اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حى على الفلاح

حى على الفلاح موضوعات و حوارات و مقالات إسلامية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2008, 03:00 AM
الصورة الرمزية ريم البنا
ريم البنا ريم البنا غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية الحقوق)
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 673
معدل تقييم المستوى: 17
ريم البنا is on a distinguished road
افتراضي لماذا اختار الله سبحانه وتعالي الملك عزرائيل ليقبض ارواحنا.....؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا اختار الله سبحانه وتعالى
الملك عزرائيل عليه السلام ليقبض ارواحنا...؟؟؟؟؟؟؟؟

اوحى الله عز وجل الى الأرض:اني خالق منك خليقة,منهم من يطيعني,ومنهم من يعصيني..
فمن اطاعني ادخلته الجنه,ومن عصاني ادخلته النار..
قالت الارض:اتخلق مني خلقا يكون للنار؟..
قال عز وجل:نعم...
فبكت الارض فانفجرت منها العيون الى يوم القيامه..
فبعث الله اليها جبريل,ليأتيه بقبضة منها,من أحمرها,واسودها,وطيبها ,وخبيثها...
فلما أتاها جبريل ليقبض منها قالت:أعوذ بعزة الله الذي ارسلك اليَ ,
ان لا تأخذ مني شيئا,فرجع جبريل الى مكانه ,
وقال:يارب استعاذت بكـ مني,فكرهت ان اقدم عليها...
فقال الله تعالى لميكائيل:انطلق فأتني بقبضة منها..
فلما أتاها ليقبض منها,قالت له مثل ماقالت لجبريل,فرجع الى ربه, فقال ماقالت له..
فقال عز وجل لعزرائيل: انطلق فأتني بقبضة من الارض..
فلما أتاها, قالت له الارض:اعوذ بعزة الله,الذي أرسلكـ, ان لا تأخذ مني شيئا...
فقال:وانا اعوذ بعزته ان اعصي له امرا,وقبض منها قبضة من جميع بقاعها...,
من عذبها ومالحها, وحلوها, ومرها, وطيبها ,وخبيثها..وصعد بها الى السماء...
فسأله الله عز وجل,وهو اعلم بما صنع.؟
فأخبره بما قالت له الأرض,وبما رد عليها ..
فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي ,لأخلقن مما جئت به خلقا,
ولأسلطنكـ على قبض ارواحهم,لقلة رحمتكـ...
منقول للافاده
يارب يعجبكم
__________________
ياواهب الانسان اسباب الهدى يا من بحمد العالمين تفردا
لى عند بابك دعوه فيها رجا
احشر احبتى تحت عرشك سجدا
ثم اسقهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا

  #2  
قديم 06-07-2008, 03:06 AM
الصورة الرمزية عاشقـــ الانمى ـــة
عاشقـــ الانمى ـــة عاشقـــ الانمى ـــة غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 10,305
معدل تقييم المستوى: 0
عاشقـــ الانمى ـــة is an unknown quantity at this point
افتراضي

جزاكى الله خيرا يا ريم على المعلومات الجميلة دى
__________________

الحمد لله على كل شئ
  #3  
قديم 06-07-2008, 03:19 AM
الصورة الرمزية ريم البنا
ريم البنا ريم البنا غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية الحقوق)
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 673
معدل تقييم المستوى: 17
ريم البنا is on a distinguished road
افتراضي

[QUOTE=timon&bomba;549400]
جزاكى الله خيرا يا ريم على المعلومات الجميلة دى
[/QUOTE



وجزاااااكي ايضااااااااااا
شكرااا لمرورك العطر
__________________
ياواهب الانسان اسباب الهدى يا من بحمد العالمين تفردا
لى عند بابك دعوه فيها رجا
احشر احبتى تحت عرشك سجدا
ثم اسقهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا

  #4  
قديم 06-07-2008, 03:32 AM
الصورة الرمزية reda_mafia50
reda_mafia50 reda_mafia50 غير متواجد حالياً
طالب جامعى( كلية سياحة وفنادق / الإسماعيليه)
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,514
معدل تقييم المستوى: 17
reda_mafia50 is on a distinguished road
افتراضي

شكرااااااااااااااا يا ريم على التوبيك

معلومات جديده
__________________
عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه وأعمل ما شئت فكما تدين تدان
  #5  
قديم 06-07-2008, 03:48 AM
الصورة الرمزية ريم البنا
ريم البنا ريم البنا غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية الحقوق)
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 673
معدل تقييم المستوى: 17
ريم البنا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reda_mafia50 مشاهدة المشاركة
شكرااااااااااااااا يا ريم على التوبيك

معلومات جديده
العفو علي ايه؟
شكراا لمرورك
الجميل
__________________
ياواهب الانسان اسباب الهدى يا من بحمد العالمين تفردا
لى عند بابك دعوه فيها رجا
احشر احبتى تحت عرشك سجدا
ثم اسقهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا

  #6  
قديم 06-07-2008, 03:46 AM
الصورة الرمزية mR . mOstafa Fathi
mR . mOstafa Fathi mR . mOstafa Fathi غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 8,317
معدل تقييم المستوى: 0
mR . mOstafa Fathi is an unknown quantity at this point
افتراضي

بارك الله فيكى
__________________
قالوا سكتُّ وقد خوصمتُ قلتُ لهم
إنَّ الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ
والصمَّتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ
وفيه أيضاً لصونِ العرضِ إصلاحُ
أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتة
والكلبُ يخسى لعمري وهو نباحُ
  #7  
قديم 06-07-2008, 03:52 AM
الصورة الرمزية ريم البنا
ريم البنا ريم البنا غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية الحقوق)
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 673
معدل تقييم المستوى: 17
ريم البنا is on a distinguished road
Star

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mR . mOstafa Fathi مشاهدة المشاركة
[COLB]بارك الله فيكى[/B][/COLOR]
][OR=blue

وبارك فيك شكراا لمرورك
__________________
ياواهب الانسان اسباب الهدى يا من بحمد العالمين تفردا
لى عند بابك دعوه فيها رجا
احشر احبتى تحت عرشك سجدا
ثم اسقهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا

  #8  
قديم 09-06-2009, 10:20 PM
الصورة الرمزية ريم البنا
ريم البنا ريم البنا غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية الحقوق)
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 673
معدل تقييم المستوى: 17
ريم البنا is on a distinguished road
افتراضي

تنشيط للافاده
__________________
ياواهب الانسان اسباب الهدى يا من بحمد العالمين تفردا
لى عند بابك دعوه فيها رجا
احشر احبتى تحت عرشك سجدا
ثم اسقهم بيد الحبيب محمدا
ماءا هنيئا سلسبيلا طيبا

  #9  
قديم 09-06-2009, 10:47 PM
الصورة الرمزية aly almasry
aly almasry aly almasry غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,899
معدل تقييم المستوى: 18
aly almasry is on a distinguished road
افتراضي ملك الموت وليس عزرائيل

جزاكم الله خيرا يا ريم على حرصك على افادة الجميع

لكن هناك توضيح


هل ورد ما يدل على أن ملك الموت اسمه عزرائيل ؟.


الحمدلله

اشتهر أن اسم ملك الموت عزرائيل ، إلا أنه لم ترد تسمية ملك الموت بهذا الاسم في القرآن الكريم ولا في السنة

النبوية الصحيحة ، وإنما ورد ذلك في بعض الآثار والتي قد تكون من الإسرائيليات .

وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملك الموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض

الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه الله تعالى به "مللك الموت" قال الله تعالى : ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ

بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/49) :

وأما ملك الموت فليس بمصرح باسمه في القرآن ، ولا في الأحاديث الصحاح، وقد جاء تسميته في بعض الآثار بعزرائيل

، والله أعلم .

وقد قال الله تعالى: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) السجدة /11.

وقال السندي : لم يرد في تسميته حديث مرفوع اهـ .

وقال المناوي في "فيض القدير" (3/32) بعد أن ذكر أن ملك الموت اشتهر أن اسمه عزرائيل ، قال :

ولم أقف على تسميته بذلك في الخبر اهـ .

وقال الشيخ الألباني في تعليقه على قول الطحاوي :

" ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين " . قال رحمه الله :

قلت: هذا هو اسمه في القرآن ، وأما تسميته بـ "عزرائيل" كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من

الإسرائيليات اهـ .

وقال الشيخ ابن عثيمين :

(ملك الموت) : وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل) ، لكنه لم يصح ، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية لا توجب أن نؤمن بهذا

الاسم ، فنسمي من وُكِّل بالموت بـ (ملك الموت) كما سماه الله عز وجل في قوله : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذي

وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون ) اهـ .

"فتاوى ابن عثيمين" (3/161) .


والله أعلم .



منقول^
  #10  
قديم 09-06-2009, 10:51 PM
الصورة الرمزية aly almasry
aly almasry aly almasry غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,899
معدل تقييم المستوى: 18
aly almasry is on a distinguished road
افتراضي الرد على (( لماذا اختار الله تعالى عزرائيل ))


السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم على اجابتك على استفساراتي السابقة ،،،

وبارك الله فيك وفي علمك ،،،

واطرح عليك هذا الموضوع وهو منتشر جدا في المنتديات ،،،

وهو بعنوان لماذا اختار الله تعالى عزرائيل لقبض الارواح ،،،

انا اعلم بانه لم ترد تسمية عزرائيل لا في القرآن ولا في السنة وانما سمي ملك الموت ،،،

( وهذا ما استندت له في دحض هذه القصة ،،،)

وبحثت طويلا علني اجد اجابة تريحني ،،،

واستطيع ان اعتمدها في الرد ،،،

ولكنني لم اجد ،،،

مع شكي الكبير بانها من الاسرائيليات ،،،

ولكنني لا املك دليل ،،،

لذلك اطرحها عليك ،،،

وهذا نص الرواية :

لماذا اختار الله سبحانه عزرائيل لقبض الارواح ؟؟ الجواب هنا

اوحى الله عز وجل الى الأرض:اني خالق منك خليقة,منهم من يطيعني,ومنهم من يعصيني..
فمن اطاعني ادخلته الجنه,ومن عصاني ادخلته النار..
قالت الارض:اتخلق مني خلقا يكون للنار؟..
قال عز وجل:نعم...
فبكت الارض فانفجرت منها العيون الى يوم القيامه..
فبعث الله اليها جبريل,ليأتيه بقبضة منها,من أحمرها,واسودها,وطيبها ,وخبيثها...
فلما أتاها جبريل ليقبض منها قالت:أعوذ بعزة الله الذي ارسلك اليَ ,
ان لا تأخذ مني شيئا,فرجع جبريل الى مكانه ,
وقال:يارب استعاذت بكـ مني,فكرهت ان اقدم عليها...
فقال الله تعالى لميكائيل:انطلق فأتني بقبضة منها..
فلما أتاها ليقبض منها,قالت له مثل ماقالت لجبريل,فرجع الى ربه, فقال ماقالت له..
فقال عز وجل لعزرائيل: انطلق فأتني بقبضة من الارض..
فلما أتاها, قالت له الارض:اعوذ بعزة الله,الذي أرسلكـ, ان لا تأخذ مني شيئا...
فقال:وانا اعوذ بعزته ان اعصي له امرا,وقبض منها قبضة من جميع بقاعها...,
من عذبها ومالحها, وحلوها, ومرها, وطيبها ,وخبيثها..وصعد بها الى السماء...
فسأله الله عز وجل,وهو اعلم بما صنع.؟
فأخبره بما قالت له الأرض,وبما رد عليها ..
فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي ,لأخلقن مما جئت به خلقا,
ولأسلطنكـ على قبض ارواحهم,لقلة رحمتكـ...

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أولاً : لا يصح حديث في تسمية ملك الموت بـ " عزرائيل " بل الوارد في الكِتاب وفي السنة تسميته ملك الموت .

ثانيا : الثابت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله خلق آدم مِن قَبضة قَبضها مِن جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض ، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك ، والسهل والْحَزْن ، والخبيث والطيب . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وصححه الألباني .

ثالثا : لا يَصِحّ القول بأن انفجار العيون كان بسبب ذلك ، وإنما خَلَقها الله لِمصالح العباد .
قال تعالى : (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لآَيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ) .
قال الإمام السمعاني في تفسير الآية : لَدَلائل وعِبرا ، وذلك في رفعها بغير عَمَد ، وما خلق فيها من الشمس والقمر والنجوم ، ومِن بَسْط الأرض واستقرارها بِمَن فيها ، وما نَصَب فيها من الجبال ، وأجرى فيها من الأنهار ، وخَلق مِن الأشجار ، وغير ذلك . اهـ .
وقال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا) .
قال الحافظ ابن كثير في تفسير الآية : أي جَعلها مُتَّسِعة مُمْتَدَّة في الطول والعرض ، وأرساها بجبال راسيات شامخات ، وأجرى فيها الأنهار والجداول والعيون ليسقي ما جعل فيها من الثمرات المختلفة الألوان والأشكال والطعوم والروائح . اهـ .

رابعا : لا يُتصوّر أن تقول الأرض ذلك ؛ لأن الله أخبر عن طاعتها بقوله : (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) .

خامسا : هذا مما يُروى عن وهب بن مُنَـبِّـه ، وهو يروي الإسرائيليات ، ولا حُجّة في ما يَرويه من مثل ذلك .
ورُوي عن أبي هريرة ، كما في " الدرّ المنثور " للسيوطي .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
  #11  
قديم 09-06-2009, 10:56 PM
yomna1993 yomna1993 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 1,158
معدل تقييم المستوى: 16
yomna1993 is on a distinguished road
افتراضي

معلومة جميله جدا و جزاك الله خير
  #13  
قديم 12-09-2010, 06:20 AM
أبو إسراء A أبو إسراء A غير متواجد حالياً
مشرف ادارى الركن الدينى
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,321
معدل تقييم المستوى: 22
أبو إسراء A is a jewel in the rough
افتراضي

الرد على (( لماذا اختار الله تعالى عزرائيل ))
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم على اجابتك على استفساراتي السابقة ،،،

وبارك الله فيك وفي علمك ،،،

واطرح عليك هذا الموضوع وهو منتشر جدا في المنتديات ،،،

وهو بعنوان لماذا اختار الله تعالى عزرائيل لقبض الارواح ،،،

انا اعلم بانه لم ترد تسمية عزرائيل لا في القرآن ولا في السنة وانما سمي ملك الموت ،،،

( وهذا ما استندت له في دحض هذه القصة ،،،)

وبحثت طويلا علني اجد اجابة تريحني ،،،

واستطيع ان اعتمدها في الرد ،،،

ولكنني لم اجد ،،،

مع شكي الكبير بانها من الاسرائيليات ،،،

ولكنني لا املك دليل ،،،

لذلك اطرحها عليك ،،،

وهذا نص الرواية :

لماذا اختار الله سبحانه عزرائيل لقبض الارواح ؟؟ الجواب هنا

اوحى الله عز وجل الى الأرض:اني خالق منك خليقة,منهم من يطيعني,ومنهم من يعصيني..
فمن اطاعني ادخلته الجنه,ومن عصاني ادخلته النار..
قالت الارض:اتخلق مني خلقا يكون للنار؟..
قال عز وجل:نعم...
فبكت الارض فانفجرت منها العيون الى يوم القيامه..
فبعث الله اليها جبريل,ليأتيه بقبضة منها,من أحمرها,واسودها,وطيبها ,وخبيثها...
فلما أتاها جبريل ليقبض منها قالت:أعوذ بعزة الله الذي ارسلك اليَ ,
ان لا تأخذ مني شيئا,فرجع جبريل الى مكانه ,
وقال:يارب استعاذت بكـ مني,فكرهت ان اقدم عليها...
فقال الله تعالى لميكائيل:انطلق فأتني بقبضة منها..
فلما أتاها ليقبض منها,قالت له مثل ماقالت لجبريل,فرجع الى ربه, فقال ماقالت له..
فقال عز وجل لعزرائيل: انطلق فأتني بقبضة من الارض..
فلما أتاها, قالت له الارض:اعوذ بعزة الله,الذي أرسلكـ, ان لا تأخذ مني شيئا...
فقال:وانا اعوذ بعزته ان اعصي له امرا,وقبض منها قبضة من جميع بقاعها...,
من عذبها ومالحها, وحلوها, ومرها, وطيبها ,وخبيثها..وصعد بها الى السماء...
فسأله الله عز وجل,وهو اعلم بما صنع.؟
فأخبره بما قالت له الأرض,وبما رد عليها ..
فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي ,لأخلقن مما جئت به خلقا,
ولأسلطنكـ على قبض ارواحهم,لقلة رحمتكـ...

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أولاً : لا يصح حديث في تسمية ملك الموت بـ " عزرائيل " بل الوارد في الكِتاب وفي السنة تسميته ملك الموت .

ثانيا : الثابت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله خلق آدم مِن قَبضة قَبضها مِن جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض ، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك ، والسهل والْحَزْن ، والخبيث والطيب . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي ، وصححه الألباني .

ثالثا : لا يَصِحّ القول بأن انفجار العيون كان بسبب ذلك ، وإنما خَلَقها الله لِمصالح العباد .
قال تعالى : (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لآَيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ) .
قال الإمام السمعاني في تفسير الآية : لَدَلائل وعِبرا ، وذلك في رفعها بغير عَمَد ، وما خلق فيها من الشمس والقمر والنجوم ، ومِن بَسْط الأرض واستقرارها بِمَن فيها ، وما نَصَب فيها من الجبال ، وأجرى فيها من الأنهار ، وخَلق مِن الأشجار ، وغير ذلك . اهـ .
وقال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا) .
قال الحافظ ابن كثير في تفسير الآية : أي جَعلها مُتَّسِعة مُمْتَدَّة في الطول والعرض ، وأرساها بجبال راسيات شامخات ، وأجرى فيها الأنهار والجداول والعيون ليسقي ما جعل فيها من الثمرات المختلفة الألوان والأشكال والطعوم والروائح . اهـ .

رابعا : لا يُتصوّر أن تقول الأرض ذلك ؛ لأن الله أخبر عن طاعتها بقوله : (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) .

خامسا : هذا مما يُروى عن وهب بن مُنَـبِّـه ، وهو يروي الإسرائيليات ، ولا حُجّة في ما يَرويه من مثل ذلك .
ورُوي عن أبي هريرة ، كما في " الدرّ المنثور " للسيوطي .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم


معذرة إغلاق الموضوع لعدم صحته
__________________
المستمع للقرآن كالقارئ ، فلا تحرم نفسك أخى المسلم من سماع القرآن .

موضوع مغلق

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:29 AM.