|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
يا نهار أبيض مش بالضرورة يكون فكرى زى فكرك ومش من حقك ان تحكم على أى فكر انه شاذ لمجرد انه اختلف معاك حكاية المسلمات دى موضوع كبير وبالنسبة ليا أنا مفيش مسلمات اى فكر واى مسلمة قابلة للنقاش والبحث ومع ذلك أنا بحترم فكركم جدا \أنا شايف ان النقاب مش فرض من فروض الاسلام وهو مجرد عادة انتو شايفين ان فرض أوك مفيش مشكلة أنا أحترم فكركم وانتو تحترمو وجهة نظرى بس متقولش على فكرى انه شاذ على كل أنا مش هخوض فى المجال ده لأن كلامى أكيد مش هيعجبكم فلعشان أحافظ على مشاعركم ومسلماتكم أفضل السكوت وزى ما نت قولت الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
__________________
يا رب
|
#2
|
|||
|
|||
![]() قبل كل شئ هوا حضرتك مسلم ؟؟؟؟؟؟ كلمة مشاعركم و مسلماتكم دي تدل علي انك لا تنتمي لنا ((( المسلمين طبعا ))) و في الحالة دي الحوار مش هيبقا جايب همه و ماينفعش أساسا نكلمك في الحجاب و انت أخ مسيحي مش مؤمن بالاسلام أساسا دي نقطة النقطة التانية انت مسلم ؟ لو قلت اه انت منافق ؟؟؟؟ علي فكرة انا مش بشتم والله العظيم انا بتكلم بجدية شديدة انت مسلم منافق؟ او بمعني اخر مسلم اسما عشان الناس بس و جواك مش مقتنع؟ لو بينك و بين نفسك كده قلت اه يبقا برضه النقاش منتهي لانك مش مقتنع بالكل ازاي هنقنعك بالجزء؟ طيب نقطة تالتة انت مسلم لكن مش مقتنع؟ علي فكرة هوا سؤال خاطئ أساسا مافيش حاجة اسمها مسلم غير مقتنع (( قبل ما تجاوب بينك و بين نفسك وتقول اه )) انت عارف يعني ايه مسلم؟ يعني مستسلم (( لأوامر ربنا طبعا )) مطيع (( سمعنا و أطعنا )) يعني بعد حكم وكلام الله و رسوله ما فيش حاجة اسمها نقاش (( أمال اسمه ايمان ليه؟ )) الايمان تصديق و مادام مصدق يبقا تثق تثق في الله و في رسوله تثق في حكمة ربنا عز وجل في كل أمر الهي و فايدته ليك و لغيرك تثق ان ربنا أعلم (( ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير؟ )) فماينفعش تبقا مسلم غير مقتنع ما تجيش مش لايقة ينفع اقول عليك انت شخص (( طويل قصير؟)) في نفس الوقت؟ يبقا برضه ماينفعش اقول (( مسلم غير مقتنع )) لأنهم كلمتين عكس بعض اية قرانية ........حديث شريف صحيح هوا ده ديننا و مقياسنا في الحكم علي الأمور مش اراء و لا اهواء و لا وجهات نظر خاااااااااااااااااالص دي قوانين لحياة المسلمين ثابتة لا تتغير العقل البشري اللي هوا عقل حضرتك مستحيل يستوعب كل الحكم و المصالح بتاعة الاوامر الربانية لنا كمسلمين العقل البشري بتاعك ماينفعش يبقا ليه وجهة نظر بعد كلام خالق وجهات النظر و ده في حالة اذا كنت مسلم (( غير مقتنع )) اقتباس:
علي فكرة يا هاني باشا الاختلاف في الرأي ماشي لا يفسد قضاايا الود بس ده مش رأي ده اختلاف في العقيدة اختلاف في الاساسيات اختلاف في الدين اختلاف يودي في داهية اختلاف يخرج من الملة اذا كان باصرار بعد ما اتضح الحق اختلاف علي معلوم من الدين بالضرورة يعني اختلاف من النوع اللي بيفسد كل قضايا الود فلياسمحك الله و يهديك
و ليتقبل معه في الفردوس الاعلي اختنا هدييييييييل
__________________
آخر تعديل بواسطة M.Sherif ، 19-02-2009 الساعة 04:43 AM |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اه اسف معلش يا أخ هاني مخدتش بالي من كلمة ((مافيش مسلمات )) دي علي كده بقا انت مش مؤمن أساسا بأي دين لا سماوي و لا حتي أرضي أصل يا هاني يا أخويا الأديان كلها مسلمات كلها ثوابت كلها اساسيات كلها نقاط حكم فيها ربنا خلاص و غير قابلة للنقاش لكن لو مشيت بمبدأ (( مافيش مسلمات )) يبقا أنت ممكن تشكك في أي حاجة يبقا أنت عندك استعداد تشكك في وجود الله عز وجل أساسا ما هو مافيش مسلمات بقا تفكير قاتل تفكير يدمر كل حاجة و يدمر كل الثوابت الاخلاقية اللي عرفها البشر من ايام سيدنا ادم مين قاللك ان كل حاجة قابلة للنقاش يعني ربنا يقولك صلي الضهر اربع ركعات تقوله ليه يعني؟ اربع ركعات ليه؟ اقنعني يا حلاوة انت متأكد ان انت هاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طب ما دي مسلمة من المسلمات ثابتة من الثوابت حاجة كده ممنوع الاقتراب منها مش معقولة بقا اجي اشكك في اسمك و اقولك لا انت مش هاني و الموضوع ده قابل للنقاش انت ممكن يبقا اسمك تهاني مثلا يعني في الحالة دي هتقول ايه؟ فكر شوية بالعقل كده هتلاقي ان لو مافيش ثوابت و مسلمات في الكون الكون هيخرب و كان خرب من زمان لكن لا يا حبيبي كل شئ محسوب بدقة و كل ذرة في الكون ماشية بالدقيقة و بالثانية و الكون كله مسلمات و ثوابت و قوانين زي قوانين الرياضيات كده بالظبط لان القوانين دي هيا النظام و النظام هوا اللي بيمشي الكون مبدأ الشك في كل شئ و طرح كل القضايا البديهية للنقاش مبدأ يجيب لورا و يضيع وقتنا علي الفاضي في جدالات عقيمة و في النهاية هيطلع الشخص اللي بيجادل و عايز يعمل نفسه بيفكر انه اساسا معندوش مخ كالانعام بل أضل
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لما تبقي في ايه قرأنيه بينه مينفعش اقول ديه وجه نظر والايات كثيرة وقد ذكر الاخوات تلك الايات الكريمة ومادام ذكرت تلك الايه التي لا تحتاج لتوضيح يبقي مينفعش اجادل او اقول ديه وجه نظري المفروض اللي يتقال سمعنا واطعنا انما حرام تبقي قدامي الايه ووضحه وبسيطة وقول ديه وجه نظري |
العلامات المرجعية |
|
|