|
اقتباس:
المتولى اسم فاعل يعمل عمل الفعل المتولى عقده = يتولى عقده فتعرب كلمة : عقده : مفعول به منصوب بالفتحة |
اقتباس:
تعبر - الممتليء المهلهل : اى القديم البالى الممزق × الجديد - السليم |
حضرتك مردتش عليا
القصة امتحان النظام الققديم انهرضا كيف عرف الصبى صاحب الصوتين الغريبين " الحاج على الرزاز " ??? وياريت لو حضرتك فى نموذج لاجابة الامتحان دة تبعتلى اللينك عشان مفيش وقت ادور |
الفتيات ..... يلعبن / تلعبن ... وليه؟
مؤنث الأهم ؟؟ مثال : البنات ال...... |
اقتباس:
** الأمانة والصدق كلتاهما صفتان محبوبتان |
تطوح به الأقدار توحي بـ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع )
|
اقتباس:
الفتيات يلعبن الفعل هنا لا يبدأ بتاء لأنهى ل أخاطبهم بل اتحدث عنهن إذن نقول يلعبن الاهم هنا اسم تفضيل للمذكر أفعل التفضيل عندما يكون مقترناً بأَلْ يطابِق موصوفه وجوباً . غير أن بعض الكلمات ليس لها اسم تفضيل مؤنث مثل : أكرَمُ و أرذَلُ و أجمَلُ ، و مثل الألفاظ التي ذكرتَها ، فكلّها غير مستعملة في المؤنث ( فلا نقول كُرْمى ، رُذْلَى ، جُمْلَى ، هُمَّى ، بُرَّى ، شُدَّى ) لأنها ليست صيغاً مسموعة . ولعلَّ حاجة مستعمل اللغة إلى هذه الصيغ هي التي دعتْ مجمعَ اللغة العربية إلى أن يُجيزَ القياس في صيغ أفعل التفضيل و ذلك بأن تُؤنث على فُعْلَى ، و إن كانت غير مسموعة . |
اقتباس:
|
دليل تقويم الطالب
نعم صفة صفة الاحسان (مبتدأ-توكيد) كيف تكشف فى معجمك عن (يدعى) من الادعاء و ليس الدعاء نعم : فعل ماض جامد مبنى على الفتح يفيد المدح صفة : تمييز منصوب بالفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجمل الفعلية خبر مقدم صفة : مبتدأ مؤخر مرفوع (( مخصوص بالمدح )) ويجوز ان تكون خبر لمبتداأ محذوف وجوبا الاحسان : مضاف اليه مجرور بالكسرة |
اقتباس:
قيمة عطف انكسار على زلة ( سبب وتعليل - نتيجة - توكيد - توضيح ) |
[quote=student 13;5888793]الفتيات ..... يلعبن / تلعبن ... وليه؟
مؤنث الأهم ؟؟ الفتيات يلعبن الفعل هنا لا يبدأ بتاء لأنهى ل أخاطبهم بل اتحدث عنهن إذن نقول يلعبن الاهم هنا اسم تفضيل للمذكر أفعل التفضيل عندما يكون مقترناً بأَلْ يطابِق موصوفه وجوباً . غير أن بعض الكلمات ليس لها اسم تفضيل مؤنث مثل : أكرَمُ و أرذَلُ و أجمَلُ ، و مثل الألفاظ التي ذكرتَها ، فكلّها غير مستعملة في المؤنث ( فلا نقول كُرْمى ، رُذْلَى ، جُمْلَى ، هُمَّى ، بُرَّى ، شُدَّى ) لأنها ليست صيغاً مسموعة . ولعلَّ حاجة مستعمل اللغة إلى هذه الصيغ هي التي دعتْ مجمعَ اللغة العربية إلى أن يُجيزَ القياس في صيغ أفعل التفضيل و ذلك بأن تُؤنث على فُعْلَى ، و إن كانت غير مسموعة ****تسلم ايديك يا أبو بسملة |
اقتباس:
** توكيد |
سؤال
ما مفرد كلمة قراها
|
ومفرد " المدائن
المدن ولا المدينه ؟ |
اقتباس:
المدن والمدائن : مفردهامدينة |
اقتباس:
|
البنات يلعبن / تلعبن
وليه ؟ |
هل تكتب العناصر في موضوع التعبير؟ وهل يؤخد عليها درجات؟ أم نكتب الموضوع بدون كتابة العناصر؟؟ أفيدونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
|
اقتباس:
|
أرجو الرد سريعا
تطوح به الأقدار توحي بــ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع ) رجاء حار ___ الرد على سؤالى |
فيه حصص صوتيه دلوقتى ؟
|
مممممننتلممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم ممم
|
اين الاجابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
|
يا جماعة كيفية كتابة التقرير محدش بيرد ليه؟
|
معلش ممكن اعرف جمع (فكر) فى درس حياة من لمحات العقاد فى(صومعة من صوامع الفكر)
وفى القصة مضاد(رغب فيها):زهدها ولا تركها مع التعليل وفى النموذج الاسترشادى الاول كانت فى قطعة النحو (يحسب لها الحكام الف حساب) ما اعراب كلمة الف مع التعليل ما المقصود بسؤال الدلالات الشعرية الموجودة فى امتحان النهاردة وهل يجوز ان احنا نجاوب على سؤال التعبير بدون الالتزام با(النموذج) بتاع المدرسين وكيفية كتابة الرسالة والتقرير واسفة على الاطالة |
كيفية كتابة تقرير عن كتاب قراته واعجبك
|
* التعبير الإبداعى والوظيفي * بناتى الفضليات ... أبنائي الأعزاء ... موضوع التعبير من الأسئلة المهمة في الامتحان هذا بالإضافة إلى أن هذا السؤال هو سؤال تجميع للدرجات وهو أسهل الأسئلة لأنه يعتمد على عقل الطالب وقدرته على الإبداع والتأليف . يجب أن تعلم أن التعبير الإبداعى يتكون من ثلاثة عناصر هي : 1-المقدمة . 2- الموضوع. 3- الخاتمة . - دقق جيداً في اختيار موضوع من الموضوعات . - اكتب رأس الموضوع الذي اخترته في كراسة الإجابة .- ابدأ بكتابة العناصر ( بحيث لا تقل عن تسعة عناصر ) - تجنب تكرار الجمل التي لا تفيد ولا تزيد في المعنى. - استشهد بالقرآن أو الحديث أو الشعر كلما أمكن . - تجنب كتابة الكلمات العامية وعدم الشطب . - احرص على التنسيق ووضع علامات الترقيم التى منها : ( . ) في نهاية الجمل التي تم معناها . ( ، ) بين جملتين معطوفتين أو الكلمات المتضادة . ( : ) بعد كلمة " مثل – قال ... ( ؟ ) في نهاية السؤال . * مقدمة لأى موضوع تعبير * "ربى اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى" ثمة أمور فى حياة الإنسان يقف أمامها حائراً ويطيل التفكير فيها أملاً فى أن ينجح فى التعبير عنها ، وهناك أمور أخرى فى حياة الإنسان واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء فى أشهر الصيف ، و هذه الأمور الواضحة لا تحتمل الجدال أو النقاش ، فقد صارت هذه الأمور أشياءً مسلماً بها وحقائق لا يمكن إنكارها ومن هذه الأمور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( كتابة فكرة الموضوع ) . ولمَ لا ؟ وهذا الموضوع قد طرقته أقلام الكتّاب والمفكرين وتحدث فيه الكبير والصغير وعلم به القريب والبعيد ، وقد أصبح هذا الموضوع محوراً لحديث الجماهير و تعرض للنقاش والتحليل فى الصحف والمجلات والإذاعة والتلفاز ووسائل الإعلام المختلفة المقروءة والمسموعة والمرئية . و هذا الموضوع جدير بالاهتمام والتحليل ، لأنه يخص كل طبقات وفئات المجتمع دون استثناء وهو من الموضوعات الحيوية التى يتعين على كل إنسان أن يدلى بدلوه فيه وأن يعبر فيه عن رأيه حتى تتبلور الأفكار وتتكشف الأمور وتلتقى القرائح فى محيط الفكرة العظيمة . وذلك يضع أمام أعيننا تصوراً كاملاً للقضية بكل جوانبها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعقائدية والأخلاقية . وفى مناقشة الموضوع وتبادل الأفكار اقتداء بسُنة خير الأنام فى الأخذ بمبدأ الشورى الذى يحقق أفضل النتائج ويهدى إلى أرشد الأمور حيث قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- ( ما تشاور قوم قط إلا هدوا إلى أرشد أمرهم ) وقال تعالى:"وأمرهم شورى بينهم" وقال تعالى:"وشاورهم فى الأمر" . ولا بأس من الاختلاف فى الآراء وتعدد وجهات النظر ، طالما وضعنا أمام أعيننا هدفا أسمى وغاية كبرى وأملاً أعلى ألا وهو الصالح العام فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية . فهيا بنا نناقش موضوع الساعة وهو (الفكرة من رأس الموضوع) * عبارات تصلح لأى موضوع * * إن الإيمان بالله والثقة فى النفس والانتماء الصادق للوطن هو الطريق الأوحد والسبيل المضمون لتحقيق كل ما نرجوه من صلاح وإصلاح لكل أمور حياتنا. مصداقاً لقول الشاعر: إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيى دينا * إن حب الوطن والتفانى فى العمل من أجل الارتفاع والسمو به هو الطريق لحياة فضلى ومستقبل أجمل وعيش أرغد وعز أرفع مصداقا لقول الشاعر : وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى * إن شباب الأمة هم عزمها القوى وقلبها النابض وأملها الباسم ومستقبلها الواعد من أجل تحقيق أهدافها المرجوة ونهضتها المنشودة وما تصبو إليه من آمال عريضة . قال الشاعر: سلاماً شباب النيل فى كل موقف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا * إننا عازمون على السير فى طريق نهضتنا ، ماضون من أجل تحقيق أهدافنا فى أن نحتل المكان الذى يليق بنا تحت الشمس ولن نتقاعس أو نتخاذل أو نتوانى فى أن نكون فى مقدمة الأمم وفى مصاف دول العالم المتقدمة ، وسوف نمضى مسلحين بالعلم والإيمان من أجل وطننا الحبيب . قال الشاعر: "تعالوا فقد حانت أمور عظيمة فلا كان منا غافل يصم الدهرا" * بالعمل الجاد والجهد المبذول والثقة بالنفس سنجعل الحلم حقيقة والصعب سهلاً والبعيد قريباً والغائب حاضراً والمستحيل ممكناً ، جاعلين القرآن دستورنا والرسول(صلى الله عليه وسلم ) قدوتنا والكتاب والسنة منهجنا قال تعالى: "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" * عبارات عن مصر ودورها * لقد كانت مصر وما زالت قلب العروبة النابض وشريانها المتدفق ، كانت دائماً قائدة لا مقودة آمرة لا مأمورة دافعة لا مدفوعة حاكمة لا محكومة ، تقول فيسمع كلامها ترى النور بأعينها لا بأعين الآخرين ، تتنفس برئتها لا بالرئات التى توضع لها ، اختيارها حر ، تأخذ ما تريده ويناسبها لا ما يفرض عليها ، يبصر العرب بعيونها ويشعرون بقلبها ويبطشون – إن أرادت- بيدها يفكرون بعقلها ويثقون فى إخلاصها ووفائها حتى صار أمرهم أمرها ،فصدق شاعر النيل حين قال على لسان مصر: "أنا إن قدر الإلــــــــه مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى" فقدر مصر أن تتحمل وتعانى فى سبيل أشقائها العرب وفى سبيل تجميعهم و توحيد كلمتهم ، ولمَ لا؟ ومصر بمثابة الأخ الكبير وصدق من قال: " آه يا مصر كم تعانين منهم *** والكبير الكبير دوماً يعانى" |
في القصة سؤال
( كان الصبى يحتمل ما يلقى بعد عودته من الكتاب) ما الذي حمله على الصبر والجلد |
* التعبير الوظيفى * 1- البرقية اسم المرسل إليه /................. عنوان المرسل إليه /.............. ( أهنئك بمناسبة النجاح ) اسم المرسل / ............. عنوان المرسل /............ 2- الدعوة السيد / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تحية طيبة وبعد ، نتشرف بدعوة سيادتكم لحضور حفل المدرسة , وذلك يوم................ الموافق...................في تمام الساعة ............................ لحضور حفل تكريم الطلاب في المدرسة ولسيادتكم جزيل الشكر , ــــــــــــــــــــــــ 3- الرسالة : صديقي العزيز / ـــــــــــــــــــــــــــــــــ تحية طيبة وبعد ، أكتب إليك هذه الرسالة لكي أدعوك للحضور إلى ــــــــــــــــــ لقضاء الإجازة معنا ، وستكون بيننا واحدا منا . صديقك : 4- طلب / شكوى السيد مدير / .................تحية طيبة وبعد ، مقدمه لسيادتكم الاسم / ............................ العنوان /............................ المرجو من سيادتكم .................................................. .................................. ولسيادتكم جزيل الشكر الاسم / ................. التوقيع /................. 5 - إعلان : تعلن جماعة الرحلات بالمدرسة عن القيام برحلة إلى مدينة ........ وذلك يوم ....... الموافق .......... الساعة ............. وذلك للتمتع بجمال الطبيعة الساحرة ومشاهدة الحقول وبعض الألعاب قيمة الاشتراك 20 جنيها وآخر موعد للاشتراك يوم ....... الموافق ........... على من يرغب فى الاشتراك يتقدم إلى مشرف النشاط . المشرف المسئول أ /................... 6- اللافتة * النظافة من الإيمان . * اعلم أن النصر مع الصبر . * من جد وجد ومن زرع حصد . * المكتبة مصباح يضىء طريقنا . * اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد . * مدرستي نظيفة وجميلة ومتطورة ومنتجة . 7 – التقرير (( مهم جدااااااا))إنه في يوم ........ الموافق .......... الساعة ........... قمنا برحلة إلى ............ وشاهدنا .......,........,................................. .................................................. .................................................. .................................................. .......................... وفى الساعة .......... تم عمل اجتماع لمناقشة ما تم إنجازه . * أهم الممــيزات : 1- ............ 2-............. * ما لم يعجبنى : 1- .......... . 2- ............ مقدم التقرير ---------------------- 8- التلخيص - نأخذ أول جملة و آخر جملة ثم نحذف الجمل المكررة في المعنى و نحذف الشرح والتوضيح و حروف الجر والعطف ثم نكتب التلخيص في الحجم المطلوب .- أو نقرأ ونفهم ونعبر بأسلوبنا مع الحفاظ على بعض كلمات العبارة ، ثم تكوين التلخيص فى الحجم المطلوب . |
فى القصة الجزء الثاتى الفصل الأول
لماذا كات الصبى بستحى ان بسال عن ذلك الصوت الذى يسمعه كلما عاد من الازهر مصبحاً أو ممسياً؟ الفصل الحادى عشر اذكر الاسباب الحقيقية التى جعلت الفتى يؤثر درس الشيخ المرصفى؟ |
اقتباس:
|
شكرررررررررراااااا
|
رجو الاجابة على هذه الاسئلة
اقتباس:
|
اقتباس:
*** لطريقة التي يتبعها في تدريسه لفتت نظره وجذبت انتباهه - مساحة الحرية الواسعة التي كانت تمكنه من القراءة والشرح والتفسير لكل ما يدور حول النص بطريقة جعلته يعجب به ، ويؤثرها في التدريس على غيرها من طرق شيوخ الأزهر العقيمة في التدريس ، وعدم سماحهم بالمناقشة أو الحوار بل قد تصل الأمور إلى التعدي بالضرب والشتم والسب مما يضطر الطلاب إلى الاكتفاء بالحفظ والتلقين ، حتى ولو كان بدون فهم أو إقناع . |
طوح به الأقدار توحي بــ ( الاستسلام - الهلاك - الهوان - الضياع
|
حد يرد عليا
ينفع نعمل حصه صوتيه دلوقتى افضل |
اقتباس:
|
1
. " وبقية من يقظة النهار" نوع الواو عطف – سببية – استئنافية – معية ) 2. عطف "إنكسار" علي "ذلة" أفاد: ( التوضيح- التعليل- التوكيد- التنويع ) 3. الإنكسار" توحي بـ: (الانهزام النفسي ـ الجهل – الضعف البدني- فقدان السيطرة) 4. "حيد الطريق" توحي : ( الضعف- الخوف- الانعزالية – الإنطوائية) 5- وصف عيونهما بالصغيرة تدل على مرضهما – صغر جسمهما – تشابههما – رقتهما) 6- " دمها " نبحث عنها في : ( دمم- دمي – دمو – أدم ) 7-" الصغيرة " جمعها : ( صغيرات – صغريات – صغائر – أصاغر ) 8. وصف الحقائق بالفظيعة يدل على: ( كثرتها – قسوتها – رهبتها – تهويلها ) 9. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة ) 10. " الحب يمشي " استعارة توحي البراءة – المراهقة – الصغر – قوة العاطفة ) 11. "مسكنة " مصدر : ( صناعي – ميمي – صريح – مؤول ) ج- من سمات المقال (العرض الشائق) فهل توافرت هذه السمة من خلال الفقرة السابقة وضح. نعم تحقق هذا يبدو ذلك فى حرصنا على معرفة مصير الطفلين حتى نهاية المقال وخاصة بعد ان صاغ الكاتب مقاله باسلوب ليس مرسلا وليس مسجوعا كانه قصيدة تنقصه الوزن والقافيه __________________________________________________ _______ وماهو اعراب كلمة مرة؟ كلمة مرة تعرب ناتئب عن المفعول المطلق ولها وجه اخر وهو نائب عن الظرف كلامهما صحيح واعراب كلمة اثر فى لاتضحك الابكت اثر ضحكها نائب عن الظرف منصوب بالفتحة لأنها مضافه |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اعتقد ممكن و هتكون افضل بكثيير
و تكون حصه مناقشة فى كل فروع اللغه العربيه عشان نستفيد كلنا |
اقتباس:
|
اقتباس:
*** السبب الحقيقى هو شعوره بالحرية فى نقد والتعبير وهذا يتوفر عند الأديب من حرية فى نقد الشعر ونقد الاوى وبيان أهمية الكلمة فى سياقها وأثر البيئة فى النص وينتهى بتحطيم القيود الأزهرية والاعتراف بغلظة الذوق الأزهرى ورقة الذوق القديم |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
كيف تجيب على أسئلة البلاغة
السؤال الأول : * لقد امتزجت الفكرة بالوجدان وضح ذلك من خلال فهمك للأبيات . *يقوم العمل الأدبى على أساس امتزاج الفكرة بعاطفة الشاعر . وضح ذلك الأبيات . الإجابة : " لقد امتزج الوجدان والفكر فى هذه الأبيات , لأن الوجدان هو الذى يعطىها ذاتيتها وروحها , والفكر هو الذى يضمن لها عنصر الدقة ويساعد على تنسيق الخواطر والصور وإحكام الوابط بين أجزائها فى خلق عمل فنى متكامل فإذا غلب على التجربة جانب الفكر فقدت الأبيات روح الشعر وحرارته وخرجت عن نطاقه ولذا جاءت فكرة الشاعر ( يستنبطها الطالب من الأبيات ) نابعة من وجدانه وهى ( يذكر الطالب عاطفة الشاعر أو إحساسه أو انفعاله ) ويتضح ذلك فى الأبيات حيث يقول ( يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً ) . السؤال الثانى : *وضح فكرة الشاعر فى الأبيات . أو وضح العنصر الفكرى فى الأبيات . الإجابة : " يشرح الطالب الأبيات شرحاً موجزاً . السؤال الثالث : *فى الأبيات ترابط فكرى وضحه . الإجابة : " يشرح الطالب الفكرة العامة , ثم يبين العلاقة بين الأبيات والمتمثلة فى واحدة من ( إجمال – تفصيل – نتيجة – تعليل – ترتيب ) . السؤال الرابع : كان لصدق عاطفة الشاعر تأثيراً على الصور التعبيرية . وضح ذلك . الإجابة : " كان الشاعر صادقاً فى تجربته الشعرية وعاطفته هى .......ويتضح ذلك من خلال الألفاظ : حيث جاءت الالفاظ نابعة من صدق العاطفة مثل : ................... ( يذكر الطالب بعض الألفاظ التى تدل على صدق عاطفته ) - الخيال : حيث جاءت الصور الخيالية مرآة صادقة لعاطفته ...................... ( يذكر الطالب ( تشبيه أو استعاره أوكناية أو مجاز دال على صدق العاطفة ) - الموسيقى : حيث جاءت نابعة من صدق العاطفة وهى نوعان:....... أولاً : الموسيقى الخارجية : وتتمثل فى وحدة الوزن والقافية ( يكتب الطالب البيت الأول إذا اتحد فى الوزن والقافية ) مما يعطى جرساً موسيقياً محبب للنفس ومريح للأذن . ثانياً الموسيقى الداخلية : وتنقسم بدورها إلى نوعان : - موسيقى ظاهرية : وتتمثل فى المحسنات البديعية ( حسن التقسيم ـ التصريع ـ الجناس ) - موسيقى خفية : تدركها النفس من خلال التجربة مصرها تفاعل الألفاظ والعبارات والصور والأخيلة واتساقها فى وحدة نغمية لها أثرها فى النفس . السؤال الخامس : * اذكر شروط جودة القافية من خلال فهمك للأبيات . الإجابة : " شروط جودة القافية : 1- أن تكون نابعة من معنى البيت والموضوع . 2- أن تتلاءم مع الجو النفسى . 3- أن تكون مستقرة فى مكانها ليست مجلوبة للقافية . السؤال السادس : * رسم الشاعر بالكلمات لوحة فنية ( كلية ) متكاملة الأجزاء والعناصر وضح ذلك . الإجابة : - لقد رسم الشاعر لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر . وتتمثل الأجزاء الحسية فى .............................................. - وعناصر اللوحة الفنية ( الخطوط الفنية ) : تلحظفيها * الصوت مثل ......... يأتى الطالب بالكلمات الدالة على الصوت . * اللون مثل .............. يأتى الطالب بالكلمات التى يمكن تلوينها . * الحركة مثل ............ يأتى الطالب بالكلمات التى تدل على على حركة . ويذلك يكون الشاعر قد أبدع فى رسم لوحة فنية متكاملة الأجزاء والعناصر . السؤال السابع : *إلى أى مدى تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟ * أو هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ., وضح ذلك . الإجابة : - نعم تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات من خلال : 1- وحدة الموضوع : حيث يتحدث الشاعر عن موضوع ................... 2- وحدة الجو النفسى : حيث برزت عاطفته فى الأبيات وهى ................ وذلك من خلال الألفاظ مثل .............. والصور البيانية مثل ................... 3- تسلسل هذه الأفكار والصورفى ظل الوحدة الفكرية والشعورية وترابطها وتكاملها بحيث أدت كل فكرة أو صورة وظيفتها الحيوية فى بناء التجربة . السؤال الثامن : إذا سألك : لم آثر الشاعر الأسلوب الخبرى ؟ الإجابة :للتقرير لأن الشاعر يريد أن يثبت أن أفكاره حقائق لا تقبل |
تعليق النصوص من كتاب المدرسة (ثالثة ثانوى) هاااااااااااام جداااااااااااااااا
غربة وحنيــــــــــــــــــــــــن 1 – القصيدة من الوطنيات قيلت في المنفى في الأندلس وينمي منهجه المهتم التاريخ والإسلام 2 – يقوم بناء القصيدة على أسس بناء المدرسة الكلاسيكية وأهمها : أ – تعدد الأغراض في القصيدة فينتقل من حب مصر إلى الحديث عن السفينة وتسلط المستعمر ثم شوقيه للوطن وفي البداية عن مجد المسلمين في الأندلس ب - تلتزم القصيدة بوحدة الوزن والقافية وبالموسيقى الداخلية ج – تحدث عن السفينة كما تحدث الشاعر القديم عن الناقة محافظا على تقاليد القصيدة القديمة مثل مخاطبة الصاحبين كعادة القدماء د - يمضي مع القدماء في بعض الألفاظ مثل ( الصبا والملاوة ) ويجدد في الألفاظ هـ - يتسم أسلوب شوقي بالبيانية ( الاعتماد على الصور البيانية ) 3 – تفوق شوقي على البحتري لأنه تذكر الوطن وجاء بالحكمة ومزج بين التجربة الذاتية والعامة واتفق الاثنان في روعة التصوير والحزن والألم ( البحتري لضياع إيوان كسرى وشوقي للبعد عن الوطن ) بينما كان البحتري يطلب العطاء من الكرماء المســــــــــــــــــــــــــــــــاء 1 – يبدو في القصيدة وجدان الشاعر ويصور الطبيعة حية ناطقة ممتزجة بنفسه فالقصيدة صورة كلية تعبر عن مشاعر الشاعر وتحتوي على صورة جزئية 2 – تمثل القصيدة النزعة الرومانسية التي قادها مطران بما فيها من حب الطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم 3 - يعد مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية والرومانسية لأنه لم يتخلص من آثار القديم ا- من آثار الكلاسيكية : الالتزام بالوزن والقافية واستخدام الألفاظ المعبرة والتراثية والتأثر بالتراث ب – من مظاهر الرومانسية : وضع عنوان للقصيدة والوحدة العضوية والامتزاج بالطبيعة وقوة العاطفة والتشاؤم الشاعر وصورة الكمــــــــــــــــــــــــال 1 – تتضح سمات مدرسة الديوان من : التطلع إلى الأفق والطموح الذي يتجاوز الواقع والوحدة العضوية واهتم بوضع عنوان للقصيدة والبعد عن المناسبات ووضوح الجانب الفكري وذلك في تقرير جانب تصميم الشاعر على التطلع للأماني وظهور الحزن والألم 2 – رغم دعوتهم للتجديد في الوزن ولكنه التزم بالوزن والقافية 3 – الموضوع جديد غير مألوف واتخذ شكل القصة في تطلع الشاعر إلى آماله وخالف الشعراء القدماء في مطلع القصيدة في عدم تعلقه بالفتيات الجميلات 4 - وتوفرت مقومات العمل القصصي من مكان وزمان وشخصيات وأحداث وصراع والحل والتشويق ) 5 – أسلوب القصيدة إخباري لأنه يقص علينا قصة الشاعر 6 – تكرر حرف الهاء في ( فسار يقفو إثرها ... ) مما أعطى ثقل في موسيقى البيت صخرة الملتقـــــــــــــــــــى 1 – ظهرت ذاتية التجربة في خطابه للصخرة ( صخرة الملتقى ) لأنه يعبر عن مرحلة تمنى أن يعود للماضي ويرجع إليها ثم ( صخرة العهد ) لأنه يصور الحنين لموطن ذكرياته بعد مرور الأيام عليه 2 – مال إلى الموسيقى الهادئة فاختار بحر المتقارب وحرص على التصريع واستعان بالطباق للموازنة بين عهدين عهد اللقاء وعهد الفراق 3 – بناء الفعل للمجهول ( مزق الشمل ما مزق ) لعدم العلم بالفاعل 4 - جمع الشاعر بين ضمير المتكلم والغائب والمخاطب فالمتكلم للتعبير عن نفسه وضمير الغائب للتعبير عن الحبيب والحب وكانت الطبعة هي المخاطبة 5 – تكرار ما في الأبيات 1 ، 13 ، 14 أدى إلى ثقل في الموسيقى 6 - اتفق الشاعر مع القدماء في صورة الغروب ولكنه أضاف وضوح الجانب الوجداني وعبر عن الأثر النفسي في ( أطلق في النفس ما أطلق ) 7 – ما الذي يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو ؟ كان مطران الأب الروحي لكل من اتجه إلى الرومانسية وتفوق على غيره في التزامه بالوزن والقافية بينما اتجهت الديوان إلى المبالغة الذهنية الجافة ( طغيان الجانب الفكري ) وتتجه أبوللو إلى قوة العاطفة كم تشتكـــــــــــــــــــــــي 1 – كلمة تفوتها ذات إيحاء عامي وهي بمعنى مضى وجاوز 2 – كرر جملة الشرط ( إن كنت مكتئبا ... ) لأنه يوازن بين واقع الإنسان وما ينبغي أن يكون عليه وكرر هيهات لاستحالة إعادة الماضي 3 - كلمة تندم في ( هيهات يرجعه تندم ) ملائمة لان الندم يناسب الماضي ، وكلمة تجهم ( هيهات يمنع أن تحل تجهم ) ملائمة لأن الحزن يلائم الخوف من المستقبل النســــــــــــــــــــــــــــــــــور 1 – تتضح في القصيدة سمات الشعر الجديد وخاصة استخدام اللغة الموحية واختار النسور لما لها من قوة البصر وارتفاع طيرانها للإيحاء بالطامحين الأحرار ولم يذكر كنية النسر ( أبو الأسود – أبو مالك ) ليعبر عن الوضوح وعدم الغموض 2 - في المقطع الأول النسور تتذكر حياة الراحة وفي المقطع الأخير لا تتذكر لأنها انشغلت بالقمة والخلود 3 – استخدام الجمع في القصيدة لأن الشاعر يعبر عن أمر من أمور الإنسانية في عصرنا وقارن بينهما للموازنة بين حياة الضعف والخمول وحياة الطموح والعظمة 4 – تكرار كلمات وجمل بعينها لتأكيد المعنى الذي يريده 5 – القصيدة تمثل الشعر الجديد الذي يقوم على وحدة التفعيلة ولا يلتزم بالقافية وقد يصنع قافية داخلية متنوعة مثل استخدام قافية اللام ( الجبال – السهول – الحقول ) 6 – يعتمد الشاعر على الموسيقى الداخلية التي تنتشر من خلال التصوير وتناسق الكلمات وصدق العاطفة الصغيـــــــــــــــــــــــــــــران 1 - النص مقال اجتماعي وأسلوبه أدبي . 2 – النص يمثل اتجاه المحافظين في النثر وخصائصه: أ – المحافظة على سلامة الأداء وقوته ب – إحياء التراث والتأثر بالقدماء ج – تمجيد الماضي والتغني به د – التصدي للإمراض الاجتماعية الوافدة إلينا من الغرب 3 – اتجاهات أدب الرافعي : أ – الدفاع عن الدين والقرآن والإسلام ب - الدفاع عن اللغة العربية ضد حركات التغريب نتيجة كثرة المتأثرين بالثقافة الغربية ج – التجارب الذاتية والتأملات العاطفية والوجدانية ( الصغيران يمثل هذا الاتجاه 4 – خصائص أسلوب الرافعي : 1) يميل إلى الإطناب ويأتي بالمعنى في أكثر من صورة (5) ظهور النزعة الدينية 2) له أسلوب خاص ليس بالمرسل ولا بالمسجوع المقيد (6) أسلوبه يتسم بالغموض في بعض الأحيان 3) يميل إلى تقطيع الجمل تقطيعا متوازنا (7) أفكاره يسيرة قريبة التداول 4) يعكس أحاسيسه ويصور نفسه 8 ) العبارات عربية سليمة ويعتمد على التصوير لإبراز فكره قصة نظــــــــــــــــــــــــرة 1 – اختار الكاتب عنوان ( نظرة ) ليدل على نظرة الطفلة إلى الأطفال وهم يمرحون ويعبر عن نظرة الكاتب إلى الطفلة وواقعها الاجتماعي وارتبط العنوان بما انتهت إليه القصة لأن الطفلة ألقت على الأطفال نظرة قبل أن تختفي 2 – لم يحرم الكاتب الطفلة من الحلم والأمل عند ما نظرت إلى الأطفال وهم يلعبون وتمنت أن تكون مثلهم 3 – اتسمت القصة بالتكثيف والتركيز فقد ابتعد عن الثرثرة والوصف الزائد واستخدم الكاتب كلمة ( ستي ) ليعبر عن القهر والظلم والقسوة فالطفلة لم تصرخ أو تقول كلاما كثيرا لتعبر عن ظلم المجتمع لها ولم يحاول الكاتب الخروج عن القصة للتعبير عن الطبقية والقهر الاجتماعي 4 – تحقق مبدأ الوحدة عن طريق اختيار الكاتب للحظة قصير في حياة الطفلة ليحقق وحدة الموقف والانطباع والشخصية والفكرة واختفت التفاصيل والجزئيات لأنها لا تهم في البناء الفني 5 – ركز الكاتب على قدم الطفلة فهي حافية القدمين وضعيفة القدم بينما الأطفال خلعوا أحذيتهم بالإرادة ليلعبوا 6 – القصة حافلة بالحوار الصامت غير المنطوق وهو أقوى أثرا فربما أجرى الكاتب حذفا وتبديلا ليصل لحجم هذه القصة 7 – القصة حافلة بالحركة والدراما من خلال تتبع الكاتب لحركات الطفلة المحسوبة ولم ينس التشويق 8 – الكاتب لم يجعل الراوي شخصية محورية تهيمن على القصة ولم يظهر رأيه والراوي يشبه الملقن في المسرحية فوجوده ضروري ولكن صوته يختفي ولا يظهر للمشاهدين حتى لا يختل البناء الفني للعمل فالكاتب موجود وغير موجود لأنه لا يطغى على الشخصية الرئيسية |
إذا كان المفضل من ج ن س ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه مثل: (محمد أعظم رجل ) رجل مضاف إليه مجرور وإذا لم يكن من ج ن سه يعرب تمييزا مثل: (محمد أعظم خُلُقا) خلقا تمييز منصوب ********************** التفريق بين اسم لا المفرد والشبيه بالمضاف فى منتهى البساطة اسم لا المفرد عباره عن تلك المعادلة لا + نكرة + كلمة تكمل المعنى مثال لا طالب كسول لا مسلمين يخونان لا معلمين فى الفصل كل كلمة بعد لا تعرب اسم لا مبنى على ... فى محل نصب أما اسم لا شبيه بالمضاف أولا : لازم منون و التنوين نقصد به فتحتين او ياء و نون ( ين ) مش بس كده كمان لازم يكون من المشتقات ( اسم فاعل أو اسم مفعول أو صيغة مبالغة ) مش بس كده لازم بعده جار ومجرور ثم الخبر مفعول به ثم الخبر نائب فاعل ثم الخبر يعنى الخبر ليس بعد الاسم مباشرة أمثلة للتوضيح لا مدافعاً عن الحق جبان مدافعاً : منونة + اسم فاعل + بعدها جار ومجرور + بعد الجار والمجرور جاء الخبر يبقى مدافعا هنا اسم لا منصوب لآن الشبيه بالمضاف حكمه النصب أم المفرد حكمه البناء مثال أخر لا صاعدا جبلا كسول صاعداً : اسم لا نكرة منونة بعدها : مفعول به (( لأنها معمولاسم الفاعل صاعدا)) كسول خبر لا يبقى هنا اسم لا صاعدا ( نكرة منونة + هى اسم فاعل+ بعدها مفعول به + بعد المفعول به جاء الخبر) يبقى اسم لا هنا شبيه بالمضاف مثال آخر لا مقصوصا جناحه يطير اسم لا ( مقصوصا نكرة منونة + اسم مفعول + عدها نائب فاعل + بعد نائب الفاعل جاء الخبر ) يبقى اسم لا هنا نوعه شبيه بالمضاف هاااااااااااااااااااااااااااام اسم لا المفرد أحيانا بينتهى بياء ونون مثله مثل الشبيه بالمضاف كيف أفرق مثال لا مؤمنين ضعفاء لا مؤمنين بالله ضعفاء الاولى اسم لا مفرد لماذا ؟ لأنه بعده جار ومجرور ثم الخبر كلمة ضعفاء الثانية اسم لا شبيه بالمضاف لماذا لآنه بعده جار ومجرور ثم الخبر ملحوظة اسم لا لو كان اخره (( ين )) فنوعه إما مفرد أو شبيه بالمضاف مستحيل يبقى اخره ياء نون ويبقى مضاف ابدااااااااااااااااااا لانه لو مضاف لابد من حذف النون يا رب يكون الشرح واضح |
المبتدأ الثانى بنجده فى الخبر الجملة الاسمية فقط للمبتدأ
يعنى مثال الولد أخلاقه مهذبة الولد : مبتدأ أخلاقه : مبتدأ ثان والهاء مضافاليه مهذبة : خبر للمبتدأ الثانى واخلاقه مهذبة جملة اسمية خبر للمتدأ الاول طيب لو الخبر جلمة اسمية لفعل ناسخ اولحرف ناسخ يبقى مبتدأ فقط مش مبتدأ ثان مثال ما زال أحمد أخلاقه طيبة احمد : اسم مازال مرفوع أخلاقه : مبتدأ فقط مش ثان مرفوع بالضمة والهاء مضاف اليه طيبة : خبر المبتدأ اخلاقه طيبة جملة اسميه فى محل رفع خبر ما زال يا رب تكون واضحه أما لجملة لحماية فهى جار ومجرور وليست مفعول لاجله |
حال جملة : معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية مثال أقبل الولد يضحك يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية )) معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان )) الكلمتان 1- الاولى بها ضمير او 2 - الأول قبلها واو أو 3- الأولى ضمير وقبلها واو تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية مثااااااااااااااال أقبل الطالب أخلاقه مهذبة الطالب : معرفة اتعربت فاعل أخلاقه مهذبة كلمتان الاولى بها ضمير تكون اخلاق : مبتدأ مهذبة خبر اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية مثال ثان حضر الطالب والقطار منطلق الطالب ( معرفة + تعرب فاعل ) و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو تصبح الواو واو الحال القطار مبتدا منطلق : خبر والاتنين حال جملة اسمية مثال اخير رأيت المطرب وهو سعيد المطرب ( معرفة + مفعول به ) وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو ) تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر والجملة كلها حال جملة اسمية |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.