ادعيه دينيه

[بنت الجنه]

الدعاء لمن صنع لكمعروفاً
" من صُنع إليه معروففقال لفاعله : جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء ". صحيح


الدعاء لمنسببته
عن أبي هريرة رضي اللهعنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك لهقربه إليك يوم القيامة . رواه مسلم


الدعاء لمن عرض عليك ماله
" بارك الله لك في أهلك ومالك ". البخاري


الدعاء الذييرفع به الدين ويرجى قضاؤه
" اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك " حسن صحيح الترمذي 180/3" اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبةالرجال ". رواه البخاري


الدعاء عند إرجاع الدين ( القرض )
" بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاءوالحمد ". حسن صحيح


عنددخول السوق
" لاإله إلا اللهوحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، يُحيي ويُميت ، وهو حي لايموت ، بيده الخيروهو على كل شئ قدير ". حسن صحيح


دعاء من أصابته مصيبة
مامن مسلم تصيبه مصيبة فبقول كما أمره الله " إنا لله وإنا إليهراجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها " إلا أخلف الله له خيراً منها . رواه مسلم


دعاء الهموالحزن
ماأصاب عبداُ هم ولاحزنفقال :" اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤكأسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أواستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزنيوذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححهالألباني الكلم الطيب ص74 " اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسلوالبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثرمن هذا الدعاء .


دعاءالغضب
" أعوذ بالله من الشيطانالرجيم " رواة مسلم


دعاء الكرب
" لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا اللهرب السموات ورب العرش الكريم ". ( متفق عليه ) قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب :" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلاأنت ". " الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً " صحيح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعابها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين - لم يدع بهارجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له ". صحيح


دعاء الفزع
" لاإله إلا الله "( متفق عليه )


مايقول ويفعل من أذنب ذنباً
مامن عبد يذنب ذنباً فيتؤضأ فيحسن الطهور ، ثم يقومفيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له . صحيح


من استصعب عليهأمر
" اللهم لاسهل إلا ماجعلتهسهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ". رواة ابن السني وصححه الحافظ الأذكارللنووي


مايقول ويفعل منأتاه أمر يسره أو يكرهه
كان صلىالله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره قال :" الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " وإذا أتاه أمر يكرهه قال :" الحمد لله على كل حالِ " . صحيح ( صحيح الجامع 201/4). كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً للهتبارك وتعالى ". حسن



مايقول عند التعجب والأمر السار
" سبحان الله "( متفق عليه ) " الله أكبر " البخاري


في الشئ يراهويعجبه ويخاف عليه العين
إذارأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه مايعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق . صحيح

أذكار الأكل و الشرب - اذكار الطعام

سمالله
قال صلى الله عليه وسلم :" ياغلام سم اللهو كل بيمينك و كل مما يليك "
اذا نسى إذا أكل أحدكم طعامافليقل : بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله في أوله وأخره

من أطعمه اللهالطعامفليقل :" اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه
ومن سقاه الله لبنافليقل : " اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه

عند الفراغ منالطعام
من أكل طعاما ثم قال : الحمد لله الذيأطعمني هذاالطعامو رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ماتقدم من ذنبه
دعاء المدعو و الضيف لأهلالطعامإذا فرغ منأكله
اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، و اغفر لهم و ارحمهمأو اللهم أطعم من أطعمني و اسق من أسقاني

دعاء الصائم إذا أفطر عندقوم
أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار ،و تنزلت عليكم الملائكة

دعاء الصائم عندفطره
ذهب الظمأ ، و ابتلت العروق و ثبت الأجر انشاء الله
يقول الصائم إذا سابه أحد
" إني صائم ، إني صائم ". ( متفق عليه )

لا تعيبالطعام
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" ما عابرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله ، و إن كرهه تركه ". متفقعليه

من يأكل ولايشبع
عن وحشي بن حرب رضي الله عنه أن أصحابرسول الله قالوا : يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع ؟ قال :" فلعلكم تفترقون " قالوا : نعم . قال : فاجتمعوا على طعامكم ، و اذكروا اسم الله ، يبارك لكم فيه "

ودآآآآعــــًارمضــِـِـِـِـِـِـِآآآن .. )':

يا شهر رمضان ترفق، دموع المحبينتُدفق
قلوبهم من ألم الفراق تشقق،
عسى وقفة للوداع أن تطفئ من نار الشوق ما أحرق،
عسى ساعة توبة وإقلاع أن ترفو من الصيام ما تخرَّق،
عسى منقطع عن ركب المقبولين أن يَلحق،
عسى أسير الأوزار أن يُطلق،
عسى من استوجب النار أنيُعتق،
عسى رحمة المولى لها العاصييُوفق

لما عرف العارفون جلاله خضعوا
و لما سمع المذنبون بعفوه طمعوا
وما ثمَّ إلا عفو الله أو النار
لولا طمع المذنبين في العفو لاحترقت قلوبهم باليأس منالرحمة؛
ولكن إذا ذكرت عفو الله استروحت إلىبرد عفوه
كان أحد الصالحين يدعو قائلاً:
(جرمي عظيم، وعفوك كبير،فاجمع بين جرمي وعفوك يا كريم)

هذا دعاء الصالحين، وهكذا قضوا رمضان
فلهم الحق أن يبكوا في ختامه
لما له من لذة في قلوبهم،ومع ذلك فهم وجلون من ربهم
خائفون من الرد وعدم القبول، يعلمون أنالمعوَّل عليه القبول لا الاجتهاد
وأن الاعتبار بصلاح القلوبلا بعمل الأبدان

كم من قائم محروم ! ومن نائم مرحوم
هذا نام وقلبه ذاكر، وذاك قام وقلبهفاجر
لكن العبد مأمور بالسعي في اكتسابالخيرات
والاجتهاد في الصالحات، مع سؤال اللهالقبول
والاشتغال بما يصلح القلوب، وهذا دأبالصالحين
يا من ضاعت منه ليال من رمضان !!
وفاتتهم الفرصة؛ فأضاعوه في اللهووالباطل
توبوا إلى ربكم فما يزال ربكم يبسط يدهبالليل ليتوب مسيء النهار
ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيءالليل

ما زال باب التوبة مفتوحاً، فإلى ربكم أنيبوا
فإن كانت الرحمة للمحسنين فالمسئ لا ييأسمنها
وإن تكن المغفرة مكتوبةللمتقين
فالظالم لنفسه غير محجوبعنها
وقد قال الله سبحانه:
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَأَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِاللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُالذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
[الزمر:35].

يا من ضاعت منه ليال من رمضان !!
لا يضع منك عمرك،
اختمه بتوبة عسى أن يختمأجلك بالحسنى
يا أيهاالعاصي
لا تقنط من رحمة الله لسوء عملك؛
فكم يُعتقُ من النار في ختام الشهر من أمثالك.
اصدق مع الله يصدقك، وأحسن الظن بربك،
وتب إليه؛ فإنه لا يهلك على الله إلاهالك.

.. وها هي العشر الأواخر..
" مَنْ قَام لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباًغُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "
.. لنجتهد بالقيام فيها.. فإنما هي أيامقلائل ..
ثمتنقضي وتزول.. ويبقى الفوز بأعظم الأجور ..
" العتق من النيران , وغفران ما تقدم منالذنوب "
ولنردد في نهار العشر ولياليه بقولنا :
"اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُعَنِّي "

أقدم لكم محاضرةللشيخ محمد الحسيني
بعنوان : وداعاً رمضان


عفوا ,,, لايمكنكمشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا[ للتسجيل اضغط هنا ]

أســـأل الله ان يجعلنا من عتقااائه من الناار

وأن يتقبل صيامنا وقيامنا ويبلغنا رمضانالقاادم
ونحن بأتم الصحــةوالعااافية

فيرعـــااايةالله

• عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلينمنالناس . قالوا : يا رسول اللهمنهم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته). (صحيح الجامع2165)

• حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعترسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاًلأصحابه). (صحيح مسلم)

صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معهمنالقرآن

• عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل فيالدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها). (صحيح الجامع8122)

القرآن يقدم صاحبه عندالدفن

• حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى اللهعليه وسلم يجمع بين الرجلينمنقتلى أحد في ثوبواحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد. (صحيحالبخاري)

نزول الملائكةوالسكينة والرحمة للقرآن وأهله

• حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال (ما اجتمع قوم في بيتمنبيوت الله يتلونكتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهمالملائكة وذكرهم الله فيمن عنده). (صحيح مسلم)

مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحدمنالقرآنأضعافاً كثيرة

• حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفاًمنكتاب الله فلهبه حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميمحرف). (صحيح الجامع 6469)

إكرام حامل القرآنمنإجلال اللهتعالى

• عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسولالله صلى الله عليه وسلم ( إنمنإجلال اللهإكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطانالمقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع 2199)

صاحب القرآن يلبس حلةالكرامة وتاج الكرامة

• حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلىالله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبستاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ،فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) .(حسن) (صحيح الجامع8030)

القرآن يرفعصاحبه

• قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى اللهعليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيحمسلم)

(يرفع بهذا الكتاب): أي بقراءته والعمل به (ويضع به) : أي بالإعراض عنه وترك العملبمقتضاه.

خيركممنتعلم القرآنوعلمه

• حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال: (خيركممنتعلم القرآنوعلمه). (صحيح البخاري)

وصية النبي صلى الله عليه وسلمبالقرآن

• قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيفكتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . (صحيحالبخاري)

قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيءولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لتلاء القرآنبالرحمة

• حديث ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلىالله عليه وسلم دخل قبراً ليلاً . فأسرج له سراج فأخذهمنقبل القبلة وقال : ( رحمك الله إن كنت لأواهاً تلاء للقرآن ) وكبر عليه أربعاً. (قال الترمذي : حديثحسن)

فضل حافظالقرآن

• حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحهاطيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمهاحلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثلالمنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر). (البخاريومسلم)

فضل الماهربالقرآن والذي يتتعتع فيه

• حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده، وهو عليه شديد فله أجران) . (البخاري ومسلم)

أذِن الله تعالى لمن يتغنىبالقرآن

• حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أذِن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن). (البخاري ومسلم)

غبطة صاحب القرآن

• عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوهآناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ).(البخاري ومسلم)

حفظ القرآن خيرمنمتاعالدنيا

• عن عقبة بن عامر الجهني قال : خرج علينا رسولالله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال : ( أيكم يحب أن يغدو إلى بطحانوالعقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير إثم بالله ولاقطع (قطيعة) رحم ؟ ) قالوا : كلنا يا رسول الله ، قال : (فلئن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد فيتعلم آيتينمنكتاب الله خيرالهمنناقتينوإن ثلاث فثلاث مثل أعدادهنمنالإبل). رواهمسلم

فضائلمتنوعة

• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول : ياويله ) وفي رواية (ياويلى) (أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجودفأبيت فلي النار). (صحيح مسلم)

الله تعالى يباهى بالمجتمعين على القرآنالملائكة

• عن معاوية رضى الله عنه : أن الرسول صلى اللهعليه وسلم خرج على حلقةمنأصحابه فقال : ( ما يجلسكم ؟ ) فقالوا : جلسنا نذكر الله تعالى ونحمده على ما هدانا الإسلام ، ومنعلينا به . فقال : (أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأخبرني أن الله تعالى يباهي بكم الملائكة). (صحيح مسلم)

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عليّ إنهاستكون فتنة، فقلت: وما المخرج منها يا رسول الله؟... قال: كتاب الله عز وجل، فيهنبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم، وهو الفصل ليس بالهزل،منتركهمنجبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهوالصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرةالرد، ولا يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أنقالوا: { إنا سمعنا قرآنا عجبا } منقال به صدق، ومنحكم به عدل، ومن اعتصم به فقد هدي إلى صراط مستقيم.

• يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوايعملون به. تقدمه سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلمثلاثة أمثال. ما نسيتهن بعد. قال كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان. بينهما شرق. أوكأنهما حزقانمنطير صواف. تحاجان عن صاحبهما.

• إن الرجل الذي ليس في جوفه شيءمنالقرآن كالبيتالخرب.

• الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرامالبررة والذي يقرؤه وهو يشتد عليه فله أجران

• إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنهقبره كالرجل الشاحب يقول: هل تعرفني؟ فيقول له: ما أعرفك، فيقول: أنا صاحبك القرآن،الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجرمنوراء تجارته،وإنك اليوممنوراء كل [تجارة]، قال: فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاجالوقار، ويكسى والداه حلتين، لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذا؟فيقال: يأخذ ولدكما القرآن، ثم يقال: اقرأ واصعد في [درج] الجنة وغرفها، فهو فيصعود ما دام (يقرأ) هذا كان أو ترتيلا

• أن النبي «صلى الله عليه وسلم» قال «إن اللهتعالى يرفع بهذا الكلام أقواما ويضع به آخرين» رواه مسلم

• يقول الله سبحانه وتعالى: ( منشغله القرآنوذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله سبحانه وتعالى عنسائر الكلام كفضل الله تعالى على خلقه) رواه الترمذي

• أن رسول الله قالمنقرأ القرآن وعملبما فيه ألبس الله والديه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسنمنضوء الشمس فيبيوت الدنيا فما ظنكم بالذي عمل بهذا)رواه أو داود

• عن النبي قال اقرؤوا القرآن فإن الله تعالى لايعذب قلبا وعي القرآن وإن هذا القرآن مأدبة الله فمن دخل فيه فهو آمن ومن أحبالقرآن فليبشر