباها وبالنسبه لحكاية النقد فدى وجهة نظر وممكن جدا ما تكونش صح حضرتك ادرى بحاجه زى كده ![]() ومافتكرش ان ده يستدعى ان حضرتك تنسحب ... على كلا سورى اسلام مهما كان انت اخويا الكبير ولا انت رجعت فى كلامك:D |
العلامات المرجعية |
|
|