|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
قول اللي نفسك فيه
كل انسان مننا اكيد بيجيله لحظه بيبقي عاوز يتكلم فيها وممن يكون عاوز يقول حاجه جت علي باله فجأه وميقولهاش لان الحاجه دي ملهاش علاقه بحاجه ودلوقتي انا كنت مع ناس عمالين يتكلموا عن احداث البلد والميدان والثوار والحراميه والفلول وفجأه جه علي بالي حاجه بس مقولتهاش عشان هقولوا عليا مين دي ؟ وجت امتي؟ فقررت اعمل الصفجه دي لاي حد عاوز يقول اي حاجه في اي وقت وفي اي موضوع . |
#2
|
|||
|
|||
اكيد كل واحد مننا عنده حاجه عاوز يقولها وانا هبدأ
آلدعاء الذي يستغفر لك 70000 ملك إلى يوم القيامه :
. . . . ............. . . . . { الحمدلله الذي تواضع كل شئ لعظمته } { الحمدلله الذي استسلم كل شئ لقدرته } { الحمدلله الذي ذل كـل شـئ لعزته } { الحمدلله الذي خضـع كل شئ لملكه } |
#3
|
||||
|
||||
خايف أروح أصحح النهارده
فى معهد الإمام الشافعى بالمنصورة ألاقى يفطة مكتوب عليها : بناءا ً على الفاكس الوارد إلينا من مشيخة الأزهر بالقاهرة تم غلق مركز التصحيح ونقل أوراق الإجابات إلى مركز تصحيح آخر نظرا ً لامتناع المتعاقدين عن التصحيح وحتى لا يتأخر إعلان نتيجة الطلاب ************
__________________
|
#4
|
|||
|
|||
المعلم للطفل: اعرب الجملة التالية :
"ركز الطالب بالسؤال" جواب الطالب: ......... ركز : فعل مستحيل يكون من طالب الطالب: مستحيل يكون فاعل للفعل ركز السؤال: شيء مستيحل ينحل حتى لو ركز الطالب |
#5
|
|||
|
|||
وكده يبقي الاعتصام راااااح علي الفاضي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكده يبقي الاعتصام راااااااااااااااااااااح علي الفاضي |
#7
|
|||
|
|||
يــــااللــــــــــــه أعلم أنك تراني وأختبيء....
أعلم أنك تسمعني وأهمس... أعلم أنك حليم فأتمادى ... .أعلم أنك غاضب فأتناسى... أعلم أنك غفور فأتوب ثم أعود ... لا أعلم من يغفر إلا أنت ... لا أعلم من يسترني إلا أنت ... لا أعلم ساتراً للعيوب إلا أنت ... لا أعلم من يشتاق للتائبين إلا أنت... فقولوا معى.... لا اله الا انت سبحانك انتى كنت من الظالمين .... لا اله الاأنت أستغفرك وأتوب اليك |
#8
|
|||
|
|||
تخيلو إيه الي ممكن يحصل للبنات لو المكياج انسحب من السوق..!!
. . . .... ......... .......... . . . 1. اصابة 80 % من البنات بحالة نفسية سيئة 2: انتشار لبس النقاب وازدهار تجارته 3. انعدام معدلات الزواج وليس انخفاضها 4. هجرة 90 % من الشباب خارج البلاد 5. انتشار موضة ارتداء قناع باتمان بين البنات 6. عودة قيمة المهر الى 25 قرش 7. ارتفاع معدلات خطف الشباب |
#9
|
|||
|
|||
لماذا خلقت حواء وادم نائم؟؟
أتعلمون السبب؟؟ ...يُقال أن الرجل حين يتألم يكره, بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفة و حباً!! فلو خُلقت حواء من آدم عليه السلام وهو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه وكرهها, لكنها خُلقت منه وهو نائم.. حتى لا يشعر بالألم فيكرهها.. بينما المرأة تلد وهي مستيقظة, وترى الموت أمامها, لكنها تزداد عاطفة.. وتحب مولودها!! بل تفديه بحياتها خلقت حواء من ضلع أعوج, ذلك الضلع الذي يحمي القلب, أتعلمون لماذا؟؟ لأن الله خلقها لتحمي القلب.. هذه هي مهنتها.. حماية القلوب.. فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه.. بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض.. سيكون مزارعاً و نجاراً..الخ لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة.. مع القلب.. ستكون أماً حنونة وأختاًرحيمة..الخ الضلع الذي خُلقت منه أعوج!! أثبت الطب الحديث أنه لولا ذلك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببتنزيفاً, فخلق الله الضلع لحماية القلب, ثم جعله أعوج ليحمي القلب من الجهةالثانية |
#10
|
|||
|
|||
هى حاجة مجنونة وهتزعل ناس كتير امتى ربنا يخلصنا من الاهلى انا كرهة الدورى بسببه
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
#11
|
|||
|
|||
كل ما اسئل حد يعنى ايه
. . . . .... (i don't know) . . . . . . يقولى معرفش . . . . طب اسال مين ؟؟؟؟؟ |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
امتى هيسحبوا المكياج يااااااااااااااااااااارب يسرعوا
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
#13
|
||||
|
||||
اقتباس:
جزاك الله كل الخير ولكني اريد ان اقول لك قبل ان تنشر اي حديث او دعاء لابد من التاكد من صحته وهذا الدعاء ليس اي اصل في السنه النبويه ولم يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبارك الله فيك
__________________
لا تنسى ذكر الله |
#14
|
||||
|
||||
نفسى اتجوز قبل السنة دى ما تعدى
__________________
Mr.Mohamed Soliman English Teacher |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
مستر وائل انت اخي في الله اما انا ف اختك في الله ام عبد الله انا فعلا كن عاوزه الثواب وكله عند الله شكرا للمشاركه |
العلامات المرجعية |
|
|