مدرسة الديوان ( س ، ج )

[محمودالهادي]

2/ مدرســــــة الديـــــــــــوان

س1/ من رواد هذه المدرسة ؟ و ما الذي جمع بينهم ؟
ج/ الرواد هم : عباس محمود العقاد ( 1889، 1964م ) / إبراهيم عبد القادر المازني ( 1889، 1949م )/ عبد الرحمن شكري ( 1886، 1958م ).
* الذي جمع بينهم : الاعتزاز بالثقافة العربية ، و تأثرهم بالثقافة الإنجليزية .
س2/ لماذا سميت مدرسة الديوان بهذا الاسم ؟
ج/ نسبة على الكتاب ( الديوان في الأدب و النقد ) الذي أصدره العقاد و المازني عام 1921م .
س3/ ما الظروف التي عاشها هؤلاء الشعراء ؟
ج/ ظروف الاستعمار و سيطرته على البلاد ونشر الفوضى و الجهل و الفقر ، الذي وقف أمام آمالهم و طموحاتهم .
س4/ ماذا فعل هؤلاء الشباب عندما تصادمت طموحاتهم مع الواقع ؟
ج/ لم يجدوا أمامهم غلا الهروب من الواقع المؤلم إلى الأحلام و الأوهام ، و عاشوا في عالم من الخيال ، و لجأوا إلى الطبيعة و التأمل في الكون .
س5/ ما الأسس الفنية لهذه المدرسة ؟ و فيم اتفقوا مع مطران ؟
ج/ التعبير بمواقف حارة و تجربة صادقة عن المأساة التي عاشوها ، و اتجهوا في الشعر إلى الذات الإنسانية ،و جنحوا إلى الخيال .
* اتفقوا مع مطران في الاتجاه العاطفي نحو الذات .
س6/ ماذا قال العقاد ملخصاً موقف هذه المدرسة ؟
ج/ قال ( لقد تبوأ منابر الأدب فتية لا عهد لهم بالجيل الماضي و نقلتهم التربية و
المطالعة جيل بعد جيل ، فهم يشعرون بشعور الشرقي و يتمثلون العالم كما يتمثله الغربي ، و هذا مزاج أول ما يظهر من ثمراته أن نزعت الأقلام إلى الاستقلال و رفع غشاوة الرياء و التحرر من القيود الصناعية .
س7/ كيف اختلفت نظرة الديوان عن نظرة الإحياء إلى الشعر ؟
ج/ الإحياء : ينظرون على الخلف و يعيشون في ظلال القديم .
الديوان : ينظرون على الأمام يستلهمون ذواتهم و خيالاتهم و عواطفهم و يعبرون عن عصرهم .
س8/ ما الذي عابه شعراء الديوان على الإحياء ؟
ج/
1- استلهام النماذج البيانية القديمة مثلاً أعلى في شعرهم ، و
غلبة البيان على المضمون و الفكرة .
2- الاهتمام الزائد بشعر المناسبات و المحافل .
3- الاهتمام بقشور الأشياء و ظواهرها .
4- عدم الاهتمام بالوحدة العضوية .
5- عدم وضوح شخصياتهم في الشعر .
6- المبالغة و عدم وضوح الصدق في شعرهم .
س9/ ما الشعر الذي عاب عليه العقاد و عاد إليه ؟ و ما مبرره؟
ج/ شعر المناسبات ، و قد علل لذلك بان المدح الصادق ليس عيباً س10/ ما خصائص مدرسة الديوان ؟
ج/1- الجمع بين الثقافة العربية و الغربية.
2- الطموح و التطلع على المثل العليا .
3- مفهوم الشعر عندهم ( تعبير عن النفس الإنسانية و ما
يتصل بها من تأملات فكرية .
4/ القصيدة كائن حي تحت عنوان يضمها في وحدة عضوية .
5- وضوح الجانب الفكري في شعرهم ؛ مما جعل الذهنية تطغى
على العاطفة .
6- التأمل في الكون و التعمق في أسرار الوجود .
7- التخلص من تأثير الآداب القديمة و استخدام لغة العصر .
8- الصدق في التعبير و البعد عن المبالغات .
9- ظهور الحزن و الألم و اليأس في شعرهم .
10- البعد عن المناسبات و الموضوعات السياسية و الاجتماعية .
11- عدم الاهتمام بوحدة الوزن و القافية و دعوا على الشعر المرسل .
12- الاهتمام بالتعمق و الوصول إلى الجوهر ؛ فسبق عندهم الفكر على الشعور .
13- وضع عنوان للقصيدة و كذلك للديوان ككل يدل عليه .
14- استحداث موضوعات جديدة مثل ( رثاء المازني نفسه ) ، ( رجل المرور ) ، ( الكواء ) .
س11/ علل: فشل الديوانيين في كل طموحاتهم .
ج/ لأن طموحاتهم تفوق واقع العصر الذي يعيشون فيه .
س12/ ما مفهوم الشعر عند الديوان ؟
ج/ هو ( تعبير عن النفس الإنسانية و ما يتصل بها من تأملات فكرية و نظرات فلسفية ) .
س13/ ماذا تمثل القصيدة عند الديوان ؟
ج/ تمثل كائن حي لكل جزء فيه وظيفته ، كما هو الحال في عضو الجسم .
س14/ علل: غلبة الذهنية و العقلانية على العاطفة في شعر الديوان .
ج/ بسبب : وضوح الجانب الفكري في شعرهم .
س15/ ما مصير هذه المدرسة ؟
ج/ فشلت و انفصلت جماعتهم ، بسبب الخلاف الأدبي بين المازني و شكري و انحياز العقاد للمازني ضد شكري ، فتوقف شكري عن الشعر ، و انصرف المازني عن الشعر إلى كتابة القصة و المقال ، و بقي العقاد و حده يمثل ذا الاتجاه و جعله اهتمامه الثاني بعد الكتابة السياسية و الأدبية و الاجتماعية و الإسلامية .

[عماد عبد الستار]

عرض متميز، أثابك الله الجنة

[alloy]

بارك الله فيك وجعل لك لسان صدق في الآخرين

[Mr. Medhat Salah]

شكرا لكم وبارك الله فيكم