المراجعة الثامنة

[محمود فؤاد]

أولا: القراءة:-
(1)( الحضارة العربية والعالم):-
س1:- (إن التراث الذي خلفهالأقدمون هو الذي أوصل الإنسان إلى ما وصل إليه . وجهود فرد أو جماعة في ميادينالمعرفة تمهد السبل لظهور جهود جديدة من أفراد أو جماعات أخرى . ولولا ذلك ما تقدمالإنسان وما تطورت المدنيات . فاليونان قاموا بدورهم في الفلسفة و العلوم مثلاً . وكان هذا الدور ممهداً للدور الذي قام به العرب . وهو الدور الذي هيأ الأذهانوالعقول للأدوار التي قام بها الغربيون فيما بعد) .
أ – هات مرادف ( خلّفه ) و مضاد ( الأقدمون ) و مفرد ( الأذهان ) . وادخل ما تأتى به في جمل من تعبيرك .
ب – لولا العرب ما تقدمت البشرية . اشرح هذه العبارة .
ج – ما دور العرب في نهضة الرياضيات ؟
س2:- (حتى إن اللغةالإنجليزية احتفظت باستخدام المصطلح العلمي ( لوغرتم )هو تحريف لاسم ( الخوارزمي ) للتعبير عن الطريقة التي وضعها في حل المسائل . كما يحتفظ الأوروبيون بلفظ ( الجبر ) وهو مصطلح عربي أصيل ، اعترافاً بفضل العرب ، واشتغل العرب بالجبر وأتوا فيهبالعجب العجاب . وهم أول من ألف فيه بصورة علمية منظمة ، وأول من ألف فيه ( محمد بنموسى الخوارزمي ) زمن المأمون حتى صح القول : إن الخوارزمي وضع علم الجبر وعلمالحساب للناس أجمعين) .
أ – هات مفرد ( المسائل ) و مضاد ( أجمعين ) ومرادف ( منظمة ) وادخل ما تأتى به في جمل من إنشائك .
ب – ساهم الرياضيون العرب في النهضة الرياضية دلل على صدق هذه العبارة .
ج – اذكر أسماء بعض علماء الرياضة المسلمين .
س3:- (ومااليقظة العلمية التي تعيش فيها أوروبا الآن إلا قبس من حضارة العرب ووهج من نورهاالوضاء ، ولسنا في حاجة إلى أن نعيش عبئاً على ما حققه الأجداد ، ولكن علينا أننتابع السير ، وأن نعمل بهمة عالية تتغلب على الصعاب) .
أ – هات مضاد ( اليقظة ) و مفرد ( الصعاب ) و مرادف ( نتابع )
ب – هل يكتفى الفخر بما أنجزه علماء العرب السابقون ؟
ج – ما الدروس التي تعلمتها من هذا الدرس ؟
(2)(حكمة قاض):-
س1:- " قال القاضي للنجار : النقود ملكك ، ثم أشار الى السمان قائلا : أما هذا فاضربوه بالعصا خمسين مرة .ثم استدعى الحاجب التاجر والكسيح فوقفا بين يدى القاضي "
أ- هات مرادف "الحاجب " وجمع "الكسيح " ب- لماذا أمر القاضي بضرب السمان ؟ وما رأيك في حكمته ؟ ج- لماذا رفض الكسيح النزول عن الجواد د- ما الذى يدل على حكمة القاضي ؟ هـ- ما حقيقة أمر التاجر؟
س2:- "قال الكسيح هذا كذب كله ، كنت ممتطيا جوادي في ساحة المدينة ، أما هو فقد كان جالسا على الأرض فطلب منى أن حمله ، فسمحت له بركوب الجواد ، ونقلته الى المكان الذى يرغب ، ولكنه لم يرد النزول ، وادعى ملكيته للجواد ، فكر القاضي ، ثم قال : اتركا الجواد عندي ، واحضرا غدا." أ- هات مرادف "ممتطيا " وجمع " جواد " ومضاد "يرغب " ب- كيف تعرف القاضي على كذب الكسيح والسمان ؟ ج- ماذا طلب الأمير من القاضي ؟ وبم أجابه ؟ د- العدل أساس الملك وضح ذلك
س3:- "أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له ، عن وجود قاض عادل في إمارته، لا يستطيع أحد من المحتالين خداعه، فتنكر الأمير في زي تاجر ، وامتطى جواده، وعند مدخل المدينة اقترب منه رجل كسيح يلتمس صدقه ، فأعطاه فإذا الكسيح يتشبث بردائه." أ- هات مرادف " يتشبث " ومضاد "عادل " وجمع " إمارته " ب- ما واجبات الأمام العادل ؟ وما واجب الفرد في المجتمع ؟ ج- لماذا تنكر الأمير ؟ د- كيف تحقق الأمير من عدالة القاضي ؟ هـ- أثبت أن القاضي كان ذكيا وعادلا ؟
ثانيا : القصة(الفصل الثامن):-
س1:- (لن تهدأ البلاد يا شجرة الدر إلا إذا ألقى الفرنج في البحر أو نثرت أشلاؤهم على وجه الرمال ، ولن تنام الخيانة إلا إذا قطعت أيديها الملوثة ، والسلطان خلاب يا شجرة الدر ، ولن يتلهف الجاهلون على ما يرون فيه من المظهر البراق ، ولا يدرون ما خلفه من ثقيل الأوزار )
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
- مرادف (الملوثة) ( الملطخة ـ الملونة ـ المخضبة )
- مضاد ( الخيانة) ( الشهامة ـ الجراءة ـ الأمانة )
- جمع ( وجه) ( جهات ـ أوجه ـ وجهاء )
( ب ) حدد نجم الدين الوسيلة لعودة الهدوء إلى البلاد . وضح ذلك
( ج ) فيم فكر نجم الدين بعد أن تولى حكم مصر ؟
( د ) كيف استطاع نجم الدين تأليف قلوب صافية يطمئن إليها . ويعدها ليوم النزال ؟
س2:- (موضع بهيج حصين يا مولاي ، وقعت عيناي عليه وأنا أنظر إلى النيل في وقت الأصيل في الجزيرة المقابلة للفسطاط في مكان البستان الشامخ الأشجار ، تشمخ أبراج قلعة نجم الدين وتقف في وسط الماء كأنها النسر المحلق في الهواء )
أ ) هات ما يلى : معنى (حصين) ، ومضاد (بهيج )، وجمع (النسر)
ب ) ماذا اقترحت شجرة الدر على نجم الدين ؟ وكيف قابل اقتراحها هذا ؟
ج ) علل لما يأتي:-
1- المصلحون لا يركنون إلى الراحة
2- إنشاء قلعة أخرى غير قلعة صلاح الدين
س3:- (وفى تلك الأثناء كان الجنود يهاجمون بيوت حاشية العادل ، ومنازل أولئك السفهاء الذين حملت إليها الدنانير من خزائن الدولة في أقفاص هدايا السلطان الغافل ، ويسوقونهم بما نهبوا ، حتى أوقفوهم أمام نجم الدين وتلك الأموال بين أيديهم )
أ ) املأ الفراغ الآتي بما هو مطلوب :-
- مفرد (السفهاء) .......،و معنى (نهبوا) .......،و مضاد( الغافل) .........
ب ) ماذا فعل جنود السلطان نجم الدين ؟ وما مصير أموال الشعب التى نهبت ؟
ج ) كيف تصرف نجم الدين مع العادل حاشيته ؟
د ) ما علاقة العادل بـ سوداء بنت الفقيه ؟
س3:- ( لن تهدا البلاد يا شجرة الدر إلا إذا القي الفرنج في البحر، أو نثرت أشلاؤهم على الرمال، ولن تنام
الخيانة إلا إذا قطعت أيديها الملوثة، والسلطان خلاب يا شجرة الدر، يتلهف الجاهلون على ما يرون فيه من المظهر البراق، ولا يدرون ما خلفه من ثقيل الأوزار)
أ- هات مرادف ( أشلاؤهم ) مضاد ( الخيانة ) مفرد ( الأوزار )
ب- أشار نجم الدين إلى وسائل عودة البلاد إلى الهدوء. اشرح ذلك
ج- كيف يستطيع نجم الدين أن يجمع القلوب الصافية حوله ليستعين بهم على الشدائد ؟
د- استخرج من العبارة السابقة ( فعلا منصوبا )
هـ- أعرب الكلمات التي تحتها خط
س4:- (قهقه نجم الدين طويلا، ثم ارجع البصر إلى أبي بكر وقال باسما: " عرفنا سيوف الحديد يا أبا بكر، وهم الأمراء الذين يجتمع بهم داوود، ويدبر معهم الإثم فما سيوف الأحداق ؟ سوداء بنت الفقيه يا مولاي عنده فرت إليه عندما علمت بأنه يجمع أعداءه )
أ- هات مرادف ( فرت ) جمع ( الإثم )
ب- ما الهدف وراء اجتماع داوود مع الأمراء ؟ ولما ذهبت إليه سوداء والجاريتين ؟
ج- ما الذي قرره نجم الدين مع داوود ؟ وبم أشارت عليه شجرة الدر ؟ ولماذا ؟
د- استخرج من العبارة (حالا وأعربه(
هـ- أعرب الكلمات التي تحتها خط
ثالثاالنحو):-
س1:- (التفاؤل صفة تترك أثرها على النفس البشرية ، فتجعلها أكثر ثقة في حاضرها ، وأملا في مستقبلها ، فيا إنسان ،تحلَ بالتفاؤل ، فالشجرة المثمرة لا تنتظر جزاء ما تقدمه فيطول عمرها ويحمد أثرها ، والشجرة المجدبة تذبل وتموت ، ولا يطيق صاحبها تحمل منظرها فيهوى بها في النار)
أ) أعرب ما تحته خط :-
ب) استخرج :( منادى وبين نوعه وحكمه- نعتا جملة - فعلا معربا - فعلا مبنيا - ممنوعا من الصرف مع بيان علة المنع
ج)" الحقيقة " اجعل الكلمة السابقة مخصوصا بالمدح وغير ما يلزم .
د)أكمل مما بين القوسين:-
- يا أيها ....... عليكم بالجد والالتزام. ( المصريون – المصريين)
- نعم الطالب........ ( أخوك – أخاك – أخيك)
- سلمت علي ............. ( عمرَ– عمراً – عمرٌ)
س2:- ( الله يهدي الناسَ للرشاد، وسيُجزَى هؤلاء العاملون يوم القيامة الجزاء الأوفى ، فكل إنسان وعمله . فعليكم يا بني آدم أن تنفذوا تعاليم دينكم أفضل تنفيذ وأن تعملوا جاهدين مع الإخلاص لله . فالعمل والإخلاص أيها الناس تكن مقبولة أعمالكم ، فو الله لن يفلح إلا العاملون، واعلموا أنه لا عمل بلا إخلاص، ومن لا يخلص فإن عمله محبط ، وإياكم والرياء ، فهو سبيل المهلكة ، واجتنبوا مواطن الشبهات تجنبًا للذنوب التي سرعان ما تهوي بالمرء إلى جهنم مثوى الكافرين0واعملوا وأنتم راجون رحمة الله، فلولا رحمة الله لهلك الناس جميعهم ، ولا تضيعوا حق الله ، فبئس امرءاً من أضاع حقوق الله ، ما أقبح أعماله وأضلل بمسعاه).
أ ) أعرب ما فوق الخط في القطعة :-
ب ) استخرج من القطعة ما يأتي أسلوباً للذم وبين فاعله وبين المخصوص بالذم- أسلوب نداء ـ ممنوعا من الصرف مع ذكر السبب - بدلاً وبين نوعه )
ج)ما الفرقبين إعراب ما تحته خط ؟ ولماذا ؟
1- قرأت الكتابنصفه. 2- الكتابنصفهمعلومات.3- هذه عسجد أي ذهب.
د) أحب أمي .............................................. ( ضع مكان النقط بدل اشتمال)
هـ) " تحرك الجيش معظمه . ( بدل مطابق – بدل اشتمال – بدل بعض من كل ) " اختر"
و)هذا المعلم مخلص. - هذا معلم مخلص . أعرب لفظ معلم في الجملتين السابقتين .
ز) صوب الخطأ فيما تحته خط مع التعليل نعم الرجال الصادقين ).
ح) {"الاعتماد على النفس"}. اجعل ما سبق مخصوصا بالمدح في أسلوبين مختلفين.
ط) ( المخترعون ) اجعله مخصوصا بالمدح .
ي) امدح ( ذوى العقول الواعية ) ثم أعرب المخصوص بالمدح .
ك) امدح المتعلمين مستخدماً ( نعم ) مع إعراب المخصوص بالمدح .
ل)امدح ( من لا يؤجل عمل يومه إلى غده) مستخدماً الفعل ( نعم ) و ( حبذا ) مرة أخرى .
م) عين العلم الممنوع منالصرف، مع بيان سبب المنع: ــ
1ــ غادرتأمينة المعمل المدرسي.
2 ــ حمزة بن عبد المطلبسيد الشهداء.
3 ــ من أصنام العرب في الجاهليةاللات والعزة، وهُبل.
4 ـ عُمر قائد ضرب بهالمثل في مطلق العدل.
5 ـ خليفة العامل المثاليهذا العام.
ن) (متاحف) ضعها في جملتين بحيث تكون فيالأولي مجرورة بالفتحة، وفي الثانية مجرورة بالكسرة.
س) [ مررت بتلامذة مجتهدين] - [مررت بتلاميذمجتهدين]
وازن بين صيغتي منتهي الجموع فيالمثالين.
ع) أيهماممنوع من الصرف ؟ولماذا ؟ ( معاوية بن أبي سفيان - رجل سفيان (
ف) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما تحته خط مع استكمال مكان النقط فيما يلي :
1ـ يا محمد اجتهد . منادى ( مبني ـ واجب النصب ) لأنه ..................
ص) مثل في جملمفيدة :

1ـ منادى علامة نصبه الكسر . 2ـ منادى مبنى علي الألف .
3ـ منادى من السماء الخمسة . 4ـ منادى علم مفرد .
س3:- (يا شباب مصر ابذلوا كل غال ونفيس من أجل وطنكم مصر فأنتم من ينهض بكم الوطن وتحملوا الصعاب ودافعوا عنه وقت الحرب فالمحب لوطنه يدافع عنه بروحه فحبذا الدفاع عن الوطن وقد حثنا النبي على الدفاع عن الوطن فقال صلى الله عليه وسلم : من مات مدافعا عن وطنه فهو شهيد ينال الدرجات العلا " والدرجات العلا هي الجنة والبعد عن جهنم )

ا ) أعرب ما تحته خط في العبارة .

ب ) استخرج من العبارة ما يأتي:- (منادى وبين نوعه وحكمه- ممنوعا من الصرف وأعربه

- أسلوبا للذم وأعرب المخصوص بالذم- بدلا وبين نوعه وإعرابه)

جـ ) ( مصري – صديق السوء ) اجعل الكلمة الأولى منادى نكرة مقصودة والثانية مخصوصا بالذم في جملتين تامتين .

تمت بحمد الله وتوفيقه المراجعة الجزئية

وتلتقي مع الاختبارات العامة

[kenzy koko]

جزاك الله ك خير

[أ / أحمد صلاح الأسيوطي]

أحسنت وجزاك الله الخير كله