ادخل وقل رايك

[albarasi]

)وسئل فضيلة الشيخ ابن العثيمين عن قولهم: "المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم"؟
فأجاب قائلاً: القول بأن المادة لا تفنى وأنها لم تخلق من عدم كفر لا يمكن أن يقوله مؤمن، فكل شيء في السماوات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم كما قال الله –تعالى- : ]الله خالق كل شيء[ وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله.
وأما كونها لا تفنى فإن عنى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضاً خطأ وليس بصواب، لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء، وإن أراد به أن من مخلوقات الله مالا يفنى بإرادة الله فهذا حق، فالجنة لا تفنى وما فيها من نعيم لا يفنى، وأهل الجنة لا يفنون، وأهل النار لا يفنون. لكن هذه الكلمة المطلقة "المادة ليس لها أصل في الوجود وليس لها أصل في البقاء" هذه على إطلاقها كلمة إلحادية فتقول: المادة مخلوقة من عدم، فكل شيء سوى الله فالأصل فيه العدم.

..................... من مجموع فتاوى اللجنة الدائمة والامامين ............................



...................... الموضوع بالغ ااهمية :


فمن عنده معلومات عن هذه الافكار يضعها هنا ................................


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........................

[متفكر]

[size="5"]بسم الله الرحمن الرحيم
عندى وجهة نظر فى الموضوع ده وهى ال
الفيزياء علم من العلوم (الدنيوية) ومن المعنى الحرفى حتى فانها تنطبق فقط على حياتنا الدنيا ولا يجب ان نخلط بين القوانين الدنيوية التى تخص حياتنا هذه وبين ما عدا ذلك
لان هذه النقطه خطيرة جدا وقد تؤدى باحد ضعفاء العقول والنفوس الى الالحاد والعياذ بالله
منها مثلا ما اسموه بالسببيه
وهى تعنى ان لكل شىء من صانع ولكل خلق من خالق والشىء يدل على صانعه فالكرسى يدل على النجار مثلا
لذلك تسائل بعض الملاحدة وجادلوا فى ذلك
قالو اذا كان لكل خلق من خالق وان سلسه المخلوقات جميعا ترجع فى خلقها الى الله سبحانه وتعالى
فقالوا انه اخذا بقانون السببيه فلكل شىء من خالق فتجرؤا وتبجحوا وقالوا من خلقه عز وجل تقدس وتنزه عما يقولون
هنا قد خلطوا الامور
فالسببيه قانون دنيوى يسرى علينا فى حياتنا الدنيا قانون اكتشفه الانسان وبسرى عليه
فلا يجب ان يطبق قوانينه الدنيوية على مثل هذه الامور
اشبه لك ذلك مثلا بعوسه لعبه تعمل بزنبلك
ضع نفسك مكانها ستكتشف بالطبيعة انك تعمل بزنبلك وستقع فى خطا خلط الامور فالانسان الذى صنع هذه العروسه ربما ظنته يسير مثلها بزنبلك هذا هو عالمها وقوانينه وهى لا تتصور ان هناك اى شىء يخرج عن هذه القوانين
انظر الى موقفها واكتشف كم الخطا التى وقعت فيه
وان كنت دارس فيزياء فمثلا
شخص يمشى على سفينة بسرعو(س) والسفينه تمشى بسرعه (ص) هل يمكن ايجاد سرعة هذا الرجل عن طريق جمع السرعتين=(س+ص)؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب لا وهذا خطا
فلو فرصنا انه سار فى الاتجاه المعاكس على نفس السفينه بنفس السرعة ستكون سرعته (ص-س) هكذا جعلته يمشى بسرعتين مختلفتين رغم ان اىا من السرعتين لم يتغير
والصواب ان تقول يسير بسرعه كذا بالنسبة للسفينه
وكذال بالنسبة للبحر وهكذا
لكى لا تخلط القوانين فلا تقيس المسافه بالزمن
هذا رايى اخبرنى ان كان اقنعك ام لا واسال نفسك ثانيه وقلب الامور
والسلام عليكم ورحمه اله[ /size]