هام جدا لكل موظف وعامل وادارى يعمل فى الأزهر

د.السيد العزازى · #1 28-07-2012, 10:41 AM

كل عام و أنتم بخير .. بمناسبة شهر رمضان الكريم أعاده الله عليكم بالخير و اليمن و البركات
وأقدم لكم سلسلة أبحاث فى الفقه الدستورى الإسلامى حتى نستطيع الحكم على الأمور التى نمر بها الآن من المنظور الإسلامى الصحيح .. و فقنا الله تعالى و إياكم لما فيه الخير و الرشاد

د.السيد العزازى · #2 31-08-2012, 12:56 AM

أقدم لجميع الزملاء الأفاضل فى المنتدى البحث السابع الخاص بالمادة الثانية من الدستور لوجود جدل كبيرعليها فى الدستور الجديد و أامل أن ينال رضاؤكم

د.السيد العزازى · #3 07-12-2012, 12:03 AM

أرفع للسادة الزملاء البحث السادس من سلسلة أبحاثى فى الفقه الدستورى الإسلامى

د.السيد العزازى · #4 04-01-2013, 09:51 PM

الى السادة الزملاء فى المنتدى نرفع لكم هذا البحث المهم .

د.السيد العزازى · #5 04-01-2013, 10:12 PM

نرجو من جميع الزملاء و المشاركين و المطلعين على هذا المنتدى قرأة هذا البحث .

د.السيد العزازى · #6 06-01-2013, 11:09 PM

أقدم للسادة الزملاء الأفاضل البحث الثامن
موقف الفكر الدينى اليهودى و المسيحى من اتخاذ المقاومة شكل الثورة
لتعم الفائدة و الوقوف على مجريات الأمور قديماً و حديثاً

د.السيد العزازى · #7 07-01-2013, 03:02 PM

الى شباب الامة و معلميها و مثقفيها هذا البحث.

د.السيد العزازى · #8 08-01-2013, 10:31 PM

فضلت تسمية البحث باسمه على حسب ترتيبة فى السلسلة المسجلة حث انه كان هناك خطأ فى التسمية اسناء رفعه لذلك صححت الخطأ و سميت البحث بعنوانه. وهو نفس البحث المدرج تحت عنوان سلسلة ابحاث فى الفقه الدستورى الاسلامى فالموضوعات حتى الان سبعة فقط .

ص طعيمة · #9 09-01-2013, 05:54 PM

اشكرك يادكتـــــــــــــــــــــــــــــــــــور / سيد على الموضوع
ولكنى اعدت صياغة الملف ورفعته لك من جديد بعد التعديل
وهاهو الرابط pdf
http://www.eoman.almdares.net/up/92696/01357752379.pdf

د.السيد العزازى · #10 09-01-2013, 10:36 PM

تعديل الخطأ فى الرفع سابقا

د.السيد العزازى · #11 21-01-2013, 01:27 PM

نظرا لوجود أخطاء فى الرفع سابقا بتارج 10/1/2013 نرفع من جديد هذ البحث مرة أخرى لتسجيله على صفحة الموضوعات على النحو الصحيح. حيث تبين لنا ضياع هوامش الصفحات وتقسيمات البحث.وهو مدون ايضا على الصفحة رقم (2)صفحة المشا ركات..ورأيكم يهمنا نرجو تدوينه.وشكرا.

د.السيد العزازى · #12 21-01-2013, 01:56 PM

هذا البحث يعبر عن موقف أهل السنة و الجماعة-المذاهب الفقهية الأربعة- من اتخاذ مبدأ قومونى (المقاومة)شكل الثورة.ونحيط علم السادة الأفاضل أن هذا البحث مرفع سابقا وهو مدون على الصفحة رقم (2). هذا ديننا وفقهنا الأصيل عبر العصور والأزمان..ورأيكم يهمنا نرجوا تدوينه على الصفحة..وشكرا.

د.السيد العزازى · #13 21-01-2013, 01:56 PM

هذا البحث يعبر عن موقف أهل السنة و الجماعة-المذاهب الفقهية الأربعة- من اتخاذ مبدأ قومونى (المقاومة)شكل الثورة.ونحيط علم السادة الأفاضل أن هذا البحث مرفع سابقا وهو مدون على الصفحة رقم (2). هذا ديننا وفقهنا الأصيل عبر العصور والأزمان..ورأيكم يهمنا نرجوا تدوينه على الصفحة..وشكرا.

د.السيد العزازى · #14 22-01-2013, 08:08 PM

أتشرف بعرض وتقديم هذه المصطلحات -الأدوات -الفقهية لزملائى وزميلاتى من معلمى المواد الشرعية والعربية لتكون لهم عونا للبحث والنظر فى تخريج الأحكام والقواعد الفقهية من المراجع والكتب الشرعية.وذالك بعد أن وافق فضيلة الامام الأكبر على عودة كتب التراث للعمل بها فى جميع المعاهد الأزهرية من العام القادم ...انشاء الله تعالى.....
1-مصطلح الأظهر :وهو قول راجح للامام الشافعى يقابله قول مرجوح دليل المرجوح فيه قوة...
2-مصطلح المشهور :قول راجح للا مام الشافعى يقابله قول مرجوح دليل المرجوح فيه ضعف....
3-مصطلح الأصح :قول راجح لأصحاب الامام الشافعى يقابله قول مرجوح للأصحاب دليل المرجوح
فيه قوة.....
4-مصطلح الصحيح :قول راجح لأ صحاب الامام الشافعى يقابله قول مرجوح دليل المرجوح فيه
ضغف.....
5-مصطلح المذهب :هو قول راجح لأصحاب الامام الشافعى من طريقين أو من عدة طرق....
6-مصطلح فى قول :وجه راجح لأصحاب الامام الشافعى يقابله وجه مرجوح فيه قوة....
7-مصطلح قيل :وجه ضعيف لأصحاب الامام الشافعى يقابله وجه مرجوح فيه ضعف...
8-مصطلح النص :هو قول راجح للامام الشافعى يقابله وجه ضعيف سواء عبر عنه بالأصح أو
الصحيح ..أو قول مخرج من نص للامام الشافعى فى نظير المسألة لا يعمل به غالبا.....

9-مصطلح المذهب الجديد :هو ما قاله الامام الشافعى بمصر بعد دخولها ..أو ما استقر رأيه
عليه فيها..وان كان قد قاله بالعراق وهو الراجح..والمشهور من رواته أربعة هم..
1-الامام المزنى...
2-الامام البويطى..
3-الامام الربيع المرادى...
4-الامامالربيع الحيزى...
ومنهم الامام حرملة. .والامام يونس بن عبد الأعلى..والامام عبد الله بن الزبير
المكى..والامام محمد بن عبد الله بن عبد الحكم الذى قبر الشافعى فى بيته
وأبوه...
10-مصطلح المذهب القديم :هو ما قاله الامام الشافعى بالعراق وكذا بعده وقبل دخوله مصر
ولم يستقر رأيه عليه فيها..والمشهور من رواته أربعة هم...
الامام الكرابيسى..والامام الزعفرانى..والامام أبو ثور..والامام أحمد بن حنبل...
وانى أتقدم لجميع زملائى وزميلاتى فى الأزهر الشريف مساهمة منى لهم

لتتوافر لديهم جميعا القدرة العلمية على تخريج الأحكام الفقهية من المراجع
الفقهية...وأسالكم الدعاء ...والراى...ولكم جميعا منى الشكر والتقدير......

د.السيد العزازى · #15 22-01-2013, 10:21 PM

لقد كثرت فى الأيام الأخيرة وللأسف الشديد ظاهرة التدخين والمدخنين بين جميع طوائف الأمة .من هذه الطوائف .طائفة أهل العلم فى جميع التخصصات.لذالك وحرصا على زملائى أتقدم بهذه النصائح الفقهية الطبية الهامة...
روى ابو داود فى السنن عن أم سلمة رضى الله عنهاقالت -نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر-.بضم الميم وكسر التاء المشدودة..
قال الامام الخطابى: فى شرحه المفتر -كل شراب يورث الفتور والخمور فى الاعضاء..سبل السلام للصنعانى ج4..
وقال ابن حجر :هذا الحديث فيه دليل على تحريم الحشيش فانها تسكر وتخدر وتفتر ..المرحع السابق..
ونقل ابن الشحنة عن بعض علماء مذهبه الحنفى قال :ويحرم أكل الحشيش وهو ورق القنب .وقد اتفق مشايخنا ومشايخ الشافعى رحمهم الله جميعا على تحريم تناوله وأفتوا باحراقه مع حظر قيمته وأمروا بتاديب بائعه والتشديد على أكلته ...حتى قال علماؤنا رحمهم الله تعالى -من قال بحل أكله فهو زنديق مبتدع-.واضح البرهان
وفى فتاوى المرغنيانى الحنفى :المسكر من البنج ولبن الرماك حرام-.بقية المسترشدين ص257.
وقال ابن حجر المالكى :البنج والحشيش والأفيون هذه كلها مسكرة تغطى العقل وتفسد المزاج ..الاسلام وصحة الانسان المجلس الأعلى للشئون الاسلامية ص52.
وقال ابن تيمية عن الحشيشة :هى من أعظم المنكرات وهى شر من الخمر من بعض الوجوه لأنها تورث نشوة ولذة وطربا ويصعب الفطام عنها ..سبل السلام ج4.
من هنا فان تاثير التدخين جد خطير جدا...ويتحقق على النحو التالى :
-اولا : بالنسبة للجهاز الهضمى :يخدش الفم مما يؤدى الى قابليته للسرطان ..كذالك يؤدى الى التهاب أعضاء البلعوم والمرىء والحنجرة .وتقل الشهية للطعام كما يؤدى الى احمرار العينين..
-ثانيا :بالنسبة للجهاز التنفسى :يخدش مجارى التنفس فيلهب الأنف والحنجرة .ويؤدى الى كثرو السعال فيحصل ضيق التنفس مما يؤدى الى الربو..كما يؤدى الى قرحة المعدة وقرحة الاثنى عشر..كمايحدث غشاوة نصفية فى البصر نتيجة الالتهاب العصب البصرى ..كما يؤثر التدخين على وظائف الكلى والكبد وفقد الجسم للمناعة فى مقاومة الأمراض..كما يؤدى الى سرعة ضربات القلب..كما يؤثر فى الجهاز التناسلى حيث يضعف من قوة الرجال ال***ية ..كما يجعل المراة المدخنة عرضة للطمس والاجهاض والعقم...كما يولد التدخين النحول والهزال وضعف الدم فيبدو شبح الشيخوخة مبكرا..
-ثالثا :بالنسبة للمستوى النفسى :يؤدى الى تدهور وانحطاط فى القيم.. والمبادىء.. والأخلاق ..وانهيار العاطفة.. وعدم تحمل المسؤلية.. وضعف الارادة وكراهية العمل.. .وعدم التركيز .وفقد الثقة فى الذات وفى الغير..وعدم الشعور بالأمان والأمن ..كما يصاب المدخن بالتبلد فى الاحساس والكسل وينتهى به الأمر الى البطالة...ويدفعه ذالك الى قطع الطريق والى السرقة بل والى ال*** حتى يحصل على المال اللازم...
-رابعا :بالنسبة للجهاز العصبى المركزى :يؤدى التدخين الى تدمير الالاف من خلايا الجهاز العصبى المركزى .والذى يتكون من أكثر من ثلاثة عشر بليون خلية عصبية .وهى فى غاية الدقة والصنع -صنع الله الذى اتقن كل شيىء--ولاترى بالعين المجردة..والخلية الواحدة اذا ماتت لا يتجدد غيرها..
ومن المعروف :أن المخ هو جهاز استقبال لكافة المحسوسات البصرية عن طريق العينين..والسمعية عن طريق الاذنين..والشمية عن طريق فتحتى الأنف وأعصاب الشم..والذوقية عن طريق أطراف الأعصاب فى الفم..واللمسية عن طريق أعصاب الجلد المنتشرة فى كل مكان بجلد الانسان وتنتشر على سطح المخ الأمامى مراكز لهذه الأحاسيس وفى قاع المخ الأمامى مراكز للقلب والتنفس وحفظ الحرارة..ويخرج من فصى المخ بلايين الأسلاك الكهربية الى النخاع المستطيل وينقسم الى قسمين :
1-أعصاب تحمل معلومات من الأطراف..
2-أعصاب تحمل أوامر من المخ لتقوم العضلات بعمل ما..
وأسفل فصى المخ يوجد المخيخ وهو خادم أمين للجهاز العصبى للانسان ..مهمته أنه يعينه على حفظ ملايين من حركات الانسان التى يحتاجها فى عمله التلقائى أثناء حياته اليومية..
-ملحوظة هامة :
ظهرت المخدرات فى خلال القرن السادس أوالسابع عشر على أيدى التتار الذين عرفوا اثارها السيئة ...فأخذوا فى ارسالها سرا عن طريق الجواسيس الى كل من يريدون محاربته وغزوه ..حتى يصاب الشعب والجيش معا بالخمول والكسل فيسهل عليهم مهاجمته والانتصار عليه ..ويرى بعض العلماء أن المخدرات عرفت فى سنة .658.ببلدة خراسان على يد رجل يسمى حيدر...ويرى اخرون أن انتشار المخدرات فى العالم العربى يرجع الى طائفة الحشاشين التى كان يتزعمها حسن بن الصباح فى أواخر القرن الخامس... وكان قادة هذه الطائفة يقدمون المخدرات لاتباعهم ..حتى يقوموا بالاغتيال.. وال***.. والتخريب.. والتدمير.. وهم فى غير وعيهم...
فهل بعد ذالك أخى الفاضل معلما أم غيره تشرب السجائر والدخان .وأنت تحمل أعظم رسالة وأشرفها على الاطلاق --رسالة الأنبياء والرسل عليهم جميعا وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة والسلام-وهى مهنة التعليم والتعلم ...أدعوك الزميل الفاضل للوقوف مع النفس بضعة دقائق ..للعزوف عن هذا الفعل المدمر ..ولتنال رضى الخالق سبحانه وتعالى فى الدنيا والأخرة...اسالكم الدعاء....والراى ..وشكرا..