اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإدارى > أرشيف المنتدي

أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 10-10-2010, 06:56 PM
fatakat400 fatakat400 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 732
معدل تقييم المستوى: 15
fatakat400 is on a distinguished road
افتراضي

اعتبر الضمير فعل ماضى
معدش له وجود فى حياتنا الحاليه
__________________
BE WHAT YOU WANT TO SEE IN THE WORLD
  #32  
قديم 10-10-2010, 07:00 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهر زاد عبدالله عيسى مشاهدة المشاركة
الصراحة موضوع روعة الصراحه انا موش عارفة اقول ايه اكتر من الاعضاء الي ردوا قالوه قالوا كل شئ وبجد يسلموا وتسلم يا علي الموضوع مفيد جدا والله يجعلنا نفيد بعض دايما يسلموا

كفاية مرورك الكريم .
  #33  
قديم 10-10-2010, 07:05 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatakat400 مشاهدة المشاركة
اعتبر الضمير فعل ماضى
معدش له وجود فى حياتنا الحاليه

برده فيه ناس لسه عندها ضمير .
" الخير في وفي أمتي إلي قيام الساعة " أو كما قال صلي الله عليه وسلم .
مشكورة علي المرور الكريم.
  #34  
قديم 10-10-2010, 07:18 PM
الصورة الرمزية الاخصائى الاجتماعى
الاخصائى الاجتماعى الاخصائى الاجتماعى غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,250
معدل تقييم المستوى: 16
الاخصائى الاجتماعى is on a distinguished road
Icon114 محكمة الضمير

لا تبرير امام محكمة الضمير
ترى هل يمكن للانسان التخلص من داء التبرير والاعذار والتملص ؟


يقول الله - تعالى - : " لا اقسم بيوم القيامة ، ولا اقسم بالنفس اللوامة " فلكل انسان نفس تلومه عند ارتكاب الموبقات والسيئات والاخطاء ، فقد يتخلص هذا الانسان من ملامة الاخرين له ، وقد يستطيع خدع المجتمع ، وقد يثبت في المحكمة براءته عند ارتكابه لجريمة *** ، لكنه لن يسلم من تأنيب ما في داخل النفس وهو الضمير الذي يؤنبه في كل ساعة بل في كل لحظة .

نحن نرى ال***ة الذين يمتلكون ذرة من الضمير معذبين في انفسهم ، ولا يعرفون الراحة طيلة اعمارهم ، انهم يعيشون الازدواجية وعذاب الضمير ، وهذه هي النفس اللوامة التي يشير اليها - تعالى - مقسما بها : " لا اقسم بالنفس اللوامة " .

وفي الايات الاخرى يكشف القران عن مكمن التبرير فيقول : " بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره " فالانسان قد يبرر افعاله ولكنه حين يعود الى نفسه لا يجد مفرا من الادانة في محكمتها ، فلو كذب - مثلا - فانه يوقن في ذاته انه كاذب .

منقول
  #35  
قديم 10-10-2010, 09:20 PM
كرومبو2011 كرومبو2011 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 14
كرومبو2011 is on a distinguished road
افتراضي

موضوع غاية فى الاهمية
بس ياريت نعطى أمثله طيبه وغير طيبه
فربما يعدل أحد من أفعاله
فتنالوا كل الئواب ويحقق الموضوع هدفه
بارك الله فيكم وشكرا على طرح الموضوع الهام والهادف
__________________
التوقيع :


مصرى- نعم أنا مصرى -فيهـا مهدى وفيهـا لحدى
ضلتها قصرى ورمالها قـبرى - فلاتسألونى عن حبى لها فإنه قـدرى---------------- فهل تمنعون القدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  #36  
قديم 10-10-2010, 11:28 PM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخصائى الاجتماعى مشاهدة المشاركة
لا تبرير امام محكمة الضمير

ترى هل يمكن للانسان التخلص من داء التبرير والاعذار والتملص ؟


يقول الله - تعالى - : " لا اقسم بيوم القيامة ، ولا اقسم بالنفس اللوامة " فلكل انسان نفس تلومه عند ارتكاب الموبقات والسيئات والاخطاء ، فقد يتخلص هذا الانسان من ملامة الاخرين له ، وقد يستطيع خدع المجتمع ، وقد يثبت في المحكمة براءته عند ارتكابه لجريمة *** ، لكنه لن يسلم من تأنيب ما في داخل النفس وهو الضمير الذي يؤنبه في كل ساعة بل في كل لحظة .

نحن نرى ال***ة الذين يمتلكون ذرة من الضمير معذبين في انفسهم ، ولا يعرفون الراحة طيلة اعمارهم ، انهم يعيشون الازدواجية وعذاب الضمير ، وهذه هي النفس اللوامة التي يشير اليها - تعالى - مقسما بها : " لا اقسم بالنفس اللوامة " .

وفي الايات الاخرى يكشف القران عن مكمن التبرير فيقول : " بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره " فالانسان قد يبرر افعاله ولكنه حين يعود الى نفسه لا يجد مفرا من الادانة في محكمتها ، فلو كذب - مثلا - فانه يوقن في ذاته انه كاذب .


منقول

وماذا عن النفس الخبيثة ؟
قال ابن القيم : النفس علي ثلاثة أنواع :-
نفس مطمئنة - نفس لوامة - نفس خبيثة
مشكورة أختي علي مرورك الكريم .
  #37  
قديم 11-10-2010, 12:01 AM
Mr. Ali 1 Mr. Ali 1 غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15,375
معدل تقييم المستوى: 32
Mr. Ali 1 has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرومبو2011 مشاهدة المشاركة
موضوع غاية فى الاهمية
بس ياريت نعطى أمثله طيبه وغير طيبه
فربما يعدل أحد من أفعاله
فتنالوا كل الئواب ويحقق الموضوع هدفه
بارك الله فيكم وشكرا على طرح الموضوع الهام والهادف


مشكور علي المرور الكريم .
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:31 AM.