اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > معلمي مصر > الجودة والإعتماد التربــــــــــــــــــوى

الجودة والإعتماد التربــــــــــــــــــوى كل ما يخص الجودة و الدراسات التربوية و كادر المعلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-03-2011, 03:08 PM
amrmohamad amrmohamad غير متواجد حالياً
عضو قدير
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 461
معدل تقييم المستوى: 16
amrmohamad is on a distinguished road
افتراضي هام جداً امتحانات مهارات اللغة العربية الحقيقية يرجى اجابتها


هذه 4 نماذج لامتحان اللغة العربية حقيقية نرجو من السادة الزملاء الإجاة عنها فى أقرب وقت :
النموذج الأول :
أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
إن رأيت شاعرا من الشعراء أو عالما من العلماء أو نبيلا في قومه أو داعيا في أمته قد انقسم الناس في تقدير منزلته انقساما عظيما فافتتن بحبه قوم حتى رفعوه إلى مرتبة الملك ودان ببغضه آخرون حتى هبطوا به إلى منزلة الشيطان فاعلم انه رجل عظيم.
العظمة أمر وراء العلم والشعر والإمارة والوزارة والثروة والجاه فالعلماء والشعراء والنبلاء كثيرون والعظماء منهم قليلون وإنما هي قوة روحية موهوبة غير مكتسبة تملأ نفس صاحبها شعورا بأنه رجل غريب في نفسه ومزاج عقله ونزعات أفكاره وأساليب تفكيره غير مطبوع على غرار الرجال ولا مقدور على مثالهم ولا داخل في كلية من كلياتهم العامة
فإذا نزلت نفسه من نفسه هذه المنزلة أصبح لا ينظر إلى شيء من الأشياء بعين غير عينه ولا يسمع يأذن غير أذنه ولا يمشى في طريق غير الطريق التي مهدها بيده لنفسه ولا يجعل لعقل من العقول مهما عظم شأنه وشأن صاحبه سلطانا عليه في رأى أو فكر
بل يرى لشدة ثقته بنفسه وعلمه بضعف ثقة الناس بنفوسهم أن حقا على الناس جميعا أن ينزلوا على حكمه ويترسموا مواقع أقدامه في مذاهبه ومراميه فترى جميع أعماله وأثاره غريبة نادرة بين أثار الناس وأعمالهم تبهر العيون وتدهش الأنظار وتملأ القلوب هيبة وروعة
من كان شأنه كان فتنة الناس في خلواتهم ومجتمعاتهم ومثار الخلف والشقاق بينهم في استكناه أمره وتقدير منزلته فيعجب به الذين فطروا على الإعجاب به إلى الافتنان بأقواله وأفعاله وحركاته وسكناته والإغراق في حبه والسير بعجائبه وغرائبه في كل صقع وناد فيقع ذلك من نفوس مناظريه وحاسديه والمتمردين على عبقريته ونبوغه موقعا غير جميل فلا يجدون لهم بدا من مقابلة الإغراق في حبه بالإغراق في بغضه على قاعدة المشادة والمعاندة
وهناك تحتدم المعركة الهائلة بين أنصاره وخصومه فيهاجمه هؤلاء يحاولون استلاب عظمته منه ويناضل عنه آخرون يريدون استبقاءها في يده وهو واقف بينهم يدير أنظاره فيهم هانئا مغتبطا لا يحزن ولا يبتئس لأنه يعلم أن جميع هذه الأصوات الصارخة حوله إنما هي أبواق شهرته وعظمته
1- ماذا يقصد الكاتب بكلمة " يترسموا" في الفقرة الرابعة؟
أ- يرسموا
ب- يقتدوا
ج- يتتبعوا
د- يقلدوا

2- ما الفكرة الرئيسية لهذا النص؟
أ- العظمة الحقيقية تنبع من الاستقلالية في التفكير والعمل
ب- العظيم الحقيقي هو من يفوز بإجماع الآراء في النهاية
ج- العظمة الحقيقية في الدفاع عن الانجاز
د- العظيم الحقيقي هو من يختلف الناس حوله

3- طبقا لمعلومات القطعة السابقة ماشروط العظمة؟
أ- تقلد المناصب القيادية
ب- الغنى ونبل الأصل
ج- التعلم في الكليات العامة
د- الأصالة والتفرد على الآخرين


4- بما توحي عبارة " يدير أنظاره فيهم مغتبطا في الفقرة الأخيرة من القطعة السابقة؟
أ- الإعجاب النفس وعدم الاكتراث بالآخرين
ب- الشعور بالزهو والانتصار على الخصوم
ج- الثقة بالنفس ومعرفة عواقب الأمور
د- إثبات الذات بين المعارضين والمؤيدين

5- ما الذي يؤدى إلى اختلاف الناس على الشخص العظيم حسب معطيات القطعة؟
أ- غيرة البعض من انجازاته النادرة
ب- عدم محاولته إقناع الآخرين
ج- حداثة انجازاته وأصالتها
د- ثقته الشديدة بنفسه



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
تواجه الأمم منذ ثمانيات القرن العشرين من التحديات لعل أهمها تحديات العولمة حيث إن التحديات التي تواجه الأمم تنقسم إلى نوعين تحديات داخلية تفرضها الأحوال الداخلية للأمة مثل عدد السكان أو الوعي الثقافي أو الحفاظ على البيئة أو التعليم والأمية أو مستوى المعيشة وتحديات خارجية تفرضها طبيعة التأثير والتأثر من خلال الاحتكاك بالأمم الأخرى حيث لم يعد مقبولا أن تعيش أمه متقوقعة حول نفسها لا تتأثر بمن حولها
ويعد مفهوم العولمة من المفاهيم المهمة على الساحة الدولية سياسيا واقتصاديا وثقافيا واجتماعيا وأصبحت الشغل الشاغل للعديد من المفكرين والمحللين والباحثين والدارسين في مختلف المجالات
ويؤكد البعض أن العولمة هي انتقال المتغيرات والظواهر السياسية والاجتماعية والاقتصادية من مكان لأخر بشكل يؤدى إلى خلق عالم واحد يقوم على الترابط والاعتماد المتبادل بين مختلف أقاليمه أساسه توحيد المعايير الكونية وتحرير العلاقات الدولية الاقتصادية وتقريب الثقافات ونشر المعلمات
وهناك من ينظر إلى العولمة بعين الريبة والشك ويعتبرها صورة من صور الهيمنة السياسية والتبعية الاقتصادية وطمس للهوية والثقافة التي تعطى للشعوب خصوصيتها وتمايزها وهو مايعنى الذوبان في ثقافة عالمية تصنع ملامحها الكيانات الكبرى التي تمتلك العلم والثروة
وفى المقابل هناك من يتعامل مع العولمة من منطلق الحكمة القاتلة
فكر عالميا ونفذ محليا
6- ما المقصود بكلمة " الشغل " في الفقرة السابقة؟
أ- العمل الجاد
ب- بؤرة التركيز
ج- مصدر القلق
د- الجهد المبذول

7- أي مما يلي يعبر عن المضمون العام للموضوع؟
أ- الآثار السلبية للعولمة
ب- بداية عصر العولمة
ج- التحديات التي تفرضها العولمة
د- العولمة بين التأييد والمعارضة
8- لماذا تنظر بعض الدول إلى العولمة بعين القلق؟
أ- لازدياد أعداد السكان
ب- لانخفاض مستوى المعيشة
ج- للخوف من تأثير الأمم المختلفة
د- للحفاظ على خصوصيات الأمم

9-أي من المواقف التالية تعبر عن وجهة نظر الكاتب؟
أ- العولمة أمر واقع لا يمكن أن تعيش أمه بمعزل عنه
ب- العولمة هي السبيل إلى توحيد المعايير وتقريب الثقافات
ج- العولمة شكل من أشكال التبعية السياسية وطمس الهوية
د- العولمة هي ذوبان الضعيف في ثقافة الأقوى

10- بم تحكم على العبارة التالية
" فكر عالميا ونفذ محليا"؟
أ-غير مناسبة لأنها تدعو إلى التشتت بين العولمة والمحلية
ب- منطقية لأن الثقافة العلمية هي الطريق للنهوض بالمجتمع المحلى
ج- مناسبة جدا لأنها تدعو إلى التوفيق بين العالمية والمحلية
د- غير منطقية لان المجتمعات يجب أن تتمتع بالاستقلالية



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ماأعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض
(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه
11- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟
أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير

12- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي
أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

13- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟
أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

14- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو
أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

15- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟
أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها



16- حدد الجملة الفعلية مما يلي
أ- ينبع الخير من علمائنا ومعلمينا
ب- ينبع مدينة صناعية عربية
ج- الماء ينبع من أراضينا فوارا
د- هذه ينبع تزهو بمنشأتها

17- زرع التلميذ في الحديقة......... . اختر التكملة الصحيحة لهذه الجملة مما يلي
أ- وردتين حمراوين
ب- وردتين حمراءين
ج- وردتان حمراوان
د- وردتان حمراءان
18- المعلمون صانعو حضارات
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد إدخال مازال عليها
أ- ما زال المعلمين صانعي حضارات
ب-ما زال المعلمون صانعو حضارات
ج- مازال المعلمين صانعو حضارات
د- مازال المعلمون صانعي حضارات

19- الحرية أمنية الشعوب
حدد الرسم الصحيح لأخر حرف في الكلمتين السابقتين على الترتيب
أ- تاء مربوطة - هاء
ب- هاء – هاء
ج- تاء مربوطة – تاء مربوطة
د- هاء – تاء مربوطة

20- في أي مجموعة مما يلي يجب وضع الهمزة في أوائل كلماتها
أ- اكتب ، ابن ، اشرحى ، اختبار
ب- اعدادى ، اجراءات ، اجابه ، ادهم
ج- اسم ، اثنان ، امتحان ، اقرأ
د- ابنه ، اثنتان ، املئى ، ابتدائى

21- حدد المجموعة التى رسمت أواخر كلماتها رسما صحيحا مما يلى
أ- سما – صفا – رأى – سعى
ب- سمى – صفا – رأى – سعا
ج- سما – صفى – رأى – سعا
د- سمى – صفى – رأى – سعى

22- أحب الحياة .....أنى لم أغرق في لذاتها...... لم اخبر دروبها.......أنى اعشق
العطاء........الجود والسخاء
أ- على الرغم من – و – بل - ف
ب- و – على الرغم من – ف – بل
ج- بل – على الرغم من – و – ف
د- ف – بل – على الرغم من – و

23- قال أحد الأمراء لمؤدب أولاده ( ) ليكن أول تأديبك لأولادي تأديبك لنفسك ( )
فإن عيونهم معقودة عليك ( ) فالقبيح عندهم ما تركت ( ) والحسن عندهم ما فعلت ( )
علامات الترقيم التي يجب وضعها بين الأقواس في الفقرة السابقة على الترتيب هي
أ- ( .) ، ( ؛ ) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
ب- ( ! ) ، ( ؛ ) ، ( ؟ ) ، ( ، ) ، ( .)
ج- ( . ) ، ( .) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
د- ( : ) ، ( ، ) ( ؛ ) ، ( . ) ، ( . )
24- احتفى المصريون قديما وحديثا بتمثال أبى الهول أ لأنه رمز الحضارة المصرية وعنوانها ففي القديم غطى المصريون جسم التمثال بكساء من الحجر الجيري لحمايته وفى العصر الحديث قاموا بصيانته بشكل دوري ووضعوا حوله أجهزة ترصد كل مايحيط له من ظروف مناخية وتغيرات في التربة
حدد الوصف الذي ينطبق على الفقرة السابقة مما يلي

أ- الجمل مترابطة حول موضوع واحد تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب
ب- علامات الترقيم غير دقيقة بها أخطاء في التراكيب والفقرة تدور حول فكرة واحدة
ج- بها مبالغات وتعميمات فيها معلومات غير صحيحة علميا والجمل مترابطة
د- تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب والجمل غير مترابطة وبها أخطاء إملائية
ونحوية

25- لا .........من الحياة ، وكن ........على العمل
أكمل الجملة السابقة بالاختيار المناسب مما يلى
أ- تيئس - دؤبا
ب- تيأس - دءوبا
ج- تيئس – دؤوبا
د- تيأس - دئوبا

26- أيتها المعلمة إن .......الجهد .........الجهد
التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب
أ‌- تبذلين – تنالين
ب‌- تبذلى – تنالى
ت‌- تبذلين – تنالى
ث‌- تبذلى – تنالين

27- ليت ......بإذكاء روح التعاون بين طلابهم بدلا من التنافس
البديل الصواب لملء الفراغ في العبارة السابقة هو
أ- المعلمون مهتمون
ب- المعلمون مهتمين
ج- المعلمين مهتمون
د- المعلمين مهتمين

28- أي الأسئلة الأتيه صيغت صياغة صحيحة؟
أ- لم يلجأ الطلاب إلى الدروس الخصوصية؟
ب- فيما يستخدم الفيلم التعليمي
ج- عما يختلف التعلم التعاوني عن التعليم الالقائى؟
د- لما تفضل اختبارات المقال في مقياس التعبير؟



29- في بداية حياتي قضيت ( 24 ) شهرا في التعليم بالريف وبعدها مرت ( 23 ) سنه وأنا بمدارس المدن
الأرقام في العبارة السابقة تكتب بالحروف على الترتيب كما يلي
أ- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرون
ب- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرين
ج-أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرون
د- أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرين

30- شهادة الزور قد ..........الظالم ، وتظلم ..........
أختر الكلمة المناسبة لهذه الجملة على الترتيب مما يلى
أ- تبرئ – البرى ء
ب- تبرى ء – البرى ء
ج- تبرئ – البرئ
د- تبرى ء - البرئ

النموذج الثانى
أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
تواجه الأمم منذ ثمانيات القرن العشرين من التحديات لعل أهمها تحديات العولمة حيث إن التحديات التي تواجه الأمم تنقسم إلى نوعين تحديات داخلية تفرضها الأحوال الداخلية للأمة مثل عدد السكان أو الوعي الثقافي أو الحفاظ على البيئة أو التعليم والأمية أو مستوى المعيشة وتحديات خارجية تفرضها طبيعة التأثير والتأثر من خلال الاحتكاك بالأمم الأخرى حيث لم يعد مقبولا أن تعيش أمه متقوقعة حول نفسها لا تتأثر بمن حولها
ويعد مفهوم العولمة من المفاهيم المهمة على الساحة الدولية سياسيا واقتصاديا وثقافيا واجتماعيا وأصبحت الشغل الشاغل للعديد من المفكرين والمحللين والباحثين والدارسين في مختلف المجالات
ويؤكد البعض أن العولمة هي انتقال المتغيرات والظواهر السياسية والاجتماعية والاقتصادية من مكان لأخر بشكل يؤدى إلى خلق عالم واحد يقوم على الترابط والاعتماد المتبادل بين مختلف أقاليمه أساسه توحيد المعايير الكونية وتحرير العلاقات الدولية الاقتصادية وتقريب الثقافات ونشر المعلمات
وهناك من ينظر إلى العولمة بعين الريبة والشك ويعتبرها صورة من صور الهيمنة السياسية والتبعية الاقتصادية وطمس للهوية والثقافة التي تعطى للشعوب خصوصيتها وتمايزها وهو مايعنى الذوبان في ثقافة عالمية تصنع ملامحها الكيانات الكبرى التي تمتلك العلم والثروة
وفى المقابل هناك من يتعامل مع العولمة من منطلق الحكمة القاتلة
فكر عالميا ونفذ محليا
1- ما المقصود بكلمة " الشغل " في الفقرة السابقة؟
أ- العمل الجاد
ب- بؤرة التركيز
ج- مصدر القلق
د- الجهد المبذول

2- أي مما يلي يعبر عن المضمون العام للموضوع؟
أ- الآثار السلبية للعولمة
ب- بداية عصر العولمة
ج- التحديات التي تفرضها العولمة
د- العولمة بين التأييد والمعارضة
3- لماذا تنظر بعض الدول إلى العولمة بعين القلق؟
أ- لازدياد أعداد السكان
ب- لانخفاض مستوى المعيشة
ج- للخوف من تأثير الأمم المختلفة
د- للحفاظ على خصوصيات الأمم

4-أي من المواقف التالية تعبر عن وجهة نظر الكاتب؟
أ- العولمة أمر واقع لا يمكن أن تعيش أمه بمعزل عنه
ب- العولمة هي السبيل إلى توحيد المعايير وتقريب الثقافات
ج- العولمة شكل من أشكال التبعية السياسية وطمس الهوية
د- العولمة هي ذوبان الضعيف في ثقافة الأقوى


5- بم تحكم على العبارة التالية
" فكر عالميا ونفذ محليا"؟
أ-غير مناسبة لأنها تدعو إلى التشتت بين العولمة والمحلية
ب- منطقية لأن الثقافة العلمية هي الطريق للنهوض بالمجتمع المحلى
ج- مناسبة جدا لأنها تدعو إلى التوفيق بين العالمية والمحلية
د- غير منطقية لان المجتمعات يجب أن تتمتع بالاستقلالية



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ماأعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض
(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه

6- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟
أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير

7- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي
أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

8- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟
أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

9- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو
أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

10- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟
أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
إن رأيت شاعرا من الشعراء أو عالما من العلماء أو نبيلا في قومه أو داعيا في أمته قد انقسم الناس في تقدير منزلته انقساما عظيما فافتتن بحبه قوم حتى رفعوه إلى مرتبة الملك ودان ببغضه آخرون حتى هبطوا به إلى منزلة الشيطان فاعلم انه رجل عظيم.
العظمة أمر وراء العلم والشعر والإمارة والوزارة والثروة والجاه فالعلماء والشعراء والنبلاء كثيرون والعظماء منهم قليلون وإنما هي قوة روحية موهوبة غير مكتسبة تملأ نفس صاحبها شعورا بأنه رجل غريب في نفسه ومزاج عقله ونزعات أفكاره وأساليب تفكيره غير مطبوع على غرار الرجال ولا مقدور على مثالهم ولا داخل في كلية من كلياتهم العامة
فإذا نزلت نفسه من نفسه هذه المنزلة أصبح لا ينظر إلى شيء من الأشياء بعين غير عينه ولا يسمع يأذن غير أذنه ولا يمشى في طريق غير الطريق التي مهدها بيده لنفسه ولا يجعل لعقل من العقول مهما عظم شأنه وشأن صاحبه سلطانا عليه في رأى أو فكر
بل يرى لشدة ثقته بنفسه وعلمه بضعف ثقة الناس بنفوسهم أن حقا على الناس جميعا أن ينزلوا على حكمه ويترسموا مواقع أقدامه في مذاهبه ومراميه فترى جميع أعماله وأثاره غريبة نادرة بين أثار الناس وأعمالهم تبهر العيون وتدهش الأنظار وتملأ القلوب هيبة وروعة
من كان شأنه كان فتنة الناس في خلواتهم ومجتمعاتهم ومثار الخلف والشقاق بينهم في استكناه أمره وتقدير منزلته فيعجب به الذين فطروا على الإعجاب به إلى الافتنان بأقواله وأفعاله وحركاته وسكناته والإغراق في حبه والسير بعجائبه وغرائبه في كل صقع وناد فيقع ذلك من نفوس مناظريه وحاسديه والمتمردين على عبقريته ونبوغه موقعا غير جميل فلا يجدون لهم بدا من مقابلة الإغراق في حبه بالإغراق في بغضه على قاعدة المشادة والمعاندة
وهناك تحتدم المعركة الهائلة بين أنصاره وخصومه فيهاجمه هؤلاء يحاولون استلاب عظمته منه ويناضل عنه آخرون يريدون استبقاءها في يده وهو واقف بينهم يدير أنظاره فيهم هانئا مغتبطا لا يحزن ولا يبتئس لأنه يعلم أن جميع هذه الأصوات الصارخة حوله إنما هي أبواق شهرته وعظمته
11- ماذا يقصد الكاتب بكلمة " يترسموا" في الفقرة الرابعة؟
أ- يرسموا
ب- يقتدوا
ج- يتتبعوا
د- يقلدوا

12- ما الفكرة الرئيسية لهذا النص؟
أ- العظمة الحقيقية تنبع من الاستقلالية في التفكير والعمل
ب- العظيم الحقيقي هو من يفوز بإجماع الآراء في النهاية
ج- العظمة الحقيقية في الدفاع عن الانجاز
د- العظيم الحقيقي هو من يختلف الناس حوله

13- طبقا لمعلومات القطعة السابقة ماشروط العظمة؟
أ- تقلد المناصب القيادية
ب- الغنى ونبل الأصل
ج- التعلم في الكليات العامة
د- الأصالة والتفرد على الآخرين

14- بما توحي عبارة " يدير أنظاره فيهم مغتبطا في الفقرة الأخيرة من القطعة السابقة؟
أ- الإعجاب النفس وعدم الاكتراث بالآخرين
ب- الشعور بالزهو والانتصار على الخصوم
ج- الثقة بالنفس ومعرفة عواقب الأمور
د- إثبات الذات بين المعارضين والمؤيدين

15- ما الذي يؤدى إلى اختلاف الناس على الشخص العظيم حسب معطيات القطعة؟
أ- غيرة البعض من انجازاته النادرة
ب- عدم محاولته إقناع الآخرين
ج- حداثة انجازاته وأصالتها
د- ثقته الشديدة بنفسه


16- قال أحد الأمراء لمؤدب أولاده ( ) ليكن أول تأديبك لأولادي تأديبك لنفسك ( )
فإن عيونهم معقودة عليك ( ) فالقبيح عندهم ما تركت ( ) والحسن عندهم ما
فعلت ( )
علامات الترقيم التي يجب وضعها بين الأقواس في الفقرة السابقة على الترتيب هي
أ- ( .) ، ( ؛ ) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
ب- ( ! ) ، ( ؛ ) ، ( ؟ ) ، ( ، ) ، ( .)
ج- ( . ) ، ( .) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
د- ( : ) ، ( ، ) ( ؛ ) ، ( . ) ، ( . )
17- أحب الحياة .....أنى لم أغرق في لذاتها...... لم اخبر دروبها.......أنى اعشق
العطاء........الجود والسخاء
أ- على الرغم من – و – بل - ف
ب- و – على الرغم من – ف – بل
ج- بل – على الرغم من – و – ف
د- ف – بل – على الرغم من – و

18- حدد المجموعة التي رسمت أواخر كلماتها رسما صحيحا مما يلى
أ- سما – صفا – رأى – سعى
ب- سمى – صفا – رأى – سعا
ج- سما – صفى – رأى – سعا
د- سمى – صفى – رأى – سعى

19- في أي مجموعة مما يلي يجب وضع الهمزة في أوائل كلماتها
أ- اكتب ، ابن ، اشرحى ، اختبار
ب- اعدادى ، اجراءات ، اجابه ، ادهم
ج- اسم ، اثنان ، امتحان ، اقرأ
د- ابنه ، اثنتان ، املئى ، ابتدائى

20- الحرية أمنية الشعوب
حدد الرسم الصحيح لأخر حرف في الكلمتين السابقتين على الترتيب
أ- تاء مربوطة - هاء
ب- هاء – هاء
ج- تاء مربوطة – تاء مربوطة
د- هاء – تاء مربوطة

21- المعلمون صانعو حضارات
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد إدخال مازال عليها
أ- ما زال المعلمين صانعي حضارات
ب-ما زال المعلمون صانعو حضارات
ج- مازال المعلمين صانعو حضارات
د- مازال المعلمون صانعي حضارات

22- زرع التلميذ في الحديقة......... . اختر التكملة الصحيحة لهذه الجملة مما يلي
أ- وردتين حمراوين
ب- وردتين حمراءين
ج- وردتان حمراوان
د- وردتان حمراءان



23-- حدد الجملة الفعلية مما يلي
أ- ينبع الخير من علمائنا ومعلمينا
ب- ينبع مدينة صناعية عربية
ج- الماء ينبع من أراضينا فوارا
د- هذه ينبع تزهو بمنشأتها


24- شهادة الزور قد ..........الظالم ، وتظلم ..........
أختر الكلمة المناسبة لهذه الجملة على الترتيب مما يلى
أ- تبرئ – البرى ء
ب- تبرى ء – البرى ء
ج- تبرئ – البرئ
د- تبرى ء - البرئ


25- في بداية حياتي قضيت ( 24 ) شهرا في التعليم بالريف وبعدها مرت ( 23 ) سنه وأنا بمدارس المدن
الأرقام في العبارة السابقة تكتب بالحروف على الترتيب كما يلي
أ- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرون
ب- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرين
ج-أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرون
د- أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرين

26- أي الأسئلة الأتيه صيغت صياغة صحيحة؟
أ- لم يلجأ الطلاب إلى الدروس الخصوصية؟
ب- فيما يستخدم الفيلم التعليمي
ج- عما يختلف التعلم التعاوني عن التعليم الالقائى؟
د- لما تفضل اختبارات المقال في مقياس التعبير؟

27- ليت ......بإذكاء روح التعاون بين طلابهم بدلا من التنافس
البديل الصواب لملء الفراغ في العبارة السابقة هو
أ- المعلمون مهتمون
ب- المعلمون مهتمين
ج- المعلمين مهتمون
د- المعلمين مهتمين

28- أيتها المعلمة إن .......الجهد .........الجهد
التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب
أ‌- تبذلين – تنالين
ب‌- تبذلى – تنالى
ت‌- تبذلين – تنالى
ث‌- تبذلى – تنالين

29- لا .........من الحياة ، وكن ........على العمل
أكمل الجملة السابقة بالاختيار المناسب مما يلى
أ- تيئس - دؤبا
ب- تيأس - دءوبا
ج- تيئس – دؤوبا
د- تيأس - دئوبا

30- احتفى المصريون قديما وحديثا بتمثال أبى الهول أ لأنه رمز الحضارة المصرية وعنوانها ففي القديم غطى المصريون جسم التمثال بكساء من الحجر الجيري لحمايته وفى العصر الحديث قاموا بصيانته بشكل دوري ووضعوا حوله أجهزة ترصد كل مايحيط له من ظروف مناخية وتغيرات في التربة
حدد الوصف الذي ينطبق على الفقرة السابقة مما يلي

أ- الجمل مترابطة حول موضوع واحد تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب
ب- علامات الترقيم غير دقيقة بها أخطاء في التراكيب والفقرة تدور حول فكرة واحدة
ج- بها مبالغات وتعميمات فيها معلومات غير صحيحة علميا والجمل مترابطة
د- تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب والجمل غير مترابطة وبها أخطاء إملائية
ونحوية

النموذج الثالث
أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها

( 1 ) مجمع اللغة العربية بالقاهرة مؤسسة علمية ذات سيادة واعتبار وعضو مؤسس لاتحاد المجامع العربية ومقر له ورئيسها هو رئيس الاتحاد ووظيفتها النهوض باللغة العربية وفى عام 1923 صدر المرسوم بإنشائه وبدأ الانعقاد في الثلاثين من يناير 1934
(2) ويتألف مجلس المجمع من أربعين عضوا عاملا ينتخبون من العلماء المعروفين بتبحرهم
في اللغة العربية وعلومها من غير تقيد بجنس أو دين ومن ثم كان منذ نشأته- وما زال- هيئة عالمية
(3) واللغة تحيا في كافة مجالات الحياة وهى تتطور مع الزمن لتسد حاجات المجتمع وعمل المجمع أن يتابع سير اللغة ويسجل مراحل تطورها ويقر مااستقام من الألفاظ والأساليب والتراكيب ويرفض ما اعوج يوصى ولا يلزم ومع ذلك فلرأيه اعتبار ولتوصياته تقدير
(4) ولقد كان الغرض من إنشائه المحافظة على سلامة اللغة العربية وجعلها وافية بمطالب العلوم والفنون وملائمة لحاجات الحياة المعاصرة كذا وضع معجمات حديثة تتوافق وحاجات الطلاب والباحثين وغيرهم ونشر بحوث دقيقة في أصول اللغة وتاريخ ألفاظها وما طرأ على مبانيها ومعانيها من تغير ووضع معاجم متخصصة للعلوم والفنون وإحياء التراث العربي وتشجيع الإنتاج الادبى واللغوي ورصد جوائز للأعمال المتميزة وبحث كل ماله شأن في تقدم اللغة العربية وحل مشكلاتها

1- ما المقصود بقول الكاتب : مؤسسة علمية ذات سيادة واعتبار

أ- بعيد عن الأهواء
ب- محل احترام وتقدير
ج- قراراته مستقلة
د- ذو سلطة ونفوذ

2- تتضمن المقال أربع أفكار هي على الترتيب...............

أ- نشأة المجتمع اللغوي وتكوينه وعمله ووظيفته
ب- عمل المجمع ووظيفته ونشأته وتأسيسه
ج- اتحاد المجامع ، عمل المجمع، قرارات المجمع،المجمع والتراث
د- دور المجمع في تطور اللغة ، انتخاب أعضاء المجمع، وظيفة المجمع
3- جميع ما يلي يعبر عن وظائف مجمع اللغة العربية ماعدا............
أ- إحياء التراث العربي
ب-وضع معجمات حديثة
ج-نشر بحوث لغوية دقيقة
د- رسم سياسة المجامع العربية
4- من أخطر الآثار التي يمكن أن تترتب على غياب دور مجمع اللغة العربية..........
أ- غياب البحوث المنشورة في اللغة
ب- عدم وجود المعاجم المتخصصة
ج- عدم رصد جوائز للأعمال المتميزة
د- عدم مواكبة اللغة لمطالب الحياة المعاصرة
5- العلاقة بين المجمع ولغة الحياة المعاصرة هي علاقة ...........
أ- تضاد وتنافر
ب- تعاضد وتوافق
ج- مسايرة وتأكيد
د- تدقيق وتطوير



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
( 1 ) تستغرق مشاهدة التلفاز مساحة كبيرة من وقت شريحة واسعة من جمهور المشاهدين
ويمثل الأطفال الشريحة الأكثر مشاهدة للبرامج التليفزيونية دون وجود تحكم في تحديد المادة الإعلامية التي تناسب أعمارهم.
(2) من هنا أصبح التلفاز يمثل خطرا نفسيا على أطفالنا حيث تتناول معظم برامجه موضوعات ال*** والجريمة والمشاكل الاجتماعية أي كل ما من شأنه تأزم الأوضاع وإضفاء الجو المأساوي المثير للصراع داخل لنفس الطفل المتسمة أصلا بالضعف وعدم الاكتمال لأنها لا تزال في طور تكوينها.
( 3 ) وتزداد الآثار السلبية للتلفاز عندما يسيطر على برامجه الجانب المادي المتمثل في الإعلانات والبرامج مدفوعة الأجر على حساب الرسالة الثقافية السامية وكذلك عندما لا يظهر الاهتمام الجدي بإعداد برامج ترفيهية تعليمية موجهه للأطفال بوجه خاص تنطلق من حاجاتهم الأصيلة والتي من شأنها تقديم زاد ثقافي جليل الفائدة وأيضا حينما تتضمن أفلام الرسوم المتحركة كثيرا من مظاهر ال*** والعدوانية حيث تشجع صور ال*** على انتقال الطفل من حال المشاهدة السلبية إلى حال الفعل ونتيجة تكرار مشاهدته تتبدد حساسيته ويبطل تأثره بأحداث ال*** فينظر إليها على أنها طبيعية وعادية فضلا من عدم ضبط الأهل للفترات التي يقضيها أطفالهم أمام شاشات التلفاز.
(4)وللتغلب على السلبيات السابقة يجب على أولياء الأمور أن يلعبوا دور الوسيط بين الطفل وما يشاهده عن طريق تحديد مدة ونوع تعرض الطفل لما يعرضه التلفاز وتفحص وتنظيم ما يشاهده ورؤية المشاهد العنيفة مع الطفل والتعليق على محتواها وشرح ومناقشة مضمونها مع دفع الطفل لبذل مجهود ذهني أكبر في التفكير حول تحليل هذه المشاهد ونقدها

6- معنى كلمة ( السامية) في الفقرة الثالثة...............

أ- الشاهقة
ب- الراقية
ج- الأصيلة
د- المفيدة

7- كل مايلى ورد في الموضوع عدا.............

أ- سيطرة المواد الإعلامية يفسد رسالة الإعلام
ب- معظم مايبثه الإعلام لا يتناسب مع الأطفال
ج- دور الآباء في حماية أبنائهم من مخاطر التلفاز
د- دور وسائل الإعلام في تنشئة الأطفال

8- في ضوء ما ورد في الفقرة الثانية يزداد تأثير برامج ال*** على الأطفال لأنهم....

أ- الشريحة الأكثر مشاهدة التلفاز
ب- في حالة البناء والتشكل
ج- أكثر انبهارا بما يقدم من إعلانات
د- أكثر ميلا لتقليد ما يشاهدونه

9- متى يكون للتليفزيون أثر ايجابي في حياتنا؟

أ- أذا تنوعت الرسوم المتحركة حول مشاهد غربية متكاملة
ب- إذا هدفت برامجه إلى تأكيد ثقافة المجتمع وتنقيتها
ج- إذا تمت الرقابة والمتابعة من الآباء للبرامج المشاهدة
د-إذا استهدفت برامجه ذوبان ثقافة المجتمع في الثقافة العلمية

10- ما العلاقة بين الفقرتين الأولى والثانية؟

أ- الثانية تفصيل للأولى
ب- الثانية تفسير للأولى
ج- الثانية برهان للأولى
د- الثانية نتيجة للأولى




أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ماأعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض
(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه

11- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟

أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير

12- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي

أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

13- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟

أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

14- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو

أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

15- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟

أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها





16- أي الأنماط التالية صياغته صحيحة؟
أ- كلما قرأ التلاميذ ازدادت ثقافتهم
ب- كلما تعلم التلاميذ كلما ازدادت ثقافتهم
ج- كلما قرأ التلاميذ فستزداد ثقافتهم
د- كلما قرأ التلاميذ يجدوا متعة ومعرفة جيدة


17- قال أحد الأدباء ( ) إنما المعلافة كالأشجار ( ) تبدأ بذورا ( ) ثم تنمو مع الأيام ( )
علامات الترقيم التي يجب وضعها بين الأقواس في الفقرة السابقة على الترتيب هي ............

أ- ( : ) ( ؛ ) ( ، ) ( . )
ب- ( ؛ ) ( : ) ( . ) ( ، )
ج- ( ، ) ( : ) ( ؛ ) ( . )
د- ( . ) ( ؛ ) ( : ) ( ، )


18- في أي مجموعة مما يلي يجب حذف الهمزة من أوائل كلماتها؟

أ- اثنان – اثنتان – امرأة
ب- اخ – اخت – اخوة
ج- اكل – امس – اغنى
د- الم – امل – اجل






19- المعلمون صانعو حضارات
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد إدخال مازال عليها

أ- ما زال المعلمين صانعي حضارات
ب-ما زال المعلمون صانعو حضارات
ج- مازال المعلمين صانعو حضارات
د- مازال المعلمون صانعي حضارات

20-أكمل الجمل التالية بالبديل الصواب:
يعمل في المدرسة .........معلما

أ‌- ثلاث وخمسون
ب‌- ثلاثة وخمسون
ج- ثلاثة وخمسين
د- ثلاثا وخمسين

21- ..........بالمصطافين
اختر الكلمة المناسبة لهذه الجملة على الترتيب مما يلى ......

أ- الشاطئ ملى ء
ب- الشاطى ء ملى ء
ج- الشاطىء ملء
د- الشاطى ء ملأ

22-أحب الحياة .....أنى لم أغرق في لذاتها...... لم اخبر دروبها.......أنى اعشق
العطاء........الجود والسخاء

أ- على الرغم من – و – بل - ف
ب- و – على الرغم من – ف – بل
ج- بل – على الرغم من – و – ف
د- ف – بل – على الرغم من – و

23-أي مما يلي جملة فعلية؟

أ- تباين التلاميذ في القدرات العقلية يتطلب تنوع أساليب التدريس
ب- تسابق التلاميذ في مجالات النشاط المدرسي يحقق الأهداف
ج- تتميز مهنة التعليم برسالتها ودورها التربوي في المجتمع
د- تيسير الأعمال والمهام أساس ضروري لانجازها




24-للهاتف المحمول أثاره الضارة
حدد الرسم الصحيح لأخر حرف في الكلمتين السابقتين على الترتيب مما يلي..

أ- تاء مربوطة – هاء
ب- هاء – هاء
ج- تاء مربوطة – تاء مربوطة
د- هاء – تاء مربوطة
25-حدد المجموعة التي رسمت أواخر كلماتها رسما صحيحا مما يلي..........
أ- دعا – غزا – نهى – قلى
ب- دعى – غزى – نها – قلا
ج- دعا – غزى – نهى – قلا
د- دعى – غزا – نها - قلى
26-أيتها المعلمة إن .......الجهد .........الجهد
التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب
أ‌- تبذلين – تنالين
ب‌- تبذلى – تنالى
ج - تبذلين – تنالى
د‌- تبذلى – تنالين
27- فاز المعلمان ........النشاط
أختر التكملة الصحيحة لهذه الجملة مما يلى............
أ- كلاهما بجائزتي.
ب- كليهما بجائزتى
ج- كلاهما بجائزتا
د- كليهما بجائزتا
28- المهندسون يبنون المصانع لكن ..........الرسالات
أختر التكملة الصحيحة لهذه الجملة مما يلى.......

أ- المعلمين حاملو
ب- المعلمون حاملو
ج- المعلمين حاملي
د- المعلمون حاملي



29- للآثار المصرية تاريخا عريقا وأهمية كبيرة وأنواعا عديدة وأماكن متفاوتة ومن هذه الآثار تمثال أبا الهول الذي يحتفي بت المصريين في كل عام ففي القديم كما في الحديث يرى كل باحث أن للتمثال أثر لا ينكر من العناية
حدد الوصف الذي ينطبق على الفكرة السابقة مما يلي.........
أ‌- تتعدد الأفكار ربها أخطاء نحوية وإملائية واستخدام علامات الترقيم غير دقيق
ب‌- الجمل مترابطة حول موضوع واحد تبدأ بجملة مفتاحيه بعد فراغ مناسب
ج- علامات الترقيم غير دقيقة والجمل مترابطة حول موضوع واحد وتخلو من الأخطاء
د- تبدأ بجملة مفتاحيه بعد فراغ مناسب والجمل مترابطة واستخدام علامات الترقيم دقيق
30- من ........... على الفضائل .........عن الرذائل
أختر التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب مما يلي...............
أ‌- ينشئون ، ينأون
ب‌- ينشأون ، ينأون
ج- ينشئون ،- ينؤون
د- ينشؤون ، ينؤون
النموذج الرابع :
أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
النيل أكثر الأنهار طولا وليس النيل أغزرها ماء وفى هذا سر حياته وحياة ما يبذله من بقاع والنيل يجوب صحارى فلوات ولا ينال روافد ولا غيثا في شطر من مجراه فهو يجرى من الجنوب إلى الشمال توا محدثا عطفه واحدة فقط وهو لم ينحرف غير أربعمائة كيلو متر من طوله البالغ ستة ألاف كيلو متر ويقع مصبه ومنبعه على درجة واحدة من الطول تقريبا
ويشتمل حوض النيل على أعظم بحيرة في نصف الكره الأرضية الشرقي ويعمر ضفاف النيل أكثر طيور النصف الشمالي من الكرة الأرضية وأغنى ما في الدنيا من الأطيان ويطعم وادي النيل مئات البشر من ذوى الطول والقصر وما بين الناس من اصطراع في سبيل الثراء والسلطان وفى سبيل العادات والإيمان وفى سبيل هيمنة اللون يمكن تتبعه هنا لمدة ستة ألاف سنه خلت
ولكن أعجب ما في تلك الظاهرات التي تتجلى فيها قدرة الطبيعة وعمل مخلوقاتها وجهود الناس والزراعة والنبات والحيوان والأمم وتاريخها هو أنها ما كانت لتوجد لولا النهر أو كانت توجد على خلاف ما هي عليه بغير النهر
وعلى ضفاف النيل تبصر الطيور الكواسر تقف في شموخ أو تفرد أجنحتها فوق صفحة مائه اللجينى أو تتظاهر بالسكون تصيد كل ما تقدر عليه فأرة كان أو عنكبوتا وبين تلك الطيور الكواسر الكبيرة تبصر ألوفا من صغار الطير تحلق فوق منبع النهر صادحة ومغردة يتلألأ ريشها بألوان قوس قزح التي تلمع في الماء والضياء راسمة لوحة ثرية بالألوان والأصوات والحركة تدل على جمال الحياة وثرائها

6- أي الكلمات التالية أقرب فى المعنى لكلمة " السلطان" كما وردت في الفقرة
الثانية؟

أ- الملك
ب-السيطرة
ج-العزوة
د- القوة

7- أي العناصر التالية لم ترد في النص؟

أ- وصف مجرى نهر النيل
ب- الأنشطة الإنسانية المرتبطة بالنيل
ج- ألوان الحياة على ضفاف النيل
د- تاريخ منطقة وادي النيل

8- ماذا تستنتج من وجود الطيور الكواسر بجوار الطيور الصغيرة في منابع نهر
النيل؟

أ- العلاقة المتوازنة بين الطيور
ب- حماية الطيور الكبيرة للطيور الصغيرة
ج- حب سكان وادي النيل للطيور
د- استفادة الزراعة من الطيور

9- ما الذي يهدف إليه هذا النص؟

أ- توضيح جغرافية نهر النيل
ب- توضيح فوائد نهر النيل
ج- التوعية بأهمية ماء النيل للفرد
د- التأكيد على أهمية النيل للطيور

10- ما السبب الرئيسي لعظمة تأثير نهر النيل ؟

أ- امتداده الطويل في نطاق جغرافي واسع
ب- وفرة مياهه العذبة الصالحة للشرب
ج- توفير الحياة لجميع الأجناس
د- عراقة الحضارات في حوض النيل

أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ما أعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض
(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه

11- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟
أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير
12- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي

أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

13- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟

أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

14- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو

أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

15- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟

أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها



16- في أي مجموعة – مما يلي – يجب وضع الهمزة في أوائل كلماتها؟

أ- - اتصل - اتقن
ب-استمع – اعتبر - استقى
ج- امتص – اشتد - احتد
د- التوى – احتفى –امتطى





17- زرت مدينة أسوان في الشتاء الماضي
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد نفيها

أ- لن أزور مدينة أسوان في الشتاء الماضي
ب- لا أزور مدينة أسوان في الشتاء الماضي
ج- ما زرت مدينة أسوان في الشتاء الماضي
د- لم زرت مدينة أسوان في الشتاء الماضي

19- المعلمون صانعو حضارات
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد إدخال مازال عليها

أ- ما زال المعلمين صانعي حضارات
ب-ما زال المعلمون صانعو حضارات
ج- مازال المعلمين صانعو حضارات
د- مازال المعلمون صانعي حضارات

23- أحب الحياة .....أنى لم أغرق في لذاتها...... لم اخبر دروبها.......أنى اعشق
العطاء........الجود والسخاء
أ- على الرغم من – و – بل - ف
ب- و – على الرغم من – ف – بل
ج- بل – على الرغم من – و – ف
د- ف – بل – على الرغم من – و

27- أيتها المعلمة إن .......الجهد .........الجهد
التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب
أ‌- تبذلين – تنالين
ب‌- تبذلى – تنالى
ت‌- تبذلين – تنالى
ث‌- تبذلى – تنالين

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-03-2011, 07:14 PM
هدايه 1 هدايه 1 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 135
معدل تقييم المستوى: 14
هدايه 1 is on a distinguished road
افتراضي

أنا نزلتها علي ملف وررد وبحاول اجاوب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-03-2011, 07:35 PM
هدايه 1 هدايه 1 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 135
معدل تقييم المستوى: 14
هدايه 1 is on a distinguished road
افتراضي

هذه 4 نماذج لامتحان اللغة العربية حقيقية نرجو من السادة الزملاء الإجاة عنها فى أقرب وقت :
النموذج الأول :
أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
إن رأيت شاعرا من الشعراء أو عالما من العلماء أو نبيلا في قومه أو داعيا في أمته قد انقسم الناس في تقدير منزلته انقساما عظيما فافتتن بحبه قوم حتى رفعوه إلى مرتبة الملك ودان ببغضه آخرون حتى هبطوا به إلى منزلة الشيطان فاعلم انه رجل عظيم.
العظمة أمر وراء العلم والشعر والإمارة والوزارة والثروة والجاه فالعلماء والشعراء والنبلاء كثيرون والعظماء منهم قليلون وإنما هي قوة روحية موهوبة غير مكتسبة تملأ نفس صاحبها شعورا بأنه رجل غريب في نفسه ومزاج عقله ونزعات أفكاره وأساليب تفكيره غير مطبوع على غرار الرجال ولا مقدور على مثالهم ولا داخل في كلية من كلياتهم العامة
فإذا نزلت نفسه من نفسه هذه المنزلة أصبح لا ينظر إلى شيء من الأشياء بعين غير عينه ولا يسمع يأذن غير أذنه ولا يمشى في طريق غير الطريق التي مهدها بيده لنفسه ولا يجعل لعقل من العقول مهما عظم شأنه وشأن صاحبه سلطانا عليه في رأى أو فكر
بل يرى لشدة ثقته بنفسه وعلمه بضعف ثقة الناس بنفوسهم أن حقا على الناس جميعا أن ينزلوا على حكمه ويترسموا مواقع أقدامه في مذاهبه ومراميه فترى جميع أعماله وأثاره غريبة نادرة بين أثار الناس وأعمالهم تبهر العيون وتدهش الأنظار وتملأ القلوب هيبة وروعة
من كان شأنه كان فتنة الناس في خلواتهم ومجتمعاتهم ومثار الخلف والشقاق بينهم في استكناه أمره وتقدير منزلته فيعجب به الذين فطروا على الإعجاب به إلى الافتنان بأقواله وأفعاله وحركاته وسكناته والإغراق في حبه والسير بعجائبه وغرائبه في كل صقع وناد فيقع ذلك من نفوس مناظريه وحاسديه والمتمردين على عبقريته ونبوغه موقعا غير جميل فلا يجدون لهم بدا من مقابلة الإغراق في حبه بالإغراق في بغضه على قاعدة المشادة والمعاندة
وهناك تحتدم المعركة الهائلة بين أنصاره وخصومه فيهاجمه هؤلاء يحاولون استلاب عظمته منه ويناضل عنه آخرون يريدون استبقاءها في يده وهو واقف بينهم يدير أنظاره فيهم هانئا مغتبطا لا يحزن ولا يبتئس لأنه يعلم أن جميع هذه الأصوات الصارخة حوله إنما هي أبواق شهرته وعظمته
1- ماذا يقصد الكاتب بكلمة " يترسموا" في الفقرة الرابعة؟
أ- يرسموا
ب- يقتدوا
ج- يتتبعوا
د- يقلدوا

2- ما الفكرة الرئيسية لهذا النص؟
أ- العظمة الحقيقية تنبع من الاستقلالية في التفكير والعمل
ب- العظيم الحقيقي هو من يفوز بإجماع الآراء في النهاية
ج- العظمة الحقيقية في الدفاع عن الانجاز
د- العظيم الحقيقي هو من يختلف الناس حوله

3- طبقا لمعلومات القطعة السابقة ماشروط العظمة؟
أ- تقلد المناصب القيادية
ب- الغنى ونبل الأصل
ج- التعلم في الكليات العامة
د- الأصالة والتفرد على الآخرين


4- بما توحي عبارة " يدير أنظاره فيهم مغتبطا في الفقرة الأخيرة من القطعة السابقة؟
أ- الإعجاب النفس وعدم الاكتراث بالآخرين

ب- الشعور بالزهو والانتصار على الخصوم
ج- الثقة بالنفس ومعرفة عواقب الأمور
د- إثبات الذات بين المعارضين والمؤيدين

5- ما الذي يؤدى إلى اختلاف الناس على الشخص العظيم حسب معطيات القطعة؟
أ- غيرة البعض من انجازاته النادرة
ب- عدم محاولته إقناع الآخرين
ج- حداثة انجازاته وأصالتها
د- ثقته الشديدة بنفسه



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
تواجه الأمم منذ ثمانيات القرن العشرين من التحديات لعل أهمها تحديات العولمة حيث إن التحديات التي تواجه الأمم تنقسم إلى نوعين تحديات داخلية تفرضها الأحوال الداخلية للأمة مثل عدد السكان أو الوعي الثقافي أو الحفاظ على البيئة أو التعليم والأمية أو مستوى المعيشة وتحديات خارجية تفرضها طبيعة التأثير والتأثر من خلال الاحتكاك بالأمم الأخرى حيث لم يعد مقبولا أن تعيش أمه متقوقعة حول نفسها لا تتأثر بمن حولها
ويعد مفهوم العولمة من المفاهيم المهمة على الساحة الدولية سياسيا واقتصاديا وثقافيا واجتماعيا وأصبحت الشغل الشاغل للعديد من المفكرين والمحللين والباحثين والدارسين في مختلف المجالات
ويؤكد البعض أن العولمة هي انتقال المتغيرات والظواهر السياسية والاجتماعية والاقتصادية من مكان لأخر بشكل يؤدى إلى خلق عالم واحد يقوم على الترابط والاعتماد المتبادل بين مختلف أقاليمه أساسه توحيد المعايير الكونية وتحرير العلاقات الدولية الاقتصادية وتقريب الثقافات ونشر المعلمات
وهناك من ينظر إلى العولمة بعين الريبة والشك ويعتبرها صورة من صور الهيمنة السياسية والتبعية الاقتصادية وطمس للهوية والثقافة التي تعطى للشعوب خصوصيتها وتمايزها وهو مايعنى الذوبان في ثقافة عالمية تصنع ملامحها الكيانات الكبرى التي تمتلك العلم والثروة
وفى المقابل هناك من يتعامل مع العولمة من منطلق الحكمة القاتلة
فكر عالميا ونفذ محليا
6- ما المقصود بكلمة " الشغل " في الفقرة السابقة؟
أ- العمل الجاد
ب- بؤرة التركيز
ج- مصدر القلق
د- الجهد المبذول

7- أي مما يلي يعبر عن المضمون العام للموضوع؟
أ- الآثار السلبية للعولمة
ب- بداية عصر العولمة
ج- التحديات التي تفرضها العولمة
د- العولمة بين التأييد والمعارضة
8- لماذا تنظر بعض الدول إلى العولمة بعين القلق؟
أ- لازدياد أعداد السكان
ب- لانخفاض مستوى المعيشة
ج- للخوف من تأثير الأمم المختلفة
د- للحفاظ على خصوصيات الأمم

9-أي من المواقف التالية تعبر عن وجهة نظر الكاتب؟
أ- العولمة أمر واقع لا يمكن أن تعيش أمه بمعزل عنه
ب- العولمة هي السبيل إلى توحيد المعايير وتقريب الثقافات
ج- العولمة شكل من أشكال التبعية السياسية وطمس الهوية
د- العولمة هي ذوبان الضعيف في ثقافة الأقوى

10- بم تحكم على العبارة التالية
" فكر عالميا ونفذ محليا"؟
أ-غير مناسبة لأنها تدعو إلى التشتت بين العولمة والمحلية
ب- منطقية لأن الثقافة العلمية هي الطريق للنهوض بالمجتمع المحلى
ج- مناسبة جدا لأنها تدعو إلى التوفيق بين العالمية والمحلية
د- غير منطقية لان المجتمعات يجب أن تتمتع بالاستقلالية



أقرأ القطعة الأتيه ثم اجب عن الأسئلة التي تليها
(1) إذا احتدم الصيف جعلت أيها البحر للزمن فصلا جديدا يسمى الربيع المائي وتنتقل إلى أيامك أرواح الحدائق فتنبت في الزمن بعض الساعات الشهية كأنها الثمر الحلو الناضج على شجره ويوحي لونك الأزرق إلى النفوس ما كان يوحيه لون الربيع الأخضر إلا انه أرق وألطف ويرى الشعراء في ساحتك مثل ما يرون في أرض الربيع أنوثة ظاهرة غير أنها تلد المعاني لا النبات
(2) أيها البحر ليس فيك ممالك ولا حدود وليس عليك سلطان لهذا الإنسان المغرور وتجيش بالناس وبالسفن العظيمة كأنك تحمل من هؤلاء قشا ترمى به وأنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول ردا على الإنسان وهوله في الربع الباقي ماأعظم الإنسان وأصغره!
(3) للشمس والقمر في رحابك معان جديدة فالشمس عندك تشرق على الجسم أما بعيدا عنك فكأنها تطلع على الأعمال التي يعمل الجسم فيها والقمر زاه رفاف من الحسن كأنما اغتسل وخرج من البحر أو كأنه ليس قمرا بل هو فجر لا يوقظ العيون من أحلامها ولكنه يوقظ الأرواح لأحلامها
(4) ينزل الناس في مائك فيتساوون حتى لا يختلف ظاهر عن ظاهر ويركبون ظهرك في السفن فيحن بعضهم إلى بعض حتى لا يختلف باطن عن باطن تشعرهم جميعا أنهم خرجوا من الكره الأرضية ومن أحكامها الباطلة وتفقرهم إلى الحب والصداقة فقرا يريهم النجوم نفسها كأنها أصدقاء إذ عرفوها على الأرض
(5) ألا ما أشبه الإنسان في الحياة بالسفينة في أمواجك إن ارتفعت أو انخفضت أو مادت فليس ذلك منها وحدها بل مما حولها ولن تستطيع هذه السفينة إن تملك من قانون ماحولها شيئا ولكن قانونها هو الثبات والتوازن والاهتداء إلى قصدها ونجاتها من قانونها فلا يعتبن الإنسان على الدنيا وأحكامها ولكن فليجتهد أن يحكم نفسه
11- ما معنى كلمة " زاه" في الفقرة الثالثة؟
أ- متعال
ب- ساطع
ج- مختال
د- منير

12- الفكرة الرئيسية في النص السابق هي
أ- شرح موسم الربيع المائي
ب- الموازنة بين البحر والأرض
ج- العلاقة بين الإنسان والبحر
د- عرض مظاهر عظمة البحر

13- عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر فأين تجد ذلك في النص؟
أ- في الفقرتين الأولى والثانية
ب- في الفقرتين الرابعة والخامسة
ج- في الفقرتين الثالثة والرابعة
د- في الفقرتين الثانية والثالثة

14- المعنى المتضمن في قول الكاتب " لا يختلف باطن عن باطن" هو
أ- أن جميع من يركبون البحر يتشابهون
ب- أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه
ج- أن أعماق البحر متشابهة
د-باطن الإنسان يشبه أعماق البحر

15- يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر. بم تحكم عليه في ضوء قراءتك النص؟
أ- واقعي لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان
ب- قدري لأنه أغفل إدارة الإنسان وقدراته
ج- انهزامي لأنه يرى الإنسان ضعيفا مقهورا مسيرا
د- موضوعي لأنه أقر للإنسان قانونه وللطبيعة قوانينها



16- حدد الجملة الفعلية مما يلي
أ- ينبع الخير من علمائنا ومعلمينا
ب- ينبع مدينة صناعية عربية
ج- الماء ينبع من أراضينا فوارا
د- هذه ينبع تزهو بمنشأتها

17- زرع التلميذ في الحديقة......... . اختر التكملة الصحيحة لهذه الجملة مما يلي
أ- وردتين حمراوين
ب- وردتين حمراءين
ج- وردتان حمراوان
د- وردتان حمراءان
18- المعلمون صانعو حضارات
اختر الشكل الصحيح لهذه الجملة بعد إدخال مازال عليها
أ- ما زال المعلمين صانعي حضارات
ب-ما زال المعلمون صانعو حضارات
ج- مازال المعلمين صانعو حضارات
د- مازال المعلمون صانعي حضارات

19- الحرية أمنية الشعوب
حدد الرسم الصحيح لأخر حرف في الكلمتين السابقتين على الترتيب
أ- تاء مربوطة - هاء
ب- هاء – هاء
ج- تاء مربوطة – تاء مربوطة
د- هاء – تاء مربوطة

20- في أي مجموعة مما يلي يجب وضع الهمزة في أوائل كلماتها
أ- اكتب ، ابن ، اشرحى ، اختبار
ب- اعدادى ، اجراءات ، اجابه ، ادهم
ج- اسم ، اثنان ، امتحان ، اقرأ
د- ابنه ، اثنتان ، املئى ، ابتدائى

21- حدد المجموعة التى رسمت أواخر كلماتها رسما صحيحا مما يلى
أ- سما – صفا – رأى – سعى
ب- سمى – صفا – رأى – سعا
ج- سما – صفى – رأى – سعا
د- سمى – صفى – رأى – سعى

22- أحب الحياة .....أنى لم أغرق في لذاتها...... لم اخبر دروبها.......أنى اعشق
العطاء........الجود والسخاء
أ- على الرغم من – و – بل - ف
ب- و – على الرغم من – ف – بل
ج- بل – على الرغم من – و – ف
د- ف – بل – على الرغم من – و

23- قال أحد الأمراء لمؤدب أولاده ( ) ليكن أول تأديبك لأولادي تأديبك لنفسك ( )
فإن عيونهم معقودة عليك ( ) فالقبيح عندهم ما تركت ( ) والحسن عندهم ما فعلت ( )
علامات الترقيم التي يجب وضعها بين الأقواس في الفقرة السابقة على الترتيب هي
أ- ( .) ، ( ؛ ) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
ب- ( ! ) ، ( ؛ ) ، ( ؟ ) ، ( ، ) ، ( .)
ج- ( . ) ، ( .) ، ( ؛ ) ، ( ، ) ، ( . )
د- ( : ) ، ( ، ) ( ؛ ) ، ( . ) ، ( . )
24- احتفى المصريون قديما وحديثا بتمثال أبى الهول أ لأنه رمز الحضارة المصرية وعنوانها ففي القديم غطى المصريون جسم التمثال بكساء من الحجر الجيري لحمايته وفى العصر الحديث قاموا بصيانته بشكل دوري ووضعوا حوله أجهزة ترصد كل مايحيط له من ظروف مناخية وتغيرات في التربة
حدد الوصف الذي ينطبق على الفقرة السابقة مما يلي

أ- الجمل مترابطة حول موضوع واحد تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب
ب- علامات الترقيم غير دقيقة بها أخطاء في التراكيب والفقرة تدور حول فكرة واحدة
ج- بها مبالغات وتعميمات فيها معلومات غير صحيحة علميا والجمل مترابطة
د- تبدأ بجملة مفتاحيه صحيحة بعد فراغ مناسب والجمل غير مترابطة وبها أخطاء إملائية
ونحوية

25- لا .........من الحياة ، وكن ........على العمل
أكمل الجملة السابقة بالاختيار المناسب مما يلى
أ- تيئس - دؤبا
ب- تيأس - دءوبا
ج- تيئس – دؤوبا
د- تيأس - دئوبا

26- أيتها المعلمة إن .......الجهد .........الجهد
التكملة الصحيحة للجملة السابقة على الترتيب
أ‌- تبذلين – تنالين
ب‌- تبذلى – تنالى
ت‌- تبذلين – تنالى
ث‌- تبذلى – تنالين

27- ليت ......بإذكاء روح التعاون بين طلابهم بدلا من التنافس
البديل الصواب لملء الفراغ في العبارة السابقة هو
أ- المعلمون مهتمون
ب- المعلمون مهتمين
ج- المعلمين مهتمون
د- المعلمين مهتمين

28- أي الأسئلة الأتيه صيغت صياغة صحيحة؟
أ- لم يلجأ الطلاب إلى الدروس الخصوصية؟
ب- فيما يستخدم الفيلم التعليمي
ج- عما يختلف التعلم التعاوني عن التعليم الالقائى؟
د- لما تفضل اختبارات المقال في مقياس التعبير؟



29- في بداية حياتي قضيت ( 24 ) شهرا في التعليم بالريف وبعدها مرت ( 23 ) سنه وأنا بمدارس المدن
الأرقام في العبارة السابقة تكتب بالحروف على الترتيب كما يلي
أ- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرون
ب- أربعة وعشرين ، ثلاث وعشرين
ج-أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرون
د- أربع وعشرين ، ثلاثة وعشرين

30- شهادة الزور قد ..........الظالم ، وتظلم ..........
أختر الكلمة المناسبة لهذه الجملة على الترتيب مما يلى
أ- تبرئ – البرى ء
ب- تبرى ء – البرى ء
ج- تبرئ – البرئ
د- تبرى ء - البرئ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-03-2011, 05:53 PM
هدايه 1 هدايه 1 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 135
معدل تقييم المستوى: 14
هدايه 1 is on a distinguished road
افتراضي

up>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-04-2011, 09:23 PM
الصورة الرمزية مشرف اجتماعى
مشرف اجتماعى مشرف اجتماعى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 367
معدل تقييم المستوى: 15
مشرف اجتماعى is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل خيرا
وياربت تكون الاجابة صحيحة
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:17 PM.