غيرة على اللغة العربية الفصحى

[M:Sayed Moftah]

[ضياء الدين سعيد]

مشكور أستاذ أحمد عز على جميع مجهوداتك العظيمة

[basmet el rabi3]

جزاكَ الله خيرا على هذا الموضوع الهام .. و اسمح لى بإضافة بعض الملاحظات عن الأخطاء الشائعة فى الكتابة و التى أظنها ترجع لعدم الفهم ولا أظنها مجرد اخطاء بسبب سرعة الكتابة .

* كثير من الناس يخلطون بين الهاء المربوطة " ـه " و بين التاء المربوطة " ـة " فيضعون هذه موضع تلك أو العكس . قد يتم التجاوز أحيانا عن كتابة هاء مربوطة بدلا من التاء المربوطة , و لكن العكس غير مقبول .
الهاء المربوطة : هى ضمير الغائب للمفرد المذكر , فنقول مثلا :
أحمد كـَتـَب الموضوع ---> مَن كتب الموضوع ؟ أحمد كـَتـَبـَه ( الضمير يعود على الموضوع )
و تكتب الهاء المربوطة أيضا فى جمع الكلمات الآتية :
ماء -- جبهة -<---- مفرد
مـِياه - جـِباه -<---- جمع

أما التاء المربوطة فغالبا ما تأتى فى نهاية الكلمات المؤنثة مثل :
محطة - جريدة - معيشة - مُعلمة - طبيبة ....
حياة - قناة - فتاة ....
و تكتب أيضا التاء المربوطة فى جمع الكلمات الآتية :
قاضى - ساعى - جانى -<-------- مفرد
قضاة -- سعاة -- جناة --<-------- جمع

* و قد يختلط عليهم الأمر عند كتابة الهمزة على واو أو على السطر أو على ياء مثل :
ابناؤهم - ابناءَهم - ابنائِهم -----> الكلمة الأولى مرفوعة, والثانية منصوبة, والأخيرة مجرورة .

* كما قد يستخدمون الظاء " ظ " فى موضع الضاد " ض " أو العكس مثل :
الظباط -----> -و صحتها الضباط
الضهر -----> -و صحتها الظهر -( بمعنييها : ظـَهرالإنسان / و وقت الظـُهر )

* عند تنوين الكلمات بالفتحة توضع فتحتين على الحرف الأخير ثم يتم إضافة " ألف " إلا فى أربع حالات :
إذا كانت الكلمة مختومة بتاء مربوطة أو همزة قبلها ألف أو ألف ( عصا ) و ( فتى ) أو ألف عليها همزة فتوضع الفتحتين على آخر حرف و لا يتم إضافة " ألف " .
انظر الأمثلة الآتية :
شعبـًا - بلدًا
فتاة ً - حياة ً
مساءً - شتاءً - سماءً - نداءً ... لا يجوز إضافة ألف ثالثة ---> مساءًا - شتاءًا <--- خطأً
عصاً - فتىً

* كلمة " غير" -لا يضاف لها -" الـ "
قل --: الخبر غير المؤكد
ولا تقل- : الخبر الغير مؤكد


أرجو أن أكون قد وُفـِقت فى الإيضاح .

[السيد أبو مروان]

كلام رااااااااااااااااااااااااااااااااااائع

[basmet el rabi3]

خطأ آخر نرجو الانتباه إليه و عدم الوقوع فيه :
المشيئة تـُكتب هكذا : إن شاء الله تعالى
خطأ فادح أن تكتب : إنشاء الله تعالى ( أستغفر الله العظيم )

[لسه عندي أمل]

والله عندكو حق في استهتار جامد باللغه العربيه
ربنا يعينا ويرزقنا الثبات

[25 يناير 2011]

( أشهد أن لا إله إلا الله ) ( يجب عليك ألاّ تكسل )
الأولى ( أن لا ) أن مخففة من الثقيلة ( أنّ ) ولا نافية للجنس تعمل عمل إنّ .. و ( ألا ) الثانية أن مصدرية ناصبة للفعل المضارع ولا نافية فقط ولا عمل لها .. ومن الخطأ كتابة الأولى ( ألا ) فيجب فصلها

[basmet el rabi3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 25 يناير 2011

( أشهد أن لا إله إلا الله ) ( يجب عليك ألاّ تكسل )
الأولى ( أن لا ) أن مخففة من الثقيلة ( أنّ ) ولا نافية للجنس تعمل عمل إنّ .. و ( ألا ) الثانية أن مصدرية ناصبة للفعل المضارع ولا نافية فقط ولا عمل لها .. ومن الخطأ كتابة الأولى ( ألا ) فيجب فصلها

جزاك الله خيرا

[استاذاستاذ]

شكراً جزيلاً

[asmaakareem]

شكرا جزيلا

[رحييق]

رفع الله قــدركـم
وستر الله عيبكم
وشكر الله لكم
ورزقكـم رضاه
وحقق لكـم مناكـم
ووفقكـم لهداه

أحبك الله ونلت عفوه ورضاه أستاذي الكريم أحمد على هذا الموضوع القيم
جزاك الله خيرا

[د.عبدالله محمود]

موضوعكم رائع .. جزاك الله خيراً على ردك المهذب

[د.عبدالله محمود]

بارك الله فيكم .. وشكر لكم

[أحمد عبد العال عز]

اللغة العربية إلى أين ..؟!
اللغة العربية التي وسعت كلام الله هل تضيق اليوم أمام هذا التقدم العلمي حتى صارت لغة التعامل بين المثقفين هي اللغة الأجنبية ؟ إنه لشيء مؤلم لكل إنسان عربي أن يرى لغته تتوارى خلف اللغات الأوربية ..
أتذكر حافظ إبراهيم وهو يقول على لسان اللغة العربية ( في زمنه )

وَسِعتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَرى لِرِجالِ الغَربِ عِزّاً وَمَنعَةً وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقاً مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ

** نعم فاللغة العربية تشبه بحرا عميقا مليئا بالأسرار ، لا ينال منه المرء شيئا إلا ببذل الجهد ، وعلى قدر غوصه في أعماقه يكون نصيبه من دراته ، وكذلك اللغة العربية ، أسرارها لا تنتهي ، وعجائبها لا تنقضي ، وغواصو اللغة العربية متفاوتو القدرة في استخراج كنوزها ، فمنهم أصحاب العلم العميق بأسرارها ، وهؤلاء هم الأدباء والشعراء والمفكرون ، ومنهم العاشقون لها ، وإنهم بها لمتمسكون وهم عن سلامتها مدافعون ، ومنهم من لا يجيدون السبح في بحارها ويتجنبون الغوص في أعماقها فيكتفون منها بقشورها ؛ ليتمكنوا من التحدث مع أصدقائهم . وتفاوت الغواصين في بحر اللغة يكشف عن بعض أسرارها .
**ولا شك أن القرآن الكريم قد حمل أسرار اللغة العربية وكشف لنا عن بلاغتها بأسلوب راق ؛ ولذلك عني به المفسرون والبلغاء وعلماء اللغة، وتنوعت تفاسيرهم ،وتعددت آراءهم وأدلى كل منهم بدلوه في مجال تخصصه ، كل على قدر همته وغوصه في علوم اللغة والدين ، فكان القرآن الكريم منبع التشريع والبلاغة والنحو والفكر والسياسة والاقتصاد والاجتماع وازدهرت الحياة العلمية والثقافية وقاد المسلمون العالم وأوروبا كانت غارقة في ظلمات الجهل
** نعم يا حافظ كم عز أقوام بعز لغات !
اللغة العربية ليست وسيلة للتخاطب فقط ولكنها رابط - كالدين - يربط بين الشعوب الناطقة بها ، هي تراث أمة وتاريخ أجداد وهوية شعوب وفكر ناطق بسبق العرب والمسلمين في كل المجالات

** واليوم .. إلى أين ؟

واقعنا اللغوي جسده حافظ في بيته :

أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقاً مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ

أتصفح اليوم الصحف العربية - وخاصة المصرية - فأجد العديد من الأخطاء النحوية أو الإملائية .. بل أجد الجمع بين العامية والفصحى .. بل أجد - وهنا الخطورة - بعض الصحف تستعمل العامية المطلقة .. وفي مجال الفضائيات والقنوات الفضائية - خاصة المصرية - نجد المذيع أو المحاور في نشرات الأخبار والندوات الثقافية والبرامج الحوارية يستخدم العامية في صياغة الأسئلة الموجهة إلى الضيف ، وكذلك الضيف
أجد اليوم أن مفردات اللغة التي يستعملها المثقفون يغلب عليها اللفظ الأجنبي ( مثلا : مصطلحات الحواسب والجوال والطب والأطعمة والملابس والأدوات المستخدمة في الطعام والشراب وغيرها )
ما السبب ؟
1- إهمالنا للغتنا القومية في المدارس والجامعات وانتشار التعليم الأجنبي ( باللغة الأجنبية ) في البلاد العربية
2- التخلف العلمي وسبق الغرب في الاكتشافات والاختراعات ووضع أسماء لهذه الاختراعات بلغتهم وعجز المجامع العربية عن مواكبة هذا الكم الهائل من الألفاظ وتعربيها وتأخرهم في هذا التعريب فيسري اللفظ الأجنبي ويستعمل ويصير مألوفا للجميع
3- ندرة البرامج التي تعنى باللغة والأدب والشعر عنايتها بفن الطبخ والهزل والسخف الذي يضحك الناس ويشغلهم عن مستقبلهم
4- لم تعد اللغة العربية هي لغة سوق العمل .. انظر إلى إعلان ما عن مسابقة لشغل وظيفة تجد أن الشرط الأول هو أن يجيد إتقان اللغة أو اللغات الأجنبية .. هل رأيتم إعلانا يشترط في المتسابق أن يكون متقنا للغة العربية ؟
5- أسماء المحال التجارية أو الشركات الصناعية معظمها أسماء أجنبية
6- إعلانات الشركات والسلع سواء أكانت مكتوبة أو منطوقة في الصحف أو الفضائيات أغلبها بالعامية - وكأنها دعوة إلى استخدام العامية - وكأن هذه الشركات مأجورة لنشر العامية
7-لغة التخاطب في البرامج الحوارية في الفضائيات تغلب عليها العامية
8- عجز المجامع اللغوية عن ملاحقة التقدم العلمي وأسماء المختراعات العلمية المتلاحقة والسعي إلى تعريبها فيسري اللفظ الأجنبي بين الجماهير ويصير مألوفا
9- التخلف العلمي الذي تمر به الأمة .. فالاكتشافات والاختراعات تتم على أيدي الأجانب غالبا ولذلك يضعون لها ألفاظا أجنبية فنضطر إلى التعريب أو الاشتقاق فإن عجزنا استعملنا اللفظ كما هو
10- اللغة العربية تؤخذ مشافهة .. والقدوة غير موجودة ( سواء أكان في الإعلام أم في المدارس والجامعات )
وأخيرا .. هل نحن في حاجة إلى ثورة لكي نعيد للغة مجدها السابق ؟

أطرح الموضوع للمناقشة .. وللمشاركة يمكن الدخول على الموضوع المثبت ( غيرة على اللغة العربية الفصحى )

أحمد عبد العال عز

[نهر الخلود]

شكرا استاذ احمد على غيرتك على اللغة ولى راى لابد من ان نبدا من المرحلة الابتدائية لنعود التلميذ على استخدام اللغة العربية فى حديثه مع اقرانه فى الفصل وعلى المدرس اقامة مسابقات بين التلاميذ للتحدث بالفصحى وتقديم جوائز للفائزين ويكون فى كل مدرسة ولو يوم فى الاسبوع يتحدث فيه الجميع باللغة الفصحى سواء كان مدرسا او موجها او مدير المدرسة ليعى التلميذ منذ الصغر ان اللغة العربية اهم اللغات التى يجب ان يتحدث بها وسيادتك موجها للغة العربية يجب ان يكون لك دور فى عمل مسابقات للمدرس والطالب ايضا وان يدخل فى معايير التقييم للمعلم مدى قدرته على التحدث بالفصحى واخيرا اذا تعود التلميذ هذا التحدث ستكون بقية مراحل تعليمة مبنية على حبه للغة
واسفه للاطالة على حضرتك وشكرا