مراجعة لغة عربية

[كريمة عبد العزيز]

تذكر أن

الجمل تنقسم إلى قسمين :
(1) الجملة الاسمية : تبدأ باسموركناها المبتدأ والخبر : محمد ناجح
إذا بدأت الجملة بأى اسم سواء أكان علما أو معرفا بـ(أل) أومعرفا بالإضافة أو اسم إشارة أو اسم موصول أو ضميرا فهى جملة اسمية وتعرب الكلمةالأولى مبتدأ والمتمم لها يعرب خبرا ....أمثلة
محمدناجح – الطالبمجتهد – مديرالمدرسة حازم – هذارجل كريم – الذينآمنوا متعاونون – أنتممتفوقون ...الكلمات التى تحتها خط تعرب مبتدأ و ما بعدها يعرب خبراً
*إذا بدأت الجملة بظرف أو جار ومجرور فإنهما يعربان شبهجملة خبر مقدم والاسم بعدها يعرب مبتدأ مؤخراً: فوق الشجرة عصفور – فى بيتنا رجل .

(1)

(1) (2) الجملة الفعلية : وهي التى تبدأ بفعل مثل : شرب محمد اللبن
والفعل إما ماض (شرب) أو مضارع (يشرب) أو أمراشرب
والفاعل : هو من قام بالفعل أو اتصفبه ويأتى إجابة عن سؤال : من الذى فعل كذا؟
من الذى شرب اللبن ؟ - الإجابة : شرب محمد اللبن . فاعلالشرب محمد
والمفعول به : هو من وقع عليهفعل الفاعل وهو منصوب دائما ويأتى إجابة عن سؤال:
ماذا فعل الفاعل ؟ شرب محمد اللبن ، اللبن : مفعول به .

الأفعال : ماضومضارع و أمر
الماضى والأمر مبنياندائماً،
أما الفعل المضارع فهو معربومرفوع دائماً إذا لم يسبق بأداة نصب أو أداة جزم
وأدوات نصب المضارع هي : أن – لن – كي – لام التعليل – حتى
وأدوات جزم المضارع : لم – لام الأمر – لاالناهية – لما

الظرف منصوب دائماً و ينقسم إلى قسمين :
(1)ظرف زمان : وهو إجابة عن سؤال بـ( متى )؟ متى رجعت من المدرسة ؟
رجعت من المدرسةعصراً . ( عصراً) ظرف زمان لأنها دلت على الزمان .
(2)ظرف مكان : وهو إجابة عن سؤال بـ(أين)؟ أين عش العصفور ؟عش العصفور فوق الشجرة .
( فوق ) ظرف مكان لأنها دلت على المكان .
ملحوظة : إذا جاء الظرف نكرةً وبعده اسم معرفة فإن الظرفيعرب مضافاً والمعرفة بعده تعرب مضافاً إليه ( ظهر اليوم ) – ( فوق الشجرة).

التاءات أربعة : تُ – تَ – تِ – تْ
التاء المضمومة للفاعل والتاء المفتوحة للمخاطب والتاءالمكسورة للمخاطبة تعرب ضميرا فى محل رفع فاعلاً ......أما تاء التأنيث الساكنةفلامحل لها من الإعراب أي لاتعرب شيئاً .
الضمائرالمتصلة كلها إذا لحقت الاسم فإن الضمير المتصل يعرب فى محل جر مضاف إليه مثل : كتابى – كتابك – كتابنا – كتابه – كتابهم – كتابكم – كتابهم.
وهناك ضمائر تعرب فى محل رفع فاعلاً دائما وتسمى ضمائر رفعمتصلة مثل :
تُ – تَ – تِ – نا الفاعلين – واو الجماعة –ألف الاثنين –نون النسوة- ياء المخاطبة
كتبت –كتبت -كتبت – كتبنا – كتبوا – كتبا – كتبن – تكتبين
وهناك ضمائر تعرب فى محل نصب مفعولاً به : وهي الهاء والكاف والياء ونا المتكلمين ( الدرس كتبه محمد – أكرمك محمد – أكرمنىمحمد – أكرمنا محمد.
وقد ذكرنا سلفاً أنالضمائر المنفصلة إذا جاءت فى أول الجملة تعرب مبتدأ(أنت ناجح)

الأفعالالخمسة : هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبةيكتبان – تكتبان – يكتبون – تكتبون – تكتبين
وترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون إذا لم يسبقها أداة نصبأو أداة جزم ، وتنصب وتجزم بحذف النون
الأسماء الخمسة :هي (أبو- أخو – فو – حمو – ذو بمعنى صاحب
وهي ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء ، بشرط أن تكونمفردة وتكون مضافة إلى غير ياء المتكلم .
) الرفع ) نجح أخوك – -( النصب ) قابلت أباك -- ( الجر ) سلمت على ذى علم

الحال : اسمنكرة منصوب دائما يبين هيئة صاحبه ، ويكون إجابة عن سؤال يبدأ بـ(كيف ) فمثلا : كيفجاء محمد ؟ جاء محمد مسرعاً .
كلمة مسرعاتعرب حالاً منصوبة لأنها جاءت إجابة عن كيف جاء ؟

*)كل اسمينمتتابعين كلاهما نكرة أو كلاهما معرفة فإن الاسم الثانى يعرب نعتاً للأول
جاء رجل كريم - جاء الرجل الكريم ( كريم والكريم ) فى الجملتين تعربان نعتاً للاسم قبلهما .

*) كل اسمينمتتابعين أولهما نكرة والثاني معرفة فإن الاسم الثانى يعرب مضافاً إليه .
تحدث مدير المدرسة فى إذاعة الصباح .( المدرسة و الصباح ) تعربان مضافاً إليه .

*) هناككلمات غالباً يأتى بعدها مضاف إليه مثل : ( كل – بعض– أي– سوى–جميع- غير – لدى – مع – قبل – بعد – دون – أمام – خلف – فوق – تحت – كلا – كلتا.( .
(يحب كل تلميذ أن يتفوق فى جميع المواد دون استثناء بعدالاجتهاد فيها قبل الاختبار .)
جميعالكلمات التى تحتها خط تعرب مضافاً إليه مجروراً وعلامة جره الكسرة .

*) حروف الجرتأتى قبل الأسماء فقط فتجرها بالكسرة أو بالياء ومنها على سبيل المثالمن – إلى – عن – على – فى – الباء – اللام – الكاف – واو القسم وتاؤه ...)

*) حروفالعطف كثيرة منهاالواو – ثم – أو– أم – بل – الفاء – لكنساكنة النون)
الاسم المعطوف يتبع الاسمالمعطوف عليه (الذى يسبق حرف العطف) فى الإعراب .

) المفعولالمطلق : هو مفعول منصوب دائما أخذت حروفه من لفظ الفعل قبله ، وهو ثلاثة أنواع :
(1) مفعول مطلق مؤكد للفعل : سجدت للهسجوداً .
(2) مفعول مطلق مبين للنوع : سجدتلله سجوداً طويلاً – سجدت لله سجود الخاشع .
(3) مفعول مطلق مبين للعدد : سجدت لله سجدتين .
*) هناك كلمات تعرب مفعولاً مطلقاً دائمامثل : ( شكراً – سمعاً وطاعةً – عفواً – رجاءً – سبحان الله – معاذ الله – سعديك – لبيك – حباً وكرامةً – رغماً عنه – حنانيك)

*) المفعوللأجله : هو مفعول منصوب يأتى لبيان سبب حدوث الفعل ، ويكون إجابة عن سؤال بـ ( لماذا ؟) لماذا تذاكر ؟ أذاكر طلباً للنجاح.( طلباً : مفعول لأجلهمنصوب)

*) الاسمالمرفوع : لابد أن يكونمبتدأ أو خبراً أو فاعلاً أو اسم كان أواسم إحدى أخواتها أو خبر إن أو خبر إحدى أخواتها ) وهذه تسمى المرفوعات من الأسماء .
علامات الرفع : يرفع الاسم بالضمة إذاكان مفرداً أو جمع تكسير أو جمع مؤنث سالماً ويرفع بالألف إذاكان مثنى، ويرفعبالواوإذا كان من الأسماء الخمسة أوجمع مذكرسالماً
*)الاسم المنصوب : لابد أن يكونمفعولاً به أو مفعولاًمطلقاً أو مفعولاً لأجله أو ظرفاً أو حالاً أو تمييزاً أو اسم إن أو إحدى أخواتهاأو خبر كان أو إحدى أخواتها )
وهذه تسمىالمنصوبات من الأسماء ،
*) ينصب الاسمبالفتحة إذا كان مفرداً أو جمع تكسير ، وينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة إذا كان جمعمؤنث سالماً ، وينصب بالألف إذا كان من الأسماء الخمسة ، وينصب بالياء إذا كان مثنىأو جمع مذكر سالماً .

) الاسمالمجرور : هو الاسم المجرور بحرف جر أو المجرور بالإضافة ، وهذه تسمى المجرورات منالأسماء .
*) يجر الاسم بالكسرة إذا كانمفرداً أو جمع مؤنث سالماً أو جمع تكسير (غير ممنوع من الصرف) ، ويجر الاسم بالفتحةإذا كان ممنوعاً من الصرف ، ويجر بالياء إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالماً .

*) الجمل وأشباهالجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال فمثلاً :
جاء تلميذ يضحك ( جملة يضحك مكونة من فعل وفاعل مستتر فىمحل رفع نعت)
جاء التلميذ يضحك ( جملة يضحكمكونة من فعل وفاعل مستتر فى محل نصب حال)

*) كيفية الكشففى المعجم ( مختار الصحاح – المصباح المنير – الوجيز والوسيط )
(1) نرد الفعل المضارع والأمر والمصادر والمشتقات إلى الفعلالماضى .
(2) نرد الجموع إلى مفرداتها .

هل تعلم؟

هل تعلم ! كيف تتحدث مع الله في أي وقت تشاء ؟

إذا أردت التحدث إلى الله فعليك بالدخول في

الصلاة في أي وقت أردت المناجاة ...........

C تلخيص النحو للصف الثالث الإعداديC

_المنادى: ) هو اسم يذكر بعد أداة نداء ( يا ـ هيا ـ أيا ـ أي ـ الهمزة ،أ ( رغبة في إقباله
مثل : ـ يا حارس المصنع انتبه ـ أمحمد هل فهمتالدرس ـ أي بني لا تحقر المعروف ـ هيا مسافرا معك الله ـ أيها المؤمنون اتقوا الله(
_أنواعالمنادي_)مضاف - شبيه بالمضاف - نكرة غيرمقصودة - نكرة مقصودة - علم مفرد[
أولاً : منادى مضاف مثل : 1ـياسائقالسيارة هدّأ السرعة . وهذا النوعينصب فيكونمنادىمنصوب. ثانياً : منادى شبيه بالمضاف مثل : 1ـ يامسافرافي القطار خذ الحذر . ويكون هذاالنوعمنصوب. ثالثاً : منادى نكرة غيرمقصودة مثل : 1ـ ياعاصيااستغفر الله . ويكون هذاالنوعمنصوب. رابعاً : منادىنكرة مقصودة مثل : 1ـ ياأستاذأعد شرح الدرس .وهذا النوعيكونمبنيا علي ما يرفع عليهالاسم.خامساً : منادى علم مفرد مثل :1ـ يامحمداجتهد في طلب العلم .وهذا النوعيبنى علي ما يرفع عليهالاسم.
C البــدل : هو تابع يذكر بعد متبوعه ليوضحه ويزيل غموضه و إبهامه ويصح أن يحل محله بعد حذفه.
أنواع البدل :
1- البدل المطابق : يسمى ( بدل الكل من كل ) وهو ما تطابق فيه البدل والمبدل منه وتساويا في الدلالة :
× اسم إشارة {هذا /هذه/هذان /هاتان/هؤلاء / أولئك /ذلك /تلك}+ معرف بال Û بدل مطابق :
* هذا تلميذ مجتهد ç تلميذ خبر المبتدأ . / * هذا التلميذ مجتهد ç بدل مطابق مرفوع بالضمة .
× لقب Ë علم لإنسان / بلد Û بدل مطابق :
* حضر الرئيس مبارك : مبارك بدل مطابق مرفوع بالضمة .
* إن قائد الجيش خالداً شجاع : بدل مطابق منصوب بالفتحة .
× علم + لقب Û نعت :
* مصر بلادنا جميلة ç نعت مفرد مرفوع / * إن خالداً قائد الجيش شجاع : نعت مفرد منصوب
×كلمة تطابق ما قبلها في الدلالة على المعنى :
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم : بدل مطابق منصوب بالفتحة (عادة ما تكون من نفس حروف المبدل منه) لنسفعاً بالناصية ناصية كاذبة (ناصية بدل مطابق مجرور ) .
2- بدل البعض من كل:يكون البدل جزءاً من المبدل منه ويرتبط بضمير يعود عليه
×قرأت الكتاب / نصفه / أغلبه / معظمه / أكثره / بعضه / أقله / ثلثيه ç
فكل ما سبق : بدل بعض من كل منصوب بالفتحة والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه .
_بـدل البعض من كل من الممكن ألا يرتبط بضمير ( بشرط أن يأتي معطوفاً عليه ) :
×فاز سباحان مصري و سعودي ç مصري بدل بعض من كل مرفوع بالضمة
×عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
×المرء بأصغريه قلبه ولسانه المرء بأصغريه القلب واللسان
3- بـدل الاشتمال:يكون البدل مما يشتمل عليه المبدل منه ولا ينفصل عنه ويرتبط بضمير يعود عليه .× قرأت الكتاب/ أسلوبه / معانيه / أفكاره / سطوره / كلماته / صفحاته ç
×كل ما سبق بدل اشتمال منصوب بالفتحة .
$أسلوب المدح والذم :
_نعم و بئس فعل ماضي جامد مبني على الفتح حبذا لا حبذا ماضي مبني
(ذا)اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل(أنواع الفاعل)
معرف(ال) - مضاف لمعرفة - اسم موصول - ضمير مستتر يفسره التمييز بعده
_إعراب المخصوص
في محل رفع مبتدأ مؤخر,الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم(نعم العمل السلام)
_أفعال المدح والذم أفعال جامدة ( لا يأتي منها المضارع ولا الأمر ) .
_المخصوص بالمدح والذم في ( حبذا , لا حبذا ) يأتي بعدهما مباشرة .
_المخصوص بالمدح أو الذم يعرب مبتدأ مؤخر مرفوع .
_ يجوز أن يتقدم المخصوص على الفعل " نعم ، بئس ( فنقول ) :-
الصدق نعم الخلق ، فيعرب مبتدأ مرفوع ( فقط ) خبره الجملة بعده .
_إذا وجدنا بعد ( نعم ، بئس ) اسم نكرة ( مجرد من أل والإضافة ) نعلم أن
ôالفاعل / ضمير مستتر ، وتعرب النكرة ( تمييز منصوب ) ôمثال- نعم صفة الإحسان .
_ كيف يأتي سؤال الامتحان ؟ ôô
*س1- استخرج أسلوب مدح وأعرب المخصوص .
ج / هنا نستخرج الأسلوب كاملاً ( الفعل ، الفاعل ، المخصوص ) .
ô والمخصوص يعرب ( مبتدأ مؤخر مرفوع ).
*س2- اجعل ( قول الصدق ) مخصوصاً بالمدح .
ج / الأسهل أن تستخدم ( حبذا ) فنقول ô حبذا قول الصدق .
*أما إذا أردت أن تستخدم ( نعم ) إياك أن تنسى أن تأتى بالفاعل من عندك
فكثيراً ما يخطئ البعض قائلين (نعم قول الصدق) ناسياً الفاعل .فلا تنس أن الصواب
( نعم + ..... + قول الصدق ).
س 3 - استخرج فعلا للمدح وعين فاعله : -
فعل المدح : نعم الفاعل : الكلمة الموجودة بعدها مباشرة .
س 4 - ما إعراب الاسم الذي بعد ( نعم ) في الجملتين التاليتين ؟
نعم العمل الجهود المبذولة . نعم عملا الجهود المبذولة .
الأولى / فاعل مرفوع بالضمة . الثانية / تمييز منصوب بالفتحة .
س : اجعل التمييز فيما يأتي بدلاً وبين نوعه :
× طابت مصر جواً ç تمييز منصوب بالفتحة
× طابت مصر جوها ç بدل اشتمال مرفوع بالضمة
× نسقت الحديقة شجراً ç نسقت الحديقة شجرها : بدل اشتمال منصوب بالفتحة .
س : اجعل المضاف بدلاً وبين نوعه :
× أعجبني خلق الأستاذ ç أعجبني الأستاذ خلقه : بدل اشتمال مرفوع بالضمة .
× نتعبد بسور القرآن ç نتعبد بالقرآن سوره : بدل اشتمال مجرور بالكسرة .
س : اجعل كلمة ( انتصار ) بدلاً في جملة من عندك ، ثم بين نوعه وإعرابه .
× نعرفها بأل ونسبقها باسم إشارة ( هذا الانتصار عظيم ) بدل مطابق مرفوع بالضمة .
$الممنوع من الصرف :
1- صيغة منتهى الجموع ( كل جمع تكسير وسطه ألف بعده حرفان أو ثلاثة / مساجد – متاحف – مبادئ - مواقع ).
2- صفة على وزن أفعل ( أعظم - أفضل )
3- المختوم بألف التأنيث المقصورة والممدودة ( كبرى – صحراء ).
4- العلم المؤنث لبلد أو إنسان ( فلسطين ، مكة ، سعاد * مصر يجوز صرفها أو منعها )
س : اجعل ( معالم - مبادئ – أفضل - أعمق ) مرة مجرورة بالفتحة وأخرى مجرورة بالكسرة :-
ج : * لابد من معالمَ نزورها . لابد أن نعمل بطريقةٍ أفضلَ - ( مجرورة بالفتحة لأنها نكرة ) .
* لابد من المعالمِ ... / لابد من معالمِِ الحضارة , لابد أن نعمل بالطريقةِ الأفضلِ ( مجرورة بالكسرة لأنها معرفة)

أسئلة قواعد نحوية

قطع إختبارية

1-" يا أبناء مصر ، إن النيل شريان الحياة ، فحافظوا على مياهه ، ويا فلاحى مصر ، أنتم أكثر الناساستفادة منه ، فلا تسرفوا ..ويا شاربين ماء النيل ،لا تقربوا ماء النيل إن لم تعملوا عملا فماؤه العذب لم يخلق لكسلان ".
أ‌) اضبط ما تحته خط مبينا السبب.
ب) استخرج من الفقرة :
1- منادى مضاف منصوب بعلامة أصلية 2- منادى مضاف منصوب بعلامة فرعية
3- منادى شبيها بالمضاف 4- ممنوعا من الصرف وبين علة المنع
5- بدلا وبين نوعه
2-" - يا بني إن الذي يجد كل شيء سهلا لا يصل إلى شيء فتحمل مشاق الحياة ، واعلم أنه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه فكن متفائلا ، وأقبل على الحياة بهجتها فأنت بتلك الروح الجميلة تستطيع أن ترى الجمال واقعا ملموسا حولك
أ) أعرب ما تحته خط
ب) استخرج من العبارة السابقة :
1- منادى وبين نوعه. 2- بدلا وبين نوعه .
3- ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع.
ج) اكشف في معجمك عن معني كلمة : " تستطيع".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 " اللهم ابعد عنا الظلم فإن الظالمين هم أسوأ الناس مقاما يوم القيامة وزينا بالأخلاق أحسنها فنعم صفة مكارم الأخلاق "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعين من الصرف لسببين مختلفين وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ امدح الإخلاص وذم الخيانة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
4 ـ " نعم رجلا ذو الخلق الكريم ، فاحرصوا على تلك الأخلاق أيها الأبناء ، فما اتصف بها شعب إلا وامتلك مفاتيح الخير معظمها "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ صوب الخطأ فيما يلي .
ـ يأيها العاملين أتقنوا عملكم ـ حبذا العلم والجهل لا حبذا ـ شاهدت في الحديقة عصافيرا كثيرة
5ـ " يا مصريين إن المحافظة على بيئة بلدتنا مصر مطلب ضروري ، فبئس البلد الذي ينتشر فيه التلوث لأنه سيصبح مأوى للأمراض والأوبئة "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب ذم وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3ـ اجعل كلمة قبائل مجرورا وعلامة جره الفتحة مرة والكسرة مرة أخرى فى جملتين من إنشائك
4 ـ سلامة فلاح نشيط - حمدا لله على سلامة بلادنا من الأوبئة
ـ أي الكلمتين ممنوعة من الصرف ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
6 ـ " قال حكيم لابنه أحمد : يا بني إن القلب لا يصفو إلا بالمحبة ، فهي نعم ما يتصف به الإنسان لأنها تجعله يواجه الشدائد معظمها فكن للناس محبا يقو قلبك على الصعاب
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3ـ يا مصريين أخلصا لبلدكم - اجعل المنادى نكرة مقصودة
4 ـ ذم المهملين وامدح المجتهدين بأسلوبين مختلفين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
7 ـ " ما أجمل القراءة لأنها أفضل غذاء للروح وخير ما يمتلكه العلماء فيأيها الطالب اجعل موهبتك القراءة فنعم الهواية القراءة "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3ـ تخير الإجابة الصحيحة
ـ نعم الصاحب ( أبو بكر ـ أبا بكر ـ أبى بكر )
ـ يا هذا الطالب اجتهد ـ المنادى مبنى على ( السكون ـ الضم ـ الضم المقدر)
4ـ يعجبني الفاروق عمر ـ يعجبني عمر الفاروق ما الفرق بين الكلمتين؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8 ـ "عليكم أيها الطلاب الاهتمام بالمستقبل ، ونعم الاهتمام اهتمامكم بالأنشطة المدرسية أنفعها فكم طالب اكتشف مواهبه من خلال تلك الأنشطة "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلين وبين نوعيهما ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ يا شاك كفاك شكوى - يا شاكيا كفاك شكوى
ما الفرق بين المنادى في المثالين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9- " نعم سلوكا المحافظة على مصر آثارها وتراثها لأنهما عناوين الحضارة والرفعة فحافظوا عليها بنى الأهرام يعل قدركم "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ عين عمربن الخطاب عمرو بن العاص واليا لمصر
صوب الخطأ النحوى في العبارة السابقة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
10 " الشباب عماد الوطن ، لأنهم أكثر الفئات قوة فيا شباب النيل اعلموا أن الشباب صنفان: عامل ومتكاسل فالعمل نعم ما يتصف به الإنسان ، و بئس شابا المتكاسل "
1 ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف مجرورا بالفتحة وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه ـ أسلوب ذم وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ اكشف عن معنى الشباب في المعجم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
12-" لا يخلو قلب من هموم الدنيا ، ولا يخلو حياة من مشكلات ، تلك سنة الله في خلقه ، فيا إنسانا اترك الدنيا مناعها ، واطلب العون من الخالق فهو الأولى بالاستعانة و نعم إنسانا من يطلب العون من خالقه "
1ـ أعرب ما تحته خط
2ـ استخرج من الفقرة
ـ بدلا وأعربه وبين نوعه ـ ممنوعا من الصرف وبين السبب ـ منادى وأعربه وبين نوعه ـ أسلوب ذم وحدد المخصوص والفاعل وبين نوعه
3 ـ ( نعمة ) أدخل هذه الكلمة في جملتين بحيث تكون في الأولى ممنوعة من الصرف و الأخرى مصرفة وأعربها في كلتا الجملتين


13- - بني مصر ، المصري قادر على تحقيق أمجاد يعجز عنها كثير من البشر ، فالآثار محفورة في الصخر التي خلفها الأجداد ، فنعم رجلا المصري ، انه يبني أعظم المشروعات في كل المواقع في طول البلاد وعرضها، ولا عجب فهو شغوف بالعمل الجاد صبور عليه .
1) أعرب الكلمات التي تحتها خط
2) استخرج من العبارة ما يلي
1- ( توكيداً معنوياً – منادى وبين نوعه وأعربه - ممنوعين من الصرف لسببين مختلفين مع بيان السبب – مخصوص بالمدح وأعربه )
3) " كم من علماء مصريين كرموا " اذكر نوع كم وأعرب تمييزها
4) اكتب الأرقام الآتية بالحروف
( أقام المستثمرون 19 مشروعاً سياحياً)
5) أعجبتني مصر آثارا . حول التمييز إلى بدل .
6) ضع كلمة ( مواقع) في جملتين مرة تكون مجرورة بالكسرة ومرة مجرورة بالفتحة.
7) يا راغبي العلم اقبلوا – يا راغبين في العلم اقبلوا . بين نوع المنادى في المثالين .
8) ضع كلمة ( مدارس ) في جملتين بحيث تكون الأولى مجرورة بالفتحة وفي الثانية مجرورة بالكسرة .
9) كم كتاباً في مكتبة الفصل " وضح نوع كم أعرب تمييزها "
س/ صوب الخطأ فيما تحته خط مع التعليل : 1 - نعم الرجال الصادقين .
س/ {"الاعتماد على النفس"}. اجعل ما سبق مخصوصا بالمدح في أسلوبين مختلفين.
س/ ( المخترعون ) اجعله مخصوصا بالمدح .
س/ امدح ( ذوو العقول الواعية ) ثم أعرب المخصوص بالمدح .
س/ امدح المتعلمين مستخدماً ( نعم ) مع إعراب المخصوص بالمدح .
س/امدح ( من لا يؤجل عمل يومه إلى غده ) مستخدماً الفعل ( نعم ) و ( حبذا ) مرة أخرى .
س/ عين العلم الممنوع منالصرف، مع بيان سبب المنع: ــ
أــ غادرتأمينة المعمل المدرسي. ب ــ حمزة بن عبد المطلبسيد الشهداء.
جـ ـ من أصنام العرب في الجاهليةاللات والعزة، وهُبل.
د ـ عُمر قائد ضرب بهالمثل في مطلق العدل.
هـ ـ خليفة العامل المثاليهذا العام.
س/ أيهماممنوع من الصرف ؟ولماذا ؟ ( معاوية بن أبي سفيان - رجل سفيان (
س/ اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما تحته خط مع استكمال مكان النقط فيما يلي :
1ـ يا محمد اجتهد . منادى ( مبني ـ واجب النصب ) لأنه: .................................................. .............
س/ مثل في جملمفيدة :

1- منادى علامة نصبه الكسرة 2- منادى مبنى علي الألف .
3- منادى من السماء الخمسة . 4- منادى علم مفرد

اختر :
أيها الشباب عليكم بالقراءة .
" الشباب " ( نعت مرفوع - نعت منصوب - نعت مجرور)
7- يا خالدان اجتهدا "خالدان "
( منادى مبنى على الالف - منادى مبنى على الضم - منادى مرفوع بالألف )
8- شاهدت المدرسة .............. أكمل " ببدل بعض من كل " مناسب ".

5 - حول المنادى فيما يلى من مضاف إلى شبيه بالمضاف والعكس
• يا حامي الدين أنت الأمل
• يا مسلمين العالم اتحدوا
• هيا سليطا لسانه تأدب
6 – اجعل الكلمة الآتية منادى نكرة مقصودة مرة ونكرة غير مقصودة مرة(جندى)
ج ) ( أفضل ) ضع هذه الكلمة فى جملتين حيث تكون مجرورة بالفتحة مرة ومجرورة بالكسرة مرة أخرى

مع تمنياتي بالنجاح والتوفيق

B

كيف تكتب موضوع التعبير ؟
** عناصر تصلح للكثير من موضوعات التعبير:
1. مقدمة الموضوع .
2. الدين يدعونا إلى الاهتمام بهذا الموضوع.
3. دور الدولة
4. .دور وسائل الإعلام.
5. دور الشباب .
6. أثر هذا الموضوع في حياتنا
7. .خاتمة الموضوع.
*** المقدمة
مما لاشك فيه ؛ أن هذا الموضوع هو منالموضوعات الهامة في حياتنا ، ولذا سوف اكتب عنه في السطور القليلة القادمة متمنيامن الله أن ينال إعجابكم ؛ ويحوز على رضاكم ، وأبدأ ممسكا بالقلم مستعينا باللهلأكتب على صفحة فضية كلمات ذهبية تشع بنور المعرفة بأحرف لغتنا العربية لغة القرآنالكريم .
*** خاتمة تصلح لكثير من موضوعاتالتعبير
وهكذا لكل بداية نهاية ، وخير العمل ما حسن آخره وخير الكلامما قل ودل وبعد هذا الجهد المتواضع أتمنى أن أكون موفقا في سردي للعناصر السابقةسردا لا ملل فيه ولا تقصير موضحا الآثار الإيجابية والسلبية لهذا الموضوع الشائقالممتع ، وفقني الله وإياكم لما فيه صالحنا جميعا .

***نصائح يجب اتباعها عند كتابة موضوع التعبير
..1 - قراءة الموضوع المطلوب الكتابة فيه قراءة جيدة متأنية.
.. 2 - نقل رأس الموضوعكاملا من ورقة الأسئلة إلى كراسة الإجابة.
..3 - استخراج العناصر الأساسية التييحتويها رأس الموضوع.
..4 - كتابة العناصر في كراسة الإجابة بطريقة واضحةومنظمة.
..5 - كتابة فقرة واحدة لا تزيد عن خمسة سطور على كل عنصر
6- ..وانتبه إلى :
* الكتابة على سطر وترك السطر الآخر
* مراعاة قواعد الإملاءقدر المستطاع
*مراعاة قواعد النحو قدر المستطاع
* ترتيب الأفكاروتسلسلها
* الاستشهاد بآيات قرآنية صحيحة ومضبوطة
* الاستشهاد بأحاديث نبويةشريفة ملائمة للموضوع
*الاستشهاد بأقوال الشعراء والحكماء
* إبداء رأيك فيحدود المقبول إن طلب منك ذلك
* اختيار اللفظ الجيد
* التنوع بين الأسلوبالخبري والإنشائي




B للتربية الرياضية أثر فعال فى تقوية الجسم , وتنمية العقل , وتهذيب النفس وزيادة الإنتاج والتألف بين الشعوب .
* الأفكــــار :
1) الرياضة لغة عالمية . 2) الدين يدعو إلى الرياضة .
3) العقل السليم فى الجسم السليم . 4) الدولة تحاول الاهتمام بالرياضة .
5) فوز مصر بكأس الأمم الأفريقية . 6) الرياضة تهذب النفس .
7) الرياضة تزيد الانتاج . 8) الرياضة تؤدى إلى التألف بين الشعوب .
9) نماذج من الرياضيين المصريين .

الموضــــــوع

B النجاح , التواصل , السلام , القوة , الأخلاق , التنافس معانى عظيمة وقيم نبيلة وثمار حلوة المذاق تجنيها شعوب العالم من دوحة الرياضة الباسقة أغصانها , فمن منا لا يمارس أو يشاهد الرياضة , ما من بيت إلا وفيه واحد أو أكثر يمارس أو يشاهد الرياضة , فالرياضة لغة عالمية بين شباب العالم , وهى جزيرة السلام الأساسية فى هذا العالم لأنها تجمع عدد من الدول بينهم ود وسلام وتفاهم ولا تتأثر الرياضة بالمنازعات السياسية أو العنصرية أو الدينية فلا فرق بين جنس وجنس أو لون ولون والكل يتسابق على الفوز دون تعصب , والجميع يعلم أن الإسلام يحث على الرياضة ممارسة لا مشاهدة فقط لأن الرياضة رمز القوة ووسيلتها الأولى .
قال تعالى : " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل " , وقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( اخشوشنوا فإن النعمة لا تدوم ) , كما أن الرياضة والقوة الإيمانية والجسمانية هى التى تميز بين المسلمين بعضهم عن بعض , قال رسول الله ( المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ) , فما أجمل أن نتربى على الرياضة ونربى أولادنا ومن حولنا استجابة لطلب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ( علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل ) , والجميع يحرص على ذكاء عقله ونشاطه وهو يعلم تماما أن الرياضة تنمى العقل وتنشطه لأن ( العقل السليم فى الجسم السليم ) , ولذلك تحاول الدولة أن ترفع شعار ( الرياضة للجميع ) منذ صدور ميثاق الرياضة للجميع عام 1975 وانتشرت هذه الفكرة فى كل أنحاء العالم , فما المقصود من الرياضة للجميع ؟ هو ذلك الكم الهائل من البشر الذين يمارسون الرياضة ويحبونها , ولذلك فهى أمنية أن تكون الرياضة فعلا للجميع كبار وصغار رجال ونساء فأقامت الدولة النوادى والكليات التى تهتم بالتربية الرياضية , ولا ينكر أحد أن الرياضة تهذب الأخلاق وتقوىالتعارف والتألف بين الشعوب وتعلم الصبر والرجولة وفهم الحياة وتقوى الإنسان لتجعله قادرا على زيادة الانتاج مما يؤدى إلى التقدم .
ومصر تتمتع برياضيين عظام فى كل المجالات فمنهم : عبد اللطيف أبو هيففى مجال السباحة , وخضر التونى فى حمل الأثقال , ومحمود الخطيب فى كرة القدم , والطبيبة رانيا علوانى فى السباحة وأخيرا نقف لحظة مع انجاز كروى عظيم وهو فوز مصر بكأس الأمم الأفريقية وما حدث ذلك إلا بمجهود عظيم من الفريق القومى والمدربين مثل الكابتن ( حسن شحاته ) , وإنه لأمر مفرح ومبهج وقوف جماهير مصر الكثيرة خلف فريقها فقد عبرت جماهير مصر عن حبها لفريقها القومى من حرص على حضور تدريب الفريق وحضور مبكر للمباريات هذا من الشعب المصرى فما بالك بالمجهود الكبير الذى بذله اللاعبون حتى يرفعوا اسم مصر عاليا خفاقا .

فلنواصل العطاء ولنحرص على الفوز وتسجيل أسماءنا فى سماء المجد والرفعة ولا نرضى بالدون والتأخر .

B1) كتابة البرقيات :
1) البرقية : هى عمل كتابى يستخدم فى التعبير , والإخبار عن الآراء والأحاسيس تجاه عمل أو موقف أو مطلب حيوى .
2) إذا طلب منك كتابة برقية فعليك بالأتى :
أ ) كتابة اسم المرسل اليه وعنوانه فى أعلاها .
ب) كتابة موضوع البرقية فى منتصف البرقية .
جـ) كتابة اسم المرسل وعنوانه اسفل الورقة .
د ) لا يزيد موضوع البرقية عن سطرين أو ثلاثة .
هـ) عليك أن تراعى الدقة اللغوية .
** اكتب برقية إلى صديق لك تدعوه لقضاء الإجازة الصيفية معك .
** الإجابة :
المرسل إليه / ..............................
العنوان / ....................................

صديقي العزيز أدعوك لقضاء إجازة الصيف معي والتمتع بجو مصر وشواطئها الساحرة .

المرسل / ..........................

العنوان / ..........................

B 2) التعليمات والإرشادات :
à وهى لافتات إرشادية تهدف إلى توجيه بعض التعليمات والإرشادات للالتزام بنظام محدد من خلال عمل ثقافى أو اجتماعى .
à ويجب فيها :
1) الإيجاز والدقة . 2) حسن التنظيم والتوضيح وجمال الخط .
3) تحديد المستوى الثقافى للمخاطب به . 4) تحديد الزمان والمكان .
B تدريب :
à أكتب اعلاناً تدعو فيه زملاءك للاشتراك فى جماعة ( الخط العربى ) موضحاً فيه الخبرات التى يمكن أن يكتسبها الطالب فى الجماعة .

( إعلان )

تعلن جماعة الخط العربى عن فتح باب الاشتراك , فعلى من يرغب أن يتقدم بتسجيل اسمه يوم السبت الموافق / /
لدى الأستاذ المشرف , وذلك بمكتبة المدرسة , بعد إجراء اختبار قدرات للمتقدمين . ولا شك أن الخط - إلى جانب وظيفتها التعبيرية - فن من الفنون الجميلة الراقية التى ترهف الحس وتربى الذوق وتغرى بالجمال .











B 3) الإعلان واللافتة :
à تدعو الإعلانات إلى الترويج لسلعة أو عمل ثفافى أو إجتماعى , كما تدعو اللافتة إلى الإلتزام بنظام معين .
** نموذج مجاب عنه :
^ اكتب اعلاناً عن حاجة وزارة الزراعة إلى شباب يعملون فى مجال استصلاح الأراضى الصحراوية .

** الإجابة :

( إعلان )

وزارة الزراعة - الإدارة العامة لاستصلاح الأراضي تعلن .............................

( تعبر عزيزي الطالب عن مضمون الإعلان في سطرين )

العنوان / .........................

الصف الثالث الإعدادي

المراجعات العامة

للمنهج الجديد

2010 / 2011م

مراجعات عامة

علي منهج الصف الثالث الإعدادي 2010 / 2011م

إعداد : كريمة عبد العزيز
الســـــــــــــــــؤالالأول
من نــص :" عبــــــــــــاد الرحمــــن"أقرأ ثم أجب:

قال تعالى :" وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا،وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ،والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولونربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما "

أ) حددمعنى "اصرف" في الجمل الآتية:
1- صرف المال 2- صرف الكلام 3- صرف الأجير منالعمل 4- صرف العذاب
ب) حدد من الآيات ما يتفق مع هذه الصفات :
1- التواضع 2 - الحلم 3- الخشية والمراقبة
ج) (إنها ساءت مستقرا - إنها ساءت مستقرا ومقاما )لماذا كان التعبير الثاني أجمل وأدق ؟
د) علل نصب هذه الكلمات: "هونا- سلاما - سجدا – مستقرا "
هـ) اكتب مما تحفظ ما يدل على : " جزاء من يفعل ذنب الزنا وقتلالنفس ..."




السؤال الثاني:
: من موضــــــــوع : " فـــنالتـواصــــــل"أقرأ ثم أجب:

"اعلموا أيهاالتلاميذ، أنكلامن الجزرةوالبيضة والبن واجهنفسالخصم وهو المياه المغلية لكن كل منها تفاعل معهاعلى نحو مختلف ؛فالجزرة التي تبدو صلة عند تعرضها للألم والصعوبات صارترخوةطرية وفقدت قوتها ، أما البيضة فقد تحول سائلها الداخلي إلى قلبقاسوصلب ،أما البن فقد غيرهالماءالساخن فجعلهذاطعمأفضل،ثم نظرالمعلم إلى تلاميذه وقال : الآنكيف يمكنكم التعامل معالمصاعب"

أ : تخير الإجابة الصحيحة:
- معنى ( الخصم ) : ( العدو - الخطر - المأزق - الأزمة )
" -تفاعل" تعنى في العبارة : ( اختلط - تعامل - امتزج – تأثر)
- عبارة فالجزرة التي تبدو... ( بما قبلها : ( تعليل - تفصيل وتوضيح - نتيجة - تكامل )
- مضاد "قاس" في العبارة : ( رحيم - ضعيف- خائف - ساكن )
ب) هات منالعبارة كلمتين متضادتين وكلمتينمترادفتين وكلمة مضادها متشابه
ج) كيف يمكنكالتعامل مع الصعاب ؟
د) أي الأنواع الثالثة تحب أن تكون ؟
و) (البن فقدغيره الماء - البن غير الماء ) اى التعبيرين أدق ولماذا
ز) أعرب ما تحته خط
ح) البن فقد غيره الماء " ابن الجملة للمجهول


السؤال الثالث :
من موضــــــــــــــــــوع: " قصة أثر"أقرأ ثم أجب:

"تقعالكنيسةالمعلقة في حي مصرالقديمة ،وهى على مقربة من جامع عمرو بن العاص ،وتذهب بعضالرواياتإلى أنالكنيسة بنيت على أنقاض مكان احتمت فيه العائلة المقدسة في أثناء السنوات التيقضوها في مصرهروبامن الرومان ".

أ) تخير الإجابة الصحيحة:
1- كلمة ( تقع ) في العبارة تعنى : ( سقطت- تحتل - توجد - بنيت).
2- " تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى ).
3- مفرد (أنقاض) : ( نِقض- نَقض - نقيضه - نقيض ).
ب) ما دلالة:
- بناء مسجد عمرو بن العاص على مقربة من الكنيسةالمعلقة 0
- تجديد الكنيسة في عهد خلفاء المسلمين 0
- لجوء الأسرة المقدسةإلى مصر 0
ج) ما أهمية الكنيسة قديما وحديثا ؟
د) أعرب ما تحته خط
هـ) استخرج : نعتا جملة وبين الرابط



السؤال الرابع :
من نص "كن جميلا " للشاعر إيليا أبى ماضيأقرأ ثم أجب :

هــو عـبء علـى الحيــاة ثقيـــلمـــــن يظـن الحيــــاة عبئـا ثقيـــلا
والذي نفســــه بغيـــر جمـــالٍ لا يـرى في الوجــود شيئــاجميـــــلا
فتمتع بالصبــح ما دمـت فيـه لا تخـــف أن يـــــــزول حتــــى يــزولا

أ) تخير الإجابةالصحيحة
- معنى (يزول) : ( يموت - ينقشع - يغيب - ينتهي ).
- مضاد (جمال ) : (سوء - قبح - نفور - ذبول ).
- جمع (ثقيل ) : (ثقال - أثقال - تقلاء - مثاقيل) .
ب) في الأبيات دعوة وضحها مبينا قيمتها.
ج) ما الجمال في : " لا يرى فيالوجود شيئا جميلا " ؟
د) أكمل بما هو مطلوب :
- علاقة البيت الثالث بما قبله ................................
-بغير جمال...جميلا " العلاقة بينهما ........................
- كلمة "يظن" توحي بـ .......................................



السؤال الخامس :
من موضوع "محبة ورحمة"أقرأ ثم أجب :

"علينا أن نجعل الصلة بننا وبينهنصلةمحبة ورحمة ،لا صلة كره وقسوة ، هذا ما تفرضه عليناالإنسانية،وتطالبنا به الشريعة."

أ) تخير الإجابة الصحيحة:
1- معنى "الشريعة" : ( الطريقة - مورد الماء- أحكام الدين - الشراع).
2- جمع "صلة " : ( صلات - وصلات - صلوات - صولات).
3- مضاد " رحمة ": ( قسوة - كراهية - كلاهما صحيح - عطف ).
4- هذا النص من كتاب : ( المرأة - تحرير المرأة - قاسم أمين – الأيام ).
ب) ما الصورة المثلى للعلاقة بين الرجلوالمرأة كما رسمها الكاتب ؟ وبم أيد رأيه ؟
ج) بم تطالبنا الشريعة في علاقتنابالمرأة ؟ وما الدليل على ذلك ؟
د) تفرضه علينا الشريعة وتطالبنا به الإنسانية - تطالبنا به الشريعة وتفرضه علينا الإنسانية "
أي التعبيرين أدق ولماذا ؟ وما قيمةالعطف فى العبارة ؟
هـ) أعرب ما تحته خط.



السؤال الخامس عشر :
من موضوع " آيات العلم" لمحمد الهراوي : أقرأ ثم أجب:

انظـر إلـى الأقوام كيف سمـتبهم تلـك العلـــومإلـى المحـل السامـــي
مــن راكـب متــنالريــــاحكـــــأنه ملــــكيصــــــرفأمــــــرهابـزمــام

أ) في ضوء فهمك تخير الإجابةالصحيحة :
1- المراد " يصرف أمرها بزمام ": } قيادة - لجام - هيمنة وسيطرة{
2- مضاد "سمت ": } ظلمت - ضعفت – تدنت {
3- جمع " أمرها " : }أوامر – أمور – أمراء{
ب) إلام يهدف الشاعر من وراء البيتين ؟
ج) أكمل:
1- انظر أسلوب ............. .غرضه ....................
2- علاقة البيت الثاني بالبيت الأول ....................
3- كلمة "يصرف " توحيبـ.......................... .
د) ما الجمال في :" سمت بهم تلك العلوم "؟
هـ) أعرب ما تحته خط.




السؤال التاسع عشر :
من نص " عباد الرحمن" قرآن كريم : أقرأ ثم أجب:
"وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا(67) وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ آثاما(68) "
أ – وضح معنى (يَقْتُرُوا) ، وجمع (النَّفْسَ) ( إله ).
ب – فسر الآيتين بأسلوبك .
ج – ماذا ترى من جمال في قوله تعالى (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ آثاما) ؟
د - كيف يكون في الإنفاق إسراف أو تقتير كما فهمت من الآية الأولى؟



السؤال العشرون :
من نص: ( فضل العالم ) حديث شريف : أقرأ ثم أجب :
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة, وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم, وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض .."
1- هات مرادف ( سلك ) ،ومضاد ( العالم ) ، وجمع ( الأرض ) ،ومفرد ( السماوات ) في جمل من عندك.
2- لمن يسعى في طلب العلم جزاء عن ربه. فما هو؟
3- هات من الحديث أسلوب شرط وبين أركانه والجمال فيه.
4- (إن العالم ليستغفر له من السماوات والأرض) ما الجمال في هذا التعبير.
5- اكتب الحديث لنهايته.
السؤال الحادي والعشرون :
من موضوع : ( قصة أثر ) أقرأ ثم أجب :
وقد جددت الكنيسة عدة مرات ، ففي عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد تم تجديدها ، ثم جددت مرة أخرى في عهد الخليفة العزيز بالله الفاطمي ، وقد تم إطلاق اسم المعلقة على الكنيسة لأنها بنيت على برجين من الأبراج القديمة للحصن الروماني " حصن بابليون" وتعتبر الكنيسة المعلقة من أقدم الكنائس التي لا تزال باقية في مصر.
1- ما مرادف (عهد)؟ ومضاد (جددت)؟ وضع ما تأتي به في جملة من عندك.
2- تحدث عن الإصلاحات التي حدثت للكنيسة المعلقة عبر الزمن؟
3- لماذا سميت الكيسة المعلقة بذلك؟
4- ما دليل وجود جامع عمرو بن العاص بجانب الكنيسة المعلقة؟
السؤال الثاني والعشرون :
من موضوع : ( رحمة ومحبة ) لقاسم أمين أقرأ ثم أجب:
س1: إن طبيعة العصر الذي نحن فيه منافرة للاستبداد معادية للاستعباد ميالة إلى سوق القوى الإنسانية في طريق واحد والى غاية واحدة".
1- هات مرادف ( طبيعة ) ،ومقابل ( منافرة ) ،وجمع ( العصر ) ، ومفرد ( القوي ) في جمل من عندك.
2- ما طبيعة هذا العصر الذي نعيش فيه ؟
3- ما حق النساء على الرجال والمجتمع؟ ولماذا؟



السؤال الثالث والعشرون :
من موضوع : ( سميرة موسي ) أقرأ ثم أجب :
" وأدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف والرسالة والحياة، فاتخذت قرارها مبكرا....... "
1- ما مرادف ( أدركت ) ،وجمع ( الهدف ) ،ومقابل ( مبكراً ) ؟
2- ما القرار المبكر الذي اتخذته سميرة موسي ؟
3- أين ولدت سميرة موسي ؟ ومتى ؟
4- ضع علامة ( √ ) أو علامة ( X ) أمام التالي :
- أطلقت الدولة اسم سميرة موسي علي أحد كليات قريتها ( ).
- ظهر نبوغ سميرة موسي في المدرسة الأولية بالقرية ( ).
- سافرت سميرة موسي إلي كل من فرنسا وبريطانيا لتلقي العلم ( ).
السؤال الرابع والعشرون :
من موضوع : ( طريق النور ) : أقرأ ثم أجب :
1- " جزعت القرية كلها للحدث الأليم ولكن الطفل كان خفيف الروح حاد الذكاء بدأ يتعلم القراءة والكتابة عن طريق الحروف البارزة التي كانت معروفة حين ذاك وكان ارتفاع كل منها عن سطح الورق ثلاث بوصات وعرضها لا يقل عن بوصتين".
1- ما مرادف (جزعت) وما مضادها؟ ما مفرد (بوصات)؟
2- لماذا جزعت القرية كلها؟
3- كيف أصيب برايل بالعمى؟ ما أثر هذه الحادثة عليه؟
4- كيف كان يتعلم المكفوفين أيام برايل؟ وما عيوب هذه الطريقة؟



السؤال الخامس والعشرون :
من موضوع : ( طريق النور ) : أقرأ ثم أجب :
2-"وقد ظل برايل خمس سنوات يدرس ويبحث ويجرب وكانت محاولاته تكلل بالنجاح تارة وتواجه بالفشل تارة أخري لكنه لم يتراجع بل واصل حتى توصل إلي وضع رموز سهلة للحروف الأبجدية والعلامات الموسيقية والأعداد الحسابية".
1- اختر مما بين القوسين:
- "ظل" تعنى: .............. ( استمر – اختبئ - توارى).
- "محاولاته" مفردها: ...... ( محول – محاولة - محلول).
2- كم المدة التي استغرقها بريل في تجاربه حول الطريقة الجديدة؟ وما نتيجة ذلك؟
3- ما الفكرة التي كان الضابط يستخدمها لإرسال الرسائل للجنود؟ ولماذا ؟
السؤال السادس والعشرون :
من موضوع ( زراعة الفضاء ) : أقرأ ثم أجب :
" وفي سبيل الوصول إلي هذا الهدف قام بعض العلماء في مركب جونسون الفضائي منذ سنوات بوضع أحد خبراء الكيمياء في حجرة محكمة مربعة الشكل طول ضلعها عشرة أمتار وقد احتوت علي مزرعة قمح صغيرة لا تتجاوز مساحتها عشرة أمتار مربعة وبعد أسبوع خرج الكيميائي من تلك الحجرة"
1- هات مرادف (سبيل), وجمع (الحجرة), ومفرد (خبراء) في جمل تامة.
2- ما الهدف الذي كان يسعى إليه العلماء؟
3- ما التجربة التي قام بها الخبير الكيميائي؟
4- ما نتيجة التجربة؟ وكيف تستفيد منها ؟
السؤال السابع والعشرون :
من موضوع ( جنود لا نعرفها ) أقرأ ثم أجب :
" تحرص الصحف اليومية على تقديم الجديد في المعارف والعلوم, وهو باب ثابت من أبواب الصحف يقدم فيه العلماء والباحثون والقراء العديد من المشاركات العلمية المفيدة في جميع مجالات العلوم والمعرفة".
1- ضع مرادف(تحرص) ومضاد (الجديد) وجمع (المعرفة) في جمل تامة.
2- حياة النمل حياة شبيهة بحياة الإنسان. دلل على ذلك.
3- ظلم الناس العناكب. فكيف كان ذلك؟ وما فائدتها للإنسان؟
4- ما أشرس أنواع الحشرات؟ وكيف تصطاد فرائسها؟

السؤال الثامن والعشرون :
من موضوع : ( الحضارة العربية والعالم ) أقرأ ثم أجب :
إن التراث الذي خلفه الأقدمون هو الذي أوصل الإنسان إلى ما وصل إليه, وجهود فرد أو جماعة في ميادين المعرفة تمهد السبل لظهور جهود جديدة من أفراد أو جماعات أخرى, ولولا ذلك ما تقدم الإنسان وما تطورت المدنيات".
1- ما مرادف ( المدنيات ) ، ومفرد ( الأقدمون ) ،وجمع ( الإنسان ) ومقابل ( المعرفة ) ؟
2- كيف وصل الإنسان إلي ما وصل إليه الآن من تقدم ومنجزات ؟
3- وضح أثر الحضارة العربية علي النهضة الأوربية الحديثة .
4- أنقذ العرب الطب من الضياع . فكيف كان ذلك ؟



السؤال التاسع والعشرون :
من موضوع : ( حكمة قاض ) أقرأ ثم أجب :
" أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له عن وجود قاض عادل في إمارته لا يستطيع احد من المحتالين خداعه".
1- اختر الإجابة الصحيحة لما بين القوسين في التالي :
- مرادف كلمة " إمارته " : ................. ( دولته / حكمه / ذكاؤه / منطقته ).
- جمع كلمة " قاض " : ........................ ( قواضي / قضايا / قضاة / قضاء ).
- مقابل كلمة ( صحة ) : ..................... ( خطأ / فشل / كسل / عافية ).
- مفرد كلمة " أمراء " : ..................... ( أميرة / أمير / أمر / أمارة ).
2- ما الأمر الذي سمعه الأمير ؟ وكيف تحقق منه ؟
3- ماذا فعل الكسيح بعد أن حصل علي هدفه من التاجر ؟ وما رأيك في تصرفه ؟






الاختبار الأول
المادة / لغة عربية
امتحان التقويم الأول للعام الدراسي ( 2010 / 2011 ) ( الجزء الأول )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
أولا التعبيـــــر
اكتب لافته تحذر فيها من أضرار التدخين
اكتب فيما لا يزيد عن خمسة اسطر عن اثر العلاقات الطيبة في قيام المجتمعات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
من قصة ( طموح جارية ) أقرأ ثم أجب :
" ولم يكد يستقر في سنجار حتى كانت جيوش غياث الدين الرومي تحاصر آمد أعظم مدن ديار بكر وفيها توران شاه بن نجم الدين, وكان بدر الدين لؤلؤ قد أسرع هو الآخر بجيشه والتف حول سنجار مهددا متوعدا...
ضع في جمل تامة, مضاد (يستقر), ومفرد (جيوش) ومرادف (تحاصر).
أين كان نجم الدين؟ ولماذا ترك مكانه وعاد لسنجار؟
حدثت مفاجأة مزعجة لنجم الدين أثناء عودته لسنجار. فما هي وكيف نجا منها؟
بم هدد بدر الدين لؤلؤ؟ ولماذا؟ وبم لام نجم الدين شجرة الدر؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
من موضوع : ( حكمة قاض ) أقرأ ثم أجب :
" أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له عن وجود قاض عادل في إمارته لا يستطيع احد من المحتالين خداعه".
4-اختر الإجابة الصحيحة لما بين القوسين في التالي :
- مرادف كلمة " إمارته " : .............. ( دولته / حكمه / ذكاؤه / منطقته ).
- جمع كلمة " قاض " : ................... ( قواضي / قضايا / قضاة / قضاء ).
- مقابل كلمة ( صحة ) : ..................... ( خطأ / فشل / كسل / عافية ).
- مفرد كلمة " أمراء " : ..................... ( أميرة / أمير / أمر / أمارة ).
5-ما الأمر الذي سمعه الأمير ؟ وكيف تحقق منه ؟
6-ماذا فعل الكسيح بعد أن حصل علي هدفه من التاجر ؟ وما رأيك في تصرفه ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
من موضوع ( جنود لا نعرفها ) أقرأ ثم أجب :
" تحرص الصحف اليومية على تقديم الجديد في المعارف والعلوم, وهو باب ثابت من أبواب الصحف يقدم فيه العلماء والباحثون والقراء العديد من المشاركات العلمية المفيدة في جميع مجالات العلوم والمعرفة".
5-ضع مرادف(تحرص) ومضاد (الجديد) وجمع (المعرفة) في جمل تامة.
6-حياة النمل حياة شبيهة بحياة الإنسان. دلل على ذلك.
7-ظلم الناس العناكب. فكيف كان ذلك؟ وما فائدتها للإنسان؟
8-ما أشرس أنواع الحشرات؟ وكيف تصطاد فرائسها؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
"كن جميلا " للشاعر إيليا أبى ماضى
هو عبء على الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئاثقيلا
والذى نفسه بغير جمالٍ لا يرى فى الوجود شيئا جميلا
فتمتع بالصبح مادمت فيه لا تخف أن يزول حتى يزولا
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى (يزول) : ( يموت - ينقشع - يغيب - ينتهي )
2-مضاد (جمال ) : (سوء -قبح - نفور - ذبول )
3-جمع (ثقيل ) : (ثقال - أثقال - تقلاء - مثاقيل )
(ب) فى الأبيات دعوةوضحها مبينا قيمتها
(ج) ما الجمال فى :" لا يرى فى الوجود شيئا جميلا "؟
(د) أكمل بما هو مطلوب
1- علاقة البيت الثالث بما قبله .............
2- بغيرجمال...جميلا " العلاقة بينهما .........
3- كلمة "يظن" توحى بـ ..............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من نص: ( فضل العالم ) حديث شريف : أقرأ ثم أجب :
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة, وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم, وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض .."
1- هات مرادف ( سلك ) ،ومضاد ( العالم ) ، وجمع ( الأرض ) ،ومفرد ( السماوات ) في جمل من عندك.
2- لمن يسعى في طلب العلم جزاء عن ربه. فما هو؟
3- هات من الحديث أسلوب شرط وبين أركانه والجمال فيه.
4- (إن العالم ليستغفر له من السماوات والأرض) ما الجمال في هذا التعبير.
5- اكتب الحديث لنهايته.
النحو
يزومصركثير من السائحين صيفا وشتاءرغبةفىالاستمتاع بجوهاالرائع، فيا مصري ، أنت صاحب حضارة لهاماضعريق ،فحافظ عليها ، ويا زائر مصر ، تمسك بمبادئ راقية ، فحبذا الأدب ، ونعم خلقا احترامالأخرين "
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج : بين نوع كل منادى فى العبارةوحكمه - نعتا جملة
(ب) جعل المنادى المضاف شبيها بالمضاف والشبيه بالمضاف مضافا
1- يا واعظا غيرك ،ابدأ بنفسك
2- يا راغبين فى نضهة مصر ، عليكم مسئوليةعظيمة
3- يا عبد الله ، عليك بمدوامة الطاعات
· إن الدول الصناعية...... تنتج أسلحة الدمار. (بدلا وبين نوعه)
· قرأت القرآن سوره ما نوع البدل وما اعرابه

الاختبار الثاني

أولاًالقراءة :- قال ابن موسك وهوينظر إلي نجم الدين ، ويري عجبه واستكثاره لهذا الثمن الباهظ : هذه شروط مولايالأمير داود ، فماذا يري مولاي نجم الدين .
أ - هات مرادف " عجبه "، مضاد " الباهظ " ، جمع الثمن ب - ماذا عرض داود علي نجم الدين ؟ وما ثمن هذا العرض؟
جـ - لماذا أطال داود حبس نجم الدين ؟ د - ما سبب فزعورد المني ونور الصباح بعد اتفاق داود ونجم الدين ؟
السؤال الثانى فن التواصل :-يحكي أن غاندي كان يجري مسرعاً اللحاق بالقطار ، وقدبدا القطار بالسير وعبر صعوده القطار سقط إحدي فردتي حذائه
أ - هات مرادف " يحكي " و مضاد " مسرعاً " وجمع حذاء " ب - اكتب ما تعرفه عن غاندي .
جـ - ماذا فعل غاندي عندما سقط فردة حذائه ؟ د - ما موقف أصدقاء غاندي من تصرفه ؟
و - ما عاقبه سوء التواصل لماتفهم من قصة الأب وابنه ؟
2- قصة أثر :- ثم جددت مرة أخري في عهد الخليفة العزيز بالله الفاطمي وقد تمإطلاق أسم المعلقة علي الكنيسة ، لأنها
أ - هات مرادف " عهد " ومضاد " جددت " ما علاقة لأنهابما قبلها ؟ ب - متي تم تجديد الكنيسة المرة الأولي ؟
جـ - لماذا سميت الكنيسة المعلقة بهذا الاسم ؟ د - أينتقع الكنيسة المعلقة ؟ ولماذا بنيت بهذا المكان ؟
و - أين بنيت قلعة قايتباي ؟ وكيف أهتم بها السلاطينوالملوك ؟ ز - ما طول وعرض وما مساحة القلعة ؟
هـ - دلل علي أن العرب اهتموا بالآثار المسيحية؟
رابعاً:- النصوص السؤالالأول " عباد الرحمن "
قالتعالي : (( وعباد الرحمن الذين يمشون علي الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلون قالواسلاماً * والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً والذين يقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنمإن عذابها كان غراماً * أنها ساءت مستقراً ومقاماً ))
أ - هات مرادف " هوناً " ومفرد " الجاهلون " ومضاد " سجداً " ب - أشرح الآية باسلوبك .
جـ - عباد الرحمن يمشون علي الأرض هوناً – ما الجمال؟لماذا قدم " سجداً " علي قياماً " ؟ " إنها ساءت " ما علاقتها بما قبلها ؟
د- ما هي صفات عباد الرحمن كماتفهم من الآية ؟ هـ - لماذا يدعو عباد الرحمن أن يصرف عنهم الله عذاب جهنم؟
السؤالالثاني :- أيهذا الشاكــــــــيومابك داء كيف تغدو إذا غدوت عليلاً
إن شر الجناة في الأرض نفس تتوقي قبل الرحيل الرحيلاً
تري الشوك في الورد وتعمي أنتري فوقها الندي اقليلاً
أ - هات مرادف " تغدو " جمع " داء " مضاد " عليلا " ب - ماذا يقصد الشاعر بالشر فيالبيت الثاني ؟
جـ - ماذا يريالانسان المتشائم ؟ وعما يعمي ؟ د - أيهذا الشاكي – كيف تغدو . ما نوع الأسلوبينوما الغرض منهما ؟
ماذا تفيد " تتوقي " وما التصوير في البيت الثالث ؟
السؤال الثالث :-أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافياً ! لاالكتــــاباً
صاحب إن عبته أولم تعب ليس بالواجد للصاحب عابـــا
كلما أخلقته جددنــــــــــــي وكساني من حلى الفضلثيابا
أ - هات مرادف " بدل " مضاد " عبته " جمع " عابا "ب - لماذا استبدل الشاعر الكتب بالصحاب ؟
ج- ما فائدة الكتاب كما تفهم منالبيت الثالث ؟ د - فيم يتشابه الأصحاب والكتب ؟
ز -" لم أجد لي وافياً إلا الكتاب " ما الجمال فيالعبارة السابقة ؟وماذا أفاد الجمع بين "عبته ولم تعب " ؟
خامساً :- القواعد :يا عظماء مصر إن بلادكمهذهمنحها اللهموقعاًمتميزاً وجواً معتدلاً يعيش أهلها مسلمونونصاري في سلام يعاونبعضهمبعضاً فنعم الخلق التعاون وهيأكثرالدولإخلاصاًللبلاد جيرانها ويظهر معدنها الأصيلوقتالشده .
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
- اسلوباًللمدح وحدد أجزاءه - منادي وأعربه وحدد نوعه - بدلاً وأعربه – ممنوعاً من الصرفوأعربه .
جـ - أعرب ما تحته خطفي الجمل التالية : 1 – هذارجل يؤديواجبه . 2 - هذاالرجل يؤديواجبه .
3 - مررتبمصانعكثيرة . 4- مررتبمصانعالمدينه .
. 5- ياطالبالمجد أجتهد . 6- ياطالبأجتهد .

الاختبارالثالث

1- السؤال الأول " قصة " :- حكمت علي يا رب أن أكون جارية تباع وتشتري بعد أن مزقالتتار شمل قومي وقوضوا ملكهم .. ثم ادركتنى رحمتك وأعطتني حريتي .
أ – هات من العبارةكلمتين بينهما تضاد وكلمه بمعني هدموا ب – ما الرحمة والحرية المشار إليها فيالعبارة ؟
جـ - لماذا لا ينسيأحد مصر ؟ وفيم يتمثل ضعف العرب كما تفهم من الفصل ؟ د – لماذا مصر قوة ؟
و – لماذا تعد سوداء بنت الفقيةاكبر عقبه لوصول نجم الدين إلي حكم مصر ؟
2- السؤال الثاني :- " سميرة موسي "
ولدت سميرة موسي عام 1917م بقرية " سنبو " التابعة لمركز زفتي بمحافظة الغربية وتلقت تعليمها الأولي بكتابالقرية حيث أتمت حفظ القرآن الكريم . وظهر نبوغها في المدرسة الأولية بالقرية وبداحبها الشديد للعلم والمعرفة .
أ – هات مرادف " أتمت " مضاد " بدا "وجمع" كتاب " ب – متي وأين ولدت سميرة موسي ؟وماذا ظهر عليها منذ الصغر ؟
جـ - ما الهدف الذي أدركته سميرة ؟ وما قرارها الذي أتخذته ؟ د – أين إتمت تعليمهاالثانوي ؟ وكيف دخلت الجامعة ؟ وبم التحقت في الجامعه ؟ و – كيف كرمت مصر ابنتها ؟وكيف ومتي ماتت ؟
السؤالالثالث :- " زراعة القضاء " :- منذ منتصف قرن تقريباً كان الانسان لا يعرف إلا القليلعن الفضاء والآن لم يعد التفكير منصباً علي مجرد الذهاب إلي الفضاء بل تعدي التفكيرإلي كيفية الافادة من حجم الموارد الهائله الموجودة في الفضاء .
أ – هات مرادف " منصباً " مضاد " تعدي " مفرد " الموارد " ب – لماذا بدأ الانسان في التفكير في الاستفادة منالموارد الموجودة في الفضاء ؟ حـ - ما التجارب التي جرت في مركبات الفضاء؟
د – ما التجارب التي قام بهاممركز جونسون الفضائي ؟ ز – ما تأثير نجاح هذه التجربة ؟
ج – ما المشكلة التي تواجه رواد الفضاء بعد نجاح هذهالتجربة ؟ هـ - ما سلسلة الإجراءات التي أتخذها العلماء لإطالة المدة التي تقضيهاالنبات في الفضاء؟ و – ما اللافت للنظر في الاكتشافات والاختراعات الحديثة؟
ثانياً النصوص :-
السؤال الأول : - " فضلالعلم :- " من سلك طريقاً يبتغيفيه علماً سلك الله به طريقاً إلي الجنه وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالبالعلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماءوفضل العالم علي العباد كفضل القمر علي سائر الكواكب .............. أ – أكمل الحديث إلي آخره ؟ ب – هات مرادف " سلك " ومفرد " أجنحتها " مضاد " يبتغي " و " رضا "
جـ - في الحديث ثواب وتكريم " وضحهما ". د- " إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم " ما الجمال في العبارةالسابقة
و – ماذا ورث العلماءعن الانبياء ؟
السؤال الثاني :- آيات العلم :- ربوا بنيكمعلموهــم هذبوا فتياتكـــم فالعلم خير قـــــوام
والعلم مال المعدمين إذا هم خرجوا إلي الدنيا بغير حطام
أخو الجهالة في الحياة كأنه ساعإلي الحرب بغير حسام
الجهل يخفضأمة ويذلـــها والعلـم يرفعهـا أجل مقــــام
أ – هات مرادف"قوام"مفرد" المعدمين"جمع" ساع "مضاد" أجل " ب – ما فائدة العلم كما تفهم من الأبيات ؟ وأهم مساوئ الجهل؟
جـ - " كأنه ساع إلي الحرببغير حسام " ما الجمال ؟د – من الذين يخاطبهم الشاعر ؟ وماذا طلب منهم ؟ ولماذا ؟
السؤال الثالث "
" أجل إن ذا يوم لمن يفتديمصر فمصر هي المحراب والجنة الكبري
حلفنا تولي وجهنا شطر حبهـــا وتنفد فيه الصبر والجهــدوالعمـــــر
بثت بها روح الحياةقويـــــــــة ونقتل فيها الضنك والذل والفقـــــــر
نحطم أغلالا ونمحو حوائـــــلا ونخلق فيها الفكر والعملالحـــــــر
أ – هات مرادف " شطر " مضاد " الصبر " مفرد " أغلالاً " ب- علام أقسم شباب مصر ؟
جـ - " نبث بها روح الحياة قوية " ما الجمال ؟ د – لماذا جمع الشاعر بين الفكر والعلم ؟
ثالثاً :- القواعد:- أستطاع الدكتور أحمد ذويل أن يحطم الصعوبات جميعاًحينما سافر إلي الولايات المتحدة واحتل مكانه شرفت نفسه بل بلده مصر وهو عالمتاريخه ومشرف لكل مصري فكم جائزة حصل عليها ، وأصبح حديث العالم نوابغه بحصوله عليجائزة نوبل فحبذا الصبر والكفاح.
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
بدلا وبين نوعه والمبدل منه - نعتاً مفرداً - نعتاً جمله اسميه - نعتاً جمله فعلية - ممنوعاً من الصرف - مخصوصاًبالمدح وأعربه .
جـ - أعرب ماتحته خط :- - يامسرعاًفي العجلة الندامة - قمتبمصالحكثيرة
د – اكشف في المعجم عن ( استطاع )






الاختبارالرابع
أولاًالقراءة :- السؤال الأول " القصة "
الواجب يدعوك يا مولاي فمتي تلبي داعيه واجب علي مولايأمام الله أن ينهض إلي مصر ويطفئ النار المشتعل بها قبل أن تحرقها إن مصر قوه هائلة .
أ – تخير الصواب * معني تلبي ( تذهب – توافق – تستجيب )
* مضاديطفئ ( يشعل – يزيد – يساعد ) * المتحدث في العبارة ( مجير الدين – تقي الدين – بدرالدين )
ب- عرضت الفقرة قضيةمؤيدة بالدليل وضح ذلك . جـ - لماذا مصر قوة هائلة ؟
د – علل :- رغبة نجم الدين في الانتقام من الفرنج ؟ هـ - ماذا عرضت شجرة الدر للخروج من مأذق نابلس ؟
السؤال الثاني " طريق النور "
بدأ يتعلم القراءة والكتابهعن طريق الحروف البارزة التي كانت معروفه حين ذاك ،وكان أرتفاع كل منها عن سطحالورق .......... وعرضها لايقل عن ......... علي أن هذه الطريقة لم تشبع رغبةالغلام الطموح .
أ‌- اكمل مكان النقط ب - هات مرادف " رغبة " جمع الغلام " مضاد " البارزة "
ج- لماذا كانت هذه الطريقة لم تشبع رغبته؟ د- من أيناستقي برايل فكرة الحروف والاعداد والعلامات الموسيقية التيابتكرها؟
هـ - ما مصيرطريقةبرايل عندما عرضها علي الاكاديمية في باريس؟ ز – كيف ذاع صيت طريقة برايل ؟ كم عمربرايل عندما مات ؟ و – ماذا اقيم لبرايل بعد وفاته ؟
السؤال الثالث :- إذن فلولا جهود العرب لبدأت النهضة الأوربية في القرنالرابع عشر من النقطة التي بدأ العرب منها نهضتهم العلمية في القرن الثامن للميلاد .
أ – هات مرادف " نهضة " مضاد " بدأت " جمع " قرن " ب – فيم برع العرب واثارو إعجاب علماء الغرب ؟
جـ - بم احتفظت اللغةالانجليزية ؟ وبم يعد ذلك ؟ د- بم اشتغل العرب واتوا بالعجب العجاب؟
هـ - كيف وصلت الفلسفة إلياوربا ؟ و – ما اسهامات العرب في مجالات الكيمياء والطب والصيدلة ؟
ز – متي بنت أول مستشفي فيالدولة الاسلامية مع وصفها ؟
ثانياً :- النصوص السؤال الأول :- تعلمت أنه ما من شئ في هذه الدنيا يستحق أن نغالي بهونهول علي نفوسنا فقد مر بي خير كثير و شر كثير ، وماكنت أراني الا شقياً فيالحالتين
أ – هات مرادف " نغالي " ومضاد " شقياً " و جمع " الدنيا " ب – ما أهم التجارب التي تعلمها الكاتب في ضوءالعبارة
جـ - لماذا يصاب الكاتببالحزن في الحالتين ؟د – " ما كنت أراني الا شقياً في الحالتين " ما الجمال ؟ " فقد مر بي خير " ما الجمال " ؟ هـ - لماذا محاسبة النفس واجبه ؟ و – لماذا لا يكونالكاتب اسير رأي أو كتاب ؟
السؤال الثاني :- " كن جميلاً " هو عبء علي الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئاً ثقيـــــلاً
والذي نفسه بغير جمـــال لا يريفي الحياة شيئاً جميلاً
فتمتعبالصبح ما دمت فيه لا تخف أن يزول حتي يـزولا
ايهذا الشاكي وما بــــك داء كن جميلاً تر الوجودجميــلاً
أ – هات مرادف "عبء"جمع" الحياة "المراد" بالصبح " مضاد " يزول" ب – ما مصير من خلت نفسه منالاحساس بالجمال؟
جـ - بم يأمرهفي البيت الثالث وعم ينهاه ؟ وبم يأمره في البيت الأخير ؟ د – كيف تري الوجودجميلاً ؟
ز – ما الجمال في " نفسه بغير جمال " وتنكير " شيئاً " ، تمتع بالصبح " ايهذا الشاكي " ، " كن جميلا ً "
السؤال الثالث " آياتالعلم "أنظر إلي الأقوام كيفسمت بهم تلك العلوم إلي المحل السامي
من راكب متن الرياح كأنــــــــه ملك يصرف أمرهابزمـــــام
أو محدث بالكهرباءعجائبـــــــاً أو غائص بالفلك أو عـــــوام
أو مرسل وحي الهواء ومنطـــق صم الجماد بأحرف وكـــــلام
هذا هو العلم الحديثفأقلـــــــــوا زمراً عليه يا بني الأهـــــــرام
أ – هات مرادف " سمت " مضاد " السامي " ومفرد " عجائب " ب – ما أثر العلم علي الاقوام ؟
جـ - ما الابتكارات التي احدثها العلم للانسان ؟ د – بميأمرنا الشاعر في البيت الاخير ؟
و – ما الجمال في " راكب متن الريح " ، كأنه ملك " يصرفأمرها بزمام "، " يا بني الاهرام " ؟
ثالثاً :- القواعد :- من توجيهات الرئيس مباركالتيأصدرهاضمنمنهجعمل كلفت به الحكومة الجديدةتكريسالاهتمام بالشباب شباب مصرجميعهم باعتبارهم أمل الغد وقادته فبدأ المشروع الخدمي لتغذية تلاميذ بالمدارسالابتدائية بتقديموجبةغذائية متكاملة العناصر فحبذاً ما قدمته الحكومة
أ – أعب ما فوق الخط ب – استخرجمن العبارة
- بدلاً وعين نوعه - توكيداً - علماً يجوز صرفه ويجوز منعه – ممنوعاً من الصرف .
جـ - كلمة " تلاميذ " التي وردت في العبارة أعربها . د – " يا باحثات عن الحق أجتهدن " حدد نوع المنادي مبيناً علامة إعرابه .
هـ - ضع قناديل في جملتين بحيثتكون في الاولي مجرورة بالفتحة في الثانية مجرورة بالكسرة .
ز – أمدح " الخير " وذم " الخيانه "

الاختبارالرابع

أولاًالقراءة :- السؤال الأول " القصة :- وقع هذا الخبر علي نفسه وقع الصاعقة ليس لأنه فقد ملكمصر ، ولكن لما ينتظر هذه الدولة المترامية الأطراف من تفرق وتمزق ، فهؤلاء الأمراءالأيوبيون في مصر سيهبون مسرعين لتحقيق إطماعهم ويمزقوا الدولة بينهم منتهزين ضعفالملك الجديد .
أ - هات مرادف " الصاعقة " مضاد " تفرق " مفرد " الأمراء " ب - ما الخبر الذي وقع علي نجم الدينكالصاعقة ؟
جـ - ما المفاجآتالتي تعرض لها نجم الدين ؟ د - كيف تخلص نجم الدين من الحصار في سنجار ؟

السؤال الثاني :- " رحمةومحبه :- ولا شئ أدخل في بابالتقوي من تهذيب العقل وتكميل النفس وأعدادها بالتعليم والتربية إلي معرفة النافعومدافعة الرذائل ومقاومة الشهوات ولا من حسن المعامله واللطف في المعاشرة .
أ - هات معني " التقوي " مضاد " الرذائل " مفرد الشهوات . ب - هناك أعمال تدخل في باب تقوي الله في المرأة ، ماهي ؟
جـ - بم وصي قاسم أمينبالمرأة ؟ د - ما طبيعة العصر الذي نعيش فيه ؟ ز - بم نصحنا الرسول صلي الله عليهوسلم في الحديث الشريف ؟
السؤال الثالث" وعند مدخل المدينة إقترب منه رجل كسيح يلتمس صدقه ،فأعطاه فاذا الكسيح يتشبث بردائه ، التفت التاجر إلي الكسيح وسأله : ما الذي تريدهبعد ألم أعطك صدقة "
أ - مضاد " تشبث " جمع " رداء " مرادف " يلتمس " ب- كيف كشفت الأحداث عن نية الكسيح ؟
جـ - من التاجر ؟ ولماذا حضرإلي المدينة ؟ د - ما القضية الاولي ؟ وعلام أنتهت ؟ ولماذا
ز - كيف عرف القاضي أن الحصانللتاجر ؟
ثانيا :- ً النصوصالسؤال الأول " عباد الرحمن" :- قال تعالي " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماً . والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولايزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا .
أ - هات مرادف " يسرفواً " مضاد " يقترواً " معني " قواماً " ب - ما صفات عباد الرحمن كما تفهم من الآيات ؟
جـ - ما جزاء من يقتل ويزني ؟ د – ما علاقة الآية الأخيرة بما قبلها ؟
السؤال الثاني :- إن يجدني يتحدث أو يجد مللا يطو الاحاديث اقتصا با
تجد الكتب علي النقد كما تجدالاخوان ، صدقاً وكذاباً
فتخيرها كما تختاره وادخر في الصحب والكتب اللبابا
صالح الاخوان يبغيك التقويورشيد الكتب يبغيك الصواباً
أ- هات مرادف " يطو " ، والمراد " بالنقد " والمراد " برشيد الكثب " ب – فيم تختلفالكتب عن الأصحاب وفيم يتفقان ؟
جـ - ما فائدة الصاحب الصالح والكتاب القيم ؟ د – " إنيجدني يحدث أو يجد مللاً يطو " ماالجمال في العبارة السابقة ؟
السؤال الثالث : - " نداءالشبابسلاما شباب النيل فيكل موقف علي الدهر يجني المجد او يجلب الفخرا
تعالوا ، فقد حانت امور عظيمة فلا كان منا غافل يصمالعصرا
تعالوا نقل للصعب أهلاًفاننا شباب الفنا الصعب والمطلب والوعرا
أ- هات مرادف " موقف " مضاد " يجلب " جمع " الوعرا " ب– لماذا يقدم الشاعر التحية لشباب مصر ؟
جـ - بم يتصف شباب النيل كما تفهم من الابيات ؟ د - " تعالوا نقل للصعب أهلاً " ما الجمال في العبارة السابقة ؟ ولماذا أضاف شباب للنيل ؟
ثالثاً :- القواعد :- أعطي الإسلامالأنسانقيمةعظيمة ، وكان هذا الدينأكثرحرصاً علي تكريم الإنسانلأنهأفضلالمخلوقات فيجب علي الانسان أن يخلص في عمله لأن الله لا يجزي إلاالمخلصين ، لهذا جاء الرسول صلي الله علية وسلمداعياًإلي الاخلاص في العملفنعم صنعاً الاجتهاد في العمل .
أ – أعرب ما فوق الخط ب – استخرج من العبارة
مخصوصاً بالمدح وأعربه – بدلاوأعربه – ممنوعاً من الصرف وبين السبب
جـ - صوب الخطأ :- - يا زارعو البستان حفظوا عليه - نعممن يتلقي العلم المجتهدين
د – لماذا منعت هذه الكلمات من الصرف :- ( حضر موت - معالم - عظمي – شعراء – أخر)









الاختبارالخامس
أولاًُ :- القراءةالسؤال الأول " قصة ":- وبعدماعرض أبو بكر بضاعته الجديدة ، مد يده إلي نجم الدين بقطعة من الذهب قائلاً أرأيت يامولاي هذا الدينار الجديد ، فتناوله نجم من يده وقرأ ما عليه من الكتابه فبدأ فيوجهه الامتعاض الشديد
أ- هاتمرادف " الامتعاض "، مضاد " بدا " مضاد " الشديد " ب - ماذا فعل ابو بكر بعد عرضبضاعته الجديدة ؟
جـ - ماذا قرأنجم الدين علي الدينار الجديد ؟ د - ما الاتفاق الذي تم بين داود وسيف الدين ، والاتفاق الذي تم بين نجم الدين والجواد ؟
السؤال الثاني :- " جنود لا نعرفها ":- وكل أنواعالعناكب مفيدة للإنسان ، فهي تخلصنا من العديد من الحشرات ، مثل الذباب والبعوضوالجراد والحشرات الأخري الضارة بالنباتات والمزروعات .
أ – هات مفرد " العناكب " مضاد " الضارة " مرادف " العديد " ب – ما فائدة العناكب ؟ ولماذا ظلم الناس العناكب ؟
جـ - كيف تصيد العناكب فريستها؟ د – ما فائدة النحل كما فهمت من الدرس ؟
و – أين يعيش النمل ؟ وما فائدته ؟ وما أخطاره ؟ هـ - فيم يشبه النمل الانسان ؟
ج – كيف تخدع فرس النبي أعداءها وفرائسها ؟ وما فائدتها ؟
السؤال الثالث :- " سميرة موسي ":- عادت بعد انتهاء مدة البعثة إلي مصر ثم حصلت عليمنحه دراسية للولايات المتحدة عام 1951 م لدراسة الذرة بجامعة كاليفورنيا وأذهلتالعالم كله بنتائج أبحاثها في مجال الذرة
أ - هات مرادف " أذهلت " مضاد " عادت " ب - ما المجالالذي أختارته لمتابعة ابحاثها ؟ ولماذا ؟
حـ - فيم اذهلت العالم ؟ وأين بخاصة ؟ د - فيم كانت تأملسميرة موسي ؟ وإلام دعت ؟
هـلمذا ذهبت إلي أمريكا ؟ وماذا تبادلت ؟ وعلام أطلعت ؟ ج - كيف ماتت ؟ ومتي ؟ ز - كيف كرمتها الدولة ؟
ثانياًالنصوص : " فضل العلم " :- " إنالعلماء ورثة الانبياء ، وإن الأنبياء لا يورثوا دينارا ولا درهماً وأنما ورثواالعلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر "
أ – هات مرادف " أخذ به " والمراد " بورثة الأنبياء " مضاد " وافر " ب – فيم ورث العلماء الأنبياء ؟
جـ - ما مصير من يطبق ميراث الأنبياء في حياته ؟ د - " أنما ورثوا العلم " ما الجمال في العبارة السابقة ؟
السؤال الثاني : " الكتاب " :- كلما أخلقته جددنــــــــي وكساني من حلي الفضلثياباً
صحبة لم أشك منها ربيةووداد لم يكلفني عتابـــــــــــــاً
أن يجدني يتحدث أويجـد مللاً يطو الاحاديث أقتضابـــــاً
أ - هات مرادف " أخلقته " ومفرد " حلي " ومفرد " الاحاديث " ب - ما فائدة الكتاب بالنسبة لقارئه ؟
جـ - بم تتميز صحبة الكتاب ؟وبم يتميز وداد الكتاب ؟ د – فيم تختلف الكتاب عن الاصدقاء ؟
هـ - " صحبة " " كساني من حليالفضل ثياباً . ما الجمال ؟
السؤال الثالث :- والعلم مال المعدمين إذا هم خرجوا إلي الدنيا بغير حطام
وأخو الجهالة في الحياة كأنهساع إلي الحرب بغير حسـام
والجهل يخفض أمة ويذلهــا والعلم يرفعهــا أجل مقـــــام
أ - هات مرادف " خرجوا " مضاد " يذلها "المراد " بأخو الجهالة " ب - تحدثت الابيات عن " العلم والجهل وأخو الجهالة " فكيف تحدث عنهم جـ - ما عجائب العلم التي أحدثها للأنسان ؟
د - " العلم مال المعدمين " الجهل يخفض أمة ويذلها " ما الجمال في العبارتين السابقتين ؟

ثالثاً : القواعد :- مات ولد لعبيد اللهبن الحسن فعزاه رجل من الصالحينقائلاًله : أي عبيد الله ، إن كانت مصيبتكفي ولدكمحدثةلكعظةفنعم المصيبة مصيبتك ، وإن لم تكن أحدثت لك عظةفي نفسك فمصيبتك اعظمأسفاًمن مصيبتك في ولدك
أ‌- أعربما فوق الخط ب - استخرج من العبارة
منادى مبيناً نوعه وحكمه - اسلوبا للمدح وعين المخصوصبالمدح واضبطه - ممنوعاً من الصرف وأعربه - بدلاً وأعربه
جـ - أكمل بما هو مطلوب - اعجبنى الزعماء .......... بدل اشتمال واضبطه - با ......... اخلص فى عملك علم واضبطه

الاختبار السادس

أولا:القراءة:1 ـ من قصة طموحجارية
ولم يكد العادل يعلمبما حدث لأخيه نجم الدين حتى اهتز مع القلعة فرحا وطاف المنادون في الشوارع والأزقةيبشرون مصر بأيام سعيدة بعدما زال المنافس العنيد.
أ ـ ما مرادف(طاف)،ومفرد(الأزقة). ب ـ عللي:فرح الملكالعادل وسوداء بنت الفقيه.
ج ـماذا طلب العادل من داود؟
2 ـمن موضوع(سميرة موسى):- وبداحبها الشديد للعلم والمعرفة ورغبتها في الكشف عن الغوامض وأدركت أن العلم هو الهدفوالرسالة والحياة فاتخذت قرارها مبكرا
أ ـ ضعي مرادف(بدا) ومضاد(أدركت) في جملتين من تعبيرك. بـ أكملي الناقص من العبارة.
ج ـما الذي كانت تأمله سميرة موسى؟
ثانيا:النصوص:من نص(آيات العلم) :- ربوا بنيكم علموهم هذبــــــوا فتياتكم فالعلم خيرقــــــــوام
والعلم مالالمعدمين إذا هـــم خرجوا إلى الدنيا بغير حطام
وأخو الجهالة في الحياة كأنـه ساعٍ إلى حرب بغيرحســــام
أ ـ تخيري الصوابمما بين القوسين:
ـ مرادفقوام (سلاح ـ جدار ـ أساس) ـ مضاد المعدمين(المحتاجين ـ الجاهلين ـالأثرياء)
ب ـ تقدم الأبيات أدلةعلى أهمية العلم وقيمته.فما هي؟ ج ـ ما الجمال في البيتالثاني؟
د ـ ما علاقة (فالعلمخير قوام)بما قبلها؟
ثالثا:النحو:- استطاع الزعيم سعد زغلول أنيوحدعنصريالأمة:المسلمين والمسيحيين ؛ليقطع أمل المعتدين في التفريق بينهما،فيا أبناء الأمةالمصريةانتبهوا لما يدبره أعداؤكم ولا تتفرقوا ؛فنعمالعملالاتحاد.
أ ـ استخرجي منالفقرة:ـ منادى وبيني علامة إعرابه - بدلا وبيني نوعه ـ مخصوصا بالمدحوأعربيه.
ب ـ أعربي ما تحته خط. ج ـ كيف تكشفين في المعجم عن(الاتحاد)؟
د ـ أكملي بما هو مطلوب:
1 ـيا .........اتحدوا. (منادى نكرة مقصودة) 2 ـ أعجبني الرجل........... (بدل اشتمال) أطيب المنى بالنجاح والتفوق
أ ـ استخرجي من الفقرة:ـ منادى وبيني علامة إعرابه ـ بدلا وبيني نوعه ـ مخصوصابالمدح وأعربيه.
ب ـ أعربي ماتحته خط. ج ـ كيف تكشفين في المعجم عن(الاتحاد)؟
د ـ أكملي بما هو مطلوب:
1 ـيا .........اتحدوا. (منادى نكرة مقصودة) 2 ـ أعجبني الرجل........... (بدل اشتمال)
أولا : من قصة " طموح جارية ":- " فأطرق نجمالدين مليا يحدث نفسه قائلا : عجبا ثم عجبا ! كيف انقلب داود من عدو لدود إلى صديقحميم ،
رائحة الخيانة تفوح منأفواه هذين الرسولين .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة : * معنى مليا .... ( قليلا – طويلا – يسيرا ) * مضادتفوح .... ( تنتشر – تكمن – تظهر )
* جمع لدود .... ( ألداء – ألداد – لدد )
( ب ) من الرسولان ؟ و لماذاتعجب نجم الدين من موقف داود ؟ ( ج ) أثبتت الأحداث صدق ما توقعه نجم الدين ... وضح .
( د ) علل لما يأتى : * إطالةحبس داود لنجم الدين . * إرسال ورد المنى و نور الصباح كتابا إلى الصالح إسماعيل .

ثانيا : القراءة أجب عنأحد السؤاليين التاليين :- من درس " سميرة موسى " :" تلقت تعليمها الأولى بكتابالقرية حيث أتمت حفظ القرآن الكريم
و ظهر نبوغها وبدا حبها الشديد للعلم و رغبتهافى الكشفعن الغوامض ... "
( أ ) هاتمفرد الغوامض و و مضاد أتمت ومعنى نبوغها . ( ب ) متى و اين ولدت سميرة موسى ؟ و ماأدلة نبوغها فى الصغر ؟
( ج ) كانت سميرة موسى تامل ان تسخر علومها فى الذرة لخير البشرية ... فماذا فعلت ؟ ( د ) صوب الخطأ فى هذه العبارات :
- حصلت سميرة موسى على الدكتوراة من أمريكا فى سبعة أشهر فقط .
- التحقت سميرة موسى بكليةالعلوم جامعة عين شمس و كانت الاولى فى جميع سنوات الدراسة .
من درس " طريق التور ": - " و جزعت القرية كلها للحدث الأليم و لكن الطفل كان حاد الذكاء خفيفالروح بدأ يتعلم القراءة و الكتابة عن طريق الحروف " . البارزة على أن هذه الطريقةلم تشبع رغبة الغلام الطموح ....
( أ أ ) هات مضاد جزعت و جمع حدث و المراد بـ " حاد " . ( ب ) ما الحدث المفصود ؟ و ما الصفات التى ساعدت الطفل على مواجهته ؟
( ج ) ما الذى توصل إليه برايل؟ و ما الفكرة التى استعان بها فى ذلك ؟ ( د ) علل لما يأتى : * لم تكن طريقةالحروف البارزة تشبع رغبة برايل فى التعلم .
* ازدياد قلق برايل كلما تقدمت به السن .
ثالثا : النصوص من نص " فضلالعلم " :- " من سلك طريقايبتغى فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالبالعلم و إن العالم ليستغفر له من فى السموات و من فى الأرض .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة : * راوى الحديث هو .... ( أبو هريرة – أبو الدرداء – ابن عباس )
* مفرد ملائكة ... ( ملاك – مَلِك – مَلَك ) * " سلك الله به طريقا إلى الجنة " علاقتها بما قبلها .... ( تعليل – نتيجة – تأكيد )
( (ب ) إلاميدعو الرسول ؟ و كيف شجع على دعوته ؟
( (ج ) " إن الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم " علام يدل هذا التعبير ؟ ( د ) هات من الحديث تضادا و بين فائدته . ( هـ ) اكملالحديث السابق .
رابعا : النحو :- " يا شباب مصر : ابذلوا كل غالونفيس من أجل وطنكم مصر فأنتم من ينهض بكمالوطنودافعوا عنه وقت الحرب ،فالمحب
لوطنه يدافع عنهبروحه فحبذا الدفاع عن الوطن و بئس إنسانا المفرط فى وطنه وقد حثنا النبى محمد صلىالله عليه وسلم على الدفاع عن الوطن
فقال: من ماتمدافعاعن وطنه فهو شهيد ينالالدرجاتالعلا " .
ا ) أعرب ما تحته خط فى العبارة ب ) استخرج من العبارة ما يأتي
منادى وبين نوعه و أعربه - تمييزا - أسلوبا للمدح وأعربالمخصوص بالمدح - بدلا وبين نوعه .
ج ) يا شاك و ما بك داء _ يا شاكيا و ما بك داء بين نوعالمنادى فى الجملتين .
د د ) صوب الخطأ فى العبارات التالية :
* يأيتها المصريين حافظوا على وطنكم . * نعم شعوب العالمالمسلمين .

الاختبار السابع

أولا : التعبير:-
1 ـ اكتب برقية شكر إلى السيد وزير التربية و التعليملجهوده من أجل أبنائه الطلاب و حسن سير العملية التعليمية .
2 ـاكتب فى واحد منالموضوعين الآتيين :
أ ـالأمل هو النور الذى يبعث فى حياة الإنسان حب العمل ، و يدفعه إلى الجد و الاجتهاد، حتى يصل إلى أغلى الأمنيات .
بـ وقفت فتاة على شاطىء البحر تشاهد أمواجه المتلاطمة ، و حينها تذكرت أخاها الشهيدالذى كافح و ضحى من أجل
وطنهفلسطين ... اكتب قصتهما .

ثانيا: القراءة
أ ـ القراءة ذات الموضوع الواحد : كتاب طموح جارية..
" عجبا ثم عجبا ! كيفانقلب ( داود ) هذا الانقلاب من عدو لدود إلى صديق حميم ؟! رائحة الخيانة تفوح منأفواه هذين الرسولين !
أ ـتخير الصحيح لما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " لدود " جمعها : ( لدد ـ لداد ـ ألداء ـ لديد ) .
2 ـ " تفوح " مضادها : ( تقل ـتتراجع ـ تنحصر ـ تبتعد ) .
ب ـمن المتحدث فى العبارة السابقة ؟ و ما سبب تعجبه ؟
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1 ـعثر مماليك نجم الدين على الأشباح و قتلوهم ( )
2 ـ كانت شجرة الدر سيئة الظن بالأيوبيين ( )


ب ـ القراءة ذاتالموضوعين: أجب عن سؤال واحد فقط مما يلى ..
ـ من موضوع : سميرة موسى
"ظهر نبوغها فى المدرسة الأولية بالقرية ، و بدا حبهاالشديد للعلم و المعرفة ورغبتها فى الكشف عن الغوامض .
و أدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف و الرسالة والحياة " .
أـ تخير الصحيحلما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " بدا " مرادفها : ( جاء ـ حان ـ ظهر ـ حدث ) .
2 ـ " أدركت " مضادها : ( علمتـ جهلت ـ وصلت ـ بدأت) .
ب ـبالعبارة السابقة بعض أسباب النجاح .... وضح ذلك .
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1 ـوجهت سميرة موسى نشاطها الذرى إلى أغراض سلمية ( )
2 ـ نالت سميرة موسى درجة الدكتوراه من أمريكا ( )

2 ـ من موضوع : طريقالنور
"و تناقلت الصحف قصة ( برايل ) و اختراعه ، و ذاع الأمر فى أرجاء فرنسا ، و تسابقت عيون العلماء للإفادةمن طريقته " .
أ ـ تخيرالصحيح لما يأتى مما بين القوسين :
1 ـ " ذاع " مرادفها : ( قرب ـ عاد ـ طال ـ انتشر ) .
2 ـ " أرجاء " مفردها : ( رجاءـ رجا ـ رجو ـ راجى ) .
ب ـ ماالاختراع الذى قدمه ( برايل ) للمكفوفين .
ج ـ ضع علامة  أمام الصحيح ، و علامة × أمام الخطأ فيما يلى :
1ـ تقرر تعميم اختراع ( برايل ) فى معاهد فرنسا لقيمته ( )
2ـاستخدم( برايل )الحروف البارزة بدلا من الرموز و العلامات ( )

ثالثا : النصوص
أ ـأجب عن السؤال الآتى : من نص / عباد الرحمنإجبارى
قال تعالى : " و الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنمإن عذابها كان غراما . إنها ساءت مستقرا و مقاما .
و الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلكقواما " .

1 ـ اذكر مرادف : ( يقتروا ) ، و و مضاد ( عذاب ) .
2 ـ بم وصفت الآية السابقة عباد الرحمن ... اشرح بأسلوبك .
3 ـ " ربنا اصرف عنا عذابجهنم " ... ما الجمال فى هذا التعبير القرآنى ؟
4 ـ " المخلصون لله لا يرتكبون الفواحش ، فلا يقتلون ولا يزنون و لا يشركون بالله ... "
ــ اكتب مما تحفظ من النص اللآية الدالة على هذا المعنى .

ب ـ أجب عن سؤال واحدفقط مما يلى ..
1 ـ من نص : الكتاب : لأمير الشعراء أحمد شوقى
أنا من بدل بالكتبالصحابا
لم أجد لى وافيا إلاالكتــــــــابا
صاحب إن عبته أولم تعب
ليس بالواجد للصــــــاحبعابا
كلما أخلقتهجددنــــــــــــى
و كسانى منحلى الفضـل ثيابا

1 ـ اذكرمرادف : أخلقته ، و مفرد : حلى .
2 ـ عدد الشاعر مميزات الكتب فى الأبيات السابقة .... اشرح ذلك .
3 ـ ما رايك فى تعبيرالشاعر ( أنا من بدل بالكتب الصحابا ) ؟
4 ـ وضح الجمال فى قوله : " و كسانى من حلى الفضل ثيابا " .

2 ـ من نص : كنجميلا : للشاعر إيليا أبى ماضى
أيهذا الشاكـــــــــــــى وما بك داء
كيف تبدو إذا غدوتعليـــــــلا ؟
إن شر الجناة فىالأرض نفـــــس
تتوقى قبل الرحيلالرحيــــــــــلا
و ترى الشوكفى الورود و تعمى
أن ترى فوقهاالندى إكليـــــــــلا

1 ـاذكر مرادف : تتوقى ، و جمع : الندى .
2 ـ لماذا يعاتب الشاعر الإنسان فى الأبيات السابقة ؟
3 ـ علل : استخدام الأفعالالمضارعة بكثرة فى الأبيات .
4 ـ ما الجمال فى : ( ترى فوقها الندى إكليلا ) ؟

رابعا : القواعدالنحوية

" الأخلاقالكريمة أساسنجاحالإنسان . فاحرصوا عليها جميعا – يا أبناء – إذا أردتم أنتتحقق لكمالسعادة، واعملوا دائبين
على الجد والاجتهادكليهما . فما اتصفشعببهذه الاخلاق الكريمة إلا ازدادحباواحتراما ، وكان أبناؤه فائقين ،
وحققوا كل ما يتمنون ، فنعم ماتتصفون به الخلق الكريم ".
1 ـأعرب ما تحته خط فى العبارة السابقة .
2 ـ استخرج من العبارة السابقة ما يلى :
أ ـ منادًى ، و بين نوعه . ب ـبدلاً ، و اذكر المبدل منه . ج ـ مخصوصا بالمدح ، و أعربه .
د ـ خبرا لفعل ناسخ ، و بيننوعه .
3 ـ " التعاون " ـ اجعلالكلنة السابقة مخصوصا بالمدح فى جملة.
4 ـ كيف تكشف فى المعجم عن كلمة : " فائقين " ؟

خامساً : الخط :
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى :

لاتحسبن المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعقالصبِرا

الاختبار الثامن

أولا : من قصة " طموح جارية "
" فأطرق نجم الدين مليا يحدث نفسه قائلا : عجبا ثم عجبا ! كيف انقلب داود من عدو لدود إلى صديق حميم ،
رائحة الخيانة تفوح من أفواه هذين الرسولين .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة :
* معنى مليا .... ( قليلا – طويلا – يسيرا )
* مضاد تفوح .... ( تنتشر – تكمن – تظهر )
* جمع لدود .... ( ألداء – ألداد – لدد )
( ب ) من الرسولان ؟ و لماذا تعجب نجم الدين من موقف داود ؟
( ج ) أثبتت الأحداث صدق ما توقعه نجم الدين ... وضح .
( د ) علل لما يأتى : * إطالة حبس داود لنجم الدين .
* إرسال ورد المنى و نور الصباح كتابا إلى الصالح إسماعيل .

ثانيا : القراءة أجب عن أحد السؤاليين التاليين
من درس " سميرة موسى "
" تلقت تعليمها الأولى بكتاب القرية حيث أتمت حفظ القرآن الكريم و ظهر نبوغها وبدا حبها الشديد للعلم و رغبتها
فى الكشف عن الغوامض ... "
( أ ) هات مفرد الغوامض و و مضاد أتمت ومعنى نبوغها .
( ب ) متى و اين ولدت سميرة موسى ؟ و ما أدلة نبوغها فى الصغر ؟
( ج ) كانت سميرة موسى تامل ان تسخر علومها فى الذرة لخير البشرية ... فماذا فعلت ؟
( د ) صوب الخطأ فى هذه العبارات :
· حصلت سميرة موسى على الدكتوراة من أمريكا فى سبعة أشهر فقط .
· التحقت سميرة موسى بكلية العلوم جامعة عين شمس و كانت الاولى فى جميع سنوات الدراسة .

من درس " طريق التور "
" و جزعت القرية كلها للحدث الأليم و لكن الطفل كان حاد الذكاء خفيف الروح بدأ يتعلم القراءة و الكتابة
عن طريق الحروف البارزة على أن هذه الطريقة لم تشبع رغبة الغلام الطموح .... " .
( أ ) هات مضاد جزعت و جمع حدث و المراد بـ " حاد " .
( ب ) ما الحدث المفصود ؟ و ما الصفات التى ساعدت الطفل على مواجهته ؟
( ج ) ما الذى توصل إليه برايل ؟ و ما الفكرة التى استعان بها فى ذلك ؟

( د ) علل لما يأتى : * لم تكن طريقة الحروف البارزة تشبع رغبة برايل فى التعلم .
* ازدياد قلق برايل كلما تقدمت به السن .
ثالثا : النصوص من نص " فضل العلم "
" من سلك طريقا يبتغى فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم
و إن العالم ليستغفر له من فى السموات و من فى الأرض .... " .
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة :
* راوى الحديث هو .... ( أبو هريرة – أبو الدرداء – ابن عباس )
* مفرد ملائكة ... ( ملاك – مَلِك – مَلَك )
* " سلك الله به طريقا إلى الجنة " علاقتها بما قبلها .... ( تعليل – نتيجة – تأكيد )
( ب ) إلام يدعو الرسول ؟ و كيف شجع على دعوته ؟
( ج ) " إن الملائكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم " علام يدل هذا التعبير ؟
( د ) هات من الحديث تضادا و بين فائدته .
( هـ ) اكمل الحديث السابق .
رابعا : النحو
" يا شباب مصر : ابذلوا كل غال ونفيس من أجل وطنكم مصر فأنتم من ينهض بكم الوطن ودافعوا عنه وقت الحرب ، فالمحب لوطنه يدافع عنه بروحه فحبذا الدفاع عن الوطن و بئس إنسانا المفرط فى وطنه وقد حثنا النبى محمد صلى الله عليه وسلم على الدفاع عن الوطن فقال : من مات مدافعا عن وطنه فهو شهيد ينال الدرجات العلا " .

ا ) أعرب ما تحته خط فى العبارة
ب ) استخرج من العبارة ما يأتي
1- منادى وبين نوعه و أعربه .
2- تمييزا .
3- أسلوبا للمدح وأعرب المخصوص بالمدح .
4- بدلا وبين نوعه .
ج ) يا شاك و ما بك داء _ يا شاكيا و ما بك داء بين نوع المنادى فى الجملتين .
د ) صوب الخطأ فى العبارات التالية :
* يأيتها المصريين حافظوا على وطنكم .
* نعم شعوب العالم المسلمين .

الاختبار التاسع

أولاً القراءة :س1 من قصة "طموح جارية " :
"ولم يكد القاضي يبلغ مضارب الخوارزمية ويتحدث معهم ويقرأ عليهم الكتاب حتى دوى الأمر بالنفير فقفز الفرسان على صهوات جيادهم وانطلقوا مسرعين إلى سنجار والتفوا حول جيوش بدر الدين وأخذوها من كل جانب ."
أ) هات مضاد النفير ومرادف صهوات وجمع القاضي ومفرد مضارب في جمل من عندك .
ب) القوة العسكرية سلاح ذو حدين. وضح ذلك في ضوء دراستك للفصل الثاني .
س2 من موضوع " قصة أثر " :
"بنيت هـذه القلعة في عهـد السلطان الملك قايتباي مكانمنار الإسكندرية القديــم في أثناء العـصر المملوكي " أ) هات مرادف أثناء ومضاد بنيت وجمع القلعة .
ب) صف قلعة قايتباي من الداخل .
ثانياً النصوص : من نص" عباد الرحمن " قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
"وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُواوَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَذَلِكَ قَوَامًا(67) وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِيحَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلايَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ آثاما(68) يُضَاعَفْ لَهُالْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا(69) إِلا مَنْتَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًاصَالِحًا فَأُولَئِكَ يبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًارَحِيمًا(70)"

اختر الإجابة الصحيحة : 1- مرادف "يخلد"( يدوم – يفنى – كلتا الإجابتين صحيحة )
2- مقابل "حرم" ( حلل – أباح - كلتا الإجابتين صحيحة )
3- جمع " آخر" ( أخريات – أُُُُخر- أواخر )
4- "يخلد فيه مهانا "علاقتها بما قبلها ( تعليل – تفصيل – نتيجة )
س/ كيف يمكننا اكتساب صفات عباد الرحمن ؟
س/ ما جزاء من يتوب ويعمل صالحاً كما فهمت من الآيات ؟
س/ما الجمال في "ويخلد فيه مهانا " ؟
س/"عباد الرحمن يمشون في سكينة ووقار ويقومون الليل " أكتب من الآيات ما يدل على ذلك
رابعا النحو :
يا طلابالمدرسة ، أنتم مستقبل الأمة ودرعها الواقي عليكم بالمحافظة على مدرستكموجعلها في مصاف مدارس الجمهورية ، ويا مدرسون تعالوا لتشاهدوا طلابكم المجتهدينوهم يسطرون تاريخ مدرستهم بأحرف من نور ، ، فيا أيها الطلاب إلى الأمام سيروا داعياً الله لكم بالتقدم والرفعةفاللهم سدد خطاهم دائماً سائرين على الطريق المستقيم .. يا الله"

أ)– أعرب ما فوق الخط . ب)استخرج من القطعة السابقة ما يأتي 1- منادى معرباً وآخر مبنياً وبين نوع كل منهما ج)أبوبكر الصديق . ( ناد عليه ، واذكر علامة إعرابه) د)يا بانياً مستقبلكستدرك غايتك – يا رفيق المساكين حشرك الله معهم .اجعل المنادى المضاف شبيهاً بالمضاف ، والشبيه بالمضاف مضاف وغير ما يلزم .
خامساً الخط : اكتب ما يلي ثلاث مرات بخط الرقعة وثلاث مرات بخط النسخ
" إنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ "
سادساً الإملاء : اكتب ما يملى إليك
ايهذا الشاكي وما بك داء كيف تغدو اذا غدوت عليلا
أ‌- هات مرادف" داء" وجمعه ، وضع كلا منهما في جملة.
ب‌- اشرح البيت، مبينا الهدف منه.
ج- "وما بك داء " ما قيمة هذه الجملة في المعنى؟
د- عين ما في البيت من اساليب النداء والاستفهام وغرض كل منهما.
ان شر الجناة في الارض نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيلا
وترى الشوك في الورود وتعمى ان ترى غوقها الندى اكليلا
1- تخير الاجابة الصحيحة لما ياتي من بين القوسين:
مفرد"الجناة": (الجنى- الجناية- الجاني).
المرادبـ"الرحيل": (السفر- الموت- الهجرة)..
جمع"الندى": (النوادي – الندوات- الانداء).
ت‌- ما الشر الذي يقصده الشاعر؟
ث‌- اشرح البيتين باسلوبك.
د – وضح الجمال في البيت الثاني.
هو عبء على الحياة ثقيل من يظن الحياة عبئا ثقيلا
1- هات مرادف" عبء" وجمع" ثقيل" في جملتين.ب- اشرح هذا البيت باسلوبك، وبين رايك في معناه.
ج‌- من يظن الحياة عبئا ثقيلا.............(اكمل محافظا على المعنى البيت).
د- اعرب ما تحته خط في هذا البيت.
والذي نفسه بغير جمال لا يرى في الحياة شيئا جميلا
فتمتع بالصبح ما دمت فيه لا تخف ان يزول حتى يزولا
أ‌- فسر "نفسه بغير جمال" وهات مضاد"يزول"
ب‌- اشرح هذين البيتين باسلوبك.
ح‌- عين ما فيهما من الامر والنهي، واذكر عرض كل اسلوب.
خ‌- استخرج منهما:
1- خبرا لمبتدا، وبين نوعه. 2- صفة منصوبة.
3- مضارعا مجزوما، واذكر اداة الجزم وعلامته.
4- فعلا ناسخا، واذكر اسمه وخبره.
ايها الشاكي وما بك داء كن جميلا تر الوجود جميلا
1- اختر الاجابة الصحيحة لما بينالقوسين:
- "ايها الشاكي" اسلوب: (امر- نهي- نداء).
- جمع"داء": (ادوية- ادواء- ادوات).
"تر" فعل مضارع: (مجزوم- مرفوع-منصوب).
ت‌- ماذا طلب الشاعر من الشاكي في هذا البيت؟ وماذا يترتب على ذلك؟
ث‌- عين في هذا البيت اسلوب امر، واذكر غرضه.
ج‌- اعرب ما تحته خط فيه.
قال ابو الطيب المتنبي:
والاسى قبل فرقة الروح عجز والاسى لا يكون بعد الفراق
1- اشرح هذا البيت باسلوبك.
ب- عين في ابيات ايليا يتفق معه في معناه، ووازن بينهما.
ج- في بيت المتنبي لفظان متضادان. عينهما، واذكر اثر التضاد في المكعنى.
(غدوت- الجناة- الشوك-الندى) هات مرادف الاولى والثانية وجمع الثالثة والرابعة في جمل من عندك.
بين الجمال فيما يلي:
1- ايهذا الشاكي. 2- كيف تغدو اذا غدوت عليلا؟
3- تمتع بالصبح. 4- لا تخف ان يزول.
ماذا يحدث لو:
1- عاش الناس دون طموح او امال؟ 2- عاش الناس في ياس وتشاؤم؟
3- زادت مظاهر الجمال في حيانتا؟
كيف تتصرف اذا:
1- وجدت نفسك في بيئة يقل فيها الجمال؟
2- رايت زميلا لك يشوه جمال حديقة المدرسة؟
3- شاهدت في طريقك الى مدرستك شخصا بائسا حزينا؟
اكتب مقالا تلقيه في اذاعة مدرستك عنوانه( السعادة فكرة تنبع من النفس) مستعينا بهذا النص.

تدريبات اضواء:
استمع الى الدرس ثم ضع علامة(صح) امام العبارة الصحيحة، وعلامة(خطا) امام العبارة غير صحيحة:
1- ولد لويس برايل عام 1801 في فرنسا. ( )
2- فقد لويس برايل بصره في حادثة مؤلمة. ( )
3- تعلم برايل القراءة والكتابة في سن صغيرة. ( )
4- لقب برايل بواهب الامل للمكفوفين. ( )
5- تمكن الضباط والجنود من قراءة الرسائل في الظلام. ( )
6- وضع برايل طريقته في الكتابة في خمس سنوات. ( )7- وجدت طريقة برايل اقبالا شديدا في اول الامر. ( )
8- ذاعت طريقة برايل فقررت فرنسا تعميمها في جميع المعاهد. ( )
9- اقيم لبرايل تمثال في القرية التي فقد قيها بصره. ( )
بعد الاستماع الى الدرس تخير الاجابة الصحيحة لما يلي مما بين القوسين:
1- فقد لويس برايل بصره وهو في: (الثانية عشرة- الثالثة عشرة- الحادية عشرة) من عمره.
ب- كان ابوه صانع........: (احذية- سروج-مقابض).
ج- كان ارتفاع الحرف عن سطح الورق.....ثلاث- اربع- خمس) بوصات.
د- الذي فكر في استخدام نقط وعلاىمات بدلا من الحروف احد: (العمال- الضباط- الطلاب).
هـ- جرب برايل للوصول الى طريقته مدة(خمس- اربع- ست) سنوات.
استمع الى الدرس ثم اجب عن الاسئلة التالية:
1- اين ولد لويس برايل؟
2- كيف فقد لويس برايل بصره ؟ ومتى كان ذلك؟
3- ما اهم الصفات التي اتصف بها برايل في صغره؟
4- كيف تعلم لويس برايل القراءة والكتابة؟
5- لماذا لم يكن راضيا عن طريقة القراءة السائدة في عصره؟
6- ما الفكرة التي استعان بها برايل للوصول الى طريقته؟
7- كيف كان يتمكن الضباط والجنود من القراءة في الظلام؟
8- بم كللت محاولات لويس برايل في النهاية؟
9- اكتسب برايل احترام فرنسا والعلم كله- ما الدليل على ذلك؟
10- ماذا قال برايل بعدما سمع نبا طريقته في معاهد فرنسا؟
اقرا الفقرة التالية واجب عما يليها من اشئلة:
"في سنة 1812 وفي احدى القرى الفرنسية حدث ان طفلا صغيرا في الثالثة من عمره يدعى" لويس برايل" صحب اباه صانع السرج الى محله القريب من المنزل واخذ يلهو بمثقابين وجدهما هناك".
1- استخرج من الفقرة:
- مرادف" يسيمى" - جمع" سرج".
- مثنى"مثقاب". – مضاد" البعيد".
ب- اين ولد لويس برايل؟
ج- ماذا حدث للطفل بسبب لهوه بالمثقابين؟
"وبينما هو يجري بهما اذ زلت قدمه فوقع على الارض، واصاب المثقابان عينيه، فخبا النور منهما، حيث جزعت القرية كلها للحدث الاليم".
أ‌- استخرج من الفقرة:
- مرادف"زلقت". – مضاد"صبرت". – مفرد"الاحداث".
ب- ما اسم الطفل الذي تتحدث عنه العبارة؟
ج- كيف خبا النور من عيني الطفل؟
"ولكن الطفل كان خفيف الروح حاد الذكاء بدا يتعلم القراءة والكتابة عن طريق الحروف البارزة التي كانت معروفة حين ذاك وكان ارتفاع كل منها عن سطح الورقة بوصات وعرضها لا يقل عن بوصتين".
أ‌- هات معنى" خفيف الروح" ومضاد" حاد الذكاء".
ب‌- بم نميز برايل في صغره؟
ت‌- كيف كان الطفل يتعلم القراءة والكتابة؟
د‌- اكمل مكان العبارة بالعدد المطلوب مكتوبا بالاحرف العربية.
ذ‌- "على ان هذه الطريفقة لم تشبع رغبة الغلام الطموح؛ اذ ان ضخامة الحروف المستعملة فها كانت تحول دون الانتفاع بها، وكانت كتابة قصة صغيرة بواستطتها تستغرق عدة مجلدات".
أ‌- استخرج من الفقرة السابقة:
- مفرد "غلمان". – مضاد"تسمح". –جمع" مجلد".
ب- من الغلام الطموح؟ وفيم طمح؟
ج- لم تشبع هذه الطريقة رغبة الغلام علل.
"لكب قلقه كان يزداد كلما تقدمت به السن، فقد كان يحب ان يقرا ويكتب بسهولة، فاستعان
بفكرة احد الضباط في استخدام نقط وعلامات بدلا من الحروف".
أ‌- استخرج من الفقرة:
- مرادف"اضطرابه". – مضاد"يقل". – مفرد"فكر
ب- ماسبب قلق برايل؟ ج- ماذا كان برايل يحب؟
"وقد ظل برايل خمس سنوات يدرس ويبحث ويجرب محاولاته تكلل بالنجاح تارة وتواجه بالفشل تارة, ولكنه لم يتراجع بل واصل حتى توصل الى..ز"
أ‌- تخير الصواب لما يلي مما بين القوسين:
معنى"تكلل": (تزين- تجمل- تتوج).
- بين " النجاح والفشل": (ترادف- تضاد- تجانس).
- مضاد " يتراجع": (يتاخر- يتقدم- يتسابق).
ب- عم كان يبحث برايل ويجرب؟
ج- ما نتائج محاولات برايل؟
د- ما اثر فشل بعض التجارب في برايل؟
"توصل الى وضع رموز سهلة للحروف الابجدية والعلامات الموسيقية والاعداد الحسابية، وبعد ان هدى برايل الى هذه الطريقة ارسلها الى الاكاديمية في باريس، فاعرضوا عنها . فعلمها لتلاميذه الذين مارسوا العمل بها في اوقات فراغهم لكن برايل من فرط ما بذله من جهد، مرض مرضا شديدا".
أ‌- هات من الفقرة السابقة مضاد"ضل"، وجمع"رمز"، وكلمة بمعنى"زاولوا".
ب‌- علام يدل وضع برايل لرموز سهلة للحروف والعلامات الموسيقية والاعداد الحسابية؟
ث‌- ما موقف الاكاديمية العلمية من ابيتكار برايل؟
د- ماذا نتج عن الجهد الزائد الذي بذله برايل مع تلاميذه؟
القصة
"وبعدما عرض ابو بكر بضاعته الجديدة، مد يده الى نجم الدين بقطعة من الذهب قائلا: اراايت يا مولاي هذا الدينار الجديد؟ فتناوله نجم الدين من يده، وقرا ما عليه من الكتابة، فبدا في وجهه الامتعاض الشديد، ثم ناوله شجرة الدر.."
أ‌- حدد الصواب مما بين القوسين لما يلي :
- مرادف" الامتعاض"L الذهول- النفور – الغضب).
- مضاد"بداLخفى- جهل- نسى).
- الغرض من الاستفهام في الفقرةLالتعجب – النفي- التقرير)
ب‌- كانت شجرة الدر زوجا مخلصة وفية لزوجها . استدل على ذلك.
ج‌- من اين جاء ابو بكر؟ وكيف استقبله الامير؟ ولماذا؟
د- لم ظهر الامتعاض في وجه نجم الدين؟
"والملك يا مولاي وراء الاستار ، وخلف الجدران، جد خبير بالجواري والوان الشراب والترف، لا يفيق الا حين يضع يده في خزائن الدولة، يغترف منها ما يشاء، لينفقه في اللهو والمجون".
أ‌- ضع في الفراغ الاتي ما يطلب منك لما يلي:
- مفرد"الجواري" ....
- جمع"خبير"..
ب‌- "الناس على دين ملوكهم". وضح ذلك في ضوء دراستك للفصل.
ح‌- الفقرة تتضمن عوامل انهيار الامم والشعوب. بين ذلك.
خ‌- علل لما ياتي:
- ابتهاج عوام الناس بمقدم(الملك العادل) ملك مصر الجديد.
- اعتقال الامير فخر الدين بن الشيوخ بقلعة الجبل.
"وفيما هما في ذلك الحديث، اذا برسول يستاذن.. اقبل من عند الجواد برسالة يرجو الرد عليها سريعا، ففضها نجم الدين ونظر فيها، وجعل يقرا والبشر يزداد في وجهه، ولم يتمهل نجم الدين، وامر بداوة وقلم، واعطى الكتاب شجرة الدر فقراته، وهزت راسها موافقة في سرور".
أ‌- حدد الصواب مما بين القوسين لما يلي:
- الضمير" هما" يعود على"(نجم الدين وشجدرة الدر- شجرة الدر وابي بكر- نجم الدين وابي بكر)
- علاقة"ففضها" بما قبلهاLنتيجة- تفصيل تعليل)
- التعبير بقوله:"اذا" يفيدLالشك- المفاجاة – التقليل)
ب‌- لماذا لقى كتاب"الجواد" قبول نجم الدين، وموافقة شجرة الدر؟
ح‌- قال ابو بكر" صفقة رابحة يامولاى". ماذا يقصد بهذا القول؟
خ‌- ابدى ابو بكر شكه فيما عرضه الجواد. علام بنى شكه هذا؟
"اما انت يا ابا بكر فتعود الى مصر مع القافلة، ومعك تعليماتي الى اتباعي من الامراء الثائرين على العادل وفساده، والداعين اللا الاصلاح والوحدة، وجمع الكلمة، من ينشدون سلطانا قويا حازما، يثقون بعزمه وقدرته على مواجهة الفرنج والتتار".
أ‌- ضع خطا تحت الاجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي:
- مرادف"ينشدون": (يكلمون – يرجون- يطلبون)
- مضاد"فساد"Lصلاح- بناء- اخلاص)
- مفرد"الداعين"Lالداعية- الداعي – الدعاء)
ب – لماذا اسرع نجم الدين بالرد على رسالة الجواد؟
ج- حددت الفقرة دور كل من الحاكم والمحكوم تجاه الوطن . وضح ذلك.
د- ماذا تحمل تعليمات( نجم الدين) للامراء وتحيته للامير فخر الدين؟
هـ- في حوالى عشرة اسطر عبر باسلوبك عن اهم ما تضمنه الفصل الثالث.

ثانيا القصــــــة:-
" وكانوا قد اختلفوا مع نجم الدين بسبب مطامعهم الواسعة ، وبيتوا أمرهم على الانتقاض عليه ، فلما سنحت لهم الفرصة انتهزوها وشقوا عصا الطاعة وأسرعوا إليه عندما علموا بانسحابه ، وهاجموه وتغلبوا على رجاله ، وهموا بالقبض عليه ، فتمكن من الإفلات منهم
أ – هات مرادف( بيتوا) ومضاد( الانتقاض عليه) ومفرد( مطامع )
ب- من هم الذين اختلفوا مع نجم الدين ؟ وأين افلت منهم ؟
ج- ما السبب فى اختلافهم مع نجم الدين ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ثالثـــــاً : القراءة ( من موضوع سميرة موسى ):
التحقت سميرة موسى بكلية العلوم جامعة القاهرة , فكانت الأولى فى جميع سنوات الدراسة ثم حصلت على درجة الماجستير .وبعدها غادرت سميرة موسى مصر إلى انجلترا فى بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراه ثم حصلت عليها
هات من الفقرة كلمة مرادفها( منحه ) وأخرى جمعها( أوليات )
ما المدة التي قضتها سميرة موسى للحصول على درجة الدكتوراه ؟
ج‌- كيف كرمت الدولة سميرة موسى ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

( الجزء الثاني )

أولاً النصوص ( من نص عباد الرحمن )
"وَعِبَادُالرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًاوَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَقَالُوا سَلَامًا)63(وَالَّذِينَيَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًاوَقِيَامًا(64) "
أ – وضح معنى (هَوْنًا ) ، ومفرد (عِبَادُ) ، وجمع( الأرض )
ب – ما صفات عباد الرحمن المذكورة في الآيتين ؟
ج –ماذا ترى من جمال في قولهتعالى ( يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا ( ؟
د – يتصف عباد الرحمن بأنهم لا يبذرون ولا يبخلون ولا يشركون بالله ولا يقتلون أحداً بدون سبب............. ( هات من النص ما يدل على هذا المعنى )

ثانياً القواعد النحوية
" مصر بلد الأمن والأمان ، وقد ذكر ذلك القرآن الكريم ، فيا مصري اعمل على حفظ الأمن ببلدك ويا راغبين التمتع بالسحر والجمال في أمان هلموا إلى مصر، فمن يزرها يعجبه شعبها طيبتهم وكرمهم ، وما اشتكى الزائرون منها إلا الحاقدون "
أ – أعرب ما تحته خط
ب – استخرج من القطعة :-
منادى مبنى وبين نوعه – منادى معرب وأعربه – بدل اشتمال وأعربه – بدل بعض من كل وعين المبدل منه
ج – يا طالب العلم اجتهد ( اجعل المنادى نكرة غير مقصودة وغير ما يلزم )
د – الطالبان ............. مجتهدان ( ضع بدل مناسب )
هـ – كيف تكشف في معجمك عن ( الزائرون ) ؟

[سامى 515]

جزال الله خيراً

[احمد عبد الرحيم 2010]

أحسسنت بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء