|
||||||
| أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
16-10-2008, 01:18 PM
|
||||
|
||||
معمل النقد الأدبي ........ عودة للتحليل و النقد من جديد
أخوتي وأخواتي .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حرصاً منا جميعأً .. مشرفين وأعضاء .. على أن يخرج الإبداع في أجمل صوره .. وأن يصبح مرجعاً هاماً على شبكة الانترنت لكل من يبحث عن إبداع جاد .. فأنا أقترح أن تكون تلك الصفحة معملاً لتنقيح ونقد الأعمال التي يقدمها الأعضاء قبل أن تدخل في حيز ونطاق كلمة (إبداع) .. وسوف تقوم لجنة أترك تشكيلها للأخ العزيز / أحمد رضا .. بتنقيح العمل ونقده فنياً وتصنيفه (شعر - نثر - خاطرة) .. وأعتقد أن تلك الفكرة ستلقى القبول بإذن الله من الجميع .. فكلنا حريص على أن يخرج عمله بصورة مشرفة دقيقة مبدعة .. وعندما تخرج للقارئ تكون في أجمل صورة فتمتع وتفيد الأخرين .. (خطاً وتنسيقاً وصياغة ووزناً وإملاء ونحوا وصرفاً وضبطاً) أستاذي العزيز أحمد رضا .. أرجو أن تقترح اللجنة التي ستقوم بالتنقيح في تلك الصفحة حتى نبدأ العمل بإذن الله تعالى .. والله الموفق .. آخر تعديل بواسطة بندق__2007 ، 20-02-2009 الساعة 06:14 PM |
|
#2
19-10-2008, 02:54 PM
|
||||
|
||||
على بركة الله نبدأ
نبدأ بإذن الله اليوم العمل في معمل النقد .. ويمكن أن نعتبر أن هذا الموضوع بمثابة نادٍ من نوادي الأدب .. وليس معنى النقد طبعاً إبراز العيوب .. لا ولكن النقد له فوائد جمة منها :
1. الوقوف على بعض الصور الجمالية والتعبيرات الموحية (بلاغة) 2. الوقوف على بعض التراكيب الجميلة في اللغة العربية (نحو) 3. تصنيف القصيدة تصنيفاً دقيقاً وتقييمها من خلال السادة النقاد. 4.كل قصائد إبداعات الأعضاء متاحة للنقد .. حتى قصائد السادة النقاد. 5. عندما ينتهي نقد القصيدة سنعلن ذلك حتى نطرح قصيدة جديدة ويحذر طرح قصيدة جديدة للمناقشة قبل إعلان انتهاء نثد القصيدة الحالية المطروحة للمناقشة 6. يحق لبقية الأعضاء التعليق على النقد ولكن لا يحق لأحدهم نقد القصيدة قبل نقدها من قبل من يعلن اسمه للمشاركة في النقد وسيتم إعلان اسم الناقد بجوار عنوان الموضوع المثبت . 7. في حالة مخالفة العضو ذلك سوف تحذف مشاركته فوراً .. 8. اعلم أن النقد البناء إنما يكون للاستفادة فنحن نكتفي بأن نقول شكراً موضوع جميل .. رائع .. وغير ذلك وهذا لا يفيدنا في شيء إنما عين الفائدة في إظهار جوانب التميز . 9. السادة النقاد هم الذين أعلنهم الأستاذ / أحمد رضا في الرد السابق فعليهم تلبية الدعوة دائماً بتفضل منهم طبعاً .. 10. وبعد إذن الجميع سوف أضيف على اللجنة أ/ غازي عبد اللاه .. لتمكنه من علم العروض وموسيقى الشعر وذلك لنقد القصيدة من ناحية الوزن والموسيقى .. على بركة الله نبدأ بقصيدة (هذه الدنيا) كتبت بتاريخ 10/9/2005 من ذاكرة المنتدى للأستاذ/ عبد العظيم الزاملي .. وسوف نتناولها بإذن الله بالنقد والمناقشة وسيفتح باب النقاش بإذن الله الاستاذ/ كابتن عز .. وسوف نكتب اسمه بجوار العنوان .. إليكم القصيدة دنيا وما سميت دنيا بلا سبب لما تفكرت فيها ارهقت لبي بالرغم من انها دنياي وفانية فالموت فيها يلقي قلوب الناس في الرعب يتشبث المرء فيها كله أمل في الخلد والرغد والعصيان والهرب وقد تناسى أنه من يحي لو عاش ما عاش يستوفى إلى الترب فيا بنو هذه الدنيا رويدكموا ولتنظروا أمرها بالعقل والقلب فالفأر فيها مواء القط يفزعه والقط كالفأر يخشى صولة الكلب فهكذا كلكم تخشون ذا بأس وخاصة لو به شيء من الغضب ما بالكم بالذي لو شاء يهلكنا ؟؟؟؟؟؟؟ والله إني لفي غيظ وفي عجب مختارات شعرية يقدمها لكم
عبد العظيم أحمد الزاملي آخر تعديل بواسطة أحمـدنجـم ، 19-10-2008 الساعة 02:56 PM |
|
#3
20-10-2008, 01:07 AM
|
||||
|
||||
1 ـ يلفت نظري عندما أنتهي من قراءة أي قصيدة أو مقال الفكرة التي تولدت عند الكاتب والتي كانت البذرة التي نمت منها القصيدة وقد كتب الكثيرون عن الدنيا لكن أختلفت فلسفة كل إنسان طبقاً لرؤيتة الخاصة وفي هذه القصيدة أبدأ بأعجابي بالفكرة أولاً والتي جاءت إلى خاطري من قبل في شكل رسالة مسج الى صديق نذل قلت فيها ( ما كنتش أعرف إن الدنيا كده / سماها ربي ( دنية ) عشان احنا فيها كده . 2 ـ تمسك الشاعر بموسيقى الوزن صرفه عن الألتزام بوزن الأبيات والبناء الشعري . 3 ـ حكمة الشاعر وعقلانيتة وألتزامه الديني في الحكم ظاهرة جداً بالنص وهي شهادة له . 4 ـ اللغة البسيطة التي أستخدمها الشعر أوصلت الفكرة بسهولة الى القارئ وهي ميزة تأتي من طبيعة الكاتب وهو يشرح في أبياته قوله عز وجل في محكم التنزيل ( وجعلنا بعضكم فوق بعض درجات ) 5 ـ هناك أخطاء لغوية بسيطة لم تؤثر على النص والمضمون والفكرة مثل كلمة ( دنياي ) والأولى أن تترك ( دنيا ) وكلمة يستوفى . 6 ـ أخيراً أنا شخصيا كقارئ غير متخصص في اللغة لا يهمني من القصيدة أو الأغنية سوى جمال الفكرة وسهولة وصول المعنى وصدق الكاتب مع دمج كل ذلك في غلاف موسيقي قريب التوازن وهو ما أرى أنه قد نجح فيه الكاتب الأخ/ عبد العظيم الزاملي . 7 ـ ختاماً أشكر السادة المشرفين على ثقتهم في شخصي ، وأقترح أن يكون من بيننا أستاذ لغة عربية ليعلمنا بأخطائنا اللغوية . أشكركم وأقدركم ،، كابتن عز ،،
__________________
أولى بهذا القلب أن يخفق ... وفي ضرام الحب أن يحرق ..!! ما أضيع اليوم الذي مر بي ... من غير أن أهوى وأن أعشق ..!! |
|
#4
20-10-2008, 09:40 PM
|
||||
|
||||
|
التدقيق النحوي والإملائي للقصيدة
التدقيق الإملائي والنحوي لقصيدة (هذه الدنيا) دُنْيَا وَمَا سُمِّيَتْ دُنْيَا بِلا سَبَبِ لَمَّا تَّفَكَّرْتُ فيها أرهقتْ لُبِّي بِالرَّغْمِ مِنْ أَنَّهَا دُنْيَا وَفَانِيَةٌ فَالموتُ فيها يُلْقِي قُلوبَ النَّاسِ في الرُّعْبِ يَتَشَبَّثُ المرْءُ فيها كُلُّهُ أملٌ في الخُلْدِ والرَّغَدِ والعِصْيَانِ والهَرَبِ وقدْ تَنَاسَى أنَّهُ مَنْ يَحْيَا لو عاشَ ما عاشَ يُسْتَوْفَى إلى التُّرُبِ · (يُستوفى) فعل مبني للمجهول بمعنى (أُرْجِعَ إلى التراب) فيا (بنـو) هذه الدنيا رويدكمو · (بنو) خطأ نحوي فهي تعرب (منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة والأصل "بنين" وهو منادى مضاف حكمه النصب فنقول (بني هذه الدنيا) ولا نقول (بنو هذه الدنيا) · وكذلك كلمة (رويدكم) بها خطأ إملائي فالميم مضمومة ولكن لا تكتب بعدها واو .. · البيت بعد التصويب : {فَيَا بَنِي هَذِهِ الدُّنْيَا رُوَيْدَكُمُ} وَلْتَنْظُرُوا أَمْرَهَا بِالْعَقْلِ والقَلْبِ فالفأرُ فيها مُوَاءُ الْقِطِّ يُفْزِعُهُ والْقِطُّ كَالفأرِ يَخْشَى صَوُلَةَ الكَلْبِ فَهكذَا كُلُّكُمْ تَخْشَوْنَ ذَا بَأْسٍ وَخَاصَّةً لَوْ بِهِ شَيْءٌ مِنَ الغَضَبِ ما بَالُكُمْ بِالَّذِي لَوْ شَاءَ يُهْلِكُنَا ؟؟؟؟؟؟؟ واللهِ إنِّي لَفِي غَيْظٍ وَفِي عَجَبِ انتهى التدقيق الإملائي والنحوي أرجو أن أكون قد أصبت ولو أخطأت فليعلق من عنده تعليق وشكراً
آخر تعديل بواسطة أحمـدنجـم ، 21-10-2008 الساعة 12:23 AM |
|
#5
21-10-2008, 12:14 AM
|
||||
|
||||
|
أشكرك كابتن عز علي هذا النقد الرائع البناء الذي صال وجال بين شخصية الكاتب واسلوبه المتميز
وأشكرك أيضا أيها العبقري احمد نجم علي التدقيق الإملائي وإصلاح الأخطاء النحوية ولن أزيد كثيرا ً عن نقدكم فقد ذكر احدكم مشرق القصيدة والآخر ذكر مغربها ولن لي ملاحظة علي اسلوب الكاتب الفلسفي الذي اعتمد علي الحقائق لتكون الدليل والبرهان لتأييد فكرته التي يرنو إليها فقد ذكر المعركه والعداء الأزلي بين القط والفأر والكلب - أعزكم الله - مما أعطي للقصيده قيمه عالية وسهّل للقارئ عملية الفهم عن طريق إبراز التناقض بين الأفكار واستخدام التشبيه بين الحالتين فالكاتب في نهايه القصيده يقول فَهكذَا كُلُّكُمْ تَخْشِوْنَ ذَا بَأْسٍ وَخَاصَّةً لَوْ بِهِ شَيْءٌ مِنَ الغَضَبِ ما بَالُكُمْ بِالَّذِي لَوْ شَاءَ يُهْلِكُنَا ؟؟؟؟؟؟؟ اللهِ إنِّي لَفِي غَيْظٍ وَفِي عَجَبِ وبهذا كأنه قد انتهي من رسم لوحته الشيقه الرائعه وأضاف لها الحدود والرتوش الأخيرة التي ساعدت علي اكتمال تلك اللوحه وتوصيل الفكرة للقارئ كما ينبغي باستخدام إسلوب " أنا استنكر فمارأيك " هذا بشأن الفلسفه المحمولة والمستخدمه -- أما بالنسبه لما ذكره استاذي كابتن عز للوزن والقافية 2 ـ تمسك الشاعر بموسيقى الوزن صرفه عن الألتزام بوزن الأبيات والبناء الشعري . فأنا اؤيده تماما بالإضافه ان الشاعر قد أثقل الوزن في بعض العبارات بذكر حروف العطف او التقديم والتأخير ولعل هذا قد يؤخد علي الشاعر نسبيا ً لكن بالنسبه لهاوى مثلنا لن يختلف كثيرا ً فأهم ما يشغلنا في الحياة ان نستطيع ان نُمسك بريشة الصدق لنرسم الطريق الأمثل - من وجهه نظرنا - الذي سيقود القارئ لما نشعر ونفكر به -- لن يكون نقدي مفيداً بمثل قدر إفادتكم لكن اعذروني فكل محاولاتي عباره عن إحساس أولا ً وأخيرا ً فأثناء كتابتي قصيده أجد فعلا ً مرفوعا ً ولا أعرف سبب الرفع لكنه لا يصلح إلا مرفوعا ً -- لذلك فأتمني ان تعذروني ولكن أود ان أشكركم لمنحكم لي هذي الفرصه الكريمه -- دمتم بخير
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ !  |
|
#6
21-10-2008, 09:45 PM
|
||||
|
||||
نقد
أولاً: أنا أحيى وأشجع أى موهبة جديدة
ثانياً: الشعر يختلف اختلافاً واضحا ًعن الكلام الذى نتحدثه ثالثاً : ليست عملية ( رص ) الكلام على صورة أبيات شعرية أن يكون هذا الكلام شعراً فالشعر ليس هكذا 0انما الشعر كلمات رقيقة تعبر عن أحاسيس دفينة تتصارع داخل النفس البشرية حتى تخرج الى الواقع فى صورة شعرية جميلةيستمتع القارىء والمستمع بها وينفعل معها رابعاً: بالنسبة لهذه القصيدة فأنا حقيقة لم أستمتع بها ولم أرى فيها أى صورة جمالية فهى كلمات مباشرة وخطابية وانشائية يمكن أن تكون مع حديث وآية موضوع خطبة جمعة جيد خامساً: القصيدة بها بعض الأخطاء الإملائية والنحوية وقد أشير إليها معذرة ولكم التحية
__________________
 |
|
#7
22-10-2008, 12:46 AM
|
||||
|
||||
|
أ/ غازي عبد اللاه .. لا تطلب المعذرة على رأيك في القصيدة .. وبالفعل هي قصيدة تحمل الحكمة في داخلها وتصلح أن تقال في خطبة جمعة .. ولكن يا أخي الكريم أؤكد طلبي لك .. في أمرين هامين ..
الأول : أن تفكر جدياً في كيفية بداية تعليم العروض هنا في قسم إبداعات الأعضاء الثاني : أن تعزز تشجيعك للمواهب الجديدة نوعاً ما وأعتقد أنك تفهمني وتفهم ما أقصده وما أرمي إليه .. أخي العزيز .. اتصفت في نقدك بالجدية الصارمة وهذا أمر جميل جداً جعلتني أشعر بالفعل أني تحت (ضرس) ناقد لن يفلت منه شيء .. ولكن أخي الكريم .. معظمنا موهوبون جدد .. ينقصنا الاطلاع و الثقافة .. ينقصنا واحد مثلك بالفعل .. لا مجاملة بالله .. حتى تفتح لنا آفاقاً من الحرفية والقواعد في كتابة الشعر .. شكراً جزيلاً وإلى الناقد التالي .. |
|
#8
22-10-2008, 10:53 AM
|
||||
|
||||
|
بداية أود أن أحيى الأستاذ أحمد نجم على فكرته ومجهوده الواضح فى قسم إبداعات الأعضاء وأشكر الأستاذ أحمد رضا لضمى إلى مجموعة الناقدين وإن كنت لا أصلح فأنا لا أعرف من الشعر إلا إحساسى به فاسمحوا لى أن أتحدث عن القصيدة بإحساسى لا بعلمى فى الشعر والعروض واللغة
بداية جاءت فكرة القصيدة واضحة منذ البداية فقد أمسك الشاعر بها من أول وهلة فأصبحت واضحة فى مخيلة القارئ منذ البداية ثم جاء التتابع لشرح وتوضيح الفكرة فى سلاسة دون أى إنتقال يربك القارئ أو تحول فى الأفكار وقد جاءت فى أمور تصلح كما قال الأستاذ الزاملى كخطبة جمعه فهى تحمل الوعظ والتذكير محملة ببعض التشبيهات الواضحة جدا والتى ترسم الفكرة فى مخيلة القارئ فى وضوح وإنتهى بها فى أسلوب تعجب هو أفضل ما أعجبت به فى القصيدة " ما بالكم بالذى لو شاء يهلكنا ؟ .... والله إنى لفى غيظ وفى عجب " وقد جاء الوزن فى القصيدة يحمل موسيقى مميزة تجعلها بالفعل كما قال الأستاذ الزاملى ليست "رص كلمات " أيضا أود أن أقول ان تعديلات الأستاذ أحمد نجم اللغوية أضافت إلى القصيدة وإلى وزنها شكرا لكم جميعا وأرجو أن تتقبلونى بصدر رحب فكما ذكرت لست أعرف من الشعر إلا إحساسى به
__________________
 |
|
#9
28-10-2008, 12:06 AM
|
||||
|
||||
|
نستعين الله رب العالمين وننطلق في رحلتنا النقدية الثانية على التوالي وبعدما انتهينا من نقد قصيدة (هذه الدنيا) للشاعر / عبد العظيم الزاملي .. ننطلق اليوم في آفاق الإبداع مع قصيدة للشاعر / أحمد رضا .. تلك القصيدة بعنوان (همسات على جدار العشق) كتبها بتاريخ 4/9/2008 ونبدأ مع الناقد / محمد قباني .. فليتفضل وإليكم نسخة من القصيدة كما كتبها الأستاذ / أحمد رضا .. بسم الله الرحمن الرحيم ممكن تكون دي آخر حاجة اكتبها الله اعلم والله المستعان -- همسات .. علي جدار العشق همسات .. من قلب ٍ احس بكل معاني الاحساس ومرادفاته من قلم ٍ اقسم ألا يكتب حرفا رقيقا ً إلا لحبيبته همسات .. علها تكون نقطه في بحر ٍحب ٍ لا معروفة حدوده 1 أُحبك .. أُحبك بعدد ِالبشرْ .. بحجمِ الكواكبْ ... بضوء ِ القمرْ بطول ِ المجرة ْ وكم ِ المطرْ ... بعدد البذور ِ وورق ِ الشجرْ ... 2 أُحبك .. أُحبك وقد كُنت قبلك مثل السرابْ حياتي بغيضة ضبابا ً .. ضبابْ وقد كُنت .. ميتاً فوق الترابْ بكِ عدت يا أكسيرَ الشباب ْ!! 3 أُحبك .. أُحبك بطول ِ الزمانْ بصفو ِ الكيانْ وحس ِ اليتيم ِ بمعني الحنانْ أُحبك .. أُحبك يادرب الإيمان ْ .... 4 أُحبك .. أُحبك لو تعلمين ْ أُحبك بكل ِ معاني الحنين ْ أُحبك وقلبي .. لن يستكينْ !! 5 أُحبك .. أُحبك بلون ِ السماءْ... بطُهر ِ الوفاءْ ... بكل معاني وصور ِ الصفاءْ ... 6 أُحبك .. أُحبك بحجمِ البحار ْ بكل الحروف ِ بكل الصورْ فعمري كيوم ٍ وأنتي ياحُبي مثل النهار !! 7 أُحبك .. أُحبك بعدد ِ البلادْ بألم السُهادْ بنعم ِ الإله لكل ِ العبادْ !! أُحبك .. أُحبك 4/9/2008
|
|
#10
28-10-2008, 07:23 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قلت سابقا وكما سأكرر الآن وسأظل أكرر لست إلا متذوقاً للشعر لا يصلح للنقد ولكن سأتناول القصيدة بما أشعر به ناحيتها بداية القصيدة يتناول فيها الكاتب " أحمد رضا" وصف حبه لمن يحب . ذاك هو الهدف الذى كان واضحا من مقدمة القصيدة ومن أول كلماتها أحبك أحبك التى اعتمد الكاتب على تكرارها فى كل موضع ذكرها فيه فى مطلع كل جزء أو حتى فى داخل الأجزاء ويبدأ الكاتب فى سرد ووصف مدى حبه لمحبوبته من عدد البشر لحجم الكواكب وانتهاءا بعدد البلاد ونعم الإله لكل العباد ويتضمن الاجزاء جزءا يصف فيه حاله بدونها ولا يلبث إلا أن يشعرنا بالفرق الواضح الذى يمثله وجودها فى حياته ولكن .... بحثت كثيرا بين انحاء القصيدة عن شئ جديد يشعرنى بلذة الكلمات عن تشبيه يسافر بى إلى عالم من خيال فلم أجد وأشعرنى ذلك بأنها كلمات مستهلكة استخدمها الكثيرون فى وصف من يحبون ولم أجد ما يميز حب أحمد رضا عن باقى المحبين _ واعذرنى لقولى مستهلكة فلم أجد ما يفيد المعنى سواها _ وفى غير ذلك كان الكاتب موفقاً فى أختياار الكلمات التى تسير بنا وتنتقل بنا فى أوزان مختلفة كثيرة فى أجزاء القصيدة إنتقل بينها الكاتب بعبارة الإستهلال أحبك أحبك وإن كان فى الجزء السادس جاء الوزن مغايراً لما تعودنا فى السابق ولما عاد إليه فى اللاحق حيث ابتدأ الجزء السادس بالبحار وأنهاه بالنهار وما دونها فى قافية مختلفة على عكس مثلا الجزء الأخير الذى أود ان إعلن أنه أكثر جزء أعجبنى في القصيدة أُحبك .. أُحبك بعدد ِ البلادْ بألم السُهادْ بنعم ِ الإله لكل ِ العبادْ !! وفى النهاية أود أن أضيف لقد قرأت لأحمد رضا ما هو أفضل من ذلك شكرا وعذرا وأعلم أنى قد أكون مخطئا وقد أكون مصيباً ولكن هذا هو إحساسى بالقصيدة
__________________
|
|
#11
29-10-2008, 01:08 AM
|
||||
|
||||
|
همسات اليكم
اقتباس:
همسات على جدار العشق //
/ لصديقنا الأستاذ الشاعر / أحمدرضا أخي / أحمد :: 1 ـ أنت لك مطلق الحرية في التعبير عن أحاسيسك ومشاعرك بأي طريقة 2 ـ انت لست مطالبا بقراءة كل ما تم كتابته من شعر حتى تعلم اذا كانت فكرتك جديدة أو مستهلكة أو كلماتك قد أستعملت من قبل . 3 ـ تشير الكلمات والطريقة التي كتبت بها أن الناحية الدينية عندك غالبة ولقد تأثرت بها في أماكن كثيرة وأقتبست كلمات أيضا وهذا ليس عيبا بل بالعكس انه يقوي المعنى فمن أين نأخذ اذا لم نأخذ من القرآن الكريم . 4 ـ أكاد أقول لك اسم حبيبتك الذي عرفته من خلال كلماتك . 5 ـ أسمح لي أن أمثل بناءك للقصيدة بطريق سريع ــ هذا الطريق وجدت به منحنيات كثيرة وبعضها لابد أن نسميه منحنى خطر مثل المقطع الثاني عند كلمة ( أكسير الشباب ) ( ضبابا ضباب ) ، ( بصفو الكيان ). 6 ـ عند تعليقي على قصيدتك هذه في مبناها الطبيعي أذكر انني قلت لك : يكفي أنك قد عبرت عن نفسك وأخرجت مكنونات قلبك ولا تيأس من الحياة وأعتبر نفسك قد ربحت فقد خسرت حباً زائفا وكسبت قصيدة جيدة ، والقصيدة تبقى وتعيش وها نحن ننقدها لكن الحب الزائف الى زوال . 7 ـ التكرار في كلمة أحبك أدى معنى الأصرار والألحاح باستمرار الحب 8 ـ قلة الصور البيانية لم تخل بالمعنى بقدر ما سهلت وصوله للقارئ . 9 ـ أشعر أخى أحمد أنك كتبت هذه القصيدة ولم تراجعها ولو راجعتها لغيرت فيها بعض الكلمات . 10 ـ أشكركم على اتاحة الفرصة رغم أنني مثل زميلي لست ناقدا للشعر ولكن أحسب نفسي ناظراً ومتذوقاً فقط . كابتن عز ،،،،،
__________________
أولى بهذا القلب أن يخفق ... وفي ضرام الحب أن يحرق ..!! ما أضيع اليوم الذي مر بي ... من غير أن أهوى وأن أعشق ..!! |
|
#12
30-10-2008, 06:36 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
و لكن لأن من نتحدث عنه هو أحمد رضا الشاعر ذو الحس المرهف الكلمات جواده فهو يقودها نحو عالم آخر جانب سرى من الحياة .. ركن رسمه لنفسه و عاش فيه بكلماته و لحسن الحظ أن كل قصيدة له هى لنا بمثابة دهليز نصل به معه إلى هذا الركن الساحر السرى الذى لا يعرف طريقه إلا أحمد رضا و لكننى وجدت نفسى محاصرا بكلماتك الرقيقة عنى و عن أعمالى و وجدت نفسى محاصرا بمحبتك العريضة التى تملأ قلبى لك و وجدت نفسى أقوم مقام التلميذ الذى يأمره أستاذه بشئ فلا يسطع التلميذ ردا أو رفضا لذلك أننى سأعلق على القصيدة من مدرستى المتواضعة و هى المدرسة المتحررة و ليست الحرة التى تعترف بأن الشعر احساس إذا وصل للقارئ دون أى مشكلات فى مبادئ الشعر العامة فالشاعر نجح فى قصيدته القصيدة أولا عنوانها يحمل الكثير و الكثير فالصورة التى وصلتنى من العنوان هو شخص ما يقف على جدار عاشق مستمعا لهمساته و من ثم نقلها لنا فتلك أولى ملاحظاتى الايجابية ثم المقطوعة الأولى / ركز الشاعر فيها على كم الحب بعدما افتتح القصيدة بالتصريح عن الحب بلفظ " أحبك " و كرره للتوكيد و كان فى استخدامه للتشبيهات رائع فقد استحدث تشبيهات و أتى بأخرى معروفه من قبل و لكن تبقى التشبيهات رائعة خصوصا " بطول المجرة " الذى اعتبرها سبقا شعريا له المقطوعة الثانية / هى المقطوعة الأقل جمالا بين مقطوعات القصيدة و اعتقد أنه كان على استاذى احمد رضا مراجعتها و لكن ليس هذا يعنى أنها تفتقد الجمال بل منها ما هو جميل و لكننى استشعرتها ثقيلة وزنا و ألفاظا و تلك الاسباب تفصيلا " مثل السراب " تشبيه جميل و لكنه يرقى لدرجة التشبيه الدارج أو المستهلك " بغيضة " أعتقد ان اللفظ لم يتماشى مع الاحساس " فوق التراب " حقا -و قد يكون العيب منى- لم أفهم مرادها المقطوعة الثالثة / المقطوعة الأكثر جمالا بين مقطوعات القصيدة و هنا تظهر العبقرية و اللمسة الفنية المحترفة لأحمد رضا حيث التزم التزاما كليا بخفة الوزن - المدرسة التى ينتمى إليها - و صوره فيها بلغت عنان الجمال مثل " بطول الزمان بصفو الكيان " تشبيهان غاية فى الرقة و التناغم و الارتباط بالاحساس " و بحس اليتيم بمعنى الحنان " ينطبق عليها ما قلته عن التشبيه " بطول المجرة " تشبيه أراه الاجمل فى القصيدة و مستحدث و حصريا يكتب فى دفاتر التشبيهات الشعرية العبقرية بحروف من نور تحت اسم شاعر فذ " احمد رضا " " درب الايمان " تلك حقا إشارة رائعة بوصف الحبيبة بسبيل و منهج يقود للايمان و ارتباط لم يتناساه الشعر و هو ارتباط شعور الحب الصادق بالايمان العقائدى على اختلافه المقطوعة الرابعة / و تلك المقطوعة استكمال لتصوير الحب الصادق و كمه و كيفيته و تعبير " وقلبى لن يستكين " غاية فى الجمال بلغها حقا عندما سبقها لفظ " أحبك " فهذا اللفظ متبوعا بذلك التعبير ضاعف الاصرار الذى يتمتع به الشاعر فى الحب و هو أحد أساسيات الحب المقطوعة الخامسة / رغم أن صورها أيضا دارجة و لكن أضاف لها الشاعر شئ جديد و هو ربط التشبيهين الربط الرائع المتمثل فى " بكل معانى و صور الصفاء " فلقد أشار لنا أنه كان ينوى ذكر كل ألوان الصفاء و لكنه اكتفى بذكر اثنين و بعدها شملهم جميعا المقطوعة السادسة / أزعم ان احمد خانه الوزن فيها فقط لأننى استشعرتها ليست متناسقة بالشكل السابق انا لست على دراية بدهاليز الاوزان الشعرية و قلت ذلك و لكننى استشعرت شيئا ما فى موسيقى تلك المقطوعة " عمرى كيوم و أنتى يا حبى مثل النهار " رأيت الصورة فى ذلك بأنها ضياء العمر و لكن الصورة و هى اليوم ليس جماله فى نوره فقط هناك الليل الذى نراه فى عالم الشعر أجمل فى هدوءه و سكونه و صفاءه فمن الممكن لأحمد أن كان يضيف و يسمح لى بأن أضيف لتصبح : " عمرى كيوم و أنتى يا حبى مثل النهار عمرى كيوم و أنتى فى ليلهِ نور الأقمار " اسف لأستاذى على الاضافه التى فقط من أجل توضيح رؤيتى التى تنادى بأن تكون الحبيبة كل اليوم إذا مثل ذلك اليوم العمر لكى نحقق الالتزام بكيفية الحب و قوته التى وصفتها انت فى الابيات السابقة المقطوعة السابعة / حقا حزنت عندما قرأتها ليس لعدم جمالها و لكن لأنها الفصل الاخير فى هذه القصة الرائعة و كنت اتمنى بأن تطول فصولها لأنهل من جمالها " بعدد البلاد " وصلتنى الصورة بشمولية و ليس المقصود بتعداد البلاد الموجودة فى العالم و لا تعداد سكانها و لكن المقصود أن حب الشاعر لها يخلق له عالما و بلاد كتلك الموجودة على الأرض فى اتساعها و تشكيلها للكون " بنعم الإله لكل العباد " أكدت على الربط الوثيق ما بين الحب الصادق و الاعتقاد الدينى على اختلاف شاكلته آسف لو لم يكن انتقادى شعريا و لكننى قارئ و متابع دائم للاستاذ أحمد رضا و رأيت و انتقدت من منظور القارئ و الهاوى فى هذا البحر العميق الذى ذهبتم جميعكم فيه لأعمق مما ذهبت أنا أشكر الاستاذ أحمد نجم على الفرصة الرائعة و الشرف الذى لا أستحقه حقا آخر تعديل بواسطة بندق__2007 ، 30-10-2008 الساعة 06:59 AM |
|
#13
01-11-2008, 03:01 PM
|
||||
|
||||
|
التعليق الختامي على قصيدة (همسات على جدار العشق)
وأي كلام يقال بعد كلامك أخينا وشاعرنا الكبير حساً العميق أثراً .. بندق.. شكراً جزيلاً أخي الكريم أن ألقيت وركزت شمس إطلالاتك على تلك الكلمات العطرة التي صدرت من شاعر عبقري ألا وهو أ/ أحمد رضا .. ولتسمحوا لي أن أبدأ في نقدي لتلك القصيدة .. نقداً موضوعياً بحتاً .. ونقول ..
أولاً التدقيق النحوي والإملائي لتلك القصيدة : 1 أُحبك .. أُحبك بعدد ِالبشرْ .. بحجمِ الكواكبْ ... بضوء ِ القمرْ بطول ِ المجرة ْ وكم ِ المطرْ ... بعددِ البذور ِ وورق ِ الشجرْ ... التعليق : أولاً معاني المفردات : المجرة : الفضاء الذي يحوي مجموعتنا الشمسية .. ج : مجرات ثانياًَ شرح الأبيات : يقول الشاعر مستهلاً قصيدته بتوكيد لفظي للفعل (أحبك) فهو يؤكد باللفظ وبالمعنى لمحبوبته التي قد تكون محبوبة أو وطناً أو معنى من المعاني أنه يحبها حباً فاق كماً عدد البشر وأحجام الكواكب و وفاق انتشاراً ضوء القمر في الليالي القمرية ، وفاق اتساعاً طول المجرة .. وفاق نفعاً وكماً عدد قطر الأمطار الذي ينزل على البذور فيحيي الارض بعد موتها وكذلك يفعل حب المحبوبة بقلب الشاعر .. ثالثاً : التذوق الأدبي : الصور البيانية : الأبيات كلها كناية عن مدى حب الشاعر لمحبوبته وسر جمال الكناية الإتيان بالمعنى وهو ( كثرة الحب ) مصحوباً بالدليل وهو (ما ذكره الشاعر من عدد البشر وطول المجرة وهكذا) . المعاني والألفاظ الموحية :
أحبك أحبك بعدد البشر حجم الكواكب ضوء القمر بطول المجرة كم المطر عدد البذور ورق الشجر *************** 2 أُحبك .. أُحبك وقد كُنتُ قبلك مثل السرابْ حياتي بغيضة ضبابا ً .. ضبابْ وقد كُنتُ .. مَيْتَاً فوقَ الترابْ بكِ عدتُ يا أكسيرَ الشباب ْ!! التعليق : أولاً المفردات : السراب : ما يراه المسافر على الطريق وهماً فيحسبه ماء بغيضة : كريهة والمضاد محببة ضباب : هو بخار الماء الكثيف العالق في الهواء فيحجب الرؤية أكسير : مادة الحياة .. الجمع أكاسير .. ثانياً الشرح : يبدأ الشاعر مقطوعته الثانية بنفس التأكيد حتى يلفت نظر المحبوبة دائماً أنه يحبها حباً جماً لا يعدله حب .. ثم يجري قلمه واصفاً حياته قبلها وقد كانت حياة بلا فائدة ولا جدوى وكانت أحلامه فيها كالسراب والخيال الصعب المنال كان يكره حياته يمشي فيها وكأنه تائه في ضباب متراكم .. وقد كان بلا حبها كالميت الذي يسير فوق التراب وعندما أحبها كانت أكسيره الذي بعث في روحه وقلبه الشباب من جديد .. ثالثاًَ الصور الجمالية :
تعليق هام :
************ 3 أُحبك .. أُحبك بطول ِ الزمانْ بصفو ِ الكيانْ وحسّ ِ اليتيم ِ بمعني الحنانْ أُحبك .. أُحبك يادربَ الإيمان ْ .... أولاً معاني المفردات : صفو : صفاء ونقاء × عكر وكدر الكيان : الوجود × العدم حس : شعور × التبلد اليتيم : لغة من فقد أباه . . ج اليتامى .. درب : طريق ج دروب الإيمان : اليقين × التكذيب والشك ثانياً شرح الأبيات : يقول الشاعر .. أحبك مازلت أقولها طول الزمان طالما أحس بصفاء وجودي بقربك سأقولها فحبي لك وإحساسي بك عادل إحساس اليتيم واحتياجه للحنان .. فأنا أحب والسبب أنك طريق يوصلني لمعنى الإيمان .. ثالثاً : الصور الجمالية :
تعليق هام :: كان من الأجمل أن يحذف الشاعر (يا) من قوله (يا درب الإيمان) فهذا أبلغ وأدق للوزن فيقول أحبك أحبك .. درب الإيمان .. والأجمل والأسلم وزناً .. درب الأمان .. فلا تعارض بين الإيمان والامان بالعكس الأمان نتيجة منطقية للإيمان يقول أحمد شوقي أمير الشعراء إذا الإيمان ضاع فلا أمانا .. ولا دنيا لمن لم يحي ديناً ومن رضي الحياة بغير دين .. فقد جعل الفناء لها قريناً *********** 4 أُحبك .. أُحبك لو تعلمين ْ أُحبكِ بكل ِ معاني الحنين ْ أُحبك وقلبي .. لن يستكينْ !! 5 أُحبك .. أُحبك بلون ِ السماءْ... بطُهر ِ الوفاءْ ... بكلِّ معاني وصور ِ الصفاءْ ... 6 أُحبك .. أُحبك بحجمِ البحار ْ بكلِّ الحروف ِ بكلِّ الصورْ فعمري كيوم ٍ وأنتي ياحُبي مثل النهار !! 7 أُحبك .. أُحبك بعدد ِ البلادْ بألمِ السُهادْ بنعم ِ الإلهِ لكل ِ العبادْ !! أُحبك .. أُحبك أولاً المفردات : الحنين : الاشتياق واللوعة يستكين : يهدأ ويستقر × يثور السهاد : السهر والأرق × النوم والدعة شرح الأبيات الأخيرة :
ثالثاً الصور الجمالية :
لعبة أيهما أجمل للوزن ..
ها قد انتهيت من تعليقي وتفصيلي لقصيدة أخي / أحمد رضا .. ونحن الآن في انتظاره ..
أولاً ليعلق على نقدنا لقصيدته .. ثانياً ليروي لنا ذكرياته مع تلك القصيدة في حدود المتاح ويحدثنا عن تجربته الشعرية ثالثاً : ليقترح علينا قصيدة جديدة في معمل النقد الأدبي .. شكراً جزيلاً للجميع والمعمل الآن في انتظار .. أ/ المبدع أحمد رضا .. فليتفضل .. |
|
#14
01-11-2008, 04:58 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قلت سابقا وكما سأكرر الآن وسأظل أكرر لست إلا متذوقاً للشعر لا يصلح للنقد ولكن سأتناول القصيدة بما أشعر به ناحيتها بداية القصيدة يتناول فيها الكاتب " أحمد رضا" وصف حبه لمن يحب . ذاك هو الهدف الذى كان واضحا من مقدمة القصيدة ومن أول كلماتها أحبك أحبك التى اعتمد الكاتب على تكرارها فى كل موضع ذكرها فيه فى مطلع كل جزء أو حتى فى داخل الأجزاء ويبدأ الكاتب فى سرد ووصف مدى حبه لمحبوبته من عدد البشر لحجم الكواكب وانتهاءا بعدد البلاد ونعم الإله لكل العباد ويتضمن الاجزاء جزءا يصف فيه حاله بدونها ولا يلبث إلا أن يشعرنا بالفرق الواضح الذى يمثله وجودها فى حياته ولكن .... بحثت كثيرا بين انحاء القصيدة عن شئ جديد يشعرنى بلذة الكلمات عن تشبيه يسافر بى إلى عالم من خيال فلم أجد وأشعرنى ذلك بأنها كلمات مستهلكة استخدمها الكثيرون فى وصف من يحبون ولم أجد ما يميز حب أحمد رضا عن باقى المحبين _ واعذرنى لقولى مستهلكة فلم أجد ما يفيد المعنى سواها _ وفى غير ذلك كان الكاتب موفقاً فى أختياار الكلمات التى تسير بنا وتنتقل بنا فى أوزان مختلفة كثيرة فى أجزاء القصيدة إنتقل بينها الكاتب بعبارة الإستهلال أحبك أحبك وإن كان فى الجزء السادس جاء الوزن مغايراً لما تعودنا فى السابق ولما عاد إليه فى اللاحق حيث ابتدأ الجزء السادس بالبحار وأنهاه بالنهار وما دونها فى قافية مختلفة على عكس مثلا الجزء الأخير الذى أود ان إعلن أنه أكثر جزء أعجبنى في القصيدة أُحبك .. أُحبك بعدد ِ البلادْ بألم السُهادْ بنعم ِ الإله لكل ِ العبادْ !! وفى النهاية أود أن أضيف لقد قرأت لأحمد رضا ما هو أفضل من ذلك شكرا وعذرا وأعلم أنى قد أكون مخطئا وقد أكون مصيباً ولكن هذا هو إحساسى بالقصيدة --- الاستاذ / محمد قباني
لا استطيع ان اعبر في كلمات عن مدى سعادتي بنقدك واهتمامك وقراءتك لكلماتي بتمعن وتعمق في ظل معانى ّ المتواضعه اخي لا يهم ان كنت ناقدا ً ام لا وان كنت تتعمق في بحور اللغة ام لا كل ما يهمني هو ان ترسم ريشتي الصورة في اذهانكم كما تخيلتها أنا هكذا يتحدد نجاحي من عدمه فلو كتبتُ قصيدة لا يفهمها إلا المتخصصون ولا تصل الي عقلية وكيان من هو متوسط فبذلك لا اعد ناجح بالشكل المطلوب ما هو أهم ان يفهم الناس ابجديتي ويشعروا بها -- اقتباس:
استاذي الفاضل لعل ما يميز الحياه انها وجهه نظر لكل منا لعل وجهه نظرك صحيحه بالنسبة لك ولكن دعني أخالفك في نقطه ان المعاني مستهلكه قد تكون القافيه معتاده ومألوفة لكن المعاني لم اقرأ يوما ً مثلها بل هي وليده لحظة نقاء وصفاء روحي تتخللها صورة الحبيبة وتومض في داخلها صفاتها وعلي كل حال رأيك محترم جدا ووسام اعلقه علي صدري وسأحاول في المرات القادمه ان اكون عند حسن ظنك دمت بود اخي الشاعر ادام الله عليك نعمه الإحساس لا حرمني الله وجودك
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ ! |
|
#15
01-11-2008, 05:14 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حبيبي واخي وصديقي الشاعر والمتذوق || بندق
الذي فهمني جيدا ً ولعل السبب انني اخذت رأيك فيها قبل ان أضعها بين يديكم هنا في المنتدي ولكن ليس هذا السبب الوحيد فأنت متذوق رائع للشعر ومتمعن ومفكر بشكل جيد اخي دعني اسألك من فينا يستحق الاستاذ بعدما رأيت نقدك اذن لا تنطقها مره ثانيه نقدك اسعدني كثيرا ً ولعلك فعلا محق انني كنت مخطئ عندما اخللت بالوزن في المقطوعه قبل الأخيرة فهذا خطأ اعترف به ولكن بالنسبة للصورة " فعمري كيوم ٍ وانتي ياحبي مثل النهار " لا أقصد الجمال ولكني أقصد الأجمل والنور ولعلي أقصد أيضا انها جزء لا يتجزأ من حياتي وهي من تنعم بصحو مشاعري فالنهار هو رمز النشاط والنور والأمل كما ان تعريف النهار يعطي لها اهمية كبيرة حيث انني اقول لها لا حياة بدونك فلا يوم خُلق بدون نهار وحياتي بعدك وبدونك ليل مظلم دائما هكذا كان التوضيح لو تعلم اخي احمد كم سعدت بنقدك وكم رفع من روحي المعنوية دمت بود اخي الشاعر والصادق لا حرمني الله وجودك
__________________
استعيدي نفسي مني إنني قدْ تُُــهتُ فـــىّ .. إنْ جَرحَتُكْ .... إعْفِ عنى واهْرَبي مني ... إلىّ ! آخر تعديل بواسطة احمد رضا ، 01-11-2008 الساعة 05:17 PM |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:05 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
