اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-07-2011, 06:47 PM
الصورة الرمزية Huda Mohammed 2010
Huda Mohammed 2010 Huda Mohammed 2010 غير متواجد حالياً
معلمة لغة انجليزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 2,391
معدل تقييم المستوى: 19
Huda Mohammed 2010 is on a distinguished road
افتراضي

أ. محمد سرور
أ.وحيد بركات
أ.أيمن الوزير

بالنسبة لى هناك موضوعات للكاتب سمير الأمير لايستطيع عقلى أن يستوعبها لمخاطبتها شريحة مثقفة جدا من الناس خاصا الموضوعات السياسية

لكن فكرة هذا الموضوع وأقصد شعور الخوف الذى يشعر به الكاتب هنا كمصرى (((وفعلا مصرى بحق))) يظهر أمامى من خلال ردودكم صورة التقسيم التى تحدث عنها الكاتب

ربنا يستر
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
  #2  
قديم 07-07-2011, 09:22 PM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 21
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة huda mohammed 2010 مشاهدة المشاركة
أ. محمد سرور
هرد بالنيابة عن نفسى فقط لانى مش مع التعميم


بالنسبة لى هناك موضوعات للكاتب سمير الأمير لايستطيع عقلى أن يستوعبها لمخاطبتها شريحة مثقفة جدا من الناس خاصا الموضوعات السياسية

بداية لا تقلقى هذه الموضوعات لا ترتقى لمثل هذه الصفة بالنسبة لى والرد عليها اسهل ما يكون فلا تعطيها اكبر من حجمها

و مع كامل احترامى عدم استيعابك لموضوع معين لا يقف عند حد انه يخاطب شريحة مثقفة جدا من الناس فلا تظلمى نفسك بهذا العذر...فهناك احتمالات كثيرة اخرى ...نسرد منها التطويل والمط فى الموضوع مما يجعل القارىء يمل القراءة ...وهو اثناء ذلك يضع افكاره وتوجهاته بين السطور ..وبعدها لا يخرج القارىء منها بمضمون
ودة كلامه من احد المواقف التى تعرض لها

اقتباس:
المهم لا أريد أن أطيل عليكم ولا سيما أن أحد أصدقائي أرسل ابنه بالجريدة الأسبوع الماضى ليقول لى "" بابا بيقولك خد جورنالك وهات الجنيه" لا لجرم ارتكبته سوى أن المقال تجاوز حاجز ال700 كلمة وحين عاتبت ألأب قال " هوه احنا فاضينلك.. عايز تكتب.. اختصر وخلص وهات م الآخر"



لكن فكرة هذا الموضوع وأقصد شعور الخوف الذى يشعر به الكاتب هنا كمصرى (((وفعلا مصرى بحق))) يظهر أمامى من خلال ردودكم صورة التقسيم التى تحدث عنها الكاتب

ربنا يستر
هههههههههههههههههههه
بداية هو نفسه الذى يتبنى فكرة التقسيم
اقتباس:
حرب تكسير العظام بين بنى “ليبرال" وبنى " أميه"
ومن الطريف انه اتى بمسمى جديد وهو بنى امية
بل امتد الى تقسيم كل فريق الى فرق
اقتباس:
( نسبة إلى أصحاب نظرية الاقتصاد الريعى والمرابحة من أول السلفيين أصحاب اللحى الطويلة والأثواب القصيرة مرورا بالإخوان أصحاب نظرية مالا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وانتهاء بالجهاديين و مؤيدى أسامة بن لادن )
وهكذا فعل فى تقسيمه للفريق الاخر

ويضع معلومات عن افكار ومناهج للاسف لا يعلم منها الا ما عرفه من خلال الافلام او الجلسات مع بعض مدعى الثقافة
فهل عندما نرد عليه نحن بذلك نشاركه بالتقسيم اما نوضح امورا كان الغرض فيها التلبيس على القارىء مثال

اقتباس:
فريق بنى أمية( نسبة إلى أصحاب نظرية الاقتصاد الريعى والمرابحة
كأنه يريد ان يقتصر فكر السلفيين والاخوان
عند الاقتصاد الريعى والمرابحة ...فهل هذه معلومات صحيحة

اقتباس:
السلفيين أصحاب اللحى الطويلة والأثواب القصيرة
وهنا ايضا تقصير فادح فى المعلومات ....فهو بذلك يبدأ فكرة اقتصار مسمى سلفى على لحية وثوب قصير ....فهل يستطيع ان يعرض علينا ما يعرفه عن المنهج السلفى بشكل لا يكون بمثل هذه السطحية فى المعلومات

اقتباس:
الإخوان أصحاب نظرية مالا يتم الواجب إلا به فهو واجب
وهنا اترك الرد لاخوانى من الاخوان المسلمون للرد على حصر فكر الاخوان فى هذه المقولة التى لا يفهما الكثير

اقتباس:
وانتهاء بالجهاديين و مؤيدى أسامة بن لادن
وهنا الربط غير المقبول على ان مؤيدى بن لادن هو ذات فكر جهادى بوضع واو العطف
اقتباس:
منذ جمعة الغضب التى قاطعها معظم الإخوان والسلفيين واتهموا كل المشاركين فيها بالعلمانية والعداء للشعب تصريحا و للدين تلميحا
كلام مرسل واتهامات دون الدليل القصد بها التشوية
ونفى اى دور للاخوان والسلفيين فى الثورة
فهل نصمت ولا نرد
ولو ردينا نبقى بنأكد فكرة التقسيم
يعنى بتحطينى بين خيارين ...اسكت وما تردش ولو رديت تبقى مع فكرة التقسيم

واخيرا نحن لا نخشى من اى اتهامات لانها فى النهاية كلام مرسل
والحق فى الرد مكفول للجميع دون حكر على احد او تخويف احد من وضعه محل شبه اذا قام بالرد

ولصاحب هذا الموضوع الحق ايضا الرد على ردودنا
رد مقابل رد ....وليس كما فعلت حضرتك
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى

آخر تعديل بواسطة الاستاذ محمد سرور ، 07-07-2011 الساعة 09:57 PM
  #3  
قديم 07-07-2011, 11:59 PM
الصورة الرمزية Samir Elamir
Samir Elamir Samir Elamir غير متواجد حالياً
شاعر ومترجم مصرى
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 256
معدل تقييم المستوى: 18
Samir Elamir is on a distinguished road
افتراضي الأحباء جميعا

بل استثناء أحترم ثورتكم وأقدرها - وأحترم أيضا تطورا جميلا وهو أننى لم أقرأ فى تعليقاتكم اتهاما بالكفر أو بالعمالة للصهيونية لى - على الأقل لم تلمح عيناى شيئا من هذا القبيل
- أوضح أن المقال ساخر وأنه لا يوجد شىء فى الواقع السياسى المصرى اسمه بنى أميه ولكن هكذا يرى الآخرين الحركة السياسية التى تأخذ مرجعيتها من تفسيرها للإسلام ، أما بنى ليبرال فهى تسمية ساخرة وجدت فى أذهان البعض ممن يؤيدون الانتخابات المبكرة- خلاصة الأمر أن المقال لم يكن له غرض إلا السخرية من الانقسام ولم أقل أن الانقسام بدأ بكذا قلت ربما ورددت اتهامات كل طرف للآخر ووصلت إلى نتيجة لا أظنكم تخالفوننى فيها وهو أن مصر لكل أبنائها إلا إذا قررتم نفى الليبراليين إلى بلاد أخرى ( طبعا هذا كلام مفترض وليس واقعيا) أو قرر الوفديون والاشتراكيون نفى الإسلاميين إلى بلاد أخرى( وهذا لا يعنى حرفيا ما أقول) المعنى يا إخوتى أن المقال استخدم لغة الفرقاء الذين هم فى الأصل شركاء فى الثورة- وخلص إلى مقولة حسن البنا التى ربما كان يجب أن أكتبها( نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا البعض قيما اختلفنا فيه) واسمحوا لى بصفتى أنتمى إلى الأرض والدين اللذين تنتموا إليهما أن أقول لكم أنكم أخطأتم القراءة ليس لعدم فهم لا سمح الله ولكن لأنكم أردتم أن تقرأوا ما يوافق فكرتكم عن العالم- العالم موضوعى ورؤيتى ورؤيتكم ذاتية - وحتى الرؤية الإسلامية هى مجرد تفسير للإسلام لو اختلفنا معه لا نخرج من المله- المهم - اعتبروا أن ما قدمته لا يتفق مع رؤاكم ولكن حنانيكم فأنا أعلم بنيتى منكم ونيتى التى أفصح عنها هو أننى أريد الإخوان والسلفيين والليبراليين والمسيحيين أن يتوقفوا عن استخدام مصطلحى ( بنى ليبرال) وبنى أمية ) وأن يعلموا أنهم بنى مصر وهذا هو ما مكنهم من الانتصار على النظام الفاسد أما هذا الاحتراب فسيؤدى إلى هزيمة الجميع وعودة النظام السابق وإن بطريقة مختلفة, ولا أريد منكم أن تكونوا مثلى ولا يجب أن تنزعجوا من اختلافى معكم فى الأساليب ولكنى على ثقة من أن كل يحب مصر بطريقته ولكن تلك الطريقة لا يجب أن تجعله يكره الآخرين وينفى حقهم فى الاختلاف معه وهذا هو القصد وهذا فى تقديرى هو طريق النجاة ( ورجاء اعيدوا القراءة لأننى كتبت الموضوع بطريقة ساخرة ولكن أعمل إيه واضح إن دمى ( اشتراكى) أو تقيل- بقى أن أقول أنه علينا أن نتحاب
وأن نغلب الوحدة على الصراع لأننا فى النهاية أبناء مصر ,اخوك لو سلفى هوه اخوك ولو يسارى هوه آخوك - وبلاش والنبى تحسسونا إن فيه فسطاطين_ عشان مانرجعش نندم ع الثورة اللى علمت العالم ( وبالعند فيكم بقى مش زعلان منكم )

آخر تعديل بواسطة Samir Elamir ، 08-07-2011 الساعة 12:04 AM
  #4  
قديم 08-07-2011, 12:48 AM
الصورة الرمزية الاستاذ محمد سرور
الاستاذ محمد سرور الاستاذ محمد سرور غير متواجد حالياً
العبد الفقير الى الله
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 3,915
معدل تقييم المستوى: 21
الاستاذ محمد سرور will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir elamir مشاهدة المشاركة
بل استثناء أحترم ثورتكم وأقدرها - وأحترم أيضا تطورا جميلا وهو أننى لم أقرأ فى تعليقاتكم اتهاما بالكفر أو بالعمالة للصهيونية لى - على الأقل لم تلمح عيناى شيئا من هذا القبيل

لن اعتبر هذا ثناء بل يعد تكرار لاتهامات تم تعميمها فى السابق

- أوضح أن المقال ساخر وأنه لا يوجد شىء فى الواقع السياسى المصرى اسمه بنى أميه
دة على نهج احنا بنهزر يا ساويرس
الغريب ان لما تيجى ترد على كلام حد يقولك بهزر
ولكن هكذا يرى الآخرين الحركة السياسية التى تأخذ مرجعيتها من تفسيرها للإسلام ، أما بنى ليبرال فهى تسمية ساخرة وجدت فى أذهان البعض ممن يؤيدون الانتخابات المبكرة- خلاصة الأمر أن المقال لم يكن له غرض إلا السخرية من الانقسام
من يسخر من الانقسام للاسف فهو يغض الطرف عن طبيعة المجتمعات فى انقسامتها ..فمن المستحيل على مر التاريخ ان تجد مجتمع موحد الفكر والاعتقاد والاتجاه ..فلا معنى للسخرية من الانقسام
ولم أقل أن الانقسام بدأ بكذا قلت ربما ورددت اتهامات كل طرف للآخر ووصلت إلى نتيجة لا أظنكم تخالفوننى فيها وهو أن مصر لكل أبنائها
اتفق معك فى هذه الجزئية
إلا إذا قررتم نفى الليبراليين إلى بلاد أخرى ( طبعا هذا كلام مفترض وليس واقعيا) أو قرر الوفديون والاشتراكيون نفى الإسلاميين إلى بلاد أخرى( وهذا لا يعنى حرفيا ما أقول) المعنى يا إخوتى أن المقال استخدم لغة الفرقاء الذين هم فى الأصل شركاء فى الثورة- وخلص إلى مقولة حسن البنا التى ربما كان يجب أن أكتبها( نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا البعض قيما اختلفنا فيه) واسمحوا لى بصفتى أنتمى إلى الأرض والدين اللذين تنتموا إليهما أن أقول لكم أنكم أخطأتم القراءة ليس لعدم فهم لا سمح الله ولكن لأنكم أردتم أن تقرأوا ما يوافق فكرتكم
دة على اساس انك لما حصرت السلفية فى جلباب قصير ولحية
دة كان فكرنا احنا
ولما اختزلت الاخوان فى فكرة الواجب ....دة كان فكرنا احنا برده
الغريب ان الكلام مردود عليك فى كل جوانبه ..فانت صاحب الموضوع وانت من تضع افكاره ...فلا ترمى بالخطأ على القارىء ...فالقارىء يستطيع ايضا ان يلقى بالخطأ عليك
ام انك معصوم من الخطأ
عن العالم- العالم موضوعى ورؤيتى ورؤيتكم ذاتية - وحتى الرؤية الإسلامية هى مجرد تفسير للإسلام لو اختلفنا معه لا نخرج من المله- المهم - اعتبروا أن ما قدمته لا يتفق مع رؤاكم
الموضوع لا يقتصر على رؤنا كما تريد ان تختزلها
ولكن المشكلة فى سطحية التعريف بالسلفين والاخوان فى موضوعك ..وقد نرى ايضا الليبرالين ربما ينكرون اقتصار وصفهم كما فعلت
ولكن حنانيكم فأنا أعلم بنيتى منكم
لم يتطرق احد الى نواياك ولكن تم الرد على كلامك فقط
فلا تلقى بالكرة فى ملعب النوايا والتى ليس لاحد الحكم فيها
ونيتى التى أفصح عنها هو أننى أريد الإخوان والسلفيين والليبراليين والمسيحيين أن يتوقفوا عن استخدام مصطلحى ( بنى ليبرال) وبنى أمية )
اعتقد موضوعك وعنوانه يساعد على ذلك
وأن يعلموا أنهم بنى مصر وهذا هو ما مكنهم من الانتصار على النظام الفاسد أما هذا الاحتراب فسيؤدى إلى هزيمة الجميع وعودة النظام السابق وإن بطريقة مختلفة, ولا أريد منكم أن تكونوا مثلى ولا يجب أن تنزعجوا من اختلافى معكم فى الأساليب ولكنى على ثقة من أن كل يحب مصر بطريقته ولكن تلك الطريقة لا يجب أن تجعله يكره الآخرين وينفى حقهم فى الاختلاف معه وهذا هو القصد وهذا فى تقديرى هو طريق النجاة ( ورجاء اعيدوا القراءة لأننى كتبت الموضوع بطريقة ساخرة
نصحية منى يا ريت تكتب قبل اى موضوع انه ساخر
لكى يرد عليه بنفس المقدار من السخرية
ولكن أعمل إيه واضح إن دمى ( اشتراكى) أو تقيل- بقى أن أقول أنه علينا أن نتحاب
وأن نغلب الوحدة على الصراع لأننا فى النهاية أبناء مصر ,اخوك لو سلفى هوه اخوك ولو يسارى هوه آخوك - وبلاش والنبى تحسسونا إن فيه فسطاطين_ عشان مانرجعش نندم ع الثورة اللى علمت العالم ( وبالعند فيكم بقى مش زعلان منكم )
للحديث بقية فى المشاركة التالية
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى

اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)

صححه الالبانى

لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:49 PM.