|
||||||
| حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
18-08-2009, 12:27 PM
|
|||
|
|||
حوار مع غير المسلمين
كنت قد إتخذت موقف الدفاع طوال الخط في موضوع شبهات في الدين الحق
شبهات في الدين الحق (الإسلام) (  1 2 3 ... الصفحة الأخيرة)http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=136383 وكنت أقوم بالرد علي أي شبهة تحاك ضد الإسلام ولتشكيك المسلمين في عقيدتهم ومستمر بإذن الله تعالي في الرد علي أي شبهة تواجهنا والأن جاء دور هدم العقائد الأخري أبدأ بعون الله وقوته بـ الشيعة ثم من يوفقنا الله في بيان ضلالهم آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 28-04-2010 الساعة 03:39 AM |
|
#2
18-08-2009, 12:32 PM
|
|||
|
|||
|
هل هذا مذهب للعقلاء أم حديقة للحيوانات؟
يروون في كتبهم أن البومة لم تسلم من خلاف القوم فيها، فقد أورد القوم ما يخالف ما مر من علة اختفائها في النهار، فعن الصادق: أنها لم تزل تأوي العمران أبداً، فلما *** الحسين آلت على نفسها أن لا تأوي العمران أبداً، ولا تأوي إلا الخراب، فلا تزال نهارها صائمة حزينة، حتى يجنها الليل، فإذا جنها الليل فلا تزال ترن على الحسين حتى تصبح وروى القوم أن جبرئيل عليه السلام خطب في الوحوش: يا معشر الوحوش، إن الله عز وجل قد دعا محمداً فأجابه، واستخلف على عباده من بعده علي بن أبي طالب وأمركم أن تبايعوه، فقالوا: سمعنا وأطعنا، ما خلا الذئب فإنه جحد وروى القوم: أن الأوز قال لـه رضي الله عنه: السلام عليك يا أمير المؤمنين وخليفة رب العالمين وروى القوم: أن اليهود لما ناظرته رضي الله عنه في النبوة، نادى جمال اليهود: أيتها الجمال، اشهدي لمحمد ووصيه، فنطقت جمالهم وثيابهم كلها: صدقت يا علي، إن محمداً رسول الله، وإنك يا علي حقاً وصيه ورووا أن أسداً قال لأحد أصحاب علي رضي الله عنه: أقرئ وصي محمد مني السلام ورووا عن الحسن والحسين رضي الله عنهما أنهما قالا: إن الله عز وجل عرض ولايتنا على المياه، فما قبل ولايتنا عذب وطاب، وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مراً وملحاً أجاجاً حتى البطيخ، فقد ذكروا أن علياً رضي الله عنه أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة فرمى بها، وقال: بعداً وسحقاً، فقيل: يا أمير المؤمنين، وما هذه البطيخة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبات، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً وما لم يقبل الميثاق كان مالحاً زعاقاً وهكذا.. حتى جعلوا من جانبٍ آخر الحيوانات تعترض من لا يحب أهل البيت، فهذا كلب ذمي عض اثنين من الصحابة فشكو أمره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر ب***ه، فقال الكلب: يا رسول الله، إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب، يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم، ولكنهم جاءُوا يرفضون علياً ويسبونه، فأخذتني الحمية الأبية والنخوة العربية، ففعلت بهم وهذا ظبي أمر الصادق بشيء، فقال الظبي: برئت من ولايتكم أهل البيت إن لم أفل وهذا عقرب رفض نوح عليه السلام أن يحمله معه في السفينة، فقال: عاهدتك أن لا ألسع أحداً يقول: سلام على محمد وآل محمد، وعلى نوح في العالمين وهكذا تجد أن القوم يرون أن من ذكرنا من أنبياء عليهم السلام، وأكثر من مائة ألف صحابي رضي الله عنهم من أعظم أمة اختارها الله عز وجل لخاتم أنبيائه، وأعظمهم جحدوا ولاية علي رضي الله عنه، بينما يرون أن حمار كعب بن الأشرف وحتى كلاب أهل الذمة أخذتها النخوة العربية، قد أقرت بفضل أهل البيت رضي الله عنهم وبولايتهم!!  |
|
#3
18-08-2009, 01:01 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين لماذا يركز الروافض على م*** سيدنا الحسين ( رضي الله عنه ) ولا يفعلون ذلك مع ذكري علي رضي الله عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في ذكرى استشهاده تقام الدنيا عند الروافض بما لذا وطاب من الخرافات والشركيات التى لا يوجد لها سند شرعي في الاسلام سهل هناك سبب لا نعرفه نورونا بما تعرفون ولماذا الحزن على م***ه أليس هو شهيد عند ربه (لماذا لايكون الامر فرحاً لانه استشهد) لماذا الحزن على رجل في الجنة وهذا السؤال سأله شيخ كبير للمهتدي الدكتور موسى الموسوي .. لماذا يبكي هؤلاء وكانوا في عاشوراء على رجل في الجنة وسأله فرنسي تشيع وبسبب الحزن على رجل في الجنة ترك التشيع حتى أسلم على يد مسلم جزائري لكنه الحقد اليهودي على الإسلام و على الحسين جعلهم يغتاظون إذ كيف يكون الحسين في الجنة يريدونه في النار ومع الحسين  قُتل في كربلاء :من أولاد علي بن أبي طالب :أبو بكر – محمد – عثمان – جعفر – العباس. من أولاد الحسن : أبو بكر – عمر – عبد الله – القاسم. من أولاد الحسين : أبو بكر – عمر – عثمان – علي الأكبر – عبد الله. من أولاد عقيل : جعفر – عبد الله – عبد الرحمن – عبد الله بن مسلم بن عقيل. من أولاد عبد الله بن جعفر : عون – محمد (( وحتى لا يقال إنها أسماء شائعة فأبو بكر كنية له ,وإلا فاسمه عبدالله بن عثمان رضي الله عنه.. ومع ذلك سمى آل البيت الكنية ( أبو بكر) اسما ثابتا لإبنائهم فمن اسمه أبو بكر و عمر و عثمان عندهم لا بواكي لهم نريد أن يبكوا على أبي بكر بن علي و عمر و عثمان مع أنهم ***وا مع الحسين وأمام الحسين وفي سبيل دعوة أبي الأحرار رضي الله عنه فلماذا يقام أضرحة لكل من معه حبيب بن مظاهر والحر الرياحي ولا يقام لأبي بكر و عثمان ابنا علي وعمر بن الحسن بن علي ربما وحتى لا تنكشف حقيقة المحبة بين أهل البيت والصحابة , وعلى رأسهم أبي بكر و عمر رضي الله عنهم .الذين سمى علي أبناءه عليهم |
|
#4
18-08-2009, 10:44 PM
|
|||
|
|||
|
لا رد ولا مجيب آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 18-08-2009 الساعة 10:56 PM |
|
#5
18-08-2009, 10:48 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين يقول الله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون بينما يخالف علماء الشيعة هذه الآية عندما تنسب للأئمة هذه الرواية: 7 - وبهذا الاسناد، عن الحسن بن على بن أبى حمزة، عن الحسن بن السرى(3) قال: قال أبوعبدالله(عليه السلام): " إنى لاحدث الرجل الحديث فينطلق فيحدث به عنى كما سمعه فأستحل به لعنه والبراء?ة منه ". كتاب الغيبة صفحة:36 هل هناك من يفسر لنا هذا التعارض؟؟؟ هدانا وإياكم الله أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم الله يأمر بعدم كتمان العقيده والشيعه يأمرون بالكتمان والتقيه فكيف تكون عقيدتهم التقيه والكتمان بينما أمر الله عز وجل واضح ؟.. فهل يركبون سفينه بن سبأ ويتعلقون بعتره ابولؤلؤه المجوسي ؟؟؟ وهذه دعوه للشيعه العوام للتفكير ان مراجعهم يناقضون كلام الله ويخالفون الله فيما يأمر به فهل يطيع الشيعي ربه ام المرجع ؟؟؟؟؟؟؟؟ الله يأمر بعدم كتمان العقيده والشيعه يأمرون بالكتمان والتقيه لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟ فلم يقل تبارك وتعالى اتبع الضالين وبايع الكفار والمشركين والظالمين الذين يسرقون ولايتك واسكت ثم بايع وتابعهم لهذا هم مخالفين لله عز وجل ويناقضون ويعارضون ما أمرهم به الله جل جلاله فكيف يأمر كتاب الله بتبليغ الرساله واداء الامانه بينما الصعاليك مراجع الشيعه المجوس الفرس يطلبون منهم الكتمان على لسان الأئمه ؟ وهداكم الله للدين الأسلامي |
|
#6
18-08-2009, 11:35 PM
|
|||
|
|||
|
من الذي روى أحداث كربلاء ؟
ما دام قد استشهد في كربلاء كل عترة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ولم يبق منهم إلا زين العابدين علي بن الحسين ، وكان في الخيمة مريضا ، والنساء في الحجاب ، ولم يسمحوا لهم بالخروج ليشاهدوا المعركة ، فأي راو روى لكم ما جرى في كربلاء ؟ ! |
|
#7
19-08-2009, 10:50 AM
|
||||
|
||||
|
متابعة مع حضرتك مستر خالد
ومش كنت عاوزة اقطع لحضرتك الموضوع
__________________
متغيبة لفترة ... برجاء الدخول لزائري قسم * بوابة محافظات مصر *
|
|
#8
19-08-2009, 12:55 PM
|
|||
|
|||
|
أنا أجيـب بدلا من هؤلاء الروافــض الجهلــه بدينهــم وكتبهـم
والجواب هو.. لوط بن يحيى ابي مخنـف الكذاب الأشـر المحتـرق المتـروك وسبق لـي أن طرحـت هـذا الســؤال في إحدى المنتديات لمـاذا هذا الراوي لم يشارك بالقتـال..؟؟ أليــس القتـال مع الحسيـن رضي الله عنه..شرف وعزة..؟؟ لأن ابو مخنف هذا..روى حـتى ما جـرى في دمشـق...!!! وبالأخير قلـت للروافـض إما أن تثبتـوا أين كان ابومخنـف في حينهـا أو تعـترفوا وتقولوا.. إنه كان يلبـس لباس النسـاء..لأنه هو ايضا الذي نقل ما دار وحصل في دمشـق حيث مقر الحكم والعجيب إن أغلب مصادر تاريخهـم ومعممي الحسينيـات يأخذون من كتاب م*** الحسين لابو مخنف كمصدر أولي ومهم ونفيس رغم عدم وجود أي اسنـاد في كتـابـه هذا تاريخهـم الذي يريدون منـا أن نقرأه وننشـره تاريخ مكذوب ملـئ بالافتـراءات والحقد المجوسي السبئي اليهودي |
|
#9
19-08-2009, 01:10 PM
|
|||
|
|||
|
قصة مؤثرة لأحد الشيعة المهتدين
السلام عليكم ورحمةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القصة يرويها الاخ حفظه الله فيقول اهلا بكم اخواني هذه قصتي واقسم بالله انني صادق البدايه : مرحلة الطفوله ....البراءه نشات في اسره شيعيه ابا عن جد ...تعصب رهيب ... وشعور بان عندنا ما نخفيه عن العالم ؟؟؟ طبعا في الكويت هناك مناطق يكثر فيها السنه واخري يكثر فيها الشيعه لا كثرهم الله ...اما المنطقه التي كنا نسكنها فكانت خليط ... الا ان اهل السنه اكثر بقليل.....كان والدي هداه الله لا يذهب الي المسجد مطلقا ...اما ان يصلي في البيت او في الحسينيه .... ويسجد علي حجر نسميه ( تربه ) اعتقادا منا انها من قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ...واما الوضوء فعند فلا غسل للرجلين يكتفون بالمسح ..بدات حياتي طفوله بريئه تنتظر الشرك والتبرك وتقبيل الابواب والاضرحه ؟؟؟فلا حول ولا قوة الا بالله ... مرحلة الابتدائي ***** ذهوووول دخلت عامي السادس سنة 1971 في الاول الابتدائي ... في هذه السنه وخلال اجازة الربيع اذكر جيدا سافرنا الي العراق حيث العتبات المقدسه .....اذكر جيدا ....النجف وكربلاء ومزارات عديده ....يشتري والدي الخروف تلو الخروف ويقدمهم قرابين الي سدنه الاضرحه وتلقي والدتي باوراق النقد من خلال الشبابيك المذهبه وحال الناس هناك كحالنا الا انهم يقبلون (يبوسون) كل شيء الابواب الشبابيك الارضيات ويسجدون للضريح ويتوسلونه ان يشفع لهم ,,,ويوفقهم في دنياهم واخرتهم ....!! مرت هذه الاحداث المتلاحقه في صغري وانا اشعر بالذهول والرهبه وبدات مشوار التشيع وخيل الي انهم (الاضرحه ) يسمعونني ويروني ويستطيعون ايذائي فخفت منهم واستسلمت لتك الخرافات ,,, ثم بدات احفظ التواشيح العراقيه الحزينه التي تحكي قصص م*** الائمه الاثني عشر وصدقت كل شيئ وجلست اردد ما اسمع واسئلهم ان يرضوا عني ولا حول ولا قوة الا بالله ,,,,,,, وبعد رجوعنا من العراق تعمق في قلبي حب التدين الشيعي وكنت متعصبا منذ الصغر ...فواجهت المتاعب مع ابناء الجيران وفي المدرسه ....وكنت اخبر والدي بما يحصل فيقول لي ان الدوله لهم وعليك بالتقيه .........التقيه ,,,,,,التقيه ,,,, وهي ان تتقي شرهم وتعاملهم بالحسني وتضمر في قلبك البغض لهم ..... وفي الصف الثاني والثالث والرابع ابتدائي كانت تمر علي اسماء في حصة التربيه الاسلاميه ...للصحابه كنا نلعنهم في مجالسنا وفي حسينياتنا وفي المدرسه اجد من يوقرهم فاستغرب ...من هذه الاسماء ابي هريره ,,,وعمر بن الخطاب .....ابو بكر ,,,,عائشه ...وغيرهم رضي الله عنهم ... وكنت اسئل مدرسنا عنهم فيقول صحابة ليش ؟ فاقول له نحن لا نحبهم لانهم اخذو الولا يه من علي بن ابي طالب وشوهو الدين ...فيقول لي انت شيعي فاقول نعم ...فيبتسم ثم ينصرف ...؟؟؟لا يحرك ساكنا ..!!! ثم تساءلت يوما عن حقيقو ان ابي بكر حقا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم بالهجره فاجابني والدي ....نعم لكن الرسول كان ذاهب لوحده الي المدينه والكفار يطاردونه فوجد ابي بكر امامه فخشي ان يوشي به فقال له تعال معي ؟؟؟ وكان قد اوكل لعلي ان ينام في فراشه لتضليل قريش ... كنا قد تعلمنا ان محمد هو نبينا وعلي هو امامنا ...ولكن اهل السنه لم يمكنوه من الخلافه ....بل كانوا يقولون انهم اي الصحابه ارتدوا في زمن الرسول فهم منافقون ....استغفرك ربي واتوب اليك ... فكنت اخذ التعليمات الاولي من الشيعه واجعلها هي الاساس والتي تخالفها تكون عندي خطا بالتاكيد ...وابغض من يقول بخلاف كلامي ؟؟؟حتي اتت مرحله اخري هي المتوسطه فبدا التشكك وبدات اتعصب يوما والين اخر ... .....المرحلة المتوسطه ....بدات هذه المرحله بسفر الي لايران مع الاهل في صيف 1987قبل اطاحة شاه ايران بسنه ... ذهبت مع الاهل الي قم وهناك شاهدت المزارات التي يطوف عليها الناس ليل نهار ورايت الناس كيف يضربون انفسهم بايديهم وبالسلاسل ...!!تواشيح وقراءات عراقيه وفارسيه والناس ما بين باكي وشاكي ...وذهبنا الي مقام الرضا واضرحه كثيره نسيت اسماء اصحابها وكلما زرنا احداه جلسنا واستاجرنا من يقرا بعض القراءات ويقص علينا كيف *** هؤلاء القوم دفاعا عن الحق في وجه الباطل ؟ ....ويتكرر المشهد في كل مزار وقبر تقبيل للابواب والشبابيك والحائط بل والارضيات ؟؟؟واقمنا هناك ثلاثة ايام ثم عرجنا الي العراق الي حيث القبور ....فامتلئ قلبي وذهني من هذه العبادات وشعرت انني واهلي من المحظوظين اذ اتجهنا الي تلك الديار وقمنا بواجبنا تجاه الائئمه....!!وتبادر الي ذهني اننا قد ظمنا الجنه مهما فعلنا لن يضرنا شيء بعد اليوم ؟؟؟؟؟ رجعت من تلك الرحله الروحانيه وانا مقتنع 100%اننا علي الحق وغيرنا مساكين يصلون ويصومون وهم علي باطل ؟؟؟؟ حاولت في بداية الدراسه من ذلك العام بعد انتهاء الاجازه الصيفيه ان اناقش اصدقائي من السنه ...جيراني وابناء صفي ؟؟؟وكنت اناقشهم بكل شفقه عليهم ....وكان محور نقاشنا من احق بالخلافه علي بن ابي طالب ام ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وعلي جميع الاحوال لم استطيع اقناعهم وهم كذلك لم يقنعوني بكلامهم الا انهم قد اشكلوا علي بآيه من كتاب الله ....لم استطيع ان ارد علي ذلك السني حينما قال لي ما هو تفسير تلك الايه عندكم (( ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ قال لصاحبه لا تحزن ان الله معنا )) الايه قلت علي الفور ارجو ان لاتزعلوا مني فنحن نعتقد ان ابي بكر كان يسير في طرق مكه ليلا وراي محمد صلي الله عليه وسلم متخفيا يريد الهجره ...فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يكشف ابي بكر امره لكفار قريش ...فقال له تعال معي فاتي ولما وصلا الي الغار وكان المشركين في اثرهم مد ابي بكر رجله من فتحه في الغار حتي يدل المشركين علي مكانهما فسلط الله عليه حيه لدغته فرجع رجله الي داخل الغار فمسجها الرسول وبرات وقال له لا تعيدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فضحك الجميع من قصتي هذه وقالوا لي هذا كلام عجيب ...ثم اعقب احدهم علي الايه فقال ان الله يعلم الغيب اليس كذلك يا اخي ؟ قلت بلي ...قال ان الله يعلم الغيب ويعلم ان ابي بكر الصديق رضي الله عنه من خير الصحابه ولو كان غير ذلك لم يذكره الله بخير في الايه (( ....اذ قال له صاحبه لا تحزن ان الله معنا )) الايه فلو ان ابي بكر علي ما تزعمون بانه منافق فكيف يذكر الله كلامه ويجعله في القران .....ويقول الله تعالي ثاني اثنين جعل الله نفسه معهم ...فكيف يكون الله مع رجل يعرف ان عاقبته .....كما تزعمون ؟؟؟؟ وقعت تلك الايه علي موقع عظيم وكم تمنيت لو انها لم تكن من كلام الله _ والعياذ بالله _ فقد الجمتني الجاما ولو انها من الاحاديث لكان حجتي انه حديث مكذوب لاننا كنا لانقبل حديث رواه ابي هريره رضي الله عنه ....تهربت من المواجهه رغم ان خصومي لم يكونوا اصحاب علم انما اشخاص عادييون ....جلست افكر الليل مع النهار كيف اتخلص من ذلك الشيء الذي بدا يتحرك في ذهني وحرمي النوم والتفكير ...واصبحت اشغل نفسي باي شي حتي لا استطرد في التفكير ؟؟؟؟؟وكنت دائما اعتمد علي سماع الاشرطه التي بها تواشيح واناشيد و اتذكر قصة م*** الحسين رضي الله عنه حتي تزول عني وساوس في صدري .... ولم تاتي عطلة نهاية العام حتي هربت الي احظان الحسينيه اتعلم ودخلت دوره علميه وتفوقت طلعت من العشر الاوائل في الفقه ..وحصلت علي عدة جوائز ...في الحقيقه كنت اتهرب من هذه الايه ...***تني ازعجتني سلبت النوم من عيني ...واخيرا استسلمت للشك في مذهبي !!!!!!!!! ثم ادبرت اقول معقول كل هذه الاعمال تذهب هباءا منثورا .!!!..ايعقل ان يكون اهلي علي باطل ؟؟؟لالالا ساستشير السيد لعله يشفي صدري !! ويطهر قلبي من تلك الوساوس .. فذهبت الي مدرسي في الحسينيه واخبرته في الامر ...فنظر الي نظره استغراب وقال انت من سمح لك تناقشهم ؟؟؟ساخبر والدك ان عدت اليهم تكلمهم ؟؟ ولم يعجبني كلامه ؟؟ ولم اكن اخشي والدي في مثل هذه الامور ... ثم بعد ايام ذهبت للسيد مباشره واخبرته بما في صدري فاستقبلني استقبال جيد وابتسم في وجهي وقال : ان الامور الغيبيه لاشك ان الله يعرفها لكن تبدو لله امور فيغير القدر ...حسبما يشاء ... _____عقيدة البداء الفاسده _____لم افهم من كلامه الا ان ابي بكر كان مسلما ثم ك....والعياذ بالله,,,ورجعت تلك الايه تحيك في صري وتشغلني مره اخري ؟؟؟كيف يقول الله علي لسان ابي بكر لا تحزن ان الله معنا ...ولو فرضنا الفرضيه الاخري تكون النتيجه اكثر حرجا علي اي لون الرسول يقول لابي بكر لا تحزن ان الله معنا ....معنا ....معنا ....وكلمة صاحبه ....صاحبه ....صاحبه .. كيف ؟؟؟؟؟وانا سمعت السيد يشتمه جهارا نهارا كفاحا سفاحا ؟؟كيف كيف ؟؟؟ صراع رهيب داخل نفسي لا اجد مخرج له ؟؟؟ .....مرحلة الثانويه ,,, بدات هذه المرحله وانا احمل بين جنبي قلبا شاكا في مذهبي الذي ادين الله به ؟؟؟وكما اخبرتكم ان هذا الشك لازال يقلقني واثر علي حياتي ودراستي واصبحت شابا بائسا حزينا كثير الفكير محتارا ...وقد كنت بالسابق بشوشا!!!بل حتي امور العباده اليوميه بدات اتكاسل في عملها الي ان قمت اترك الصلاه يوما واصلي اخر فنفسي لاتقدر ان تصدق ان كل صلاتي وصيامي واعمالي واهلي تذهب هباءا منثورا ؟؟! ...هل يعقل ان يكون كل هذه الامه علي خطا هل صحيح اننا خدعنا ؟؟؟طيب وماهو مصير اجدادنا السالفين ...لالالالااقبل ابدا !!!واخيرا رسمت لنفسي طريقين لا ثالث لهم اما ان ابحث اكثر في مسالة الخلاف بين الشيعه والسنه او اترك الامر وانطلق الي ملذات الحياه .. وبينما انا في هذه الحاله ايام وشهور واذ بي افيق علي قيام الثوره الخمينيه في ايران ؟؟؟؟وانقلاب مفاجيء علي شاه ايران ...وتسارعت الاحداث وسمعنا امورا عجيبه عن هذه الثوره المفاجئه للجميع سلاح بسيط بيد مجموعه قليله مقابل رابع جيش مسلح في العالم ..انهزام مخيب للجيش الايراني مئات الجنرالات يهربون في ظروف غامضه ..واخرين رهن الاسر ؟؟واحتجاز رهائن امريكان في قلب طهران ...والولايات المتحده تقف موقف المتفرج حيال هذا ..ثم يعقب هذا كله تاييد من العالم الاسلامي للخميني ....الاخوان المسلمون في جميع انحاء العالم تبارك للخميني انتصاره علي الشاه الهارب ؟؟؟!! الشيعه في الكويت تتنفس الصعداء وتعبر جهارا عن فرحتها بآيه الله الخميني ...ويقسم البعض منهم انه راي صوره الخميني في القمر وتنزل جريدة القبس الكويتيه ملفا خاصا عن انتصارات الثوره المزعومه وغلاف الملف صوره للقمر كبيره يتوسطها صوره للخميني ...وتنتشر اشرطه في الكويت سريه مفادها ( تصدير الثوره ) وفي العراق لا يختلف الوضع كثيرا احتفالات عارمه تشهدها مناطق الجنوب والنجف وكربلاء ,,,,ودعوات وخطب تنادي علنا بتصدير الثوره ...شعارهم ((( الله اكبر يا علي ***نريد قائد جعفري ))) دول الخليج ما بين مؤيد وصامت عن الثوره وتتخذ اجراءات احترازيه .. اما انا فاثر علي هذا الانتصار تاثيرا بالغا ,,,ورجعت للحسينيه ,,,وتناسيت كل شك في انهم ( الشيعه ) علي باطل انتصار ابهر العالم .,,,لا يوجد الا تفسير واحد في قلوبنا ان الله نصر هذه الفئه المظلومه واراد ان يكون لها دوله تنشر الاسلام الصحيح من خلاله .... وفي غمرة الفرح والابتهاج سمعنا صوتا نشازا من داخل ايران يخطي الخميني ويصفه بالخروج عن الجاده ؟؟؟؟فقد نسف الخميني المذهب بطرحه ولا ية الفقيه ....فانشقت الصفوف سريعا ما بين مؤيد ومعارض ____تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ____وتزعزعت ثقتي بهذا الدين من جديد واثرت الصمت والابتعاد بهدوء ... وبعد شهور من الثوره الخمينيه ...تناهي الي اسماعنا انغام حرب جديده في المنطقه اذ ان حزب الدعوه الشيعي المحذور في العراق بدا يلمم صفوفه ليستقبل تصدير الثوره للعراق ...فتفاجانا مره اخري برئيس العراق يظهر علنا علي شاشات التلفاز ويمزق اتفاقية الجزائر 1975 التي تنص علي مناصفة شط العرب بينها وبين ايران ...ثم بعد الحرب الكلاميه وفي ظل تدهور الحاله العسكريه في ايران بدات القوات العراقيه هجوما علي ايران ...عذرا علي الأستطراد في هذا الجانب لكن لعل الاحداث كان لها دور في هذا الامر ؟؟؟ وكنت اميل بالطبع مع الخميني ...لكن تاصيله لولايه الفقيه والمعارضه لها من قبل الشباب الشيعي المثقف ...جعلني في موقف المتفرج علي افضل الاحوال .... وكان لي اصدقاء سنه تعمقت علاقتي معهم بعد تركت الصلاه جزئيا واحياننا كنت اصلي معهم في المسجد السني ؟؟؟ثم نذهب الي دور للسينما ...او نلعب كره قدم ...وبعد المباراه نذهب نصلي المغرب ...هكذا استسلمت بكل سهوله حتي اهدا من بالي المشغول مع هذه الايه ....واستمريت علي هذا اتعصب للشيعه ولا ارضي احد يتكلم عليهم ومره اصلي في المسجد مع السنه وخلف امام سني ؟؟؟؟تخبط عجيب الي ان اتت سنة 1983فتركت الدراسه واشتغلت بالجيش .....وبدات مرحله اخري من حياتي مليئة بالاحداث والمحاورات الصريحه . في هذه السنه 1983 دخلت الجيش وحالتي الدينيه متزعزه بين الشيعه والسنه الا انني اميل كثيرا للشيعه بحكم انهم اهلي ولا اقبل من احد ان يتكلم عليهم ...وفي هذا العالم ( الجيش ) وجدت اناس لاول مره اعلم انهم علي سطح الارض شباب وكبار في السن لايجيد احد منهم او قل غالبهم القراءه والكتابه ولهجتهم غريبه وطباعهم اغرب يدخنون بشراهه ولا يتحدثون الا في مواضيع محدده السيارات والنساء وتربية الاغنام ....اما الناحيه الدينيه فاكثر من 80%لايصلون ....واما العشرون %الباقي فهم يصلون لكن هناك قواسم مشتركه بينهم ....فلم يكن هناك اي وازع ديني وكان الامر مقصود ؟؟؟وعلمت فيما بعد ان هذه الكتيبه التي انتسبت اليها تختلف كثيرا عن باقي الكتائب اذ ان هناك المثقفون ...ولهم كل مقومات التاهيل العسكري والمعاهد التي تصقل المواهب ,,,حتي الوعاظ الدينيون ,,, الحمد لله علي كل حال ...كتبت اكثر من مره كتاب لتغير تلك الكتيبه لكن دون جدوي ...ولا بد من الصبر علي القوم ومسايرتهم .. بدات حياه خاليه من الرفاهيه في الجيش ...كل يوم تدريب وحراسات وروتين قاتل وزملائي في العمل لااستطيع ان اخذ واعطي معهم تفكيرهم منحصر في شراء وبيع السيارات او النساء او تجارة الاغنام وشرب السجائر ...والمرء علي دين خليله فبعد شهور ...اصبحت منهم ......وكنت احياننا اصلي في المسجد مع المصلين واخري لوحدي علي ( ورقه) وكان هناك معي في الكتيبه شيعه كثير لكنهم متخفين ...حيث ان الظروف الراهنه ذلك الوقت كانت في غير صالحهم ...ثم اتت سنة 86 وتزوجت طبعا شيعيه لكن اهلها كانوا غير متعصبين بل ان والدها كان يصلي في المسجد احياننا...بل انني يوم عقد الزواج كنت انتظرهم في المحكمه الشيعيه فتفاجات بوالدي يخبرني بانهم عند القاضي السني ينتظرونك ...فالحمد لله علي تقديره ... بعد الزواج بمده ذهبت مع الكتيبه الي السعوديه للالتحاق بدرع الجزيره حيث كل جيش من دول مجلس التعاون بشارك بمجموعه تسمي قوات التدخل السريع ..سررت كثيرا بهذه الدوره التي استمرت عاما كاملا وكانت تتخللها اجازات ...فالتدريب هناك له جدوي مدربين اكفاء وامور فنيه عاليه التطور ...ومرشد ديني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كان هذا المرشد واسمه محمد هشام من الكويت شاب صغير في السن الا ان له عقلا يزن بلد ...نعم.....كانت لهذا الشيخ محاضره واحده في الاسبوع كل يوم اثنين لمدة ساعه واحده ... وكانت هذه المحاضره اجباريه ....وكان عنده درس اسبوعي كل خميس اختياري .... في درس الاثنين الاجباري علي كل عسكري كويتي ....وكان الشيخ محمد يتحدث في امور العقيده ...ولما سالته فيما بعد قال كنت اقصد ان اتكلم بهذه الامور لاني اعلم ان اكثركم شيعه ؟؟ المهم ان هذا الرجل تغلغل حبه الي قلبي لدرجة انني لازمته ولم افارقه الا في مالا اقدر عليه؟ كيف احببته ؟؟ كان يتحدث عن الايمان والشرك ...فيقول مثلا ان كل الناس اليوم تقول كلمة التوحيد لا اله الا الله ...لكن الذي يتقبله الله من كان يعمل بهذه الشروط والذي يعمل بخلافها لايقبل الله منه صرفا ولا عدلا ...اذ ان كفار قريش كانوا يؤمنون بالله لكن يعبدون معه اللات والعزي ...وكذلك قوم نوح وقوم موسي وعبسي وغيرهم من الامم يعترفون بالله لكن لا يعبدونه لوحده بل يشركون معه غيره لذلك بعث الله الانبياء لهذا الاملر فقط ....التوحيد فالانبياء اخوان لعلات كما يقول المصطفي صلي الله عليه وسلم ...دعواهم واحده وشرائعهم شتي ....كل الانبياء دعواهم (( ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )) تلاحظ نفي واثبات اولا يجب ان ننفي جميع الاله ثم نثبت الالوهيه لله ,,لا الله ,,,الا الله كلام جميل جذبني من اول كلمه ثم اتي بالصواعق فقال كل امر يعمله العبد يرجو به اجرا لابد له من شرطين 1_ الاخلاص وكل امر يعمله العبد بقصد كسب اجر لابد له من الاخلاص لله .. طيب لما ي*** الرجل الخروف ابتهاجا بنجاح ولده ,,,هل عمل هذا شكرا لله ..ان كان كذلك فلا باس اما ان كان من اجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه او احد ابنائه او اي مخلوق فهذا عمل مرفوض وغير متقبل عند الله ....ثم اكمل قال والنذر عباده الا انه لايؤخذ الا من البخيل لانه كمن يشترط علي الله ان فعلت كذا صمت كذا يوم ..ولكنه يبقي عباده والذي ينذر لغير الله فهذا العمل شرك فاعله علي اقل احواله اثم لان الامر عباده والعباده لا تنبغي الا لله ثم ان الله يقول (( ادعوني استجب لكم )) ولم يقل ادعوا احبائي استجب لكم ...المهم ان مدار حديث الشيخ كان حول قضيه واحده هي ان الله يغفر جميع الذنوب الا الشرك بل ان من يشرك بالله وهو يعلم لايقبل الله من اعماله ولا ينظر فيها؟؟؟ازددت يقيننا انني وقومي علي خطر عظيم ...وما ان انتهت المحاضره حتي وجدت نفسي اذهب للشيخ واصافحه واخبره انني اريده بمساله خاصه ولم اتركه حتي اخذت منه موعد ....وكان اللقاء فقلت له مبادرا انا شيعي ؟؟؟ فلم يبدو عليه الاستغراب بل قال توقعت ذلك ...فقلت له ان كلامك اليوم في المحاضره نسف كل ما تبقي لي من عقيده فقال اسمع يا اخي ان المساله جنه ونار اما دار نعيم للابد او جحيم والعياذ بالله للابد ؟؟؟فقلت له ان تقصد ان الشيعه كلهم كفار مخلدون فقال مسرعا لا انا لا اقصد هذا انما ابين لك طريق النجاه ,,,وتبقي رحمة الله وتاكد انالجنه لا يدخلها احد بعمله ولا حتي رسول الله انما يدخلها برضي الله وفضله ...ولكن كيف نكسب رضي الله ونحن نعبد غيره ..فقلت نحن لا نقصد عبادتهم هم آل البيت وقدرهم عالي عند الله فنحن نتوسل بحب الله لهم .....والعباده لله وحده .... فقال لي اسمع يا اخي ان كنت تريد الحق فيجب عليك ان تصدق معي ؟ فقلت انا صريح معك اطمئن ..فقال : الا تستغيثون بهم قلت كيف وضح ؟؟ فقال الا تدعونهم ليخلصونكم من مشكله او تدعونهم لكي تنجح في الامتحان ؟ فقلت نعم . فقال الا تحلفون بهم قلت بلي قال تلك عبادتهم .. قلت كيف ان لهم جاها عند الله نتقرب اليه من خلالهم فقال ان كفار قريش كانوا يقولون عن الاصنام اننا لا نعبدهم الا ليقربوننا الي الله زلفي ....فقلت شتان بيننا وبينهم فهم يعبدون الحجر فقال وانتم تقبلون الحجر وتسجدون له وتطوفون حوله .....فقلت نحن نعمل هذا لمن بداخل القبر ...قال هل سمعت يوما ان النبي اقسم بابراهيم او نوح او عيسي او بالملائكه ؟؟؟قلت لا قال هل سمعت ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالطواف علي قبره بعد وفاته ؟؟ فقلت لا لم اسمع بهذا ...فقال يا اخي ان الطواف عباده يقصد من ورائها كسب الاجر ...والعباده لا تنبغي الا لله ...فقلت له ان كلامك صحيح لكن هناك امور يجب ان تعطيني فيها رايا سديدا .. فقال هات ما عندك ؟؟؟؟ فقلت ا: هل تقر ان المسلمين اذا التقيا بسيفيها فالقاتل والمقتول في النار ؟ قال نعم ..ثم قلت : هل تتعترفون بحديث ويح عمار ت***ه الفئه الباغيه ...قال : نعم !!!! قلت ومن برايكم الفئه الباغيه ؟؟؟ قال : جيش معاويه . قلت : هل تعترفون ان معاويه كافر ؟؟؟ قال : لا اعوذ بالله معاويه بن ابي سفيان من خير الصحابه ...كاتب الوحي وخال المسلمين ...فقلت مستغربا....فما نقول نحن من الصبح ؟؟؟؟قال اسمع يا اخي اولا الصحابه عندنا كلهم عدول لا نجرح منهم احدا حتي لو حدثت فتنه بينهم لا نتكلم نمسك ...حتي لا ياتي اناس ويجرحون صحابي ثم يقولون هذا خلصنا منه اعطونا الثاني وهكذا حتي لا يسلم احد ...فقلت : طيب نريد ان نعرف ماهو جدوي الحديث اذا التقا المسلمين بسيفيهما ؟؟؟؟؟؟؟فقال : الرد واضح اكمل الحديث ...فالقاتل والمقتول في النار ....كنا نظنكم تكفرون معاويه فقط يبدو انكم تريدان...الاثنان في النار قلت : معاذ الله ؟؟ لكن هذا حديث رسول الله ...فقال : اسمع يا اخي اذا كان القتال من اجل شي من امور الدنيا اقول لك نعم ...لكن الذي حصل كلا هما يريد ان يرضي الله ورسوله ....معاويه يريد ***ة عثمان ...حتي لا يصبح الخلفاء لعبه بيد الناس اذا لم يعجبهم خليفه تامرا عليه و***وه ...وكان علي يريد ان تستتب الامور اولا ثم يبحث في هذا الامر ... ثم ان الرسول صلي الله عليه وسلم نزل من المنبر يوما عندما راي الحسن بن علي بن ابي طالب يتعثر بثوبه في المسجد اثناء خطبة الجمعه فحمله وصعد المنبر وقال ان ابني هذا سيد ...سيصلح به الله فئتين عظيمتين من المسلمين ... سمعت فئتين عظيمتين من المسلمــــــــــــــــين المسلمـــــــــــين قلت له كفي كفي سمعت ...من المسلمين اي انهما جميعا مسلمين ....قال نعم ولا تظن يوما انهما كانا سنه وشيعه بل كلهم سنه ...وهنا اريد ان الفت انتباهك لامر وهو انكم تعتقدون العصمه لعلي بن ابي طالب واثني عشر من ابنائه ؟؟ قلت : نعم هذا صحيح ...فقال لي اذا كيف يقاتل علي بن ابي طالب معاويه ثم ياتي ابنه الحسن ويسلمه الخلافه ....؟؟؟؟ فقلت : الله اكبر ....اقسم بالله اننا علي ظلال ثم انهمرت دموعي وانا لا اقوي علي الكلام انما كنت اتمتم والله انها الايه التي نزلت في ابي بكر ....... ......بعد تناقشت مع الاخ محمد هشام واقتنعت ....واضبت عليحضور كل دروسه واصبحت لا افارقه والغريب في الامر انه عندما ذهبت يوم الخميس لدرسه في المسجد رايت شخصا اعرفه وهو زميلي في الكتيبه اعرفه جيدا هو شيعي ...لكن يبدو عليه ان تاثر مثلي ....وحاولت ان الفت انتباهه لكنه كان موجه نظره للشيخ بكل اهتمام ....ولما انتهي الدرس تعمدت ان امر بجانبه لكنه تحرك من مكانه قبل ان اصل اليه ...ثم التفت فجاه ؟؟؟من بعيد التقت اعيننا ثم علت وجه ابتسامه ثم ادبر مسرعا ... فهت معني الابتسامه ؟ كانه يقول نعم انا مثلك تماما ...الا انه لا يريد ان يحصل له ما حصل معي ؟؟؟فقد واجهت انتقاد شديد اللهجه من بعض الشيعه ...بل والادهي والامر ؟؟انني بعد مده خرجت اجازه للكويت ...وكان في استقبالي علي الحدود ..( السالمي) اخي الذي يصغرني وقال لي ونحن في السياره تري الاهل درو بسالفتك مع السنه بعد ان استقبلني اخي في الحدود وبلغني ان الاهل قد اخبروا بانني تغيرت واصبحت سنيا ..دهشت فمن الذي يهمه امري الي هذه الدرجه ليبلغ اهلي عن هذا الامر ...كان اخي شيعيا الا انه فرح بتغيري ولم اعلم انه كان ينوي ان يخطو نفس خطوتي الا ان التقاليد كانت تمنعه ...وقد وضعت في بالي امور كنت قد درستها ووضعتها علي طاوله العمل في ذهني...منها دعوة والدي ووالدتي واخواني وزوجتي الي هذا المنهج القويم ...ووضعت علي راس الاولويه زوجتي لانها شريكة حياتي وام اولادي ولم اكن استبعد والداي الا لاني اعتقد انهما يحتاجان الي جهد جهيد ...فبدات بالاسهل ....وصلت الي البيت وقد اذن اذان العصر فسلمت عليهم .. وقد لاحظت الحذر والترقب في عيني والدي واخي الكبير اما امي والبقيه فلم اشعر الا بك الفرح والسرور والبهجه ...ثم تركتهم في صمت وذهبت الي المسجد ....صليت العصر ودخلت الي غرفتي ......ودعوت ربي ان يمضي اليوم علي خير ....في المساء تجمع الاهل والاقارب ___وكان واضحا من سلامهم انهم يتابطون شرا ...وبعد التحيات والسلامات بدوا الكلام فقال احدهم سمعنا انك تغيرت وصرت سني فقلت اسمعوا ( قلت اكن حازما منذ البدايه حتي يستمعوا لي بكل احترام ) كل انسان له قناعات خاصه به وان كنتم ان تناقشوني في الموضوع انا ما عندي مانع بس...اجلوا الموضوع كم يوم وانا حاضر ...فقال احدهم باستهزاء يا خي ليش كم يوم يمكن تقنعنا معاك ؟؟؟وهنا تدخل اخي الذي استقبلني علي الحدود ( سالم ) فقال خلاص الرجال يقول لكم اليوم مشغول وبعدين هو مو ملزوم يرد عليكم صح يبو ...قلت لا لااللي يبونه انا حاضر لكن اليوم انا مواعد اصدقائي ...__هنا ادركت ان القوم قد تسلحوا باسئله فكان لا بد ان اكن مستعدا علي اعلي درجه ؟؟؟؟؟وجلست في تلك اليله اكلم زوجتي عن موضوع الشرك وخطره وعذاب الاخره والقبر والاسئله الثلاثه في القبر ... وزواج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من عمر ...رضي الله عن الجميع ...وقصة كسر الباب علي فاطمه والتلفيق والبهتان ... ثم كلام الله عن ابي بكر في الايه (( ...ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ قال لصاحبه لا تحزن ..)) فلم ياتي الصباح الا وقد زاد عدد السلفيات واحد ...((( ...وبعد ان اهتدت زوجتي بدات افكر من هو الشخص السهل الان طبعا فكرت كما توقعتم باخي ولنفرض انه سالم .. المهم في اليوم الثمني جمعني الغداء مع والدي واخي الكبير المتعصب جدا ...كان الغداء ساخنا لكن اعصاب الجميع كانت اكثر سخونه ...لم ابين لهم ان هناك امر اختلف كثيرا ,,,حافظت علي هذوئي قدر المستطاع الي ان تكلم والدي وقال ...اليوم ***وا امام مسجد في لبنان ...قلت ايش اسمه قال مدري بس اسمه حسن او الحسن ...قلت هل هو سني قال نعم ...وهو امام مسجد علي بن ابي طالب ...قلت من الذي ***ه برايك ؟؟؟قال : لابد انهم الكتائب ( نصاري ) حتي يورطون ربعنا الشيعه مع السنه ...قلت ربما ...ثم استمر الصمت لحظات ...ونحن نتناول الغداء ,,,الي ان تكلم اخي المتعصب وارمز له باسم شعلان ... قال اخي شعلان ...انت يا ...من صجك صرت سني ؟؟؟ قلت ...هذا الشي يهمك ؟؟؟قال والدي بعصبيه : اي نعم يهمنا شتبي الناس يقولون عنا ؟؟؟ما نعرف نربي عيالنا ؟؟؟ثم بدا يسب ويشتم ويعلوا صوته ؟؟؟وانا اكمل غدائي بهدوء فدخل اخي سالم مسرعا وتبعه والدتي وزوجتي ...ووالدي لازال يتكلم واخي شعلان يهدئه ويقول لالا مو بهالطريقه اصبر ..ووالدتي تناديني تعال تعال معاي بره الديوانيه ....فقمت وذهبت مع والدتي ولم ارد عليه بحرف واحد !!!!وبعد ان غسلت يدي وجدت امي تبكي وتناشدني ان اترك هذا الامر ؟؟؟ فقلت لها يمه لو ان الناس كلهم يزعلون ويصيحون علي ما راح اتزحزح عن هذا الامر .... ثم قالت متوسله طيب خاطر ابوك وطيح عليه حرام عليك ...ولم اجبها ...دخلت غرفتي وانا اسال الله ان يلهمني طريقه اصلح الامر مع والدي دون اي تنازلات ...ففكرت بامر ونجحت الفكره ؟؟؟ ...صممت علي الخروج نهائيا من بيت الوالد ...فما كان منه الا ان يتنازل عن تشدده معي ...ولكنه دعني لحوار هادئ بيني وبينه !!!بعد ايام كان الحوار ...فقال لي ايش شفت فينا حتي تتركنا ؟ قلت له امور كثيره غلط وغلط كبير بعد ...غلط يمكن الله ما يغفره ( الشرك ) .. فقال اخي شعلان : وين خبرنا وين الشرك ؟ فقلت قبل لا اجيبك انا اسالك شنو عند السنه خطا ؟ وين خبرني ؟؟فقال انا الحين اسالك ترد علي بسؤال فقلت نعم لان الاجابه واحده عندكم ...اما السنه فالاجابه تختلف نهائيا ..فقال والدي كيف ؟؟؟ قلت : المساله تحتاج الي ادله شرعيه وعقليه .. حتي اشرحها لكم ..وبما ان جلستنا بدون كتب علميه ساكلمكم بالعقل فقط ؟؟ ثم اردفت ان مدار دين الشيعه يدور في فلك واحد ...! الولايه لعلي ...فقال والدي نعم لو اثبت السنه هذه الولايه لما حصل اختلاف ...وقال شعلان : لالا امور كثيره مدار دين الشيعه فيه كل شي فيه الصلاه والصوم والحج والزكاه والخمس والمعاملات والزواج و......فقلت علي هونك ...لو تتبعت محاضرات الشيعه في كل مكان وباختلاف اللهجات والاذاعات لوجدت ان جل اهتماهم بمن هو الخليفه الحق ؟؟ وعصمة اهل البيت ...وم*** الحسين ؟؟؟وسب الصحابه ؟؟ ولو تابعت الان اذاعات القران السنيه تجدهم اما يتكلمون عن الفرائض وكيفية ادائها او الجنه والنار وكيفية النجاة من النار ...وطريق زيادة الاجر بالذكر وغيرها .... ولو قرات الان القران من الفاتحه الي الناس لوجدته اما يتكلم عن عبادة الله وحده او الاحكام او سيرة الانبياء واقوامهم و حث العباد علي الجنه وتخويفهم من النار ..والعذاب الشديد ....فاين تجدون انفسكم ....كل مدار دينكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان الدنيا لم تخلق الا لعلي وابنائه ...رضي الله عنهم ...فقال والدي ...انت مخك مغسول بالسعوديه وجاي تفلسف علينا ؟؟اسمع انت بدينك ولا لك شغل باحد فاهم ...قلت له وفرحه غامره في نفسي /: فاهم ... ...اعود اليكم احبتي ,,,وكم فرحت بدعواكم وردودكم المفرحه ...وكم تمنيت ان لايكون هناك سبا لاحد من المعقبين سواء الشيعه او السنه لاننا اولا ندعوا الي الحق ولانريد ان نشتم احدا بل نبين الحق لمن شاء ...اقول بعد هذا ...انني قد واجهت مناقشات كثيره من قبل الاهل والاقارب ...وكنت اخرج منها اما مفحما لهم بالحجه او ان اواعدهم ان انظر في ادلتهم ....ويتبين بعد ذلك امرين اما انهم لايصدقون ...او انهم يتاولن .....وكنت اناظرهم علي ضحالة العلم الذي تعلمته الاانني كنت افحمهم دائما ...فكل دينهم يدور في فلك واحد (( علي بن ابي طالب اولي بالخلافه )) وكان الله خلق الدنيا لكي يحكم اهل البيت الارض !!!يقول تعالي (( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )) ...هذا هو سبب ايجاد الخلق .... نعود للقصه ....بعد ان تمكنت من اجد لي وضع قدم صلبه في البيت ...بعد ان كشرت عن انيابي وافصحت عن عقيدتي وكنت اتحدي من يناظرني ...سكتوا عني وتهربوا من مواجهتي ..وهنا برز اخي سالم واعلن علي الملاء انه سني ...فلم يعترض احد ...ثم بعد شهر اعلنت احدي اخواتي الخمسه انها سنيه ولو قطعتوا جسمي قطعه قطعه لن ارد للشيعه وسارفض اي شيعي يتقدم لي !!!طبع الفضل لله اولا ثم لجهود المؤدب وزوجته وسالم ... عندها شعر والدي هداه الله بالخطر يطرق ابوابه كما يضن ...فقرر فورا ودون تفكير ان يخرجني من البيت ,,,وهذا ما كنت اخشاه فقد بدات استدرج الاهل ....بعد ان اشتاط والدي هداه الله غضبا من هدايه اخوتي قرر فورا ان يطردني من البيت ...وكما ذكرت لكم هذا ما كنت اخشاه خصوصا بعد ان بدات ان احقق نتائج طيبه بفضل الله ...وقد خرجت من البيت وسكنت في شقه وانقطعت عن الاهل الا من اخي سالم الذي كان يزورني باستمرار وياتيني بالاخبار ...وقد احزنني كثيرا فراق والدتي الحنون ...واختي التي تسننت فهي بحاجه الي متابعه شديده ...ولكني كنت مكتوف الايدي بل ان الامر زاد سوءا حينما عرفغت ان والدي قد اشرك اخواني واخواتي الي نادي الحسينيه ...الذي يحفظهم اللطميات ويعلمهم التعصب والغلو في اهل البيت ولاعدو الا السنه اولا ثم الاخرين ؟؟؟كان اخي سالم هو الوحيد الذي يزورني من اهلي فقد عمم اهلي ( بيت عمي واخوالي وكثير من اقربائي ) مقاطعتي بل والبراءه مني ومن ديني ...والغريب ان اخي سالم كان يجاهر بانه سني ولا يكلمه احد ؟؟؟والحقيقه ان اخي سالم كان منذ طفولته معروف بشدته وغلظته وجسمه الضخم اعطاه كثير من الهيبه ...فكانوا يخشونعه ويخشون سلاطة لسانه ...ورغم كل ذلك كان لا يستطيع ان ينفرد باخته يثبتها ويعلمها ...وفي ظل هذه الظروف المحزنه خطرت لي فكره ان اتصل بوالدتي واحاول ان استغل طيبة قلبها وشفقتها ...لكي ارجع علاقتي مع البيت ... وبعد اكثر من 15 يوم غربه عن البيت استطعت ان اتصل بوالدتي واستميل عطفها وارغمها ان تكلم والدي لكي يعيد جسور الموده من جديد ....وفي الحقيقه كان كل هدفي الوصول الي اختي المتسننه قبل ان يصل التشيع اليها من جديد ... وبعد ايام زارني اخي سالم في شقتي ..وقال لي ابشرك تستطيع الان ان تاخذ اولادك وزوجتك ,,وتذهب الي بيتنا فقد اصدر والدي عفوا عنك بشرط انك لاتقيم بيننا بل تزورنا مره في الاسبوع ان اردت ...لااخفيكم ان فرحتي كانت غامره ...فقمت من فوري وبشرت زوجتي واخذتها واولادي متجها الي بيتنا ...وها انا ادخل شارعنا الجميل وهذا هو بيت جارنا ثم هذا هو بيتنا ...الذي فارقته شهرا وكانني فارقته دهرا ...ركنت السياره بسرعه وخرجت اسابق اولادي الي الباب ..ودخلت فرحا مسرورا وقابلت والدتي عند الباب وكانت دامعه العينين الا ان فرحتها كانت كبيره واخذت تقبلني وتقبل اولادي وتضمهم الي صدرها وتقول لن اسمح لكم بعد اليوم بالخروج ....اما انا فبعد ان سلمت عليها ذهبت فورا الي غرفه اخواتي وطرقت الباب وسمعت صوت يقول ( منووووووو) قلت انا فقالت هلا المطوع هلا اخوي هلا ,,,,,,واخذت تبكي وانا اهدي اعصابها واقل لها اصبري اخيه واعلمي ان من يسير بدرب الحق لابد ان يواجه الصعاب ...ولك في انبياء الله قدوه ... واسوه ... طبعا بعد ان زرت بيت والدي والتقيت باختي ووالدتي ووالدي ...كان شعورهم متباين تجاهي فوالدي يكلمني بكل حذر ...واخي الكبير كذلك اما والدتي وبقيه الاخوه والاخوات فكانوا متشوقين لي ولاولادي ...واستمريت ازورهم كل يوم خميس ...الي ان اتي الخميس الاسود 2/8/90 ... طبعا كما تعلمون كنت عسكريا في الجيش ...وكنت يوم الاربعاء 1/8/90مناوبا في المعسكر و بعد صلاة الفجر من يوم الخميس تم ايقاضنا وركبنا الكارجوات متجهين الي معسكر الجيوان ____, في ذلك الوقت وعندما شاهدت ان الامر جد ( كنا نظن ان الامر هو استنفار لوجود قوات غازيه علي الحدود فقط ) تذكرت اولادي وزوجتي في الشقه لوحدهم ...ـــــ عموما بعد اشتباك مع القوات العراقيه ...اتضح لنا كثافة قواتهم واشار علينا قادتنا الانسحاب الي منطقة كيفان ...وهناك في مواقف نادي الكويت وضعنا العده والعتاد البسيط ...وجلسنا ننتظر الاوامر ...وكانت الاحداث تتوالي وفي صبيحه يوم الجمعه اسند لي المقدم الركن عبد العزيز الغانم مهمه وهي الوقوف في سياره وانيت علي رشاش استقلال في الشارع الموازي لمواقف نادي الكويت ...وكانت تمر سيارات مدنيه ويفتش عليها الشباب الي ان مر علينا وانيت لوحته كويتيه يختبئ في حوضه جنود عراقيون ...ومر مسرعا ولم يقف ...ولم يكن مني الا ان افتح عليه النار موقعا خسائر بشريه تقدر ب 3 الي اربع جنود عراقيون ولم نلبث قليلا حتي اتاني الرد من الجانب العراقي وابل من الطلقلت العشوائيه...ثم اتبعه رتلا من الدبابات التي 72 فما كان من القائد الا ان اعطانا اشارة الانسحاب الي داخل المنطقه ( كيفان ) وكان قرار صائب مئه في المئة بعد ذهبنا الي داخل كيفان توجهنا الي مخفر المنطقه ..وهناك قدرت ان اتصل بالبيت ولم يرد احد فاتصلت علي بيت والدي وكان علي الطرف الاخر والدي وطمني ان اسرتي عندهم لكن اخيك شعلان وسالم لم يرجعا ولم يتصلا ... وبعد المخفر ذهبنا الي مسجد العدساني وصلينا الجمعه ...ثم جلسنا مع قائدنا المقدم الركن عبد العزيز الغانم فقال لنا الان الوضع متازم لكن نستطيع ان نشكل خلايا بالزي الوطني حتي نزعج العدو ونخدم المواطنين في الامور الحياتيه ...فاتفقنا وخبانا ما بقي لدينا من سلاح ...ثم ذهبنا الي بيوتنا في الساعه 10 مساء الجمعه .... وعرفت بعدها ان احد اخويي اسيرا ....لدي العراق ... اثناء الازمه تطوعت في الجمعيه التعاونيه ثم المخبز الالي .... ثم توزيع الماء وبعد التحرير رجع اخي شعلان من الاسر لكن اكثر تعصبا للمذهب الشيعي ....اما انا فقد انظممت الي جماعة المسجد وزاد طلبي للعلم واذكر هنا الاخ الشيخ ابو مصعب الاثري الذي كان له الفضل بعد الله بتعليمنا العقيده فشرح لنا كتاب التوحيد والاصول الثلاثه وكتب الفقه وصفة صلاة النبي وصفة وضوئه ودروس كثيره له وللشيخ سالم الطويل وغيرهم ... والان انا ولله الحمد ملتزم واطلب العلم وعندي في بيتي درس كل يوم اثنين لاحد المشايخ المعروفين .... يبقي ان اقول لكم ان لي اخا مدرس في الحسينيه ولاحول ولا قوه الا بالله ............... ملاحظه / موضوع الغزو ليس له اهميه لكن هو جزء من حياتي واعتذر لمن سببت له ازعاج فعنوان الموضوع كنت شيعيا ثم اهتديت لاعلاقه له بالموضوع لكن اتي علي الطريق فارجوا المعذره منقووووووووووول |
|
#10
19-08-2009, 06:16 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*** بداية أحيى حضرتك أستاذنا الكريم على هذا الجهد الدئوب فى الدفاع عن الدين الحق ورد الشبهات عنه رد الله عنك كل سوء فى الدنيا و الآخرة ولخطورة الموضوع الذى فتحته حضرتك وهو الحوار مع الشيعة فاسمح لى أن أشارك حضرتك فى بيان عقيدة القوم بموضوع نقلته من منتدى آخر وأرجو به أن يهديهم الله إلى سواء السبيل (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله ) بسم الله نبدأ والله يعلم أن الغرض منها ليس اشاعة الفتنة أو التحقير من شأن هؤلاء القوم فهذا ليس من خلقنا , وإنما ليأخذ المسلمون حذرهم ولا يفتتنوا بعباراتهم الزائفة التى يخفون وراءها وجوها بشعة تكن كل الحقد على الإسلام والمسلمين وسيحتوى الموضوع إن شاء الله على وثائق من كتبهم المنشورة لكل أحد يستطيع أن يتأكد من صدق الكلام من عدمه وبالصور و الفيديو لكبرائهم وهم يلعنون الصحابة الكرام ويسبون أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وأرضاها وغيرها من الأمور التى يندى لها الجبين ..هذا كان الموجز وإليكم الموضوع المنقول بالتفصيل جزى الله كاتبه خير الجزاء المقدمة: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين العزيز الحكيم ذي القوة المتين ، الذي كرمنا وجعلنا من المسلمين ، فله الشكر والمنّة بأن تفضل علينا وجعلنا من أهل السنّة ، اللهم كما كتبتها علينا فلا تقبضنا إلا عليها ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ونبيه ورسوله ، وصفيه من خلقه وخليله ، أدى الأمانة وبلغ الرسالة وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ، وأصلي وأسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين وتابع التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ... أما بعد إن الله تعالى خلق الإنسان وكرمه على سائر المخلوقات وميزه بالعقل وهو مناط التكليف ، والمتأمل لكتاب الله تعالى يلحظ ذكره عزوجل لفظ ( يعقلون ) اثنان وعشرين مرة ، فهذا الدين يخاطب العقل السليم ، أما العقل السقيم فتجده معرضاً ، فنبدأ ونقول الحمد لله على نعمة العقل والبصيرة ولا عزاء للذين عميت قلوبهم فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور. ( لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) (المجادلة : 22 ) إنهم رجال بدر الأوائل الذين نزلت فيهم هذه الآيات ، فلله درهم من رجال ، أختارهم الله عزوجل ليكونوا صحابة خير خلقه ، فعلموا حقيقة الرسالة وآمنوا بها فهانت في ناظرهم الأنساب والأسماء لما يكون الأمر مرضاة لرب الأرض والسماء ، أدركوا أن هذا الدين ماض بإذن الله ولو كره الكافرون ولو تآمر عليه المتآمرون ولو مرق منه المارقون ، فحققوا ذلك الإيمان عملياً ، أما نحن فخذلنا الدين إلا من رحم ربي بدعاوى الوطنية والقومية والوحدة!! فتركنا من يتكلم في الله سبحانه وتعالى ويخوض في عِرض النبي صلى الله عليه وسلم ويسب صحابته ويعادي سنته ، ميّعنا الدين بدعوة الوحدة !! ولم يقف عاقل للحظات ويسأل نفسه على أي شيء نتحد ؟!! هذا الموضوع لماذا الآن ؟ لسببين : أولهما لتعرف أخي يا من منّ الله عليك وأختارك من أهل سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، لتعرف وتقدر ما أنت فيه من نعمة وتؤدي شكرها وتسأل الله أن يثبتك عليها وتحرص كل الحرص أن تموت عليها وتلقى الله عزوجل يوم القيامة بحب الدين كله بحب النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته أجمعين بحب سنته وإتباعك لها ودفاعك عنها ونصرتك لمن نصرها ووقوفك سداً منعياً لمن أراد النيل منها ... سمع الإمام أبوعبدالله أحمد بن حنبل ذات يوم ولده عبد الله يدعو ويقول اللهم أمتني على الإسلام ..فقال الإمام قل وعلى السنة. نعم ففي زمن البدع والشبهات لا خلاص ولا نجاة إلا بإتباع سنة المصطفى عليه التسليم والصلوات ، ومن حاد كان أقرب للنار من جنة عرضها كعرض الأرض والسموات. ثانيهما ليدرك كل غافل أو متغافل ما يحاك لأهل السنة من هؤلاء الروافض الخبثاء ، لتدرك مدى الحقد الدفين إن كنت لا تدري فتلك مصيبة ***وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم فإن الأمر جد عظيم ، ولا يصلح فيه التهاون. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعل هذا الموضوع خالصاً لوجهه تعالى وأن يتقبله منا وإلى لقاء قريب إن شاء الله فى بداية الموضوع
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم آخر تعديل بواسطة أفنان أحمد ، 19-08-2009 الساعة 06:19 PM |
|
#11
19-08-2009, 06:20 PM
|
||||
|
||||
|
بيــان عقيــدة القـــوم أ – من يعبدون ؟! قد تتعجب أخي القارئ من هذه البداية وتتهمني بالمبالغة في الأمر ، ولكن تمهل للحظات من فضلك وستتساءل معي من يعبدون ؟! ننظر أولاً لما قاله الجزائري(من أكبر وأشهر علمائهم ولاحظ في غلاف الكتاب يعرفونه " بالعالم العامل والكامل الباذل صدر الحكماء ورئيس العلماء)في كتابه الأنوار النعمانية (الجزء الثالث ص 278) يقول ما نصه " و حاصله أنا لم نجتمع معهم على آله ولا نبي ولا على إ;مام ، وذلك إ;نهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه وخليفته بعده أبوبكر ، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي ، بل نقول أن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا "  وهذا أيضاً كبيرهم في العصر الحديث وحجة الله كما يسمونه الخميني الهالك يقول في كتابه كشف الأسرار ما نصه " نحن نعبد إلهاً نعرف أن أعماله ترتكز على أساس العقل ، ولا يعمل عملاً مخالفاً للعقل ، لا إلهاً يبني بناءاً شامخاً من التأله والعدالة والتدين ثم يخربه بيده ويعطي الإمارة ليزيد ومعاوية وعثمان وأمثالهم من المهاجمين ولا يحدد المطلوب من الناس بعد النبي حتى لا يساعد في تأسيس بناء الظلم والجور "  ولا زال التساؤل من يعبدون ؟! وهذه صورة النبي كما يزعمون وأنا أتساءل أي نبي ؟!!  سبحان الله كذب وافتراء وغباء ، الأحمق الذي رسم لهم هذه الصورة وأدعى أنها للنبي صلى الله عليه وسلم من غباءه أنه لم يكلف نفسه القراءة في كتب السيرة عن هيئة النبي وشكله حتى يكون كذبه أقرب للحقيقة أما أن يرسم لنا رجل أشبه ما يكون بالأنثى ويدعي أنه النبي الكريم عليه صلوات الله والتسليم فهذا منتهى الجهل والخداع والتلفيق ، ولأن كل دينهم كذب وافتراء أصبحوا يتداولون مثل هذه الصورة وغيرها من الصور المزعومة لعلي بن أبي طالب والحسن والحسين والعباس رضي الله عنهم جميعاًً. ولما كان لهم رب غير ربنا ونبي غير نبينا كما يقولون فكان من الطبيعي أن تكون لهم كعبة يحجون إليها غير بيت الله الحرام ليتقربوا بها إلى ربهم !! كعبة كربلاء  وهنا لقطة فيديو للكعبة إ;ن كنت لا تصدق وتظن الصورة مركبة أضغط هنا رب غير الرب ونبي غير النبي وكعبة غير الكعبة لا حول ولا قوة إلا بالله (قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ * وَلَقَدْ أُوحِيَ إلَيْكَ وَإلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ * وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) (الزمر : 64-67 ) نعم سبحانه وتعالى عما يشركون ، فإن كان هؤلاء لم يرضوا بذلك الرب رباً ولا بذلك النبي نبياً فنشهدك يا رب أنا رضينا بك ربا وبالإسلام دينا وبمحمد بن عبد الله نبياً ورسولا.
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#12
19-08-2009, 06:27 PM
|
||||
|
||||
|
بيــان عقيــدة القـــوم ب – الغلّو في آل البيت (رضي الله عنهم جميعاً) علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابن عم رسول الله وزوج ابنته ، وهو العالم الفقيه والمجاهد الشجاع كلنا يعرف فضله ويحبه وينزله منزلته التي تليق به ونأخذ على يد من تطاول عليه أو أهانه ، وإنه من الظلم لعلي رضي الله عنه أن ينزله أحداً منزلة فوق التي يستحقها ويغالي فيه حتى يصفه بصفات الإلوهية ، ونحن نعلم علم اليقين أن علي برئ من هؤلاء القوم ومما يفترونه كذباً وبهتاناً ، كما أن عيسى عليه السلام برئ مما يدعيه النصارى عنه. ( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ * مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (المائدة : 118- 116 ) يتداول الرافضة الكثير والكثير من الروايات المؤلفة والتي تنسب زوراً وبهتاناً إلى آل البيت رضي الله عنهم جميعاً ، لنأخذ جولة سريعة في بعض إدعاءاتهم - تارة يجعلون علي رضي الله عنه بمنزلة النبي صلى الله عليه وسلم ، تشاهد في هذا المقطع السفيه المصري حسن شحاته والذي لا نتشرف بانتمائه لمصر يقول : علي واحد مكرر!! وله ضلالات أخرى سنأتي لها في موضعها أضغط هنا وشاهد أيضاً لما سئل هذا العالم !! هل ذكر اسم علي في القرءان ؟;; أضغط هنا - وتارة أخرى يجعلونه خالق ، جاء في كتاب "مدينة المعاجز" للبحراني ( الجزء الخامس ص10 ) رواية تقول أن علي رضي الله عنه صنع فيلاً من طين وركبه وطار به إلى مكه !! (أفلا يعقلون ) وهذا نصه قال لي جابر بن يزيد الجعفي : رأيت مولاي الباقر(عليه السلام) وقد صنع فيلا من طين ، فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه ، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر (عليه السلام) فقلت له : أخبرني جابر عنك كذا وكذا فصنع مثله فركب وحملني معه إلى مكة وردني ) .." المقصود بالباقر علي رضي الله عنه"   - هنا أحد أصحاب العمائم السوداء في درسه وهو يسب ويلعن في مروان بن عبدالحكم ثم يقرأ رواية من رواياتهم المؤلفة تقول أنه خرجت يد من قبر الرسول صلى الله عليه وسلم مكتوب عليها ( أتشتم علي وهو الذي خلقك ) والكلام موجه لمروان .. أضغط هنا - وهذا آخر يقول عن المسيح عليه السلام أنه يتشرف بأن يكون عبداً لعلي !! أضغط هنا - وهنا قصيدة من قصائد المدح وما أكثرها التي يتغنون بها ليل نهار في حسينياتهم "قصيدة علي يا وجه رب الكون" - إن المتتبع لكتب وروايات الرافضة يجد الكثير والكثير من الأدلة التي يصرحون فيها لعلي بصفات الإلوهية منها على سبيل المثال لا الحصر ما جاء في كتاب " علل الشرائع " الجزء الأول ص 196 يقول أبو جعفر القمي ( إذا كان يوم القيامة وضع منبر يراه جميع الخلائق يقف عليه رجل يقوم ملك عن يمينه وملك عن يساره فينادي الذي عن يمينه فيقول : يا معشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب صاحب الجنة يدخل الجنة من شاء ، وينادي الذي عن يساره هذا علي بن أبي طالب صاحب النار يدخلها من شاء )  ومسألة كون علي رضي الله عنه فصل بين الجنة والنار هي ثابتة عندهم وراسخة ، لاحظ مثلا في هذا الإ;;علان الذي نشرته صحيفة الوطن الكويتية في صفحة كاملة وهو عبارة عن تعزية ، لاحظ وصفهم لعلي بقسيم الجنة والنار!!  أما ريحانة النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها لم تسلم هي الأخرى من تلك الصفات الملفقة نقل المسعودي في كتابه " الأسرار الفاطمية " ص 354-355 عن الخميني الهالك عبارات مثل قوله ( لم تكن الزهراء إمراة عادية بل كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية ...إلى أن قال .. بل كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة .. إلى أن قال أن فاطمة أرتقت من مرتبة الطبيعة إلى الغيب إلى الفناء في الإلهية !!    بل وأوجبوا السجود لفاطمة رضي الله عنها والاستغاثة بها فأنظر لما جاء في كتاب أنوار الزهراء للسيد حسن البطحي ص45 يقول : ورد في الروايات أنه يجب السجود بعد صلاة الإستغاثة بفاطمة الزهراء القول مائة مرة في السجود ( يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني ) ومن الطبيعي فأننا حينما نأتي على ذكر اسمها في السجود ، ونطلب الغوث منها فلابد من التوجه إليها والسجود لها ، لأنه لا يعقل أن يتكلم إنسان مع فاطمة ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها !!  والعديد من الروايات الأخرى عن الحسن والحسين رضي الله عنهما ، مثل ما جاء في كتاب كامل الزيارات أنه ما من نبي إلا وعاهد بنيه وقومه أن يلعنوا من *** الحسين  * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ووجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ( نحن أحق بموسى منهم ) ونحن أيضاً نقول نحن أحق بعلي وفاطمة والحسن والحسين منهم ، اللهم إنا نبرأ إليك مما يقوله هؤلاء القوم ، ونشهدك بحب أل بيت جميعاً ، ونسألك أن تجمعنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#13
19-08-2009, 06:51 PM
|
||||
|
||||
بيــان عقيــدة القـــوم ب – الطعن في آل البيت (رضي الله عنهم جميعاً) بعد طرحنا لتساؤل في الفصل الأول (من يعبدون ؟) وربما تكون وجدت الإجابة في الفصل الثاني (الغلو في آل البيت) مع العلم أن ما ذكرناه مجرد أمثلة بسيطة فقط ، أما الواقع فهو أكثر من ذلك بكثير ، تستطيع أخي القارئ أن تتجول في بعض المواقع والمنتديات لتستمع وتشاهد عدد هائل من المقاطع لعلمائهم فيها كل صور الغلو ، ولكي تعلم أخي القارئ أن كل حبهم لآل البيت وهمي لا أصل له من الصحة أنقل بعض الروايات التي لا يقرأها عاقل إلا ويعلم مدى الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته - مما هو معلوم أنه وعند بعض فرق الشيعة لا يعترفون ببنات النبي صلى الله عليه وسلم إلا فاطمة ، ويقولون بأن رقية وأم كلثوم وزينب رضي الله عنهن جميعاً ، هن بنات خديجة من غير النبي ، وليس ذلك لشيء إلا لكون رقية وأم كلثوم تزوجتا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وهذا الإنكار طعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم . ومما جاء في ذلك من كتاب (دائر المعارف الشيعية) لحسن الأمين ص66 يقول : ولدى التحقيق في النصوص التاريخية لم نجد دليلاً على ثبوت بنوة غير الزهراء منهن، بل الظاهر أن البنات الأخريات كن بنات خديجة من زوجها الأول قبل محمد.  - وأيضاً من المعروف كلامهم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها واتهامهم لها بالزنا ، ومثال ذلك ما قاله ابن رجب البرسى :" إن عائشة جمعت أربعين دينارا من الخيانة (الزنى ) ( مشارف أنوار اليقين 86) - وأيضاً مما جاء في الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم رواية نقلها المجلسي في (بحار الأنوار) جزء 43 ص 78 يقول : عن حذيفة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها!! وعن جعفر بن محمد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة!!   أسألك بالله أخي القارئ في زماننا هذا زمن انتشار الفتن ، ماذا تقول لو علمت أن أبا يقبل ابنته البالغة في ثدييها !! والمصيبة أن مثل هذه الرواية المكذوبة أخذوا منها أحكاماً ، وسأورد فتوى مصورة في فصل ( عقيدة شهوة الجنس ) لأحد آيات الله!! عندما اشتكت له فتاة إيرانية أن أباها يفحش بها فأجاز آية الله ذلك متعللاً بأن النبي كان يفعل ذلك مع ابنته ... وحسبنا الله ونعم الوكيل ونستمر مع المجلسي في كتابه بحار الأنوار وفي موضع آخر ( جزء 40 ص 2 ) يقول والكلام على لسان علي بن أبي طالب .. ( سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ليس له خادم غيري ، وكان له لحاف ليس له لحاف غيره ومعه عائشة ، وكان رسول الله صلى الله عليه آله ينام بيني وبين عائشة ، ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره ، فإذا قام إلى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفرش الذي تحتنا ) – الصورة من النسخة الإلكترونية للكتاب -  أعود وأسألك أخي القارئ هل تأتي برجل وإن كان صديقك أو أخوك لينام معك في الفراش أنت وزوجتك !! ثم تقوم لتصلي الليل وتترك لهما الفراش؟ ، إن هذا الكلام لمستهجن في الدول التي وصلت لأدنى مستويات الانحدار الأخلاقي حالياً فما بالكم إن كان فاعله من قال الله في حقه إنك لعلى خلق عظيم إنا لله وإنا إليه راجعون ... اللهم أنتقم لنا ممن أساء لنبيك والله الذي لا إله إلا هو إن كان الغربيين أساءوا لنبينا بالرسومات فإساءة هؤلاء أشد قبحا وإثما خاصة أنهم يدعون الإسلام!! وما زالنا مع هذا الفاسق صاحب كتاب بحار الأنوار في جزء 43 ص 66 أورد هذه الرواية المكذوبة اقتباس: - مهج : عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبدالصمد ، عن جده ، عن الفقيه اقتباس: أبي الحسن ، عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي ، عن الصدوق ، عن الحسن ابن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن إدريس بن سعيد الانصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن عاصم ، عن عبدالله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب عليه السلام ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي : يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي غير أن حزني على رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من زيارتكم ، فقال عليه السلام : يا سلمان ائت منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله فانها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قدا تحفت بها من الجنة ، قلت لعلي عليه السلام ، قد اتحفت فاطمة عليها السلام بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال : نعم بالامس . قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه واله ، فإذا هي جالسة ((((وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها )))) ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله قلت : (((( حبيبتي أأجفاكم ؟))) قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك . إني كنت جالسة بالامس في هذا المجلس وباب الدار مغلق وأنا أتفكر في انقطاع الوحي عنا وانصراف الملائكة عن منزلنا ، فاذا انفتح الباب من غير أن يفتحه أحد ، فدخل علي ثلاث جوار لم ير الراؤون بحسنهن ولا كهيئتهن ولا نضارة وجوههن ولا أزكى من ريحهن ، فلما رأيتهن قمت إليهن متنكرة لهن فقلت : بأبي أنتن من أهل مكة أم من أهل المدينة ؟ فقلن : يا بنت محمد لسنا من أهل مكة ولا من أهل المدينة ولا من أهل الارض جميعا غير أننا جوار من الحوار العين من دار السلام أرسلنا رب العزة إليك يا بنت محمد إنا إليك مشتاقات . لا حول ولا قوة إلا بالله ، تدبر معي أخي هذه الرواية ومررها على العقل ....علي خارج البيت ينادي على سلمان ويقول عن زوجته فاطمة إنها إليك مشتاقة!! ويدعوه ليذهب لها في البيت !! .. لاحظوا معي هذا فعل من؟ علي ، علي الذي كان يغار على فاطمة حتى من السواك يدعو رجل لأن يذهب لزوجته ، ثم يدخل سلمان وعلى فاطمة عباءة قصيرة!! لو خمرت جزء من جسدها ظهر الآخر .. هذه من؟ فاطمة ، فاطمة التي كانت تبحث عن الستر حتى بعد موتها وأرقها أمر حملها على أيدي الرجال والكفن يصف جسدها هي نفسها التي تجلس مع رجل في خلوة وعليها عباءة قصيرة ، ثم يخاطبها سلمان بقوله حبيبتي!! بالله عليكم هل رأيتم أكذب ولا أفسق من هؤلاء القوم ؟ ولو تركنا بحار الأنوار لنذهب لأحد كتب التفسير!! في كتاب تفسير القمي الجزء الأول ص48 يفسر العلم العلامة علي القمي قوله تعالى ( بعوضة فما فوقها ) أن البعوضة هي علي رضي الله عنه وما فوقها النبي صلى الله عليه وسلم!!   ومن المعلوم لغوياً أن المقصود في هذه الآية من قوله فما فوقها أي (أدناها) بمعنى أن هذا السفيه ليس فقط أهان علي وجعله بعوضة ولكن جعل النبي أقل من البعوضة !!... لعلهم لذلك لا يتبعون سنته ويعادونها أظنك أخي الحبيب قد أدركت من خلال هذه الأمثلة كم الطعن والتناقض في دين هؤلاء فتارة يكون علي خالق وتارة يكون بعوضة ، تارة تكن فاطمة كائن ملكوتي جبروتي تستحق السجود لها وتارة تختلي برجل وعليها عباءة قصيرة وتكون له مشتاقة !! اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#14
20-08-2009, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أختنا الفاضلة الأستاذة / أفنان بارك الله فيكي وجعلكي في الدنيا في أفنان ونعيم وفي الأخرة في الفردوس الأعلي أنتي وأي عضو يريد أن يشترك معنا دفاعاً عن الدين ليس في حاجة أبداً لطلب إذن أو سماح بالإشتراك في الموضوع بل أشكرك أنك أشتركتي معنا في الموضوع وأرجوا الإستمرار كما أرجوا أن نستفيد منكي في موضوع شبهات في الدين الحق بارك الله فيكي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
#15
20-08-2009, 08:40 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين حديث الجماجم 
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:10 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
