|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
اولا بارك الله فيك اخى خالد على جهدك الرائع
ثانيا .. اشكر مستر مايسترو على اتهامه لى الدفاع عن الازهر فهذه ليست تهمه بل هى شرف ان ادافع عن بيتى الذى تربيت فيه منذ طفولتى المشكله الرئيسيه ان الجيل الجديد ليس لديه كبير او رمز يحترمه وليس لديه غير لغة واحده لايعرف سواها هى لغة المال والمصلحة ولغة الانا ثم انا ثم انا ومن بعدى الطوفان بالله عليكم عندما اتى شيخ الازهر واعطانا بعض المنح كانت عبارات الشكر والمديح فى المنتدى ليس لها حدود والرجل المناسب فى المكان المناسب وووووووووووووو ارجعوا الى المنتدى فى بداية توليه المشيخه للتاكد من صدق كلامى وبمجرد انتهاء المنح انهالت السكاكين والطعن ليس فى شيخ الازهر فحسب بل فى المنظومة كلها كما اذكر مستر مايسترو عندما كتب نقد بناء فى الازهر ماذا قلت له ... ارجو ان يوضح للاعضاء وهل مجرد ان يخرج عضو ويقوم بالسب فى شيخ الازهر والازهر هل هذا هو الحل !!!!!! انقد مثلما يحلو لك بعيدا عن السباب والكلام الخارج انا اعرف اكثر منكم جميعا انه توجد سلبيات كثيرة فى الازهر ولكنى احاول بقدر الامكان معالجه جزء ولو ضئيل منها ولو فعل كل واحد فيكم نفس الشىء لانصلح حال الازهر وعلى النفيض تماما انتم تساعدون على افساد المنظومة اكثر واكثر والحجج جاهزة شيخ المعهد والادارة والموجه يجبرونا على هذا الفساد طبعا حتى اكون منصفا انا لا اعمم كلامى بل اتحدث عن نسبه كبيرة وارجو ان لايغضب احد من كلامى هذه وجهه نظرى قد تحتمل الخطا او الصواب شكرا لكم جميعا واتمنى من الله ان ينظر كل واحد فيكم لمصلحه مصر اولا ومصلحه الازهر ثانيا ثم مصلحته ثالثا |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أولا الازهر الان بيتنا جميعا لاننا نعمل به وكما اكدت النقد هو اول الخطوات للبدء في الاصلاح ، وهذا ليس اتهاما ولكنه محاولة للوصول لاجابة عن لماذا ..وانت معنا في نفس الدرب وتعاني مثلنا ؟. بالنسبة لشيخ الازهر أنا لا انتقد اراؤه وفكره أو ما يعطيه وما يمنحه و حتى اني لم أكن موجودا بالمنتدى وقتما جاء الشيخ ، ولكن ما يعيرني اهتماما هو العملية التعليمية في حد ذاتها ، أي انه لو تم تثبيتنا أو تعييننا أو اخدق علينا بالمنح والمكافئات صدقني كل هذا لا يعيرني أي اهتمام بالنسبة لي على وجه الخصوص وقد يشاركني البعض وجه نظري لكن اتساءل دوما لماذا لا يستعين شيخ الازهر - واقسم بالله لك أن هذا الشخص أجده افضل من ادار الازهر بل واحب سماع كل كلمة دينية وسياسية تصدر عنه لكن هل له خبرات ادارية وتعليمية ، هذا هو الاشكال - اكمل سؤالي..لماذا لا يستعين بالازهر بخبراء لادارة العملية التعليمية في الازهر ويتفرع الشيخ لادارة ومراقبة هذه اللجنه التي يتم اختيارها بعناية ، تقوم اللجنة بالنزول للمعاهد لتتفقد حالة المعاهد التعليمية وسوءها وسوء تنطيمها و الاحتياجات اللازمة للنهوض بها ، تسأل المعلمين ما هي احتياجاتكم و ترى وتناقش افكارهم ، و تذهب للمناطق والتوجيه و ترى السوء الاداري والتنظيمي ، وتراقب كل شئ بشكل يومي بطرق مستحدثه اصبحت الان في عالمنا مثل الالعاب...فبالامكان مراقبة كل شئ من المشيخة نفسها والنزول فجاءة للمعاهد.. ويحق لهذه اللجان التحكم بوكلاء المناطق و المعلمين واعادة هيكلة المناطق و ادخال نظم الجودة المستحدثة في العملية التعليمية. هذا شئ مما أستطع قوله....اذن اين شيخ الازهر من العملية التعليمية هل باعطائنا المنح تزول الاخطاء ؟ وأأسف لمن يفكر بهذا المنطق على الرغم أنه حق أصيل ولكن المهمه الاساسية لأي مؤسسة تعليمية النهوض بالتعليم والاخلاق ويضاف لذلك النهوض بالدين لانه الازهر. ويتفرغ شيخ الازهر لادارة شئون الازهر الادارية والسياسية فقط مع مراقبة هذه الللجنة في ادائها و يرى مدى التقدم الذي ستحرزه في النهوض بالتعليم الازهري. لكن بهذا الشكل فلن ينصلح حال الازهر وأؤكد لكـ أ سعيد أن السباب والشتائم صفة خاطئة ولكن كما قلت حضرتك ، فبعضنا للأسف يفكر بمنطق المال وهذا حقه ، فكان لزاما على الازهر الاهتمام بنا كمعلمين حتى يستمر العطاء. حضرتك بتقول المعالجة للسلبيات ، وهذا جميل ، لكن أقسم لك لقد حاولت وحاولت لكن النظام والفساد المتقوقع داخل المعاهد والمناطق تجعل الهمم تنخفض ، لكن كل أردت قوله أنك ترى دوما ان الجميع ينتقد بدون القيام بدوره وهذا واسمح لي شئ خاطئ لأن دوري كمعلم هو داخل الفصل والمعهد فقط وما عدى ذلك هو لأدوار غيري وبالنسبة لقولك أن النقد يساعد على افساد المنظومة فهذا رأي أجده غير صائب ، كيف نساعد على افساد منظومة هي فاسدة اداريا و نظاميا ، النقد أ سعيد دائما يكون طريقا للاصلاح وليس كما تقول. الشئ الاخير الذي أود قوله قد نكون كجيلا جديدا لدينا من الافكار التي كنا نحلم بتطبيقها وعكست فكرا لنا ، وقد لا نملك الخبرات للتعامل مع سلبيات الازهر ، قد يكون لدينا ضعفا للرضوخ او الموافقة أو السير على نفس الوتيرة في التعليم الازهري . لكن سمة اي شئ هو التطور وهو ما لا يحدث في الازهر للأسف وظل متاخرا الى الان ، وستاتي أجيالا بعدنا تقول انكم من زمن قديم ولكل عصر لغته ومنطقه، ويجب على من يديرون المؤسسات التعليمية مراعاى ذلك. اما عن احترامنا للرموز وخلافه ، فهذا شئ يختلف كليا عن ادارة منظومة ولولا هذا لكنا وافقنا على عدم محاكمة رموز النظام السابق و كبيرهم بحكم كبر السن كما تقول. الجيل الجديد هو من فكر ودبر للثورة لم تقم بها اجيالا قبله أ سعيد. اذن لابد أن ننحتي احتراما لهذا الجيل ونسعى دوما لمعرفة فكرهم وتوجهاتهم ، و ايضا علي الجيل الجديد ان يحترم ما سبقوه في افكارهم فكما أكدت ان لكل جيل افكاره . أما عن فكرة السن والخبرة فسامحني هذا المنطق في الادارة خاطئ فالخبرات تقاس الان بالعقل وما ينتجه للنهوض ، ولو هذا لما اختير رئيس أمريكا في سن الاربعين . تحياتي ،،
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لافض فوك قلت فصدقت وعبرت فأحسنت
__________________
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|