الاخوان المسلمون يفجروا المفاجاه :::::::::

[الاستاذة نجلاء علي]

[QUOTE=Khaled Soliman;4572203]

بل الشرف كل الشرف لمنتدانا أن ينضم له شخصكم الكريم

فالمنتدى عملاق بأعضائه وضيوفة
الذين يتخذون من الحوار منهجاً لنقل الوعى وبيان الأمر يتقبلون وجهات النظر طالما كان أدب الحوار متوافر وأرى أنكم تحملون فى مشاركاتكم أدباً جماً بارك الله فيكى وفى أسرتك
===
ذكرتم منذ قليل أن الفساد فى عصر مبارك كان فى العشر سنوات الأخيرة
وأنا أقول أن الفساد كان قبل مبارك بما يزيد عن 30 عاماً وجاء مبارك ليكمل المشوار أعلم وتعلمين ويعلم الجميع بقضية البلاتين وقد كانت فى عام 1982
http://elakhbar.akhbarway.com/news.asp?c=2&id=79006

ورابط اخر (الوفد)

http://www.alwafd.org/index.php?option=com_content&view=article&id=17852 :%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%A6%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D8%AD%D9%82%D9%82-%D9%81%D9%89-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%88%D 9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83&catid=131:%D8%A7%D9 %84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8% AE%D9%8A%D8%B1%D9%87&Itemid=370

وبعيداً عن التفاصيل
دعينا جدلاً نقول أن الفساد قد كان فى العشر سنوات الأخيرة
السؤال الأن متى عمل شفيق تحت قيادة مبارك ؟؟؟؟
فى العشر سنوات الأخيرة

رئيس وزراء مصر من 29 يناير 2011 إلى 3 مارس 2011 ، وقبل رئاسة مجلس الوزراء كان وزيرًا للطيران المدني وذلك منذ عام 2002 أى طوال فترة الفساد من بدايتها حتى نهايتها.

أما موضوع طول فترة الحكم من عدمة وأنه هو أساس الفساد فأنا لا أتفق مع ذلك الفاسد فاسد ولو حكم لساعة واحدة
أما محاسبة الحكام بعد تركهم الحكم فليست محاكمة مبارك عنا ببعيدة
مبارك أكبر دليل قامت ثورة فى مصر ومات من مات والمحكمة لم ترى أى دليل إدانة ضده
وهذا فى ظل حكم مجلس عسكرى كامل متكامل يملك من الشدة والقوة ما تريدين وأكثر وسيخرج مبارك براءة فى النقض
أما كون أحمد شفيق رجل عسكرى سيحكم بشدة وقوة فقد سبقة أربعة من العسكر
عبد الناصر و السادات ومبارك وجاء بعدهم مجلس عسكرى كامل
فأين الأمن والأمان؟؟؟؟
أنقل لكم صورة بسيطة تم تطويرها فى العصور الحديثة عن كيف كانت تعامل نسائنا قبل رجالنا ف الكتاب التالى كتاب يستحق القراءة والرابط فى الإقتباس

مصر تبحث عن رئيس يحكمها بالعدل يحكمها بشرع الله
نعم يجب أن يكون قوياً نعم يجب أن تتوفر فيه الشدة ولكن يجب أن تكون على أهل الباطل وليست على من يقول ربى الله ودينى الإسلام
يجب أن يكون رحيما عطوفاً على الفقراء واليتامى والمساكين
يجب أن تكون المعتقلات لمن يجب أن يُعتقل وليست لأن هذا يصلى هنا أو هناك وأن هذا يقرأ لفلان أو علان أو أن هذا تجرأ على الذات الحاكمة فقال للحاكم أتقى الله
مصر تحتاج لرجل يتقى الله فينا
لا رجل يقول لن أحكم بشرع الله اليوم أو فيما بعد
لا لرجل يقول سأحذف القرآن الكريم أو أضع نصوص من الإنجيل فى المناهج
شكراً لكم أختنا الكريمة بارك الله فيكم

[/CENTER][/Q
سأبدأ كلامي أولا بآية من الذكر الحكيم قال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم :-
(وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) و قال رسول الله صلي الله عليه و سلم :- " مَا مِنْ قَلْبٍ إِلا بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ ، إِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ " . صدق رسول الله صلي الله عليه و سلم لا أحدا منا معصوم من الخطأ فلسنا ملائكة
قولي بأن الفساد استشري في العشر سنوات الأخيرة أي زاد و استفحل حتي أصبح ملاحظا للجميع لا ينكره أحدا و ان كان يوجد فسادا قبل ذلك فليس بالدرجة الملموسة للمواطن المصري نعم شفيق بالفعل قد عين وزيرا للطيران منذ عام 2002 أي في الفترة التي استشري فيها الفساد و بهذا إما أن يكون فاسدا مثلهم أو ضعيف النفس فيساعدهم علي فسادهم و إما أن يكون لكونه أهلا للثقة فهل لابد و أن تكون جميع الوزارات فاسدة و لكن هل كان يستطيع أحدا أن يعارض الرئيس المخلوع في أمر إلا من رحم ربي
فمثلا اذا كان شيخ المعهد دكتاتورا فاسدا و أمرنا أن نغشش الأولاد إما أن أكون فاسدة وأدخل أغشش و إما أن أمتنع أن أغشش و أترك الفرصة لزميلي أن يغشش و إما أن أغشش بنفسي و أنا متضررة نفسيا من هذا الأمر و إما أن أرفضه البته فماذا اذا ترقيت و أصبحت شيخا للمعهد ففي جميع الحالات ماعدا الأولي ان شاء الله سأكون شيخا صالحا فلقد أتتني الفرصة للتغيير أما في الحالة الأولي فإما أن أظل فاسدة كما أنا و إما أن يهديني الله فالله قادر علي كل شيئ فالفاسد لايظل فاسدا و لا الصالح يظل صالحا فاللهم تب علينا يا أرحم الراحمين و ثبتنا علي الايمان يا ألله
طول فترة الحكم تجعل الحاكم أكثر عرضة للشهوات فربما يكون صالحا وبعد طول المدة يفتتن فالانسان ليس معصوما





إنّــي بُليـتُ بــــأربعٍ مــا سُلِّطوا إلا لأجـلِ شـقاوتي و عنـائي

إبليس و الدنيا و نفسي و الهوى كيف السبيلُ و كُّلهمْ أعدائي

محاسبة الرئيس المخلوع و ان كانت لا تشفي صدور الأغلبية العظمي من الشعب المصري و لكنها بالنسبه له و لأي حاكم قادم ان شاء الله تمثل اهانة و مذلة فبعد أن كان حاكما للبلاد يجرد من كل النياشين و يقف في القفص و يحاكم في نفس المحكمة التي كانت تحمل اسمه في السابق
أما عودة الأمن أراها ضرورية جدا خلال هذه المرحلة فالفوضي قد تفشت الآن و لا أحد ينكر هذا و لا أتكلم عن المفتعله و لكني أتحدث عن تغيير السلوكيات من الأغلبية الآن
أما عن النظام السابق فنظرا لاغتيال السادات رحمه الله تعالي علي أيدي جماعة الجهاد فلقد عامل جميع الجماعات الاسلامية كلها معاملة سيئة دون استثناء بل كل من يطلق لحيته من الرجال أو ترتدي نقابا من النساء فإنهم يوضعوا تحت الميكروسكوب خوفا من أن يكون لهم نشاط سياسي
و لا أعلم لماذا دائما الاصطدام بين الحاكم و الجماعات الاسلامية فلقد أخرجهم الرئيس السادات من المعتقلات و مع ذلك اعترف أنه كان مخطئا عندما أخرجهم
فهل لابد لجماعة الاخوان أن يكون لها نشاطا سياسيا ألا يكفي العمل بالدعوة باعتبارها جماعة دينية أم لابد أن تصل للسلطة
و لقد قال الشيخ الشعراوي أتمني أن يصل الدين الي أهل السياسة و لا يصلون أهل الدين الي السياسة
الاخوان عندما قالوا لن نرشح أحدا للرئاسة كان لابد و أن يلتزموا بهذا لن نقول بأنهم كذبوا لاسمح الله و هم قالوا مبررهم بأنهم وجدوا أنه من الأصلح و قالوا حتي اذا حلفنا و لكننا لم نحلف نعم هذا بينكم و بين الله هذابينكم و بين أنفسكم و لكن كان يجب الالتزام بكلمتهم ليس لأنه حرام أو حلال فليس لنا دخل بهذا و لكن لكي لانفقد الثقة فيهم فكانوا لابد من الالتزام بكلمتهم هذا أولا بل كان من الأصلح لهم ألا يرشحوا أحدا و يدعمون من يجدوه متوافقا معهم فكان من الأفضل و ان شاء الله كان سينجح
الفريق شفيق قال لايمكن تطبيق الشريعة لادلوقتي و لابعدين نعم أستاذي الفاضل نعلم جيدا بأنه لن يطبق الشريعة الاسلامية فلا نحتاج منه أن يقول ذلك فهو سيطبق القانون و لن يطبق الشريعة الاسلامية من حدود و غيرها
أما بخصوص حذف القرآن من المناهج أستاذي الفاضل لقد قال اما أن أحذف الآيات القرآنية من كتاب اللغة العربية أو أضع آيات قرآنية مع نصوص انجيلية أستاذي الفاضل هل يوجد ضررا اذا تعرفنا علي نصوصهم الانجيلية هذا أمر الأمر الثاني المفروض ألا نفرض علي المسيحيين قراءة و حفظ آيات من القرآن فإن القرآن لا يمسه إلا المطهرون و هناك حلول كثيرة ان كان و لابد من وجود آيات قرآنية في كتاب اللغة العربية يمكن وضعها في كتيب و تسلم للطلبة المسلمين و وضع النصوص الانجيلية في كتيب آخر و تسلم للطلبة المسيحيين و يفصلون في حصة النصوص و في الامتحان يكون موحدا ماعدا سؤال النصوص
ماعلينا أستاذي الفاضل إلا أن ندعوا الله سبحانه و تعالي أن يولي علينا من يصلح و يصلح جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل و بارك الله فيكم