|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() المراجعة للصف الثالث ((1)) س1: لا يذكر لهذا اليوم اسما ولا يستطيع أن يضعه حيث وضعه الله من الشهر والسنة بل لا يستطيع أن يذكر من هذا اليوم وقتا بعينه وإنما يقرب ذلك تقريبا وأكبر ظنه أن هذا الوقت كان يقع من ذلك اليوم فى فجره أو فى عشائه 1- هات المقصود ب ( يضعه) ومرادف ( عشائه) ومضاد ( يذكر) 2- لا يذكر الكاتب لهذا اليوم اسما علل 3- كيف ميز الصبى الوقت الذى كان فيه 4- علام يدل الجمع بين الفجر والعشاء؟ س2: كان يعلم يقنا لا يخالطه الظن أن هذه القناة عالم آخر مستقل عن العالم الذى كان يعيش فيه تعمره كائنات غريبة مختلفة لا تكاد تحصى منها التماسيح التى تزدرد الناس ازدرادا ومنها المسحورين الذين يعيشون تحت الماء بياض النهار وسواد الليل 1- اختر الصحيح مما بين الأقواس: · جمع ماء( أمواء- أمواه- ماءات- أمياه) · مضاد تزدرد( تبتلع- تلفظ- تمضغ- تحترم) · مرادف تحصى( تعلم- تفرض- تعد- تزود) 2- ما تصور الصبى لعالم القناة؟ ولم تمنى الهبوط فيها؟ وماذا يحول بينه وبين شاطئها 3- لماذا يتعجب الكاتب من ذاكرة الإنسان ؟ 4- قارن بين عالم القناة فى مخيلة الصبى وعالمها الحقيقى الذى أدركه بعد ذلك ثانيا القراءة: س1: يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعيا وعقليا وروحيا وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته إذ حرره من الشرك وعبادة القوى الطبيعية وأسقط عن كاهله نير الخرافات وبدلا من أن يشعر أنه مسخر لعوامل الطبيعة تتقاذفه كما تهوى نبه إلى أنها مسخرة له وامنفعته 1- هات مرادف ( نير) ومضاد ( حرر) وجمع ( كاهل) فى جمل من عندك 2- دعا الإسلام إلى رفع شأن الفرد اجتماعيا وعقليا وروحيا فما سبيله إلى ذلك 3- كيف يتمكن الإنسان من تسخير الطبيعة لخيره ومنفعته؟ 4- لماذا حرص الإسلام على رفع شأن الفرد اجتماعيا وعقليا وروحيا؟ س2: ذلك أن الإسلام جاء شاملا لكل ضروب النشاط الإنسانى ومنها البحث الكونى وقدى أمر الإنسان بتعمير هذا الكون المسخر له وذلك يعنى فى الوقت نفسه أن الكون المشاهد خاضع لإدراكه وبحثه وأن ظواهره ليست بالشىء المبهم الغامض الذى لا يفسر 1- اختر الصحيح مما بين الأقواس: · ضروب مفردها ( ضرب- ضارب- مضرب- ضربة) · ظواهر مفردها( ظهر- مضاهرة- ظهير- ظاهرة) · الغامض مضادها( البادى- الظاهر- الواضح- الشارح) 2- يدعى البعض أن الإسلام لا شأن له بالعلم الكونى كيف ترد على مزاعم وادعاءات هؤلاء؟ 3- لم أمر الإنسان بتعمير الكون المسخر له؟ 4- " أنتم أعلم بشئون دنياكم" حديث يفتح الباب أمام استنباط العقل ناقش ذلك ثالثا الأدب: 1- وضح مظاهر ضعف الأدب وأسبابها خلال فترة العثمانيين 2- ما العوامل التى أدت إلى ظهور الرومانسية فى الأدب العربى؟ رابعا البلاغة: تعمدنى بنصحك فى انفرادى وجنبنى النصيحة فى الجماعة فإن النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن خالفتنى وعصيت قولى فلا تجزع إذا لم تعط طاعة 2- هات من الأبيات صورة بيانية ومحسنا بديعيا وأسلوبا إنشائيا ووضح ما تأتى به خامسا النصوص: س1: فى تلك الساعة كانت الأرض قد عريت إلا من أواخر الناس، وطوارق الليل، وبقية من يقظة النهار، تحبو فى الطريق ذاهبة إلى مضاجعها، فبينما أمد عينى وأديرهما فى مفتتح الطريق، ومنقطعه، إذ انتفضت انتفاضة الذعر، ووثبت رجة القلب بجسمى كله كما تثب اللسعة بملسوعها، وذلك حين أبصرت الطفلين. 1- اختر الصحيح مما بين الأقواس : · مفرد مضاجع( مضجع- جاضع- ضاجع- مُضّجع) · معنى أديرهما( أحركهما- أوجههما- أطلقهما- أركزهما) · مضاد وثب( هدأ- ثبت- تحرك- دار) 2- حدد الكاتب الزمان والمكان والشخصيات وضح ذلك 3- لقد كان للعاطفة أثر فى اختيار الألفاظ وضح ذلك 4- وضح نوع التصوير وقيمته فيما يأتى: - انتفضت انتفاضة الذعر - بقية من يقظة النهار - تحبو فى الطريق - أمد عينى س2: اختلاف النهار والليل ينـــــسى اذكرا لى الصبا وأيام أنـــسى وصفا لى ملاوة من شـــــــباب صورت من تصورات ومس عصفت كالصبا اللعوب ومرت سنة حلوة ولذة خلـــــــــــــس 1- هات مرادف (عصفت ) ومضاد( الصبا) وجمع ( النهار) فى جمل من عندك 2- صف بأسلوبك أيام الصبا والشباب كما رسمها الشاعر 3- لم آثر الشاعر ما يلى؟ · استخدام حرف الجر (من) فى قوله( ملاوة من شباب)؟ · نعت ( الصبا ) ب ( اللعوب)؟ 4- أى التعبيرين أدق ولماذا؟ · (اذكرا لى الصبا) أم ( ذكرانى بالصبا) · (اختلاف النهار والليل ينـسى) أم ( ينسى اختلاف النهار والليل) · (عصفت كالصبا اللعوب) أم ( مرت كالصبا اللعوب) 5- كان شوقى محاكيا القدماء فى مطلع قصيدته بين مظاهر ذلك س3: إنى أقمت على التعلة بالمـنى فى غربة- قالوا- تكون دوائى إن يشف هذا الجسم طيب هوائها أيلطف النيران طيب هـــــواء عبث طوافى فى البلاد وعلة فى علة منفاى لاستشـــــــفاء متفرد بصبابتى، متفـــــــــــــــرد بكآبتى ، متفرد بعنـــــــــائى 1- اختر الصحيح مما بين الأقواس: · التعلة معناها( اللهو- المرض- اللامبالاة- التلهى) · المنى مفردها( الأمنية- المنية- المناة- المناية) · طوافى مضادها( انحرافى- تقدمى- إقامتى- وقوفى) 2- بم نصح الأصدقاء الشاعر ؟ وكيف تقبل نصحهم؟ وما نتيجة رحلته؟ 3- بم توحى كل من ( عبث- غربة)؟ ولم قدم (الصبابة) على الكآبة)؟ 4- بم تعلل: · تكرار كلمة علة فى البيت الثالث؟ · اعتبار الإسكندرية منفى للشاعر؟ · إضافة ياء المتكلم إلى ( منفاى- صبابتى)؟ · تنكير كلمة هواء فى آخر البيت الثانى؟ سادسا النحو: اجعل شعارك الدائم مساءلتك نفسك : ماذا عملت فى وقت فراغك؟ هل كسبت صحة أو أفدت مالا أو حصلت علما أو أسديت إلى مجتمعك خيرا ؟ وهل كان وقت فراغك مرسومة خطته واضحا هدفه؟ إن كان ذلك فقد سلكت مسلكا قويما وإلا فحاول أن تسلكه إن قليلا من الزمن تخصصه كل يوم لشىء قد يغير الحياة ويجعلها أكثر خصبا وأغزر إنتاجا 1- أعرب ما تحته خط 2- استخرج من العبارة: · اسم فاعل عاملا وأعرب معموله * اسم مفعول عاملا وأعر معموله · اسم مكان واذكر فعله * أسلوب شرط حذف فعله · ضميرا فى محل جر وأخر فى محل نصب * مصدرا وبين نوعه وزن فعله · كان التامة وأخرى ناقصة 3- ثن كلمة ( مجرى) فى جملة واجمعها جمعا سالما فى جملة أخرى 4- كم أناس يهدرون وقن فراغهم بين نوع كم وأعرب التمييز 5- اكشف فى معجمك عن ( مساءلتك) 6- ( سلكت مسلكا قويما – اتخذت مسلكا قويما ) ما نوع كلمة مسلك فى الجملتين |
#2
|
|||
|
|||
![]()
شكرا علي الامتحان الجميل ده وياريت الاجابة
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
امتحان شامل لعناصر المادة بأسلوب جميل ، وإن كنت أتمنى أن يكون عن طريق الورد.شكرا.
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
شكراً جزيلاً لك على المجهود الرائع
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
شكرا وبارك الله فيك
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
شكرا جزيلا امتحان رائع
|
#7
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]()
الامتحان رائع
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووووووررررررررررررررررررررررررررررر رر
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
حلو بس يا رين الاجابات
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
الف شكرررررررررررررر
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
شكراً جزيلاً على هذه المشاركة وجزاكم الله كل خير ,,,
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم
|
العلامات المرجعية |
|
|