|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ده عيب وده حرام وبقينا نخاف نتكلم باسم الدين مع ان حجات زي دي واضحه جدا في الدين ولا يختلف عليها اثنين زي مانت قلت الاسلام مافرضتش زي موحد ماحدش هيلزمه يقوله البس عمه وقبقاب مثلا انما زي مانت قلت برضو يكون لبس عفيف فانا باكد اننا بقينا في العصر الحالي يا هاني بنخاف ننصح بالدين وبنخاف ننصح باسلوبنا ولو ماكانش الشخص مقرب جدا زي مانت قلت مش هتنصحه مع انك قلت ان صاحبك بتاع المنصورة ابو بنطلون احمر ماتكلمتش معاه في لبسه ولا نصحته؟؟؟؟؟؟؟
__________________
إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك يا أعز الأصحاب وأغلي الأحباب وأطيب الناس ( محمد حسن ) لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا لله وإنا إليــه راجعــون
|
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
البلد لسه فيها امل احمد يا رب |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بص يا مستر طريقة اللبس دى بالذات نسبية !! اللى انت شايفه يصح .. غيرك شايفه جريمة اللى انت شايفه جميل .. غيرك شايفه قبيح وانا من وجهة نظرى اللبس مسألة خاصة جدا .. مالم يضر ا .. ومالم ينافى الأداب العامة ف مش معقولة .. حاجة لواحد ما أعرفوش .. أو معرفتى بيه سطحية وأقوله دا كذا كذا وكذا انا شخصيا .. لا أقبل أن يفعل احد هذا معى .. إلا إذا كان من أصدقائى ههههههه وبالنسبة لمصطفى أبو بنطلون احمق ف هو لسه زى ما هو ال***وكة الملونة ![]() والحواجب ال ... ( ولا بلاش ) و تسريحة شعر .. الأميرة ديانا ![]() ولبس مغنيين الجاز والراب ![]() انا علاقتى بيه .. مش صداقة هو صديق أصدقائى .. وعلاقتى بيه سطحية بشكل كبير وعشان كده ما سبتلوش اى كومنت على طريقة لبسه
__________________
يا رب
|
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لا حوله و لا قوة الا بالله
__________________
قررت أن أصوّت للسلفيين...لتصبح بلادي مزدهرة كأفغانستان،...متحدة كالسودان،شبعانة كالصومال,..و ديموقراطية كالسعودية!عليكم ان تحتارو بين نظام اسلامى كما فى هذة الدولوبين نظام اسلامى كما فى تركبا وماليزيا |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ماحنا قولنا ياهاني وانت بنفسك قلت الدين ما الزمناش نلبس ايه تحديدا بس زي مانت قلت برضو لازم يكون لبس عفيف طيب لما انت وانا وكلنا نقيس لبس زميل زي الاخ بتاع المنصورة وغيره وغيره بهذا المقياس هل هذا مقبول وبالطبع تفضل الجميع بما فيهم حضرتك وعلقنا وقلنا ايه المسخره دي وشباب تافه يعني في الحاله بتاعتنا دي ياهاني الحكم موجود في الدين وتعاليمه والحاجه التانيه الحكم موجود لدي غالبية الناس بما هو غير مقبول للجميع هو اي واحد تطق في دماغه حاجه ونقول طالما هو شايف انها صح من وجهة نظره تبقي صح ياهاني انت كده بتشجع اللي عايز يعمل حاجه حتي لو غلط من وجهة نظر الدين ومن وجهة نظر الجميع وهي من وجهة نظره صح يبقي يعملها بقي ويضرب بكلام الدين وبكلام الناس كلهم عرض الحائط (( هل هذا المنطق انت تؤمن به؟؟!!!)) وخلي بقي اللي تطق في دماغه حاجه يعملها .. علي فكرة ياهاني ده نفس منطق الحرامي بيسرق وهو مقتنع برضو ان اللي بيعمله ده صح لانه في وجهة نظره المجتمع مهمل فيه ومش مديله حقه واللي بيقتل واللي بياخد الطار زي الصعايدة مثلا في وجهة نظرهم برضو اللي بيعملوه ده صح ايه رايك هو ده منطق برضو يا هاني انت تعمل بيه بصراحه لم اتوقع منك هذه الكلمات انا قلت تفكيرك هيكون غير كده... والحرميه اللي مرميين في سجن طره برضو ياهاني بيستخدموا نفس المنطق بتاعك ده وليهم اسبابهم في كل اللي بيعملوه ومن وجهة نظرهم صح .... تحياتي
__________________
إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك يا أعز الأصحاب وأغلي الأحباب وأطيب الناس ( محمد حسن ) لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا لله وإنا إليــه راجعــون
|
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ليس تضادا ولا تناقضا سيدى العزيز على أية حال هناك فرق بين أنتقد ... اتهكم .. أسخر .. أقول رأيى بصراحة وبين أنى أفرض نفسى ورأيى على الاخرين ..! .. ومن البديهي أن إرادة الإنسان الحرة... و حريته في الملبس تعتبران من أبسط الحقوق الطبيعية الأساسية...وممارسة الإنسان لحريته في اختيار ملبسه ... هي واحدة من أهم مظاهر التجسيد المادي والموضوعي لحرية الاختيار الواعي ... و إحدى أنواع حرياته .. سواء في حياته الشخصية.. أو الإنسانية العامة.. و الدفاع عن حرية اختيار نوع الملبس، و ممارستها في المجتمع بدون وجل يعد أمرا ضروريا وواجبا أخلاقيا وإنسانيا.. ( طالما لم تنافى تلك الملابس الآداب العامة ) .. ولا تنسى أنى ليبرالى ...!! يعنى أدافع عن الحريات الشخصية والعامة .. حتى ولو كنت انا على المستوى الشخصى .. غير مقتنع بها وقياس حضرتك حرية الملبس .. بالسرقة وبالقتل !! هو قياس غير منطقى وغير مفهوم ...!! من يلبس بنطلونا أحمر .. هو امر مستفز لى .. ولك .. لا شك فى هذا لكن هل تملك أنت .. او أملك أنا حق منعه وتوجيهه ؟؟ هل من يلبس مثل هذه الملابس .. هو كمن يسرق أو يقتل ؟؟
__________________
يا رب
|
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
مع العلم انى كمان ليبرالى
__________________
قررت أن أصوّت للسلفيين...لتصبح بلادي مزدهرة كأفغانستان،...متحدة كالسودان،شبعانة كالصومال,..و ديموقراطية كالسعودية!عليكم ان تحتارو بين نظام اسلامى كما فى هذة الدولوبين نظام اسلامى كما فى تركبا وماليزيا |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شكراً لك أتمنى أن يعي العالم أن الحرية لا تعني الاعتداء على حريات الآخرين فالعري هو اعتداء.. واللباس الفاحش للمرأة والرجل على حد السواء ... هو أمر غير لائق وغير مقبول .. كما أن ارتداء الملابس المعتدلة لا تقيد الحريات بل تمنع التحرش الجنسي من الغوغائيين والمتطرفين. ولك ان تعلمى ان فى بعض مدن اوروبا هناك تقييد على الملابس العارية والفاحشة .. وبنفس المنطق يجوز ان تفرض الدولة تقييدا على الملابس المخلة والمنافية للأداب والذوق العام .. أويد رأيك بشدة فيما ذهبت إليه بخصوص هذه هذه التكتلات الشبابية وملابسها الفاجرة ....فالحرية ليس معناها أن يعيش الأنسان بهمجية وابتذال بل يعيش باحترام لنفسة وللأخرين ...
__________________
يا رب
|
#9
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
كلام جميل او يا هانى بس انت تعرف ايه الفرق بنا وبين السعوديه احنا مش حطين للنظام فى الحجاب عندنا هنا فى مصر وماشيه شويه صح وشويه غلط مع العكس فى السعوديه (جماعه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ) مش بيخلوا واحده تمشى فى الشارع من غير النقاب وشوف اللى بيحصل او ما بينزلوا مصر ممكن يمشوا فى الشارع من غير حجاب اصلا طيب هو العيب فين ولا فيهم العيب فى الاخلاقيات اللى محدش بقا يلتزم بيها العيب فينا لاننا خالص نسنا الاحاديث والقران الكريم خالص مش بنمشى على نهج الحبيب زى زمااااااان ماهو لو كان استاذ كريم كامل اتعلم المنهج الاسلامى صح مكنش لبس او عمل كده ومكناش سمعنا ناس بتقول (شوفوا مصر اللى اكتر دوله يطبق فيها الاسلام بحريه)طالع من اكبر عدد فى استار اكاديمى بجد حرام علينا وعلى اهلينا لو كل واحد ربا ابنه على انه يروح المسجد طول الاسبوع مش يوم الجمعه بس ،الكل حيطلع كويس والله بس الدنيال اتغيرت ويقولى مصر بعد الثوره احسن اتمنى |
#10
|
|||
|
|||
![]()
تخيلوا مصر الان ولم يطبق فى قانونها اى فكر مطلق ؟؟
اى نعم كان هناك من يريد وفعل ذلك لكن ليس تطبيقا بحذافيره ما رايكم بعد التطبيق تخيلوا مصر هيبقى فيها ايه تانى ؟؟!! ![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
معاااااااك يا هانى طبعا فى رأيك وانا ضد ان احنا نحاسب حد على لبسه او اى حاجه خاصه بيه بس انا ممكن اعترض على اللبس واقول انه مش عجبانى لان كده تقريبا طبق اللعنه (لعن الله الرجال المتشبهين بالنساء) لكن مش من حق اى حد يعترض على لبس او كلام اى شخصيه مها كانت لكن السؤال (؟؟؟؟؟) الرسول عليه افضل الصلاه والسلام قال (من رأى منك منكرا فليغيره بيده،فان لن يسطتع فبلسانه،فان لن يستطع فبقلبه،وذلك اضعف الايمان) فمن المفروض ان انا وانت وهو وهى نسكت بعد ما نقرأ الحديث ده ؟ |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
امممممممممممم انت ستدخلينى إذن فى دائرة لا أحب الخوض فيها ..!! فقط أحب أن أخبرك أن الإسلام هو دين الحريات الإسلام كفل الحرية السياسية والإجتماعية والدينية الإسلام قضى على نظام الرق وجعل أفضل القربات لله .. هى عتق رقبة الإسلام أباح الحرية حتى فى العقيدة .. من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فما بالك بحرية الملبس إذن ؟؟ والإسلام لم يفرض زيا موحدا على أتباعه .. وفى الإسلام ضوابط دينية للملابس فقط من ناحية الستر .. أما الشكل فهو حرية شخصية بحتة والملابس أصلا تدخل ضمن الثقافة المجتمعية ! .. ووجهات النظر الشخصية !! ولا أريد ان أطيل ... أشكرك
__________________
يا رب
|
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جميل اوووووى بس برضه مشفتش اجابه منطقيه ومعرفتش ردك على الحديث الشريف (من رأى منك منكرا فليغيره بيده،فان لن يسطتع فبلسانه،فان لن يستطع فبقلبه،وذلك اضعف الايمان)رواه مسلم اخى الفاضل انا عارفه ان دينا دين حريات بس الحديث الشريف صحيح وواضح انا لما بعترض او بتكلم على حاجه مش عجبانى وحد بيسألنى انتى بتعملى كده ليه بقول وبكل فخر انى بطبق الحديث الشريف حقولك مثال صغير على كلام انا ليه بيدعا لفلسطين ومش بسعدها لان انا مش حقدر اساعدها باى شئ لصغر سنى لكن الدعاء (بقلبى)ده اضف شئ ممكن اعمله اخى الفاضل انا وانت وهو وهى وكلنا لازم نطبق الحديث الشريف ومينفعش نقف نتفرج ونقول (الاسلام دين الحريات) اسمحلى رأيك غلط جدا انا عارفه انك لبيرالى وانا احيانا بدافع عن عن الفكر اللبيرالى لكن مش حدافع عن اى حد يحاول ميطبقش العقيده صح وازاى يكون عندنا حديث شديف جميل كده ومنتعملش بيه ازاى؟ ارجوا انك تتقبل رأيى |
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فرنسا دولة تطبق الليبرالية ولكنها تمنع حجاب الفتيات المسلمات الذي هو موجود في دينها ومظهر من مظاهر دينها فكيف ذلك وهي تطبق الليبرالية المدافعه عن الحريات فهل استخدام القانون لمنع حجاب امرأة مسلمه فرنسيه الجنسيه يعني في المقام الاول والاخير هي مواطنه من اهل البلد هو استخدام لكفاله الحرية؟؟ شكلها حريه من نوع خاص.. .............. عشان مايحصلش لبس في دماغي بس قصدك يعني اللي يلبس حاجه مخالفة لتقاليد المجتمع وتخالف الاداب العامة لا يحق لنا ان نمنعه او نجبره علي التقيد بالاداب العامه في ملبسه مثلا او في اي شئ طالما مخالف لتقاليد وعادات المجتمع هل تقصد ان نكتفي بالنصيحه وفقط ويفعل ما يشاء اقتنع يبقي كويس ماقتنعش يبقي براحته البلد فيها حرية مش هنقدر نجبره((في حين دول اخري ترعي الليبرالية المدافعه عن الحريات تجبر بعض مواطنيها علي فعل شئ مخالف لدينهم واجبار بالقانون ودفع غرامات)) فمن الاولي ان نقوم بمنعه بالقانون هذه ام تلك؟؟؟؟؟ نمنع المخطأ ام نمنع المصيب بالقانون وبالاجبار؟؟؟؟ ............................................. وبالنسبه لاسئلتك هل من يلبس مثل هذه الملابس .. هو كمن يسرق أو يقتل ؟؟ فعلا هو كمن سرق وقتل ولكن من وجهة نظره هو وليس من وجهة نظري انا فكل منهما لديه نفس وجهة النظر وكلاهما مخطأ فيها فلماذا نحجر اذن ع السارق فهو يعتقد انه يسرق شيئا لم تدفعه له الدولة ومقصره في حقه ولم تبحث له عن وظيفه تعوضه عن ذلك والذي يلبس ايضا من وجهة نظره يلبس ما يحلو له وان كان مخالفا للاداب العامة فليذهب المجتمع كله الي الجحيم من وجهة نظره ولا يجب علي المجتمع ان يمنعه من ذلك
__________________
إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك يا أعز الأصحاب وأغلي الأحباب وأطيب الناس ( محمد حسن ) لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا لله وإنا إليــه راجعــون
|
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أولا .. فضلا لاتدخلنى فى خانة الدفاع عن ما تفعله فرنسا او غيرها ثانيا .. مبلغ علمى .. ان فرنسا لا تمنع الحجاب .. وإنما تمنع النقاب ... تحت شعار ( دولة كل مواطنيها ) .. وبالتالى منعت القبعات اليهودية وملابس أخرى .... وانا شخصيا لا أوافق على حظر النقاب فى الاماكن العامة ..!! ثالثا : جملة ( ما لم تنافى الآداب العامة ) .. المقصد منها واضح .. إذا كانت الملابس عارية ومبتذلة وتضر بالأداب العامة فعلى الدولة منعها وحظرها ... اما إذا كانت الملابس .. لا يقبلها بعض الأشخاص قل العدد او كثر ... كالبنطلون الاحمر وما شابه .. فلا يحق للدولة ولا للأفراد منعها فى الاماكن العامة أيضا .. رابعا .. أنت تصر على القياس بجريمتى السرقة والقتل ... وهو امر غير مفهوم ... من يسرق يضر المجتمع كله ضررا ماديا واضحا من يقتل .. نفس الامر لكن ما الضررالعام المادى فيمن يلبس بنطلونا أحمروما شابه ...؟!! خامسا : ما أريد التأكيد عليه .. هو انه لا إجبار فى فرض الأراء .. انصح من تشاء .. لكن لا تفرض رأيك عليه ..وفرض الرأى هذا .. قد يأتى من الدولة ومن الأشخاص على حد السواء
__________________
يا رب
|
العلامات المرجعية |
|
|