|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
المبارك/المجاهد فى سبيل الله
كلامكِ هذا دليل على قرائتكِ للموضوع بعناية وحسن الفهم إن شاء الله أمّا بخصوص سؤالكِ الأول الشيخ أجازَ كلمة ان أقول لأحد سيدى مادام لا أعنى بها سيادة مطلفة وإنما م باب التعظيم والإحترام وهو قيد بالنية لأنى عندما أقول لله ياسيدى يا خالفى هكذا فرق شاسع وأن أقول لأحد ياسيدى أوكدا يعنى لأن قولى لله عز وجل تعنى أنه سيد هذا الكون وخالقنا سبحانه أم لشخص فتعنى أحتراماً لا أكثر يارب أكون وصلت المعلومة كويس
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
آخر تعديل بواسطة أنين المذنبين ، 05-02-2010 الساعة 08:17 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً على الموضوع الهام هذا ياكريم. أردت أزيد على كلامك أخي الفاضل أنه: ليس الشيخ ابن عثيمين فقط من يبيح قول صاحب الجلالة بل كذلك الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله وكان من كبار علماء المملكه وهذا ظاهر فى كثير من فتاويه رحمه الله. والظاهر أنه لا أشكال فى أن نقول لرجل صاحب جلالة أذا كان فى مكانه تستحق ذلك لأنه بكل بساطه عندنا قاعدة تقول: مجرد المشابهة فى اللفظ لا تتقتضي المشابهة فى الحقيقة. وكما نعلم أن جلال المخلوق ليس كجلال الخالق سبحانه وتعالى. كما أنه للمخلوق عين وللخالق عين وللمخلوق يد وللخالق يد فهل معني هذا أنهم متساويان؟ كلا،ليست هناك أي مساواه إنما هو تشابه لفظي لا ينتج عنه تشابه حقيقي. ولا نعلم آيه أو حديث يحرما هذا قول صاحب الجلالة لمن يستحقه أو حتى قول عالم يسنده. وفقني الله واياكم لكل خير.
__________________
لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم .....وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا الله يعلم أنَّا لا نحبكم ..............ولا نلومكم إن لم تحبونا |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|