هام للفرقه الاولي حقوق المنصوره ادخلوا بسرعه

[ريم البنا]

اسئلة هل يجوز لمدخل القانون
بتاعت السي دي لدكتور ثروت
واكد ان الامتحان مش هيخرج منها
وانشاء الله اجيب لكم الباقي

بالتوفيق


هل يجوز؟ مع ذكرالسبب.

1- هل يمكن للشخصأن يضع نفسه- بمحض إرادته- أن يضع نفسه خارج نطاق حماية القانون؟ ( يجوز )

- و ذلك في الحالةالتي ينعدم فيهال القانون جزئيا إذ يكون أمام الشخص إمكانية تنظيم روابطهالاجتماعية بالطريقة التي رسمها المشرع لكنه يرفض و يختار بمحض إرادته أن يضع نفسهفي موضع غير مشمول بحماية القانون .

2- هل يمكن الاستغناء عن سلطة الإجبار القانونيفي المجتمع؟ (لايجوز )
- لانه لايمكن تخيل أن الشخص العادي يمكن ان يتغير بصورة جذرية و يقومبواجباته تجاه المجتمع طائعا مختار و إن تحقق للبعض فانه لا يشمل المجموع .

3- هل يجوز الإقراربوجود قواعد قانونية في جماعة لا تتخذ الشكل الحديث للدولة؟ (يجوز )
- ذلك أنه بالرجوع لمصادرالقاعدة القانونية نجد فيها العرف و هو أمر ل يتطلب وجود الشكل الحديث للدولة وعليمر العصور التاريخية وجدت القاعدة القانونية أيا كانت صورها .

4- هل يجوز أن ينصرفالخطاب الوارد بالقاعدة القانونية إلى طائفة محددة من الأشخاص أو الوقائع؟(يجوز )
- يجوز ذلك و لكن يجب الاتقتصر علي حالة معينة أو علي شخص معين بالذات كما في حالة القوانين المنظمة لسلطاترئيس الجمهورية و رئيس مجلس الوزراء

5- هل يجوز الاستغناء عن الجزاء في القاعدةالقانونية؟( لايجوز )
- لانالقاعدة القانونية تخاطب إنسان حر الارادة و ذو نفس أمارة بالسوك ولولا الجزاء و مايمثله من ردع لفقدت القاعدة القانونية كثيرا من فاعليتها .و فقدت إحترام الناس لها .

6- هل يجوز للشخص أنينتصف لنفسه في القوانين الحديثة؟ (يجوز )
- يجوز ذلك علي الرغم من الجزاء العام لكن هناكصورة من الماضي و هذه الصورة مازالت متمثلة في حالة الدفاع الشرعي وهو الدفاع عنالنفس (القصاص الخاص ) و لكن له شروط مثل وجود خطر حال وشيك الوقوع وإستحالة الوصولالي السلطات العامة لدفع هذا الاعتداء

7- هل يجوز أن يأتي جزاء القاعدة القانونية فيصورة إيجابية؟( يجوز )
- الصورة الاساسية للجزاء هي صورة سلبية لكن هناك صورة أيجابية كجزاء عدمتنفيذ الالتزام المجود في العقد و ذلك في حالة التنفيذ الجبري علي المدين و التيتلزمه بتنفيذ العقد مع الدائن (صورة إيجابة )

8-هل يجوز أن يوقع علي الشخص الواحد أكثر من نوعمن الجزاءات ؟ (يجوز )
- وذلك في حالة الموظف العام عندما يرتكب جريمة الاختلاس يوقع ليه عقوبة إدارية بالفصلمن العمل و عقوبة مدنية بالتعويض و عقوبة جنائية بالسجن

9- هل يجوز إعتبار التشريع هو المصدلر الوحيدللقاعدة القانونية ؟ ( لا يجوز )
- التشريع هو المصدر الاول للقانون لكنه ليس المصدر لوحيد لان هناك مصادر أخريمثل العرف و الفقه و القضاء

10- هل يجوز اعتبار القانون الدولي العام قانوناًبالمعنى الصحيح؟ (يجوز )
- وذلك علي الرغم من الادعاء بعدم وجود هيئة تشريعية و سلطة لتوقيع الجزاء وذلك مردود عليه بأن الالتشريع أحد مصادر القانون و أن هناك سلطة مختصة بتوقيعالجزاء و لا يجب التشدد في إتقراء خصائص القاعدة القانونية الدولية قياسا عليالقاعدة القانونية الداخلة لإختلاف طبيعة المخاطبين به من دول و افراد .

11- هل يجوز أعتبارقانون المرافعات قانون مختلط ؟ (يجوز )
- وذلك لأنه يضم نوعين من القواعد أحدهما ينتميإلى القانون العام والآخر إلى القانون الخاص.

12- هل يجوز اعتبار القانون الدستوري قانوناًبالمعنى الصحيح؟ (يجوز )
- القانون الدستوري قانون يقترن بجزاء يكفل احترامه لكن يتخذ الجزاء فيه شكلخاص يتناسب مع القاعدة الدستورية.

13- هل يجوز القول أن هناك أسباباً أدت إلىاستقلال القانون التجاري بقواعد تميزه عن القانون المدني؟(يجوز )
- ومن الاسباب الرئيسيةطبيعة المعاملة التجارية تستلزم وضع قواعد تتناسب مع ما تتسم به التجارة من سرعة وثقة أو ائتمان

- هليجوز اعتبار القواعد القانونية المكملة قواعد ملزمة؛ بالرغم 14 من إمكانية الخروج علىإحكامها دون التعرض لتوقيع جزاء ما؟ (يجوز )
- وذلك يرجع إلى أن عنصر الإلزام فى القاعدةالمكملة نابع من الإرادة الضمنية للأفراد على اعتبار أن المشرع يفترض اتجاه نيةالأفراد الضمنية إلى الالتزام بحكم القاعدة عندما لا يتضمن اتفاقهم مايخالفها.

15- هل يجوزلمريض يعاني آلام مرض لا شفاء منه الاتفاق مع طبيبه على أن ينهي حياته؟(لايجوز )
- و هو ما يعرف بالموتالرحيم و مثل هذا الاتفاق باطل بطلان مطلق ولا ينفي عن فاعلة المسؤلية الجنائيةلانه هنا خالف قاعدة قانونية آمرة لايجوز الاتفاق علي مخالفتها .

16- هل يجوز القول أنفكرة النظام العام والآداب الهامة من الأفكار المتماثلة في كل المجتمعات وعلى مدىالعصور؟ ( لا يجوز )
- تختلف فكرةالنظام العام والآداب من مجتمع لآخر مثال : تعدد الزوجات مجرم فى الغرب ومباح فىالشرق وكذلك تختلف من عصر إلى عصر.

17- هل يجوز القول أن كل ما يصدر عن مجلس الشعبمن قوانين يعتبر تشريعاً بالمعنى الصحيح؟(لايجوز )
- ذلك أن السلطة المختصة بإصدار التشريع (السلطةالتشريعية ) بحسب الاصل هي متمثلة في مجلس الشعب لكنها تصدر نوعين من التشريعتاحدهما ليس تشريعا بالمعني الدقيق مثل منح الامتياز لشركة معينة

18- هل يجوزإعتبارالدستور المصري الصادر سنة 1971 من الدساتير الجامدة ؟ (يجوز )
- حيث يتطلب إجراءات طويلة وشروط خاصةللتعديل.

19- هل يجوزاعتبار التشريع المصدر الرسمي الأصلي للقواعد القانونية؟ (يجوز )
- ذلك أن القاضي يلجأ اليه أولاللبحث عن حل للنزاع المعروض عليه . و أنه تشريع مكتوب كما انه يلبي متطلبات المجتمع .

20- هل يجوز القول أنما ينسب للتشريع من الجمود وعدم الملاءمة لظروف المجتمع، هي في حقيقتها عيوب له؟ (يجوز )
- ذلك أن صب القاعدةالقانونية في نصوص مكتوبة و ما يستغرقة ذلك من وقت قد يقعد المشرع عن تعديلها عندماتعن الحاجة لذلك .

21- هل يجوز للسلطة التنفيذية سن التشريع العادي؟(يجوز )
- حيث تشارك السلطة التنفيذية واقعياً فى عمليةوضع القوانين. و المتمثلة في تشريع التفويض و تشريع الضرورة و التشريع الفرعي اواللائحة و اللوائح التنظيمية و لوائح البوليس

22- هل يجوز للوائح التنفيذية أن تتضمن أحكاماًلم ترد في التشريع الأصلي الذي وُضِعت لتنفيذه؟(يجوز )
- إذ كثيرا ما تقتصر القوانين الصادرة عن السلطةالتشريعية علي المباديء العامة تاركة النواحي التفصيلية اللازمة لتطبيقها في الواقعالعملي للسلطة التنفيذية .

23- هل يجوز لرئيس الدولة أن يفوض الوزراء في وضع اللوائح التنظيمية أو لوائحالضبط أو البوليس؟( لايجوز )
- تنصالمادة 145 علي ان رئيس الجمهورية وحده هو من يصدر لوائح الضبط و لا يمكنه تفويضغيره في إصدارها .

24- هل يجوز تطبيق نص تشريعي بمجرد وضعه من قِبَل السلطة المختصة؟( لايجوز )
- يجب إصدار التشريع حتيتقوم السلطة المختصة بتطبيقه وهو الشرط الاهم لنفاذ التشريع . كما انه لا يمكنمطالبة الناس بتطبيق القانون قبل العلم به و نشره بل يجب ان تسري مدة معين فيالغالب شهر قبل نفاذ القانون

25- هل يجوز إلزام الأشخاص بأحكام التشريع قبلنشره في الجريدة الرسمية، اعتماداً على معرفتهم بمضمونه عن طريق وسائل الإعلام؟ (لايجوز )
- ذلك أن الوسيلةالرسمية المعتمدة لحمل التشريع الي الكافة هو النشر في الجريدة الرسمية في مدةاسبوعين من اصدار القانون

26- هل يجوز أعتبار إصدار التشريع عمل تشريعي ؟ ( لا يجوز )
- ذلك أن إصدار التشريع يعتبر نقطة البداية لوضعالتشريع موضع التنفيذ فهو عمل تنفيذي .

27- هل يجوز فرض الرقابة القضائية على صحةاللوائح؟ ( يجوز )
- لاخلافحول السلطة الرقابية للمحاكم علي صحة اللوائح سواء من حيث الشكل او الموضوع

28- هل يجوز للمحاكم أنتتصدى من تلقاء نفسها لبحث مسألة دستورية القوانين؟( يجوز )
وذلك إذا ترائي للمحكمة أثناء رفع الدعوي أماماها عدمدستورية نص أوقفت الدعوي و أحالت الاوراق بغير رسوم الي المحكمة الدستورية العليا .

29- هل يجوز لغيرالمحكمة الدستورية العليا أن تراقب صحة التشريعات؟(لايجوز )
- المحكمة الدستورية العليا و من قبلها المحكمةالعليا هي صاحبة الاختصاص الاصيل في الرقابة علي دستورية القوانين و اللوائح .

30- هل يجوز للتشريعالعادي أن يلغي نصا في الدستور؟ (لايجوز )
- و هنا يتم الحكم بعدم دستورية القانون لانالتشريع العادي اقل درجة من التشريع الدستوري ولا يمكن للادني ان يلغي الاعلي منه . كما ان الدستور هو التشريع الاعلي في الدولة و يتم الغاءه بنفس الطريقة التي تم سنهبها .

31- هل يجوز أنيقبل الحكم الصادر من المحكمة الدستورية العليا النقض ؟( لايجوز )
- الحكم الصادر من المحكمةالدستورية العليا حكم نهائي لا يقبل الطعن .بأي و سيلة من وسائل الطعن او الاستأناف .

32- هل يجوز اعتبارالتمسك بالغلط في القانون لإبطال العقد من قبيلالاستثناء على قاعدة عدم جوازالاعتذار بالجهل بالقانون؟ (لا يجوز)
- لا ن التمسك بالجهل بالقانون لتفادي تطبيقالقاعدة القانونية و علي العكس فان الابطال هنا يهدف الي تطبيق القاعدة القانونية .

33- هل يجوز- استثناء- التمسك بالجهل بالقانون للتهرب من أحكامه؟(يجوز )
- و ذلك إذا أقام الدليل علي الجهل الفعليللقانون و إثبات الظروف الخاصة التي حالت دون العلم به .

34- هل يمكن إثارة الجهل بالقواعد القانونية كعذريدفع المسئولية الجنائية ويمنع انعقادها؟(لا يجوز )
- لايمكن تصورةفي القواعد الجنائية ولكنه متصورفي غير القواعد الجنائية مثل الاحوال الشخصية .

35- هل يجوز اعتبار أن المبدأ القائل بأن النصالتشريعي الجديد ينسخ القديم مبدأً مطلقاً؟ (لايجوز )
- فقد يأتي النص الجديد مفسرا للنص القديم أومكملا لبض احكامه التي لم يتضمنها القانون القديم و قد ينسخ القانون الجديد القديمفي بعض أحكامه و ليس في مجملها مثل الاستثناء عي القاعدة .

36- هل يملكالعرف أن يخالف التشريع؟(يجوز )
فقد يضع المشرع القاعدة القانونيةالتشريعية لكنه يفضل العرف عليها ان وجد كما ان علاقة العرف بالتشريع تكون عليثلاثة صور , إما مكمل للتشريع أو معرض له أو مفسر للتشريع

37- هل يمكن للعرف أن يلغي التشريع ؟ (لايجوز )
- ذلك ان إلغاء التشريعيتطلب إجراءات معينة كما ان العرف في مرتبة ادني من التشريع و لا يمكن ان يلغيالتشريع بواسطة العرف بل يمكن للقاضي ان يطبق العرف بدلا من التشريع ان نص التشريعنفسه علي ذلك صراحة .

38- هل يجوز للقاضي أن يراقب مدى احترام التشريع لمبادئ الشريعةالإسلامية؟(لايجوز )
- للمشرع وحدههذه المسؤلية بنص المادة الثانية من التقنين المدني إذ أنها تفتح باب الاجتهاد و منباب أولي أن يكون ذلك للمشرع

39- هل يجوز اعتبار النص على أن مبادئ القانونالطبيعي وقواعد العدالة مصدراً رسمياً للقانون المصري، إحالة للقاضي إلى مصدرمحدد؟( يجوز )
- و أن الغرضالاساسي من ذلك هو انه عندما لايجد القاضي نص تشريعي او عرفي او في الشريعةالاسلامية بشأن نزاع ما و لكي يتم تذليل هذه المعضلة يتم إحالة القاضي الي مصدرمحدد هو مباديء العدالة .

40- هل يجوز تطبيق قانون العقوبات المصري تطبيقاً شخصياً؟( يجوز )
- وهو ما يعرف بمداشخصيةقانون العقوبات لإذ يطبق قانون الدولة علي الاشخاص المنتمين اليها سواء أكانواموجودين علي أرضها أو خارج إقليمها .

41- هل يجوز للمشرع الخروج على مبدأ عدم رجعيةالقوانين؟( يجوز )
- يمكن للمشرعالخروج علي مبدأعدم الرجعية و الامثلة كثيرة مثل القوانين الاصلح للمتهم و القوانينالتفسيرية .

42- هل يجوزالأخذ بالنظرية التقليدية في حل تنازع القوانين في الزمان؟(لايجوز )
- النظرية التقليدية كانتمعيبة بكثرة و المعايير التي استندت اليها غير دقيقة و عانت من عدم صلاحيته لكونهكان غامضا .
-
43- هل يجوز تطبيق مبدأ عدم رجعية قوانينالعقوبات في الزمان تطبيقاً مطلقاً؟( لا يجوز )
- و هذا ما اكده الواقع العملي و كلا من النظريات التي قيلتفي هذ الموضوع

[فيلسوف النيل]

مجهود رائع شششششششكرررررررررررررررررررررررا