|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
17-01-2010, 03:59 PM
|
||||
|
||||
احسب درجاتك فى الفقه !
ج 1
حرمت الشريعة الاسلامية الربا لانه يقضى على روح التعاون بين الناس ( درجة) ويولد بينهم الاحقاد والعداوات ( درجة) ويوجد طبقة من الجشعين تكثر اموالهم بدون جهد (درجة) لا تعتبر الزيادة على رأس المال من قبيل الربا اذا كانت عن طيب نفس وبلا شرط لان الرسول اعطى الدائن زيادة على اصل دينه تفضلا وكرما ومن الاحاديث الدالة على ذلك عن جابر قال كان لى على الرسول حق فقضانى وزادنى (درجتان) لا تعتبر العقوبات التى يحكم بها القضاء على المماطل من الربا وانما هى للمحافظة على اموال الناس حتى لا يأكلها المماطلون بالباطل ( درجتان ) ج 2 الحجر لغة : التضييق والمنع وشرعا منع الانسان من التصرف فى امواله( درجة) اسبابه مصلحة الذى لا يحسن التصرف فى امواله كالصبى والمجنون ( درجة) اقسامه : الحجر من اجل حفظ حقوق الناس مثل الحجر على المفلس الذى تراكمت عليه الديون (درجة) لولى الامر ان يحجر عليه (درجة) والحجر من اجل حفظ النفس ( درجة) وينطبق على الضعفاء والسفهاء ( درجة) لاولياء امورهم والاوصياء (درجة) ج3 أ - البيع باطل لان العين الموقوفة لا يجوز بيعها ( درجة ونصف ) ب - التقسيط جائز لان فيه التيسير على الناس (درجة ونصف) ج - من حق صاحب الاموال ان يأخذها وعلى المشترى ان يرجع على الغاصب لأخذ الثمن منه ( درجة ونصف) د - ان هلكت بدون اهمال من المستعير فلا ضمان عليه وان هلكت باهمال فعليه الضمات ( درجة ونصف)
__________________
 العلم النافع .. صدقة جارية |
|
#2
17-01-2010, 04:19 PM
|
||||
|
||||
|
الامتحان كان سهل جدا
جزاكى الله الجنة |
|
#3
17-01-2010, 05:45 PM
|
||||
|
||||
|
درجتك كام ؟ !
__________________
العلم النافع .. صدقة جارية |
|
#4
18-01-2010, 08:43 AM
|
||||
|
||||
|
انا علمى وده اصلا مش امتحانى اعمل ايه فيكى بقا
__________________
 ما ندمت على سكوتي مرة ولكن ندمت على الكلام مرارا
|
|
#5
19-01-2010, 04:38 PM
|
||||
|
||||
|
أنا أدبى
أعمل ايه فيكى بقا
__________________
العلم النافع .. صدقة جارية |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:08 PM.
