|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
سافرت الى الاقصر لأشاهد اثار بلادى فشاهدت عجبا فقلت سبحان الله ما اجمل تناسقها
لو سمحت عايزه اعراب كلمة عجبا
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عجبا بمعني(شيء عجيب ) يبقي الاعراب مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
وممكن تكون نائب عن المفعول المطلق علي اساس ان(عجبا ) صفته .بس الاعراب التاني مش علينا |
#3
|
||||
|
||||
![]() درس أصالة القصة من أرخم الدروس علينا السنة دي والكاتب بيناقض نفسه في الاول يقول ان الادب العربي لم يسهم الا بنذر يسير لا يسمن ولا يغني وان القصة الحالية دخيلة علينا تاشئة في ادبنا لا انساب لها في الشرق ولا استمداد لها من ادب العرب وان قصص التراث لا يمكن ان تنبع منه تلك القصة التي ترقرقت في ادبنا العربي الحديث
وييجي في الاخر يقول ان القصة الحديثة لها جذور في التراث وان اعمالنا القصصية التي نكتبها اليوم تحمل لقاحها من قصصنا الشرقي التليد وتنبسط من الادب العربي القديم ظلالا واطياف فلا نملك عنه مصرفا بالطوع او الكره حيث يتسرب الينا في مشاربنا واذواقنا واتجاهاتنا بكل مافيه من قوة واصالة وتأثير. فلو سأل في الامتحان : ما تأثير التراث فيما نكتبه اليوم؟ او :هل القصة العربية فن أصيل ام دخيل؟ هانجاوب علي اي اجابة ؟ ولا هانكتب الاجابتين ؟ ياريت يا مستر توضحلي . وكمان سؤال . المقصود بالبعث الجديد(مظاهر الحضارة-الانطلاق للمستقبل - الثورة علي الماضي-)وليه؟ مضاد متعاقبة ( متناهية -مترامية-متباعدة)وليه؟ ![]() |
العلامات المرجعية |
|
|