الأعلام في كتاب الأيام

[وليد الغمري]

الأعلام في كتاب الأيام
م العلم نوع العلم التعريف به
1 حسن الشاعر أحد أبناء بلدة الصبي كان الصبي يحب الخروج للاستماع إلى شعره و حديثه و هو يسقي الأرض بشادوفه ، و يتحسر أثناء خروجه لعلمه أن أخته سوف تأتي بعد قليل لتحمله مثل الثمامة ، و في شعوره هذا دلالة على تعلقه المبكر بالأدب .
2 أبو زيد–خليفة- دياب شخصيات حديث حسن كانت أقاصيصهم ما يستمع إليه الصبي من حسن الشاعر .
3 الله يا ليل الله أغنية كانت تتردد على ألسنة النساء قد ملأن جرارهن عائدات ، و هي ما يستدل به الصبي على : 1- بزوغ الفجر . 2- عودة العفاريت إلى مقارها تحت الأرض .
4 الشيخ والد الصبي رجل 1- يهابه أبناؤه بدليل السكون الذي يعم الدار إذا استيقظ .
2- يداوم على العبادة لقراءته ورده اليومي من القرآن كذلك كما سنرى فيما بعد في كتاب دلائل الخيرات .
3- يحب الفخر بأبنائه بدليل سعادته بأن ولده كان سيخطب الجمعة ، سؤاله الدائم للفتى الأزهري عن علاقته بشيوخه ، سعادته بمناظرة الصبي لأهل البلدة رغم اختلافه معه فيما يرى و يعتقد في شأن الأولياء و كراماتهم .
4- ذو جلد و صبر يتضحان يوم وفاة ابنته ثم يوم وفاة ولده الحاصل على البكالوريا .
5 الأم أم الصبي أم 1- ريفية بسيطة ، تخشى على ولدها المكفوف و ترأف به لذلك حظرت عليه ما كانت تسمح به لإخوته المبصرين .
2- لا تؤيد ولدها إن أخطأ فأغرت به سيدنا بعد عودته إلى الكتاب .
3- تخاف على أبنائها فكانت تطوف لبيت بعرف البخور يوم أن كان الفتى الأزهري سيخطب الجمعة .
4- لها فلسفة نساء الريف الآثمة إذ هي لا تعرف الطبيب أو لا تعترف به بل و تزدريه مما أودى بحياة ابنتها الصغرى و عين الصبي .
5- تبذل قصارى جهدها لتعد لولديها ما يسد جوعهما في القاهرة مصطنعة الابتسام على وجهها مضمرة الحزن في قلبها لعجزها المادي .
6 الأخت الصغرى ذات الأعوام الأربعة 1- طلقة الوجه ، لهو الأسرة ، تلهو و تسبغ على لعبها أشخاصا .
2- شكاءة بكاءة كانت ضحية الإهمال ماتت في العيد .
7 الحلاق ممثل الطب في البلدة لجأت إليه الأم في رمد أصاب عين ولدها ففقد عينيه .
لجأت إليه في مرض ابنتها الصغرى ففقدت حياتها .
8 سيدنا شيخ الكتاب كثير الحلف بأيمان الطلاق و هو كاذب – أهمل الصبي فلم يراجع معه القرآن فلامه أبوه – نال الجائزة و هي الجبة من والد الصبي مضطرا بعدما أجاد الصبي الحفظ و التلاوة – استغل انتشار وباء الكوليرا فأخذ يصنع الأحجبة و المخلفات بزعم أنها تقي الناس هذا الوباء – اضطر الصبي إلى العودة إلى كتابه بعد عام كامل قضاه في الأزهر .
9 الجوهرة – الخريدة . أسماء للمتون شعر الصبي أن هذه الكتب و غيرها مثل الرحبية و لامية الأفعال هي سبب المكانة التي نالها أخوه الفتى فشعر بالفخر و التيه حيالها .
10 الألفية-مجموع المتون كتابان أوصى بهما الفتى الأزهري ليحفظ الصبي الألفية كاملة و صحفا من الكتاب الآخر ليستعد بهما للأزهر بعدما تأجل بقرار أخيه ذهابه إلى الأزهر عاما آخر .
11 الفتى الأزهري أخو الصبي يعيش في القاهرة طالبا للعلم في الأزهر – نال مكانة عالية عند أهل بلدته لها مظاهرها – منها الاحتفال به يوم المولد النبوي و منا الحديث عن عودته قبلها بشهر و عن إقامته بعدها بشهر و منها سؤال الناس في البلدة للصبي عنه – كان قاسيا بعض الشيء في معاملة أخيه أثناء مسيرهما فخطاه عنيفة لا يتحدث إليه إلا ليجنبه عقبة من العقبات – انتهت مشكلة الصبي معه بقدوم ابن خالته طالبا للعلم في القاهرة
12 ابن خالة الصبي رفيق صباه اشتركا معا في الأحزان إذا تأجل سفرهما إلى الأزهر – كذلك في الأفراح باللهو و بالسفر إلى الأزهر – هو عين الصبي التي عرف بها الربع و الأزهر و القاهرة أكثر مما كان يعرف قبل ذلك – عوده قراءة الفاتحة كلما مرا بمسجد الحسين .
13 الشيخ الحنفي شيخ رسمي من شيوخ بلدة الصبي – كاتب المحكمة الشرعية – حاقد على الشافعية لكثرتهم مقارنة بالحنفية – يتهم القاضي الذي يعمل معه بالجهل – يمتدح أخاه الذي كان يعمل قاضيا في محكمة أخرى – يحقد على الفتى الأزهري فحال بينه و بين خطبة الجمعة .
14 الشيخ الشافعي شيخ رسمي من شيوخ بلدة الصبي – صاحب الخطبة و الصلاة – كان محبوبا من أهل البلدة - يرون فيه الولاية و الصلاح – تحدثوا بمآثره بعد موته عند نزول قبره و في رؤاهم .
15 الشيخ المالكي شيخ رسمي من شيوخ بلدة الصبي – متواضع – لم يتفرغ للعلم – يعمل بالتجارة و الزراعة – يجلس إلى الناس و يفقههم دينهم من حين إلى آخر .
16 الحاج الخياط شيخ غير رسمي بخيل – يؤمن فقط بالعلم اللدني – على اتصال بأحد كبار شيوخ الطرق .
17 فتى البكالوريا أخو الصبي كان يستعد لدراسة الطب – أخف الأبناء ظلا – أكثرهم نجابة و رفقا بالصغار و برا بالأبوين – توفي مصابا بالكوليرا .
18 التجويد – القراءت علمان رفض الصبي درسهما لأن الأول هو يتقنه و الثاني لم يدرسه الفتى نفسه و فضل عليهما الفقه و النحو و المنطق و التوحيد فاكتفى له الفتى الأزهري بالفقه و النحو .
19 ابن عابدين – الدر شيخ – كتاب درس للفتى الأزهري سوف يحضره الصبي لينطلقا بعدها يلتمسان شيخا يتتلمذ الصبي على يديه – كان ابن عابدين قاضيا في إقليم الصبي تعلم الصبي على يده و امرأته هوجاء جلفة تتصنع زي أهل المدينة وما هي من أهل المدينة في شيء .
20 الملك الحاني زوجة الكاتب و أم ابنته نسب إليها الكاتب الفضل فيما صار إليه حاله و دعا ابنته إلى محاولة رد جميلها و ما هما بالمستطيعان ذلك مهما حاولا .
21 أوديب ملكا قصة قرأها الكاتب على ابنته فتغير وجهها ثم أخذت تبكي لوجه الشبه بين أبيها وأوديب الذي فقد البصر بإرادته على عكس أبيها الذي فقد البصر على غير إرادته
22 الفارسيان ساكنان بيت الصبي أحدهما شاب والآخر تقدمت به السن في أحدهما شراسة وغلظة وانقباض وفي الآخر رقة وتبسط للناس
23 عدية يس سورة من القراءن كان الصبي يقراء هذه الايات يتوسل بها إلى الله ليقضي حاجة من حاجات الأشرة فتقبله أمه
24 أصول الفقه درس للفتى يقدمه الشيخ راضي شارحا كتاب التحرير للكمال بن الهمام ملأت هذه الاسماء نفس الصبي إجلالا وأكدت له أن العلم بحر لا ساحل له
25 الكفراوي كتاب في النحو شغل الصبي يوما بإشكال من إشكالاته
درسه الصبي على يد الشيخ المحافظ في النحو
26 العنعنة سند الحديث ضاق به الصبي وأعرض عنها ورآها مملة
27 درس الفقه درس للفتى ينتظر الصبي عودته من هذا الدرس الذي يحضره أخوه للشيخ بخيت وكان يتأخر لأنه يحب الإطالة ولأن الطلاب يكثرون جداله
28 دلائل الإعجاز كتاب تفسير للقرآن يشرحه الشيخ محمد عبده في المساء بعض أيام الأسبوع
29 الشيخ محمد عبدالواحد من بلدة الصبي صاحب حانوت ومعه أخوه الشاب الحاج محمود يذهب الصبي إليه فيجلس متحدثا متنذرا
30 جامع بيبرس من مساجد القاهرة كان صوت أذان العصر منه منكرا لأن الصبي يقارن بينه وبين أذان العصر في بلدته حينما كان يصعد مع المؤذن ويردد الدعاء أما هنا فلا يعرف شيئا عن مئذنة هذا المسجد ولا حتى مكانه
31 الحاج علي أحد سكان الربع ينتمي إلى الإسكندرية – جاوز السبعين لكنه محتفظ بقوته – ماكر – ظريف – لبق – صائح دائما – صاحب صوتين غليظين صوته والعصا – يراه الصبي متكلفا الورع – لا يتصل بالطلاب إلا يوم الجمعة – كاد الصبي يضيق به في صغره وبعدما كبر كان ذكره يملأ قلب الصبي إشفاقا ورحمة
32 الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده رائد التجديد في الأزهر أحبه الطلاب النجباء – يسارعون لشراء ما يشير إليه من الكتب إن استطاعوا يقحم مناظريه ويعجزهم .
وصفه أهل بلدة الصبي بأنه ذو أراء فاسدة استمر وفاء طلابه له بعد موته فعندما عرض به المرصفي في قصيدته لاموه .
33 صاحب بحر البسيط المنضم لطلاب الربع - شاب لم يأذن الله لأي قدر من العلم أن يدخل عقله .
- أحب تميز هذه الجماعة فانحاز إليها .
- ادعى العلم بالعروض و كلما قطع بيتا نسبه للبسيط حتى صار مثار السخرية .
- صاحب فضل مادي على الطلاب .
- نبذه الجميع عندما علموا حقيقته .
34 الشيخ المجدد المحافظ شيخ الصبي للنحو و الفقه - غالب الحظ فغلبه و حصل على العالمية .
- متهالك على أكل اللحم . له وقار خارج الأزهر في مشيته عكس داخله .
- عرف الصبي قدمه قبل أن يعرف صوته .
- رضيت عنه الجماعة لأنه أعلن ما يدل على أنه مجدد لكن الحقيقة أنه كان مجددا محافظا في نفس الوقت .
35 الحاج فيروز بائع - تسلم الخطاب الذي أعلم الفتى و الصبي بقدوم ابن خالته .
36 الشيخ المحافظ شيخ النحو - يسير على المنهج التقليدي يشرح الكفراوي – لا يجرؤ طلابه على سؤاله لأن السائل تناله لكمة إن كان قريبا و رمية بنعل الشيخ المقوى بالمسامير إن كان بعيدا – ينتمي إلى الصعيد محتفظا بلهجته لذلك أتم شرح معظم النحو و هو من تواصل معه الصبي في درسه بعد عودته من الأجازة
- كان درسه في الضحى
37 الشيخ الطالب شيخ المنطق - لم ينل العالمية يشرح للطلاب متن السلم للأخضري – لا يفيد الطلاب شيئا – ليس معه العالمية لذلك لا يستطيع شتم الطلاب و لا ضربهم – ما جلس أمامه الصبي و ابن خالته إلأا لقولا لأنفسهما أنهما مثل الطلاب الكبار يحضرون دروسا إضافية .و كان درسه بعد المغرب
-
38 شرح الطائي على الكنز فقه - حضره الصبي بعد أجازته و هو نموذج للدرس التقليدي في الأزهر
39 حاشية العطار على شرح الأزهرية نحو - حضره الصبي بعد أجازته و هو نموذج للدرس التقليدي في الأزهر .
40 حارة الوطاويط طريق الصبي القديم - و هي الحارة القذرة التي يسلكها مع أخيه الفتى في طريقه إلى الأزهر .
41 شارع خان جعفر طريق الصبي الجديد - و هو النظيف الذي يسلكه مع ابن خالته و يمران على الحسين .
42 دلائل الخيرات كتاب أبيه - كان أبوه كباقي أهل بلدته يقرأ هذا الكتاب معتقدا في كرامات الأولياء و بدأ الصبي شذوذه عن أهل قريته بنقد أبيه فيه فوبخه أبوه و هدده بمنعه من العودة للأزهر و حبسه فقيها في البلدة يقرأ القرآن على المقابر .
43 الشنقيطي شيخ الأدب للفتى - مغربي عرف بحدة المغاربة – عرف برحلاته إلى قسطنطينية و الأندلس و مقامه في بلاد الحجاز و مكتبته الكبيرة التي لا يكتفي بها – اشتهر بقصة عمر – شرح المعلقات للفتى – من أتباع الأستاذ الإمام – ماهر في الحديث و الشعر و الرواية .
44 الشيخ السوري شيخ الإنشاء - من خاصة الأستاذ الإمام درس عليه الفتى الإنشاء ثم أعرض عنه و رفاقه
45 نهج البلاغة كتاب أدب - حوى خطب الإمام علي شرحها الأستاذ الإمام نفسه .
46 مقامات الهمذاني كتاب أدب - حفظ منه الفتى و معه الصبي .
47 قصيدة أبي فراس من دروس الفتى - حفظها الصبي مع لأخيه و عجب منها بسبب كلمة ( الست ) .
48 ديوان الحماسة كتاب أدب - بشرح التبريزي يشرحه الشيخ سيد المرصفي في الرواق العباسي فتن به الفتى و رفاقه و ابتاعوا الكتاب و جلده الفتى تجليدا ظريفا و وضعه في دولابه و كلما مر عليه فتحه و اطلع عليه معجبا به .
49 المفصل للزمخشري كتاب نحو - يشرحه المرصفي و هو بداية علاقة الصبي بالمرصفي .
50 الشيخ المرصفي شيخ الأدب الحر - يفسر الحماسة أو الكامل في درس الأدب لطه حسين بطريقة رائعة أعجبته
- متعفف رغم فقره – يدلل ابنته و يعلم ولده – يبر أمه
- ناقم على طرق التدريس في الأزهر دائم النقد له لذلك لم يثبت حوله من الطلاب كثير .
51 حارة الر****ي مسكن المرصفي - حارة فقيرة يسكن فيها المرصفي بيتا متواضعا يزوره فيه طلابه .
52 مقهى كوبري قصر النيل مجلس المرصفي مع طلابه - حيث يتناول الأزهر و ينتقده تناولا شديدا و يذم شيوخه و طرق التدريس التقليدية فيه .
53 رضوان كبير المشدين - الذي استدعى الطلاب من مجلس الشيخ عبد الحكم عطا
54 الشربيني شيخ الأزهر - الذي كتب فيه المرصفي قصيدة سماها ثامنة المعلقات فخرا بها يعارض فيها طرفة بن العبد و عرض فيها بالأستاذ الإمام فلامه طلابه فتاب إلى الله و استغفر فقبلوا عذره .
55 بائع العثل في ثرياؤوث الشيخ حسونة - شيخ الأزهر الذي قرر فصل الطلاب لمقالتهم في الحجاج و الذي لقبه بهذا اللقب الشيخ المرصفي واصفا إياه بأنه لا يصلح للعلم و لا للمشيخة و الذي كان طيبا لأن محوه أسماء الطلاب كان مجرد تهديد .
56 كتاب الكامل للمبرد كتاب أدب - يشرحه الشيخ المرصفي و الذي تم تغييره لأن الكامل معتزلي و درس كتابه إثم
57 كتاب المغني لابن هشام كتاب أدب - الذي كان بديلا لكتاب الكامل في الأدب بأمر الشيخ حسونة و الذي شرع المرصفي يدرسه و لكن طلابه اعترضوا فقل لهم بلغة عامية لأ لأ عاوزين ناكل عيش .
58 الشيخ بخيت من شيوخ الأزهر - ذهب إليه الفتيان الثلاثة ليتوسط لهم عند شيخ الأزهر فجادلهم في دراسة الكامل حتى أغضبوه و لم يخرجوا من عنده بطائل أو فائدة
59 حسن بك صبري مفتش العلوم الحديثة - التقى به الصبي في مكتب مدير الجريدة و كانت أول مرة يتصل فيها ببيئة الطرابيش .
60 مدير الجريدة - ذهب الصبي إلى مكتبه لينشر مقالة يهاجم فيها الأزهر .

و الله ولي التوفيق
أ . وليد الغمري

[alaaasd]

مجهود عظيم ، سلمت يداك

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[student 8]

[على العربى]

بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرًا