|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
23-04-2011, 04:49 PM
|
||||
|
||||
لو المنتقبات عاملين لهم مشكله كبيره كده وعايزين يتحققو من شخصياتهم
يعملو للمنتقبات لجنه خاصه بهم والملاحظين عليهم يكن سيدات اظن ده حل وسط لان معظم المنتقبات مش هايرفعو النقاب
__________________
لا تحاول ان تعيد حساب الامس وما خسرت فيه فالعمر لحظه.. حين تسقط اوراقه لن تعود مره اخرى ولكن مع كل ربيع جديد تنبت اوراق جديده فانظر الى تلك الاوراق التى تغطى وجه السماء واترك ما سقط على الارض فقد صار جزءا منها
|
|
#2
23-04-2011, 05:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#3
24-04-2011, 08:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الاخ الفاضل انا لم اكلف احدا بشئ ولكن هذا مجرد راى لحل المشكله كى اتفادى التطرق بالنقاش الى نقاش دينى وارى ان ماقلته هو حل وسط لتفادى المشكله لان المنتقبه الحق لن ترفع نقابه امام رجل لمجرد انها داخل امتحان دنيوى ولى سؤال::ما رايك بان يتم منع دخول الكاسيات العاريات الى الجامعه كما تم منع المنتقبات اليست هذه مثل تلك؟؟؟؟ واسمحلى بسؤال اخر::: ان كانت زوجتك او اختك او اى امراه يهمك امرها منتقبه هل كنت ستوافق انها تجلس سافرة الوجه امام رجل اجنبى عنها لمده قد تزيد عن ال3 ساعات او على حسب طول مدة الامتحان؟ لك منى اعزب التحايا اتمنى تجيبنى على سؤالى 
__________________
لا تحاول ان تعيد حساب الامس وما خسرت فيه فالعمر لحظه.. حين تسقط اوراقه لن تعود مره اخرى ولكن مع كل ربيع جديد تنبت اوراق جديده فانظر الى تلك الاوراق التى تغطى وجه السماء واترك ما سقط على الارض فقد صار جزءا منها
|
|
#4
24-04-2011, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ إجابة السؤال الثانى : زوجتى أو أختى لن تكون وحيدة فى لجنة الإمتحان بل معها الآلاف من زميلاتها، كما أن اللجنة ليست بخلوة حتى تنتقب، ولا تنسى أن اللباس الشرعى متحقق هنا لباس كاس طويل محترم غير فضفاض لا يصف ولا يشف مع توافر الدين والخلق الحميد. كل هذا كفيل بصد أى متطفل أو معاكس لها هذا إن حدث أصلاً. شكراً شيماء... |
|
#5
24-04-2011, 10:29 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لتعلم أخي الحبيب أن العلة(إمكانية الغش أو التخفى) أما الثانية فمحلولة بأن تراها امرأة قبل دخولها اللجنة أما الأولى ،فلتعلم أخي الحبيب أنها متحققة كذلك فى الإيشارب(الوشاح) فقد حدث عندنا أن وضعت بعض البنات سماعة الناقل(bluetooth) تحت الوشاح ليسمعن المنهج وما في المنهج من القصائد أو السور ،ولم يُكتشف ذلك الأمر!!!!!!! إذن ، امنع الحجاب بكل صوره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثانيا: أخي الحبيب ماللنقاب والخلوة؟!!! المرأة المتنقبة يحرم عليها أن تكشف وجهها أمام الأجانب غير المحارم ثالثا: أخي الحبيب اللباس الشرعى متحقق هنا على رأى بعض أهل العلم ممن رأى عدم وجوب النقاب أما عند من يرى وجوب ستر الوجه- وهم من تتبع الأخت المتنقبة- فكاشفة الوجه عندهم تسمى سافرة غير ملتزمة باللباس الشرعي كاملا وعُد -غير مأمور-إلى معاجم اللغة وكتب الشعر لا إلى كتب الشرع لتعرف معنى سافرة هناك باختصار"هى من تبدى وجهها" قالوا:سفرت المرأة وأسفرت :إذا أبدت وجهها تنبيه هام: أخي الحبيب عندما ترد على أحد فى أمر ما ويجيبك على ما رددت به ينبغي لك أن ترد على جوابه بالرفض أو القبول لا أن ترمي به فى طي النسيان (برقية محبة) أخيرا عُد-غير مأمور- إلى تفسير الشيخ الطنطاوي (رحمه الله) الذى تدرسه الطالبات فى الأزهر فى قوله جل شأنه:"ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما" وعُد-غير مأمور كذلك- إلى ما أورده إخواننا بارك الله فيهم من كلام الدكتور علي جمعة رده الله إلى الحق ثم اقرأ بعد ذلك قول العزيز الغفار:"وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم" وقوله تعالى:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما" وقوله تعالى:"ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" |
|
#6
24-04-2011, 10:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
1- فريق يرى تحقق اللباس الشرعى بدون نقاب. 2- وفريق يشترط ستر الوجه لإكتمال اللباس الشرعى. فلكل واحد أن يتبع الفريق الذى يميل إليه دون أدنى مشكلة لكن عندما يرى ولى الأمر ضرورة خلع النقاب فى موقف معين كلجنة الإمتحانات يجب علينا الإنصياع فوراً تحقيقاً للصالح العام والمصلحة الكبرى. (وأطيعوا الله والرسول وأولى الأمر منكم) صدق الله العظيم |
|
#7
24-04-2011, 11:13 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أنت اقتطعت نصف كلامى ولم تنظر إلى شىء آخر والعادة إن كان هناك رأى ورأى آخر أن يستوفى الكلام لا أن يقتطع بارك الله فيك الآية أكملها يرحمنى الله وإياك "فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" هذه تكملة الآية يا أخى المبارك مرة ثالثة: أخى الحبيب رد على كلامى كله لا نصفه ولا ربعه ولا ثلاثة أرباعه |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:59 AM.
