إجابات إختبار التربية الدينية لعام 2007

[إسماعيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

نموذج إجابة امتحان الثانوية العامة
في مبحث التربية الإسلامية
لعام 2007م


إجابة السؤال الأول: (20 علامة)
- علامتان لكل نقطة.

الفرع 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
الصحيحة ج ج ب د أ ب ج ب أ د


إجابة السؤال الثاني: (20 علامة)

أ- سبع علامات.
1- ﭧ ﭨ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ

2- علامة لكل معنى.
حبل الله: دينه وعهده.
شفا: حافة وطرف.
المنكر: ما نهت عنه الشريعة.

3- ثلاث علامات.
مقومات الوحدة الإسلامية:
أ‌- تقوى الله: حيت تغيب التقوى تسيطر الأهواء والمصالح الشخصية مما يؤدي إلى الفرقة.
ب‌- الالتزام بالإسلام في كل ظرف ووقت: تقرر الآيات أن نتيجة التمسك بالإسلام أن تنعم الأمة بالأخوة والمودة والتعاون.
ج- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: تأمر الآيات بالعمل على إصلاح مجتمعاتهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما لذلك من آثار عظيمة في إصلاح الأمة ونشر الفضائل والقيم مما يحفظ على الأمة وحدتها وهويتها ويمنع تفرقها.

ب- أربع علامات.
إظهار حلقي: من أعناب
مد متصل: بماء
إدغام بغير غنة: لآيات لقوم
إظهار مطلق: صنوان

ج- ثلاث علامات.
كفل اليتامى – قضى الدين عن المدينين – فرض عطاء للمولود والفطيم.

إجابة السؤال الثالث: (20 علامة)

أ- أربع علامات.
- الحرص على طلب العلم.
- تكريم المعلم واحترامه.
- نصح المعلم لتلميذه وصبره عليه.

ب- أربع علامات.
- كثرة العبادة: فقد عرف عنه بكثرة العبادة وقراءة القرآن والدعاء والذكر.
- قوة الذاكرة: فقد كان يكتب في السجن وينسب الأقوال إلى قائليها بدقة ويحدد مواضع ذلك في المؤلفات دون الاعتماد على المراجع.
- العقلية الموسوعية: حيث أنه أبحر في فروع المعرفة المختلفة من تفسير وفقه وحديث وعقيدة ولغة وفلسفة ومنطق.

ج- أربع علامات.
يرفض الإسلام كل المظاهر التي تدعو إلى الرهبانية مثل الأفكار والمذاهب المختلفة، ويرفض الإسلام أن تسيطر هذه الغريزة على الإنسان، فيصبح عبداً لها تستولي على أفكاره يلهث وراءها لإشباعها.

د- ثماني علامات.
- البدعة المحرمة: هي ما ينسبه أو يضيفه الناس إلى الشريعة الإسلامية وهو ليس منها.
- أسباب الابتداع الحرام:
- الجهل بأحكام الدين.
- إتباع الهوى.
- التقليد للآباء والأجداد.
- المبالغة والتشدد.

إجابة السؤال الرابع: (20 علامة)

أ- خمس علامات.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يلجأ إلى وسائل مختلفة لإثارة انتباه السامع ومن ذلك أنه كان يكرر المقال ويغير من جلسته وحاله تعبيراً عن أهمية الأمر وخطورته كما جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟، ثلاثاً، قالوا بلى يا رسول الله قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وجلس - وكان متكئاً- فقال ألا وقول الزور، قال فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت".

ب- ست علامات.
االمقاصد الخمس التي تقوم الشريعة على حفظها هي: الدين والنفس والعقل والنسل والمال.
(لكل مقصد علامة، وعلامة على الترتيب).
ج- تسع علامات.
- لأنهم عاصروا نزول الوحي، وعاشوا معاني القرآن الكريم واقعاً في حياتهم وهم أهل اللغة، وقد نزل القرآن بلغاتهم.
- زيادة في الاحتياط لحفظ حقوق الناس لأن أحدهما إذا كتب قد يتحيز لنفسه كما أن الطرف الثالث يكون أقدر على الصياغة الدقيقة.
- إن الزواج العرفي قد يعرض المرأة وأهلها للانتقاص من المجتمع، كما قد يحرم المرأة وأبناءها من حقوقهم الشرعية والقانونية.
-
إجابة السؤال الخامس: (20 علامة)

أ- أربع علامات.
لقد غلب على أهل مدرسة الحديث إتباع الآثار وتجنب التوسع في المسائل الافتراضية، بينما غلب على أهل مدرسة الرأي التوسع في الاجتهاد.



ب- أربع علامات.
الرباط: يقصد به الإقامة في المناطق التي يكون فيها صراع بين المسلمين وأعدائهم فيتعرض المقيم فيها لأذى الأعداء ويكون في خوف منهم وضيق من العيش، ويكون في ثباته تقوية للمسلمين في وجوه أعدائهم.
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم أهل الشام وفلسطين بهذا الفضل لأن المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي كانت تدور على أرضها، فأهلها في صراع دائم مع أعدائهم وهم في رباط إلى يوم القيامة، فمعركة اليرموك حسمت الصراع مع الروم، ومعركة حطين حسمت الصراع مع الصليبيين، ومعركة عين جالوت حسمت الصراع مع المغول.

ج- أربع علامات.
الإسلام حريص على قيام الأسرة على المحبة والمودة والتعاون لكن قد يظهر بعض المشكلات التي تعكر صفو الحياة الزوجية واستمرارها فيقع بين الزوجين التنافر والخصام فلا يبقى مجال للإصلاح ولا وسيلة للتفاهم والتعايش مما يستدعي إنهاء رباط الزوجية على نحو لا تهدر فيه حقوق أحد الطرفين بدلاً من بقاء الزوجية مع الشقاق والنزاع والكره والضغينة.

د- أربع علامات.
الحديث الموضوع: هو الكلام المكذوب الذي يختلقه الكذابون وينسبونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حكمه: لا تحل روايته للآخرين ونسبته للرسول صلى الله عليه وسلم ولو كان حكمه جيدة أو مثلا صحيحاً إلا بقصد كشفه والتحذير منه.
وهو من الكبائر التي تورد صاحبها إلى النار.
دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار".

هـ- أربع علامات.
إن من عدل عن الأصلح واختار غيره لأجل قرابة أو صداقة أو موافقة في مذهبٍ أو لرشوةٍ يأخذه منه فقد وقع في الخيانة، لقوله تعالى: "يأيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون". وإن عدم تولية الأصلح يعود على الأمة بالضعف ويحرمها من الانتفاع من ذوي الخبرة والكفاءة.
-
إجابة السؤال السادس: (20 علامة)

أ- أربع علامات.
يقصد بسنن الله في المجتمعات: القوانين الربانية التي تحكم سير المجتمعات البشرية.
أهمية دراسة هذه السنن: إن تقدم المجتمعات وتخلفها مرتبط بما يرشد إليه فهم هذه السنن من الأخذ بأسباب القوة والضعف، التقدم والتأخر فالمجتمعات التي تدرس هذه الأسباب وتأخذ بها تقوى وتتقدم والتي تهمل الأخذ بذلك وتقصر فيها فإنها تحصد نتاج تقصيرها ضعفاً وتخلفاً.

ب- أربع علامات.
إن المرأة في الاسلام مارست دورها الحقيقي والفاعل في شتى مجالات الحياة العلمية والاجتماعية والسياسية والعسكرية بعيداً عن الانعزال والتقوقع ملتزمة بآداب الاسلام وأحكامه وضوابطه كالستر والعفة والابتعاد عن الخلوة المحرمة والتبذل في الكلام ونحو ذلك وعليه فإن حرمان المرأة من هذه الحقوق ظلم لها.

ج- خمس علامات.
1- ما قدمته أم المؤمنين أم سلمة من مشورة للنبي صلى الله عليه وسلم يوم صلح الحديبية وقد أخد النبي صلى الله عليه وسلم برأيها واقتدى به الصحابة فنحلوا وحلقوا.
2- وقفت امرأة لأمير المؤمنين عمر عندما أراد أن يحدد المهور تحاسبه قائلة "هذا ليس من حقك يا عمر"
3- كانت المرأة تشارك في البيعة العامة ومن ذلك مبايعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم، ومبايعتهن للخلفاء الراشدين.
4- شاركت المرأة في الهجرة إلى الحبشة والهجرة إلى المدينة.

د- ثلاث علامات.
- مطلقة لا تحيض : ثلاثة أشهر.
- مطلقة حامل : بوضع الحمل سواء كانت مطلقة أو متوفى عنها زوجها.
- زوجة توفى عنها زوجها : أربعة أشهر وعشرة أيام.

هـ- أربع علامات.
يتميز نظام العبادات في الإسلام بالثبات، فالعبادات لا تتغير بتطور الحياة وتغير الظروف فالصلاة التي كان يصليها المسلمون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة هي الصلاة التي نصليها اليوم بهيئاتها وأذكارها ومواقيتها. وكذلك باقي العبادات مثل الحج وغيره.


- تمت بحمد الله -

[aquavia]

مستحيل ده يكون اختبار الدين للثانوية العامة

المفروض الموضوع ده مكانه فى الثانوية الأزهرية

[Nogha]

أنا برده بقول كدة

ربنا يطمنك يا أستاذ aquavia

هذا ليس إمتحان ثانوية عامة و إلا يبقى أنا اللى معرفش حاجة فى المنهج هههههههههه
ربنا يستر و يوفقنا جميعا