اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإدارى > أرشيف المنتدي

أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 12-05-2007, 11:31 PM
الصورة الرمزية مجدى قطب
مجدى قطب مجدى قطب غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 816
معدل تقييم المستوى: 0
مجدى قطب is an unknown quantity at this point
افتراضي

الاختبار الأول
أولا التعبير:
أجب عن سؤالين مما ياتى على ان يكون الأول منهما :
أـ اكتب تقريرا عن زيارة للمتحف المصرى .
ب- إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية.
ج- الهجمة الغربية على الأمة العربية تستلزم تعاون العرب جميعهم من أجل الاتحاد لصد هذه الهجمة. ________________________________________
ثانيا القراءة: من قصة الأيام :
" وكان صاحبنا يمضى أمامه فى هذه الطريق الضيقةوقلما كانت تستقيم له هذه الطريق . وما أكثر ما كان صاحبه ينحرف به ذات اليمين أو ذات الشمال ليجنبه عقبة قائمة هنا أو هناك! فكان يسعى حينئذ مستعرضا".
أ- هات جمع (اليمين ) , ومرادف (قائمة ) ، ومضاد(يجنبه). فى جمل من انشائك .
ب- كان صاحبنا يحس اضطرابا فى طريقه . فما السبب ؟
ج- ما الذى كان يشمه الصبى عندما يخرج إلى الطريق المكشوفة؟
د- كان الصبي يسمع أصواتا مختلفة وضحها.
هـ- لما ذا لم يحصى الفتى درجات السلم ؟
ــــــــــــــــــــــــــ
من كتاب القراءة المتعددة: أجب
" وفى أسوان حيث نشأ العقاد يلتقى الماضى السحيق بالحاضر ففى أسوان خاصة فى الشتاء تلتقي أحدث صور الحضارة بآثار الماضى العريق لا فى المتاحف وحدها بل فى البيوت فالحياة هي الحياة والوسائل هى الوسائل كأن كل شئ ثابت فى مكانه ولم يتحرك إلا الزمن وفى ملتقى الحياتين نشأ العقاد".
أ‌- ما مرادف العريق ، ومضاد السحيق ، وجمع الشتاء فى جمل من تعبيرك .
ب‌- ما المقصود بالحياتين و ما مظاهر التقاء الحياتين في أسوان ؟
ت‌- تحدث عن أثر مدينة أسوان فى حياة العقاد وفكره.
ث‌- بم تعلل: نعت(الماضى) بكلمتى السحيق مرة والعريق مرة أخرى؟
ج‌- ما أسس عصامية العقاد ؟.
ح‌- أيهما أجمل ولماذا : الحياة هى الحياة ، أم الحياة لم تتغير ؟
ـــــــــــــ
ثالثا : الأدب:
1. وضح دور الرمز عند أبوللو والمهاجر .
2. : تأثر الشرق بأمريكا فى الشعر مرتين . اذكرهما .
3. ـ أتيح لتلاميذ البارودى ظروفا هيأت لهم فرصة التجديد منها:ما هذه الظروف ؟ وماذا جددوا ؟
4. : ما دور شوقى فى الشعر المسرحى ؟
________________________________________
رابعا : البلاغة:-
قال نزار قبانى فى قصيدة:أبى:-
أبى . يا أبى . إن التاريخ طيب وراءك يمشى فلا تعتب.
حملتك فى صحو عينى حتى تهيأ للنــــــــاس أنى أبى.
أشبه لك حتى بنبرة صوتى فكيف ذهبت ولا زلت بى؟
• كيف امتزج الفكر بالعاطفة فى الأبيات؟
• ما مصادر الموسيقى فى الأبيات ؟
• ما قيمة تكرار أبى فى البيت الأول؟
• هات من الأبيات لونين بيانين؟ووضحهما مبينا قيمتهما الفنية؟
• هات من الأبيات أسلوبا إنشائيا وبين نوعه وسر جماله؟
________________________________________
خامسا ..النصوص:أجب عما يأتى:
س1 : من نص أنت سيد قرارك
"أنت سيد قرارك فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذى أصبحت فيه عبدا للسيجارة وحقلا خصبا لكل الكوارث والمصائب التى تفعلها فى صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك".
1. تخير الإجابة الصحيحة من بين الأقواس :-
المراد بالسجن{القيد – المرض – التدخين – الحبس}.
مضاد سيد {عبد – ذليل – فقير – مسكين}.
جمع خصب{خواصب – خصب – أخصاب – خصائب}.
2. ما الفكرة التى تناولتها الفقرة السابقة ؟ ما الأضرار التى تصيب المدخن ؟ ما وسيلة الكاتب فى تأكيد فكرته ؟
3. ما قيمة:
• العطف فى قوله " فى صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك".
• الجمع فى (الكوارث والمصائب).
4. لأى الاتجاهات الفنية ينتمى الكاتب ؟ وما أهم خصائصه ؟
5 ـ ما نوع هذا المقال من حيث الشكل ؟ ولماذا يعد مناسبا لهذا العصر ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س 2 : من نص صخر ة الملتقى :
• ويا صخرة العهد أبت إليك وقد مزقا الشــــمل ما مزقا.
• أريك مشيب الفؤاد الشهيد والشيب ما كلل الــــــمفرقا.
• شكا أسره في حبال الهوى وود على الله أن يعتقـــــــا.
• فلما قضي الحظ فك الأسير حن إلى أسره مطلــــــــــقا
•أ ـ هات مرادف مطلقا , ومضاد شكا، ومادة قضى .
ب‌- لم عاد الشاعر إلى لصخرة؟ وكيف صور رغبته فى العيش بجوار من يهوى ويحب؟
ت‌- بم تعلل
a. تغيير الشاعر اسم الصخرة ؟
b. التزام وحدة الوزن والقافية مع أن أبولو تقوم على تنوع القوافى ؟
i. اختلاف النقاد فى (( قضى الحظ )) بعضهم يمدحها وآخرون يعيبونها ؟


ث‌- استخرج من الأبيات:
• محسنا بديعيا، وبين نوعه، وأثره
• أسلوبا إنشائيا ، وبين غرضه البلاغى.
• مجازا مرسلا وعين العلاقة.
جـ ـ ما ذا فى النص من خصائص أبولو ؟
________________________________________سابعا النحو:-
التاريخ صادق لا يكذب ، وهو الذى ينبئنا أنه : لا يتحقق بلا عمل خلاق التقدم نصرٌ، ولا يتوحَّد بلا إيما ن صادق صفٌّ، بل تكون الهزيمة للكسول محقَّقةً، وانتصار الأعداء لا مفرَّ منه؛ لأنهم أكثر عدةً وعتادًا ، ولقد واصلت مصرنا طريقها وأصبح لها تاريخ ولها انتصارات لن تموت بفضل الله ثم بفضل رجالها المخلصين منهجهم، الذين واستعلوا على شهواتهم، ولم تستعبدْهم لذاتهم، ولم تستذلهم أهواؤهم، فإن يعطوا فإنهم يعطوا صادقين ، وإذا منعوا حموا بلادهم مستبسلين
أ-أعرب ماتحته خط .( بلا عمل )( طريقها *)( الذين )( يعطوا)
ب- استخرج من العبارة ما يأتي:
- مضارعا مجزوما، وآخر منصوبا، وبين السبب.
- صيغة مبالغة عاملة، وأعرب المعمول. واسم فاعل عامل واعرب معموله .
- حالا، وبين علامة إعرابه.
- جواب لشرط مقترنا بالفاء، مع التعليل.
- خبرا لناسخ، وبين نوعه.
- اسم للا النافية للجنس
ـ نعتا جملة وبين محلها من الإعراب
ـ خبر مقدم وبين حكم تقديمه .
ـ فعلا منتهيا بحرف علة محذوف ، مع بيان السبب .
ج- {ما التاريخ إلا حياة قديمة ممتدة }. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها.
د- {، وإذا منعوا حموا بلادهم مستبسلين}.
ضع المضارع بدلا من الماضي – في الجملة السابقة، ثم اكتبها صحيحة.
هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{ مستبسلين }.
و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي:
- واصلت مصرنا طريقها وأصبح لها تاريخ{اجعلها متعجبا منه في جملة}.
- مصرلن تموت بفضل الله ثم بفضل رجالها المخلصين منهجهم {اجعلها مخصوصا بالمدح في جملة}.
- هو الأعلى شأنا. {ابدأ الجملة بالضمير {هي}}.
ـ ضع (( قوانين )) فى جملتين بحيث تكون مجرورة مرة بفتحة أصلية وأخرى بفتحة فرعية
__________________


اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب
برحمتك الواسعة

و سائر موتى المسلمين

 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:44 PM.