|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كلامك اللي باللون الخضر يا مدحت كلام رائع جداً وانا متفق تماماً معك فيه طالما كانت الحريات مقيدة بضوابط شرعية وقانونية . اما ما هو باللون الأحمر , فأعتقد بأن هذا هو شأن علماء وفقهاء الدين . يعني مثلاً مينفعش واحدة تخرج وتكون لابسة بادي واسترتش ونقول دي حرية شخصية ( هي بكدا بتتعدي علي حرية الكثير من الشباب وتغويهم ) لو جاوبت عليا وقلت ان الشباب دول يجب عليهم أن يغضوا البصر عن هذه الفتاة . أقول لك بأن غض البصر من فروض الاسلام , ولكن الحجاب أيضاً من فروض الاسلام . وكما نطلب من الشباب الالتزام , نطلب أيضاً من المرأة الالتزام . وبالبلدي كدا يا مدحت مينفعش أكون جعان وأنت تجلس بجانبي وتأكل أشهي الطعام وتطالبني بألا أبلع ريقي وأنظر لك في طعامك وأنت لم تكلف نفسك بأن تأكله في مكان بعيد عني وأنت تعلم جيداً بأنني في أشد حالات الجوع ( دا أنت حتي معزمتش عليا أكل معاك ![]() مثال أخر : أنا مدخن سجائر . ينفع أنا وأنت نركب مواصلة ما وأشعل سيجارة وحينما تطلب مني اطفائها لأن الدخان يضايقك , فأرد عليك بأن هذه حرية شخصية لي وان كان لا يعجبك الأمر تستطيع أن تنزل وتأخذ مواصلة أخري ؟ هل يجوز أن أقول ذلك لكل الركاب ؟ أيهما أيسر - بالعقل والمنطق - أن أطفئ أنا السيجارة أم ينزل كل الركاب أو يقبلوا بالأمر علي مضض وضرر عليهم دون أن يتفوه أحدهم بكلمة ؟ ومينفعش شاب يمشي في الشارع والملابس الداخلية بتاعته باينة ونقول دي حرية شخصية . لا أقول بإجبار الفتيات علي ارتداء الحجاب الشرعي من قبل الدولة , ولكن علي الأقل منعهن من ارتداء الملابس الفاضحة والمثيرة . يا مدحت لا توجد أي حريات دون وضع ضوابط لها . ما هو باللون الأزرق : هل يتم أخذ أراء الشعب المصري ( الشعب المصري نفسه ) عند سن قوانين جديدة ؟ كل ما يتم هو مناقشة هذه القوانين والتصويت عليها في مجلس الشعب . ويمكننا أن نسلك نفس القواعد بالنسبة للشريعة الاسلامية علي أن يتولي الأزهر الشريف هذه المهمة . ومن رأيي أن تطبق الشريعة الاسلامية تدريجياً حتي يعتاد الشعب عليها وليس مرة واحدة . هذا بخلاف أن الفقهاء والعلماء اختلفوا في كثير من أمور الدين واتفقوا في البعض ( ما اتفقوا عليه نضعه ونطبقه , وما اختلفوا فيه , فلنا أن نأخذ برأي هذا أو ذاك , وان تبين لنا بعد ذلك أن الفائدة أكثر في ترك هذا الرأي والأخذ بذلك , فلا بأس بهذا أبداً طالما أن لكل منهم دليل صحيح علي رأيه وقوله ) يعني ببساطة شديدة جداً , لدينا سعة كبيرة جداً جداً جداً في الدين الاسلامي , ولا يجب علينا أن نضيق أمراً وسعه علينا المولي عز وجل .
__________________
لقد أسمعت لو ناديت حياً ... ولكن لا حياة لمن تنادي !!
مغلق حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً. |
العلامات المرجعية |
|
|