اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > المرحلة الإبتدائية > الفصل الدراسى الثانى > الصف السادس > التربية الدينية 6 أترم 2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-04-2009, 07:38 PM
الصورة الرمزية hamadahoba
hamadahoba hamadahoba غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 1,386
معدل تقييم المستوى: 18
hamadahoba is on a distinguished road
Icon111 مراجعة ليلة الإمتحان تربية دينية/الصفالسادس/ ترم ثان


http://upload.9q9q.net/file/gjfOlKfeb52/مراجعة التربية 6ب الإسلامية.rar.html
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc مراجعة الدين تيرم تانى.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 5830)


آخر تعديل بواسطة الأستاذة أم شاهندة ، 24-02-2010 الساعة 09:21 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-04-2009, 07:42 PM
الصورة الرمزية hamadahoba
hamadahoba hamadahoba غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 1,386
معدل تقييم المستوى: 18
hamadahoba is on a distinguished road
Icon111 مراجعة ليلة الإمتحان تربية دينية

http://upload.9q9q.net/file/gjfOlKfeb52/مراجعة التربية 6ب الإسلامية.rar.html
الباسورد fslhggi1
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-04-2009, 11:43 PM
الصورة الرمزية ناصر الفخرانى
ناصر الفخرانى ناصر الفخرانى غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,649
معدل تقييم المستوى: 17
ناصر الفخرانى is on a distinguished road
افتراضي

شكراً جزيلاً أستاذنا الكريم

وحشتنا أعمالك
__________________
ليس السخاء بأن تعطينى ما أنا فى حاجة إليه أكثر منك ،
بـل السخاء فـى أن تعطـينى مـا تحتـاج إليــه أكثــر منـى.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-04-2009, 09:34 PM
Xpress Xpress غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 38
معدل تقييم المستوى: 0
Xpress is on a distinguished road
افتراضي

مشكور على المجهود بس فين الباسورد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-05-2009, 09:06 AM
الصورة الرمزية hamadahoba
hamadahoba hamadahoba غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 1,386
معدل تقييم المستوى: 18
hamadahoba is on a distinguished road
افتراضي

المراجعة كلها :
مراجعة التربية الإسلامية ( الترم الثاني )
· المقصود باليوم الآخر هو { يوم القيامة } ، وواجبنا نحو هذا اليوم أن نستعد له بالعمل الصالح وعبادة الله حق عبادة حتي يرضي الله عنا ونفوز بدخول الجنة .
· بعض نعم الله علينا : الشمس والقمر والنجوم والأرض والسماء والبحار وكل هذه النعم خلقها الله للإنسان لينتفع بها ويستفيد بها في حياته .
· طلب سيدنا إبراهيم من الله أن يريه الله كيف يحيي الموتي ، بأن طلب الله منه أن يحضر أربع من الطير ويقطعهن ويضع علي كل جبل قطعة ثم ينادي عليها فيأتين إليه مسرعات
· عند استماعنا إلي القرآن الكريم يجب علينا أن ننصت ، ونستمع إليه .
· المقصود بالبعث هو { إحياء الموتي يوم االقيامة ليحاسبوا عما فعلوه } .
· الجزاء يوم القيامة هو دخول النار ، بينما الثواب يوم القيامة هو دخول الجنة .
· من صفات الرسل : 1- شرف النسب 2- الصدق 3- الأمانة 4- الفطنة 5- الذكاء .
· من أولو العزم ( عم نما ) { عيسي – محمد – نوح - موسي - إبراهيم } .
· سيدنا محمد ( صلي الله عليه وسلم ) هو النبي الرسول الذي ارسل إلي كل الناس كافة
· المقصود بالحج هو { قصد مكة } . * الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام .
· الطواف يكون سبعة أشواط .
· الوقوف بعرفة يكون في أي وقت من ظهر اليوم التاسع من ذي الحجة إلي فجر اليوم العاشر من ذي الحجة وهو { عيد الأضحي } * الوقوف بعرفة هو أهم أركان الحج
· الحج وقت خاص به ومعلوم وشعائر معينة . * الطواف بين الصفا والمروة سبع مرات وذلك أسوة بالسيدة هاجر التي طافت بينهما سبع مرات أثناء بحثها عن الماء لسيدنا إسماعيل . * في الحج تحرم المرأة ولكنها تلبس الثياب المخيطة .
· طواف الإفاضة يكون بعد رمي الجمار * يرفع الحاج يديه مكبراً عند رمي الجمار لطرد الشيطان
· شروط من تجب عليهم الحج : ( بقع م م ) :
1- بالغ 2- قادر 3- عاقل 4- مسلم 5- مالك أجر يومه
· وقعت { غزوة أحد } بعد عام واحد من غزوة { بدر } وهو الموافق ( 3هـ ) .
· من أداب الإحرام : ( النظافة - تجرد الرجال من الثياب المخيطة – تحرم المرأة ولكنها تلبس الثياب المخيطة ) .
· انتهت غزوة أحد بأنتصار المشركين علي المسلمين .
· استشهد في غزوة أحد { حمزة عم النبي - مصعب بن عمير - نسيبة بنت كعب - أنس بن النضر } .
· كان عدد المشركين في غزوة أحد ( 3000) مشرك ، والمسلمين( 700 ) مسلم .
· سبب غزوة احد هو ( أن المشركين أرادوا أن ينتقموا من المسلمين بعد أنتصارالمسلمين علي المشركين في غزوة ( بدر ) .
· عدد الرماة الذين عينهم الرسول علي جبل احد كان عددهم ( 50 ) راميا ً .
· سبب خسارة المسلمين من المشركين أن الرماة المسلمين لم ينفذوا أمر الرسول بالبقاء في أماكنهم ولا يتركوها ألا بعد أنتهاء المعركة ، ولكنهم خالفوا أمره بأن نزلوا إلي أرض المعركة لجمع الغنائم
· كان قائد المشركين في غزوة احد هو ( خالد بن الوليد ) .
· أخذ الرسول بمبدأ الشوري في غزوة أحد مع الشيوخ والشباب :
1- رأي الشيوخ : أن يبقوا داخل المدينة ولا يخرجوا لملاقاة المشركين وأنتظارهم في المدينة .
2- رأي الشباب : أن يخرجوا لمواجهة المشركين حتي لا يعتقد المشركون أنهم خائفون لمواجهتم .
# رأي الرسول وافق علي رأي الشباب ، ولكنه كان يفضل البقاء في المدينة .
· أشاع المشركون أن الرسول قد *** في غزوة أحد ليضعف من عزيمة المسلمين .
الأحاديث الشريفة :
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
· " هاتان كفان يحبهما الله ورسوله " .
هذا الحديث يرشدنا إلي : 1- العمل الصالح واجب علي كل مسلم 2- عد السخرية من أثار العمل .
3- الله والرسول يرضوا عمن يعمل ويكد في عمله .
· الرسول قال هذا الحديث عن ( معاذ بن جبل ) حين رأي يداه بهما أثار العمل في الزراعة .
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
" إن الله يحب إذا عمل أحكم عملا ً أن يتقنه " .
وهذا الحديث يرشدنا إلي : 1- العمل الصالح واجب علي مسلم 2- الإتقان في العمل ضروري لنجاح المجتمع 3- الله والرسول يطلعا علي أعمالنا ونحاسب علي هذا العمل .
* أثر العمل بهذا الحديث يصبح الفرد مخلصا ً ومحبا ً للعمل و المجتمع متحاب قوي ولا ينال منه الأعداء .
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان " .
معني ( آية ) : علامة معني ( المنافق ) : الذي يظهر خلاف ما يبطن معني ( حدث) : تكلم # سكت
معني ( إذا وعد أخلف ) : إذا وعد أحد بشئ ولم يفعله . معني ( خان ) : خان الأمانة ولم يردها .
* صفات المنافق هي : : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان " .
هذا الحديث يرشدنا إلي : 1- الصدق في القول والفعل 2- حفظ الأمانة 3- الوفاء بالوعد في كل شئ .
الآيات الكريمة :
" فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله " .
معني ( قضيت الصلاة ) : أديت الصلاة المقصود بالصلاة : صلاة الجمعة وصلاة .
معني ( انتشروا في الأرض ) : تفرقوا في الأرض .
معني ( ابتغوا من فضل الله ) : اطلبوا الرزق من فضل الله .
معني ( المفلحون ) : الفائزون بدخول الجنة .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-05-2009, 09:08 AM
الصورة الرمزية hamadahoba
hamadahoba hamadahoba غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 1,386
معدل تقييم المستوى: 18
hamadahoba is on a distinguished road
افتراضي

مراجعة التربية الإسلامية ( الترم الثاني )
· المقصود باليوم الآخر هو { يوم القيامة } ، وواجبنا نحو هذا اليوم أن نستعد له بالعمل الصالح وعبادة الله حق عبادة حتي يرضي الله عنا ونفوز بدخول الجنة .
· بعض نعم الله علينا : الشمس والقمر والنجوم والأرض والسماء والبحار وكل هذه النعم خلقها الله للإنسان لينتفع بها ويستفيد بها في حياته .
· طلب سيدنا إبراهيم من الله أن يريه الله كيف يحيي الموتي ، بأن طلب الله منه أن يحضر أربع من الطير ويقطعهن ويضع علي كل جبل قطعة ثم ينادي عليها فيأتين إليه مسرعات
· عند استماعنا إلي القرآن الكريم يجب علينا أن ننصت ، ونستمع إليه .
· المقصود بالبعث هو { إحياء الموتي يوم االقيامة ليحاسبوا عما فعلوه } .
· الجزاء يوم القيامة هو دخول النار ، بينما الثواب يوم القيامة هو دخول الجنة .
· من صفات الرسل : 1- شرف النسب 2- الصدق 3- الأمانة 4- الفطنة 5- الذكاء .
· من أولو العزم ( عم نما ) { عيسي – محمد – نوح - موسي - إبراهيم } .
· سيدنا محمد ( صلي الله عليه وسلم ) هو النبي الرسول الذي ارسل إلي كل الناس كافة
· المقصود بالحج هو { قصد مكة } . * الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام .
· الطواف يكون سبعة أشواط .
· الوقوف بعرفة يكون في أي وقت من ظهر اليوم التاسع من ذي الحجة إلي فجر اليوم العاشر من ذي الحجة وهو { عيد الأضحي } * الوقوف بعرفة هو أهم أركان الحج
· الحج وقت خاص به ومعلوم وشعائر معينة . * الطواف بين الصفا والمروة سبع مرات وذلك أسوة بالسيدة هاجر التي طافت بينهما سبع مرات أثناء بحثها عن الماء لسيدنا إسماعيل . * في الحج تحرم المرأة ولكنها تلبس الثياب المخيطة .
· طواف الإفاضة يكون بعد رمي الجمار * يرفع الحاج يديه مكبراً عند رمي الجمار لطرد الشيطان
· شروط من تجب عليهم الحج : ( بقع م م ) :
1- بالغ 2- قادر 3- عاقل 4- مسلم 5- مالك أجر يومه
· وقعت { غزوة أحد } بعد عام واحد من غزوة { بدر } وهو الموافق ( 3هـ ) .
· من أداب الإحرام : ( النظافة - تجرد الرجال من الثياب المخيطة – تحرم المرأة ولكنها تلبس الثياب المخيطة ) .
· انتهت غزوة أحد بأنتصار المشركين علي المسلمين .
· استشهد في غزوة أحد { حمزة عم النبي - مصعب بن عمير - نسيبة بنت كعب - أنس بن النضر } .
· كان عدد المشركين في غزوة أحد ( 3000) مشرك ، والمسلمين( 700 ) مسلم .
· سبب غزوة احد هو ( أن المشركين أرادوا أن ينتقموا من المسلمين بعد أنتصارالمسلمين علي المشركين في غزوة ( بدر ) .
· عدد الرماة الذين عينهم الرسول علي جبل احد كان عددهم ( 50 ) راميا ً .
· سبب خسارة المسلمين من المشركين أن الرماة المسلمين لم ينفذوا أمر الرسول بالبقاء في أماكنهم ولا يتركوها ألا بعد أنتهاء المعركة ، ولكنهم خالفوا أمره بأن نزلوا إلي أرض المعركة لجمع الغنائم
· كان قائد المشركين في غزوة احد هو ( خالد بن الوليد ) .
· أخذ الرسول بمبدأ الشوري في غزوة أحد مع الشيوخ والشباب :
1- رأي الشيوخ : أن يبقوا داخل المدينة ولا يخرجوا لملاقاة المشركين وأنتظارهم في المدينة .
2- رأي الشباب : أن يخرجوا لمواجهة المشركين حتي لا يعتقد المشركون أنهم خائفون لمواجهتم .
# رأي الرسول وافق علي رأي الشباب ، ولكنه كان يفضل البقاء في المدينة .
· أشاع المشركون أن الرسول قد *** في غزوة أحد ليضعف من عزيمة المسلمين .
الأحاديث الشريفة :
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
· " هاتان كفان يحبهما الله ورسوله " .
هذا الحديث يرشدنا إلي : 1- العمل الصالح واجب علي كل مسلم 2- عد السخرية من أثار العمل .
3- الله والرسول يرضوا عمن يعمل ويكد في عمله .
· الرسول قال هذا الحديث عن ( معاذ بن جبل ) حين رأي يداه بهما أثار العمل في الزراعة .
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
" إن الله يحب إذا عمل أحكم عملا ً أن يتقنه " .
وهذا الحديث يرشدنا إلي : 1- العمل الصالح واجب علي مسلم 2- الإتقان في العمل ضروري لنجاح المجتمع 3- الله والرسول يطلعا علي أعمالنا ونحاسب علي هذا العمل .
* أثر العمل بهذا الحديث يصبح الفرد مخلصا ً ومحبا ً للعمل و المجتمع متحاب قوي ولا ينال منه الأعداء .
قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) :
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان " .
معني ( آية ) : علامة معني ( المنافق ) : الذي يظهر خلاف ما يبطن معني ( حدث) : تكلم # سكت
معني ( إذا وعد أخلف ) : إذا وعد أحد بشئ ولم يفعله . معني ( خان ) : خان الأمانة ولم يردها .
* صفات المنافق هي : : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان " .
هذا الحديث يرشدنا إلي : 1- الصدق في القول والفعل 2- حفظ الأمانة 3- الوفاء بالوعد في كل شئ .
الآيات الكريمة :
" فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله " .
معني ( قضيت الصلاة ) : أديت الصلاة المقصود بالصلاة : صلاة الجمعة وصلاة .
معني ( انتشروا في الأرض ) : تفرقوا في الأرض .
معني ( ابتغوا من فضل الله ) : اطلبوا الرزق من فضل الله .
معني ( المفلحون ) : الفائزون بدخول الجنة .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-05-2009, 09:22 AM
adel07 adel07 غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 259
معدل تقييم المستوى: 16
adel07 is on a distinguished road
افتراضي

جهود مشكور علية سيدى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 13-05-2009, 07:18 PM
الصورة الرمزية الاستاذ محمود صابر
الاستاذ محمود صابر الاستاذ محمود صابر غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 192
معدل تقييم المستوى: 16
الاستاذ محمود صابر is on a distinguished road
افتراضي شكر

استاذى الفاضل اشكرك على هذه المراجعات الجميلة جعله الله فى ميزان حسناتك
اخوك محمود صابر
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-05-2009, 10:41 PM
الصورة الرمزية رجب سعد محمود
رجب سعد محمود رجب سعد محمود غير متواجد حالياً
مدرس الإقتصاد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 492
معدل تقييم المستوى: 17
رجب سعد محمود is on a distinguished road
افتراضي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور جدا
__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-05-2009, 11:17 PM
الصورة الرمزية مستر رضا الغريب
مستر رضا الغريب مستر رضا الغريب غير متواجد حالياً
معلم لغة إنجليزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 3,301
معدل تقييم المستوى: 19
مستر رضا الغريب is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك كل خير
__________________
مســــتــــر/ رضـــــا الــــغـــريـــب.
مدرس اللغة الإنجليزية.
كفرالشيخ - بيلا - فودة سلطان.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 21-05-2009, 06:14 PM
الصورة الرمزية ahmeddeep
ahmeddeep ahmeddeep غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 741
معدل تقييم المستوى: 16
ahmeddeep is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا ً
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 26-05-2009, 10:56 AM
رزيق رزيق غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 88
معدل تقييم المستوى: 16
رزيق is on a distinguished road
افتراضي

جمع كلمة ردئ ارجو الرد سريعا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 26-05-2009, 01:18 PM
أحمد _أبوزيد أحمد _أبوزيد غير متواجد حالياً
مدرس اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 394
معدل تقييم المستوى: 17
أحمد _أبوزيد is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً

مراجعة رائعة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزيق مشاهدة المشاركة
جمع كلمة رديء أرجو الرد سريعاً
جمع كلمة ( رديء ) : أردئاء .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 03-06-2009, 01:16 PM
منت احمد منت احمد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
منت احمد is on a distinguished road
افتراضي

شكرا جداجدا انا كنت فعلا محتاجة هذة المذكر وجزال الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
مراجعة في الدين, التربية الدينية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:30 PM.