|
||||||
| الكليات التربوية و الأدبية ( التربية والآداب - الألسُن واللغات - الحقوق - الإعلام - الآثار - الإقتصاد والعلوم السياسية -السياحة والفنادق ) |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
07-05-2010, 04:57 PM
|
|||
|
|||
[quote=super fathy;2154031]يا خوانا يا ريت اللي يعرف يفسر السنه المشهوره اللي في الفقه الاسلامي سنه اولي تفسير افضل من الكتاب
يبقي جزاه الله خير السنه المشهوره __________________ : هى كل ما نقل عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) من قول او فعل او تقرير وان عدد الصحابه اللى نقلوا هذه السنه لم يبلغ عددهم حد التواتر ( يعنى يقصد يقولك ان حد التواتر هو ان كان عدد الصحابه واحد او اكتر من واحد لكن مش مجموعه كبيره ) ورغم عددهم القليل انهم يستحيل اجتماعهم على الكذب وبعد فتره رواها مجموعه كبيره لا يحصى عددهم (اى بلغ عددهم حد التواتر ) وايضا لا يمكن اجتماعهم على الكذب وعلشان ان عدد الصحابه كان قليل ولم يبلغ حد التواتر اعتبرها جمهور الفقهاء من سنه الاحاد لان ذى ماقولنا ان كان عددهم واحد او اكثر لكن مش مجموعه وبعد كده بيقولك ان الحنيفه سموها بالسنه المشهوره وجعلوها فى مرتبه بين سنه التواتر وسنه الاحاد يعنى خلوها فى النص لان الصحابه اللى جمعوها ولا هما مجموعه كبيره وصلوا لحد التولتر علشان نقول سنه متواتره وكمان ولا هما واحد او اتنين علشان نقول انها سنه احاد علشان كده بيقولك ان حكمها يفيد علم الطمانينه يعنى مش علم يقين ذى السنه المتواتره ولا علم ظن ذى سنه الاحاد 
|
اتمنى انك تكون فهمت او حتى جزء بسيط |
#4
07-05-2010, 05:19 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
ده انا فهمت يبقى اكيد فتحى فهم
بجد مجهود رائع ليكى يا النصرلله مع انى اول مره اعرف ان فتحى كتب اسئله يلا مش مهم وشكرا كمان مره للنصر لله ع مجهودك العظيم
__________________
بوجى bogy
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً Fcb Lionel Bogy
|
|
#5
07-05-2010, 05:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
14-05-2010, 01:25 PM
|
||||
|
||||
|
يااااه كل دا حصل وانا مش موجود دانا ليا غيبة طويلة بقى!!! بس والله غصب عنى الضغط زايد قوى اليومين دول عليا ربنا ييسر الحال اقتباس:
شرحك هايل ماشاء الله يارب تبقى دكتورة فى الجامعة بأذن الله وتدرسى لكل الطلبة بالطريقة الممتازة دى ربنا يجازيكى خيرا يارب
|
|
#9
14-05-2010, 03:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ربنا كريم وهيكرمنا جميعا ان شاء الله
|
|
#10
15-05-2010, 10:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يارب
يارب يخليكى شكرا ربنا يكرمك ويسمع منننننننك
|
|
#11
14-05-2010, 05:53 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يااااااااااااه حمدلله ع السلامه يا ابو نصار ايه يا عم فينك ايه الغيبه الطويله دى وحشتنا جدا جدا جدا عاوزينك ديما معانا عالطول متغبش عننا وايه يا عم ده حتى انت ف الكليه مش شايفك خالص عالعموم بكره ف محاضره الاقتصاد هيراجع فيها د فتحى عايزين نشوفك فيها ونقعد مع بعض شويه لاننا خلاص يمكن اخر اسبوع ده ومش نروح تانى عشان الواحد بيطحن ف المذاكره طبعا اوكى يا مان
__________________
بوجى bogy
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً Fcb Lionel Bogy
|
|
#12
15-05-2010, 10:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اهو ادعيلى بقى ياعم
لو فى بجد محاضرات مراجعة تانى ياريت تبلغونى ولو حتى بالفون يا بوجى معلش هتبعك معايا والجايات كتير ان شاء الله هنقعد متقلقش
|
|
#13
15-05-2010, 10:34 PM
|
||||
|
||||
|
على فكرة ياجماعة
انا فى جزئية كدا مش فاهمها فى الفقه فى صفحة 154 تبع خيار الشرط فى سبب مشروعيته الدليل على مشروعيته او جوازه دا بقى مش فاهم فيه ااااااى كلمة معادا عشان مبقاش كداب حروف الجر ال فيها هههه يلا بقى ياأستاذتنا اشرحيلى الجزئية دى بقى..ممكن؟؟
|
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| حقوق اسيوط, رابطه حقوق اسيوط |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:58 PM.
