|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ان الخلع ده بيحصل للشخص غير السوى اللى بيبقى فى خلل فى العلاقة و انما الراجل الكويس مراته حتخلعوا ليه ؟؟؟ يعنى الخلع ده حالات شاذة مش هو الاصل انما موضوع انى ابقى ام ده لسه بدرى اووووووى ![]() ![]()
__________________
الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
والنقطة التانية هي إنه الخلع بيزود من حكاية الخلل ده يعني دلوقتي الست مبقاش يهمها الموضوع زي الاول / مش حتسمع الكلام حخلعك ! لكن اسلوب الضرب ده اسلوب غير متحضر وانا بحتقره ولكن ده قلة اللى بتستعمله فقضايا الخلع تكون لاسباب اتفه من ذلك بكثير فإذا كان الله امر الزوجة بطاعة زوجها وعدم التصرف بدون اذنه فمع قانون الخلع لن يتعبك ذلك بعد الآن سارعي وخذي حقك ونصيبك في الخلع فلا مزيد من الاوامر بعد الآن ![]() انا بجد عايز اقول حاجة كل واحد فينا بيتكلم من زاوية وكلنا ندور حول المحور فمثلنا كمثل نقطة تدور على محيط الدائرة ومهما رسمت من مستقيمات لن تصل إلى مركز الدائرة (الهدف) وبحكم اننا لسه صغيرين (عيال يعني) ومحدش فينا شاف موضوع الخلع عن كثب ومش متابعين الحاجات ده كتير فأعتقد أننا في النهاية سندور حول دائرة مفرغة لذا فأعتقد لو تدخل السادة الافاضل الكبار وادلو برأيهم ربما ننتفع بخبراتهم قليلاً (ملحوظة يمكنك ترك التهييس اللى كان في النص ده ![]()
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اولا انا اتفق معاك تماما فى كل كلمه قولتها واضيف على كلامك الست فى البيت بتقول ايه لزوجها اياك تزعلنى او حتى تامرنى ولا انتا ناسى افكرك يا قاسى كل الى عملته فيا كتير حطيتك فى عنيا ودلوقتى جه اليوم ليا الخللللللللللللللللللللللللللللللللللللللع من العيار الثقيل اياكم ان تتجاهلوه اسمع = انى اخاف الا اوقيم حدود الله =1= بخيل مش بيصرف علينا بعد =20= سنه ظهر انه بخيل=2= بيضربنى وبيهنى ديما وانا مش قادرة اعيش معاه بعد ما جابت منه =3= اولاد =3= واخيرا اخدته غصب عنى وانا مكنتش بحبه=4= الخلع ==== من = العيار = الثقيل= فى رعاية الله
__________________
![]() كم كنت اتمنى ان اراكى يوماااااااااااااااااا
آخر تعديل بواسطة أسيل رزق ، 17-07-2009 الساعة 08:05 PM |
العلامات المرجعية |
|
|