الملح و النوادر و المنثورات فى الأدب العربى

[عاشقة الموج]

يمتلأ أدبنا العربى بكثير من النوادر و الملح و يغلب عليه طابع الشعبية
فهيا بنا نستخدم لغة الضاد ف هذا المجال لنلهو قليلاً
و نستريح
و كل منا لديه نادرة فليرويها و بهذا نحافظ على تراثنا الأدبى
و نعلم الأجيال الشابة أن اللغة ليست هى الروشنة و ال كووول
و يزخر الأدب بالدرر
أهناك متفاعلين مع الموضوع ؟؟؟؟

[faten forever]

اللغه العربيه والأدب العربى هو الأجمل والأفضل على الاطلاق

فبرغم أننى مدرسه لغه انجليزيه الا أننى اعشق اللغه العربيه ببديعها وجمالياتها ومحسناتها وموسيقى شعرها الداخليه والخارجيه


شكرا مس عاشقه الموج على الموضوع المميز

[عاشقة الموج]

سأكون الأولى فى المشاركة
إياك و معاملة البدو ........

قال الأصمعي ــ دعاني بعض العرب الكرام إلى قرى طعام فخرجت معه الى البرية
فأتوا بباطية عليها السمن غارق فجلسنا للأكل و إذا بإعرابي ينسف الأرض نسفاً
حتى جلس من غير نداء فجعل يأكل والسمن يسيل على كراعه فقلت له لأضحكن الحاضرين عليه
كأنك أثلة في أرض هش أتاها وابل من بعد رش
فالتفت إليّ بعين مبحلقة وقال ( الكلام أنثى وهاك الجواب ذكرا )
وأنت كأنك بعرة في است كبش **** مدلاة وذاك الكبش يمشي
فقلت : هل تعرف شيئاً من الشعر أو ترويه؟
فقال : كيف لا أقول الشعر و أنا أمه و أبوه فقلت: له إن عندي قافية تحتاج الى غطاء،
فقال هات ما عندك فغطست في بحور الأشعار فما وجدت قافيه أصعب من الواو المجزومة
ــ فقلت : قوم بنجد عهدناهم سقاهم الله من النو
فقال: لو تلالى في دجى ليلة حالكة مظلمة لو
فقلت : لو سار فيها فارس لانثنى على بساط الأرض منطو
فقلت : منطو ماذا؟ فقال : منطو الكشح هضيم الحشا كالباز ينقض من الجو
فقلت الجو م اذا؟ فقال : جو السما و الريح تعلو به اشتم ريح الأرض فاعلوا
فقلت : له فاعلوا ماذا؟ فقال : فاعلوا لما عيل من صبره فصار نجم القوم ينعوا
فقلت ينعوا ماذا ؟ فقال : ينعوا رجال القنا شرعت كفيت ما لا قوا و ما يلقو
قال الاصمعي : قد علمت أنه لا شيء بعد ا لقنا ــ ولكني أردت أن أثقل عليه فقلت : و يلقوا ماذا؟
فقال: إان كنت لا تفهم ما قلت فأنت عندي رجل بو
فقال : البو ماذا ؟ فقال : أو اضرب الرأس بصوانه تقول من ضربتها قو
فقلت : قو ماذا؟ فقال : ألقو سلخ قد حشى جلده يا ألف قرنان تقوم أو
فخفت : أن أقول أو ماذا؟ فيضربني بالقنا و يكمل البيت ، فقلت ::::: له أنت ضيفي الليلة
فقال لا يأبى الكرامة إلا لئيم و أخذته الى الدار وقلت لزوجتي اصنعي لنا دجاجة ففعلت
و ا تيت بها ( انا و زوجتي و ابناي و ابنتاي ) وقلت فرق يا بدوي فقال الرأس للرأس وأعطانيه
و الجناحان للولدين و الرجلان للبنتين و العجز للمرأة و أنا الزائر و الزور و التهم الدجاجة
و نحن ننظر إليه، و بتنا نتحدث، ولما أصبحنا قلت :::: لزوجتي اصنعي لنا خمس دجاجات
ففعلت و اتيته بها ، و قلت اقسم يا بدوي فسألني تريد القسمة (( شفعا أو وترا ))
فقلت :: إ ن الله وتر يحب الوتر ( بالفرد )
فقال ::: ( أنت و زوجتك و دجاجة و بنتاك و دجاجة و ابناك و دجاجة و انا و دجاجتين ، فقلت
لا أرضى بهذه القسمة ــ فاقسمها ( شفعاً ) فقال ( أنت و ولداك و دجاجة و زوجتك و بنتاها و دجاجة و أ نا ثلاث دجاجات)
و لا أحول عن هذه القسمة أبداً و أكل الدجاجات الثلاث..
وبذلك يكون قد غلبني مرتين (مرة في الشعر والثانية في قسمة الدجاج وانصرف.. )

[منى الخير]

الملحة الأولى :-

خرج المهدي يتصيد , فغار به فرسه حتى وقع في خباء اعرابي , فقال : يا أعرابي هل من قرى ؟ فأخرج له قرص شعير فأكله , ثم اخرج له فضلة من لبن فسقاه , ثم اتاه بنبيذ في ركوة فسقاه , فلما شرب قال : أتدري من انا ؟ قال : لا .
قال : انا من خدم أمير المؤمنين الخاصة ,
قال : بارك الله لك في موضعك , ثم سقاه مرة أخرى ,
فشرب فقال : يا أعرابي : اتدري من انا ؟
قال : زعمت أنك من خدم أمير المؤمنين الخاصة ,
فقال : لا أنا من قواد أمير المؤمنين ,
قال : رحبت بلادك وطاب مرادك , ثم سقاه الثالثة ,
فلما فرغ
قال يا أعرابي : اتدري من انا ؟
قال : زعمت انك من قواد أمير المؤمنين .
فقال : لا , ولكني أمير المؤمنين .
قال : فأخذ الأعرابي الركوة , فوكأها وقال : إليك عني , فوالله لو شريت الرابعة , لادعيت أنك رسول الله .

الملحة الثانية :
قيل لبعض الأعراب : إن شهر رمضان قدم , فقال : والله لا ابددن شمله بالأسفار .

الملحة الثالثه :-

سمع اعرابي قارئاً يقرأ القرآن حتى أتى على قوله تعالى : ( الأعراب أشد كفراً ونفاقاً )

فقال : لقد هجانا , ثم بعد ذلك سمعه يقرأ :

( ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم اللآخر )

فقال : لا بأس هجاء ومدح .
هذا كما قال شاعرنا :
هجوت زهيراً ثم اني مدحته وم ***ا زالت الأشراف تهجى وتمدح

الملحة الثالثة :-
رؤي اعرابي يغطس في البحر ومعه خيط . وكلما غطس عقد عقدة , فقيل له : ما هذا ؟
قال - جنبات - الشتاء - اقضيها - في الصيف .

الملحة الرابعة :-
سرق اعرابي صرة فيها دراهم ثم دخل المسجد يصلي وكان اسمه موسى فقرأ الإمام ( وما تلك بيمينك يا موسى ) ,
فقال الأعرابي : والله إنك لساحر ثم رمى الصرة وخرج .

الملحة الخامسة :-
صلى اعرابي مع قوم فقرأ الإمام
( قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا )
فقال الأعرابي :
أهلكك الله وحدك : ايش ذنب الذين معك . فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك .

الملحة السادسة :-
دخلت اعرابية على قوم يصلون فقرأ الإمام
( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء ) وجعل يرددها فجعلت الأعرابية تعدو وهي هاربة حتى جاءت لاختها فقالت : يا أختاه ما زال الإمام يأمرهم ان ينكحونا حتى خشيت أن يقعوا علي .