#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
الدعوة لو جات من مرجع ديني محترم غير مقتدى البتاع ده كنت اؤيدها لكن مشكلة هذا الرجل انه عميل لامريكا و ايران الازهر منارة الوسطية يجب ان يمد يده للحوار مع ايا كان حتى الكافر و هذا هو منهج الرسول لم يرفض الحوار و الدعوة بالحسنى مع احد فما بالكم اذا دعي له
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
كتب الشعية و كل شئ عن مذهبهم متاح على النت للي عايز يعرف معادشي فيه حاجة بتستخبى دلوقت اقتباس:
لما بنقول حوار يعني اخذ و رد و رد مضاد يعني مش رد فقط كل طرف قاعد في قنوات خاصة به يقول العبر في الطرف الآخر و اذا التقوا على الارض لا يلتقوا الا بالسلاح تعرفوا كيف سيطر الامريكيون على العراق؟ بسبب الفتنة الطائفية على طريقة فرق تسد و لما يلومهم حد على قتل المسلمين يردون قائلين نحن لا نقتلهم بل هم يقتلون بعضهم البعض. لعن الله كل من يساهم فيها و يوقظها
__________________
|
#18
|
||||
|
||||
اقتباس:
يعني ايه وهابية اختي الكريمة حاجه وحشه يعني ارجو التوضيح |
#19
|
||||
|
||||
الشيعة هم العدو فاحذرهم
|
#20
|
||||
|
||||
اقتباس:
واللي قتل في العراق علشان اسمه عمر واللي قتلت في العراق علشان اسمها عائشة من يطالب بدم هؤلاء المفروض شيخ الازهر يعني تقتل اخي وابني واختي وتدعوني للقاء علي شيخ الازهر مراعاة اخوته من اهل السنة في العراق |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا راجل قول كلام غير ده |
#22
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخ نديم علي التوضيح والفهم العالي والادب وادلتك قوية
اثبت انت علي الحق ونحن معك وربنا ينير بصيرة شيخ الازهر ليري هذه المكائد التي تدبر لنا من المجوس المجرمين امثال المالكي ومقتدي الصدر وهناك اخوة في المنتدي لايحبون ان يسمعوا لغيرهم ومن خالفهم يهاجموه بدون مبرر علمي والاخوة الذين لم يدرسوا كتب علماء الازهر في تكفير الشيعة الذين حرفوا القران وسبوا الصحابه يطلعوا اكثر الموضوع مش كلام وخلاص واقول للاخ فراج الذي يقول اخواننا الشيعة هم ليسوا اخواننا يا اخي الذين حرفوا القران وسبوا الصحابه وقتلوا اهلنا بالعراق هدانا الله جميعا الي الحق |
#23
|
||||
|
||||
الأخوة الكرام / قل من قال لااله الا الله محمد رسول الله هو أخ في الاسلام حتي لو قالها خوفا أو نفاقا (هلا شققت عن قلبه) ولايجب أن نتهم أحد بالكفر وإذا كان الصدر أو غيره له علاقة بأمريكا فكل حكام السعودية أكبر عملاء بل إن هناك اتفاق بين عبد العزيز والانجليز على احتلال فلسطين ويمكنكم رؤية الوثائق بعينك علي اليوتيوب وقنوات الامراء الفاجرة لاتعد ولاتحصي وأموالهم ملئت بنوك اليهود ومن المسلمين من يموت جوعا فالشيعة أولى من اليهود بالمودة
هدي الله الجميع
__________________
|
#24
|
||||
|
||||
الأخوة الكرام / قل من قال لااله الا الله محمد رسول الله هو أخ في الاسلام حتي لو قالها خوفا أو نفاقا (هلا شققت عن قلبه) ولايجب أن نتهم أحد بالكفر وإذا كان الصدر أو غيره له علاقة بأمريكا فكل حكام السعودية أكبر عملاء بل إن هناك اتفاق بين عبد العزيز والانجليز على احتلال فلسطين ويمكنكم رؤية الوثائق بعينك علي اليوتيوب وقنوات الامراء الفاجرة لاتعد ولاتحصي وأموالهم ملئت بنوك اليهود ومن المسلمين من يموت جوعا فالشيعة أولى من اليهود بالمودة وليس كل الشيعة سبوا الصحابة بل طائفة متطرفة أما عن القتل يا أخي كن عادلا الشيعة يقتل منهم الاف في احتفالتهم أترضي ذلك ؟؟؟ ولايجرمنكم شنئان قوم على الآ تعدلوا الخلاف كبييييييييير بين الوهابيين والشعة والعداء بينم شديد لايجب ادخال أهل السنة فيه وأرجو عدم إثارة مثل هذه الموضوعات في منتدانا الازهري
هدي الله الجميع
__________________
|
#25
|
||||
|
||||
اقتباس:
تكفير الشيعة بعمومهم لا يجوز ، ولا يجوز تكفير عوامهم ، لأنهم مغرر بهم ، وقد تربوا على العاطفة فقط بمنأى عن العلم ولا العقل ، تربوا على اثارة العواطف والكراهية تحت باب مظلومية الحسين ونصرته ، وتربوا على شعار ( يالثارات الحسين ) يعني يطلبون الثأر ممن قتلوه ، أتعرفون ممن يأخذون ثأرهم ؟ من أهل السنة ، ولا يستثنون أحدا من طلب الثأر حتى الأشاعرة وحتى الصوفية الذين يقتربون منهم في بعض الأمور مثل الغلو في الصالحين والتبرك بهم وجواز الاستغاثة بهم وهذه كلمات نشيد يربون أطفالهم عليه : (قتلوا منا شبابا مثل ورد الياسمين.. يا امام العصر انا لم نزل مستهدفين.. انظر المسلم فينا صار ؟؟ للكافرين.. ربنا اياك ندعو يا اله العالمين.. عجل الامر الهي عجل الفتح المبين.. ما لنا غيرك انهض - يا لثارات الحسين.. صاحب العصر المفدى لم نزل منتظرين.. ما لنا غيرك انهض يا لثارات الحسين.. صاحب العصر المفدي لم نزل منتظرين.. املأ الارض بعدلك وانشر الدين المبين.. ليرى الناس جميعا حكم آل الطاهرين.. بدأ الحكم بطه وأمير المؤمنين.. وبكم مسك الختام يظهر الدين المبين.. يا مهدي يا مهدي.. عجل لنا ظهورك نور قلبي بنورك.. يا فرج الله). http://www.youtube.com/watch?v=10Kr-OGyOrA عوامهم يعذرون بالجهل ، والكثير منهم لو انكشفت له الحقيقة فإنه يترك التشيع على الفور . أما علماؤهم فكفار بلا نزاع وإلا مذا تقول في حكم من قال بتحريف القرآن ، ومن قال بحلول الله في علي ، ومن قال بعلم الأئمة للغيب ، ومن طعن في عرض أمنا عائشة ، ومن قال بتناسخ الأرواح ، وبعقيدة البداءة والرجعة ، ولا يظنن ظان أن هذا الكلام مجرد تنظير على النت ، بل اطلاع على واقعهم ، فقابلت الاسماعيلية وناظرتهم والاثناعشرية والدروز والنصرية وغيرهم ، ولم يخفو شيئا ، ولم يستخدموا معي التقية ، وهذه كتبهم تعج بهذه الأمور وأحيل حضرتك لموقع ينقل كتب القوم مصورة وفيديوهاتهم ، وسوف تستفيد منه الكثير http://www.fnoor.com/ وهذا أيضا موقع البرهان من أفضل المواقع http://alburhan.com/ ثم أخي الكريم تقول حكام السعودية أترني أتكلم نائبا عن السعودية ، أو ذكرت أن الأشكال في تعاونهم مع الأمريكان ، القضية قضية عقيدة ، وحرب على على عقيدتك ، والقول ان دين أهل السنة من صنع الأمويين ، فلماذا تشتت الأمر ، وتتبع طريقة نقاش ليست علمية ، مثلما إذا قلت لك إلحق فلان يقتل فلانا الآن ، فرددت علي وقلت لي ، اتركه فقد قتل فلان فلانا منذ أسبوع ، ونترك الجريمة تحدث ، ثم ياأخي الكريم لم أكذبك في هذا نعم الكل عملاء أمريكا والسعودية والخليج تحت الوصاية الأمريكية ، ومبارك المخلوع كان أيضا أكبر عميل أمريكي في العالم ، فلا علاقة بين هذا وذاك |
#26
|
|||
|
|||
ارحمونا محسسنى ان هو راح يقول لهم اقتلو او راح يقول لهم انتم صح وتمام
موضوعك للفتنه ليس اكثر وكرها فى شيخ الازهر وهذا واضح ودا شغلكم الشاغل مهاجمه الازهر ليل نهار |
#27
|
|||
|
|||
دعوة التقارب بين السنة والشيعة.. ضوابط وأحكام
يظن البعض أن التعاون بين السنة و الشيعة دعوة يهودية في ظنه القائم على أساس أن الشيعة الجعفرية ليسوا من المسلمين! و أن التقارب معناه تنازل كل فئة عن معتقداتها؟! بينما التقارب معناه الأخذ بما ورد في القرآن الكريم و بما ثبت في السنة النبوية التي رواها الصحابة رضي الله عنهم و ذلك قبل أن تنشأ المذاهب و الفرق. كما أن التقارب يغلق باب الفتنة التي أشعلت نار الحرب بين الطرفين، و هو الذي تسعى إليه قوى الكفر العالمية و حلفاؤها. إننا و إن قلنا بالتقارب و لكننا نقول أن القول بتحريف القرآن كفر، وأن من قال بعصمة الأئمة حتى تخولهم بنسخ القرآن و تخصيصه و غير ذلك أقوال كفرية.. *و إن أول شيء يدعو للتقارب هو عدم تكفير الشيعة كما قال ابن تيمية و الإمام أحمد بن حنبل و ابن مبارك و غيرهم، و إنهم من أهل البدع. * ثانياً رد أقوال الشيعة القائلة بتحريف القرآن و سب و لعن الصحابة بيد الشيعة أنفسهم كما فعل محمد مهدي الآصفي فهو يقولليس لدينا – عدا كتاب الله- كتاب صحيح.... فنحن لا نأخذ كل ما في كتبنا، مهما كانت وثاقة المؤلف). و عن كتب الحديث و المدونات الأربعة المعروفة عندهم (الكافي، الاستبصار، التهذيب، من لا يحضره الفقيه) قال الآصفي: (إن كانت هي أفضل المدونات، و الأصول الحديثية عندنا، فلم يلتزم أصحابها رحمهم الله بصحة كل ما في مدوناتهم، و لم نلتزم نحن بصحة كل ما فيها). *ثالثا ليس التشيع كله كفر! فالتشيع بدأ بموالاة الإمام علي، و الإقرار بأحقيته في الخلافة، و هم يختلفون بعد ذلك فمنهم من يرى أن أحقية الإمام علي نزل بها جبريل فهي حق إلهي كالنبوة يختار الله من بين عباده كما يختار الأنبياء و يعصمهم من الخطأ، و هذا هو اعتقاد الشيعة الإمامية الجعفرية، و من الشيعة من يرى أنها ليست حقاً إلهياً، فلا يعين الأئمة بوحي من الله، بل يتعينون بالصفات، فكل مجاهد و مجتهد من ذرية فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله وسلم تنعقد له الإمامة و إن تولاها من دونه صحت إمامته مع الكراهة، و هؤلاء هم الزيدية.. و هم يرون صحة خلافة أبي بكر و عمر للمصلحة، مع أن علياً أفضل عندهم. فأصل التشيع ليس هو تحريف القرآن و تكفير الصحابة حتى يقال إنه يلزم البراءة من التشيع، لكي نقبل رواتهم، و حتى يجوز التقارب معهم. *رابعاً إن محو الطائفية و الحقد، يجب أن يكون غاية مقصودة، لأن الخلاف الطائفي نزعة عنصرية، و الطوائف الإسلامية يجب أن تتلاقى على محبة الله و رسوله، و تحت ظل كتابه تعالى و السنة الصحيحة. و القواعد الإسلامية التي علمت من الدين بالضرورة. و يجب أن نعلم أن الخصومة في الدين غير الاختلاف المذهبي.. و حسبك أن تعرف العلاقة و الصلة العلمية بين الأئمة أصحاب المذاهب و بين أئمة آل البيت. فإن موالاة آل البيت و الاقتداء بهم واجب على كل مسلم، و ذلك طبقاً لمفهوم آل البيت في القرآن والسنة، و في هذا و غيره يكون التقارب بين المسلمين. *خامساً و مما يؤدي إلى جمع الكلمة و التقارب، ترك الاستمرار في الطعن بالخلفاء الثلاثة أبي بكر و عمر وعثمان رضي الله عنهم و ترك تحريم أسمائهم، إذا الأئمة و أولهم علي رضي الله عنه سمى أولاده بأسماء هؤلاء الخلفاء الأجلاء، و علي زوج ابنته أم كلثوم لعمر بن الخطاب... و كذا فعل الحسن بن علي في تسمية أولاده، و الحسين و ابنه علي زين العابدين. و يتضح خطأ من افتعل الخصومة بين الخلفاء الثلاثة و علي رضي الله عنهم، بأن علياً اعتمد على المصحف المجموع في عصر عثمان رضي الله عنه فلا يوجد مصحف آخر!! و كذا اعتماده قرار أبي بكر في عدم توريث زوجته فاطمة في أرض فدك مما تركه النبي صلى الله عليه وسلم من أموال الفيء، تنفيذاً لقوله صلى الله عليه وسلم: (نحن معشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه صدقة). و لم يعلن شيئاً عن حديث غدير خم، بالوصاية لعلي رضي الله عنه و الأئمة الإثنى عشر، و الأولى أثناء خلافه مع معاوية أن يبرز هذه الوصية لو كانت صحيحة. *سادساً أيضاً على الشيعة ترك مخالفتهم للمسلمين و ذلك بتركهم إضافة الشهادة الثالثة في الأذان، و هي الخاصة بولاية علي والأئمة، مع علم علماء الشيعة أن الذي أضافها إلى الأذان هو الشاه إسماعيل الصفوي. *سابعاً كما يجب ترك استمرارهم في نكاح المتعة التي حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم و علي رضي الله عنه و من بعده. هذه هي الضوابط و الأحكام و الخطوات التي تمكّن الطرفين من التقارب بينهما و ذلك بعد إعلانها و إعمالها |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
كلامك اخي العزيز هو الفتنة بعينها |
#29
|
|||
|
|||
كلامى فتنه اما كلام من كتب الموضوع فهو للم الشمل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
#30
|
||||
|
||||
اقتباس:
الله يهديك |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|