صلاة الرجال بجوار النساء فى العيد تثير أزمة بين رجال الدين

[هانى الشرقاوى]

صلاة الرجال بجوار النساء فى العيد تثير أزمة بين رجال الدين

الثلاثاء، 9 ديسمبر 2008 - 19:16
ردود أفعال متباينة بسبب صلاة الرجال بجانب النساء
كتب أميرة عبد السلام ـ نورا فخرى ـ محمد عبد العاطى

ما رأيك فى وقوف النساء جنباً إلى جنب مع الرجال فى صلاة العيد؟

سؤال طرحه اليوم السابع على القراء من خلال استطلاع للرأى حول الصور التى التقطتها عدسة مصورى اليوم السابع لصلاة عيد الأضحى، وأظهرت مجموعة من النساء والرجال متجاورين "كتفا إلى كتف" فى جامع مصطفى محمود، يؤدون الصلاة التى أقيمت بعد السادسة والنصف صباحا بقليل. وقالت أعلى نسبة من الاستطلاع بأنه لا يجوز.. ومكان النساء خلف الرجال وذلك بنسبة 62.96% (التى لم تستقر حتى الآن)، فى المقابل ثانى أكبر نسبة تصويت كانت للاختيار "عادى جداً ولا توجد مشكلة" بنسبة وصلت إلى 17.95%، تلتها رأى "صدمنى هذا المشهد" بنسبة 11.4%، ثم "غريب ولكن الجميع متساوون أمام الله" بنسبة3.42%، وأخيراً "لا أعلم" بنسبة تصويت 4.27%.

وباستطلاع أراء رجال الدين والفقهاء، جاءت ردود الأفعال متباينة منها ما رفض هذا الوضع، ومنها ما أجازه، والآخر برره بالازدحام.

الشيخ "سيد الصباح" إمام جامع صلاح الدين بالمنيل، أكد أن الحكم الشرعى فى الصلاة أن تقف المرأة فى الصفوف الخلفية للرجال، الذين يجب أن يتقدموا صفوف الصلاة، وذلك حتى لا يكون هناك حرج أو احتكاك بين الرجل والمرأة فى الصلاة، خاصة فى مرحلة السجود.

وبناء على هذا، قال الشيخ "سيد" إنه لا يجوز جوار المرأة للرجل فى أى صلاة، حتى لو كانت صلاة العيد، بالرغم من أنه من المحبب خروج كل البيت إلى الصلاة فى المسجد، تعبيرا عن فرحة قدوم العيد. ومن المباح أيضا خروج المرأة الحائض لصلاة العيد، ولكن يجب أن يلتزم النساء بقواعد الصلاة السليمة، وأن يحتفظوا بأماكنهم فى الصفوف الخلفية.

فى المقابل لا يمانع المفكر "جمال البنا" فى خروج النساء لصلاة العيد كما أمرنا الرسول، فى أن يخرج الرجال والأطفال والنساء لحضور صلاة العيد فى الخلاء، لكنه أكد على وجوب التيسير الدائم فى كل الأمور، لأن صلاة العيد فى أصلها أن تكون فى الخلاء، فضلاً عن أنه لا يوجد مسجد يتسع لجميع المصلين حتى يتم تنظيمهم. أما فى الأوقات العادية فنعود للالتزام بالنظام مرة أخرى.

على الجانب الآخر، قال الشيخ يوسف البدرى إنها صلاة "باطلة" واضحة وصريحة، مستندا إلى حديث الرسول (ص) الذى يقول: "إن خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، خير صفوف النساء آخرها وأشرها أولها"، مؤكدا أن صلاة الرجل بجانب المرأة يعد مخالفا للسنة، مما يؤدى لبطلان الصلاة نتيجة لما ينتج من تلامس جسد الرجل بالمرأة.

وأضاف البدرى قائلا: "إن هذه الظاهرة انتشرت مؤخرا بعد محاولات "أمينة" الإنجليزية، أن تؤم الرجل فى صلاة الجمعة، حتى ظهرت تلك الظاهرة فى بلادنا، فتوحدت العادة الخاطئة حاصلة على تأييد عدد قليل من رجال الدين.. لكنها "باطلة".. كلمة رددها "البدرى" مرة أخرى ليؤكد على بطلان صلاة الرجل بجانب المرأة، حتى إن كان زوجها، فهى صلاة "مكروهة"، متعجبا من صمت أئمة الجامع والقائمين عليه على هذه الظاهرة الخاطئة.

"المسجد سجل إجراء مجموعة من المحاولات لمنع الاختلاط أثناء صلاة العيد"، كما قال إمام جامع مصطفى محمود الشيخ "طاهر عبد الرءوف عبد العال"، لافتا إلى أن المسجد خصص الجهة اليسرى كمصلى للسيدات، وأعد له صوانا كبيرا يتسع النساء، وبدأ فى التنبيه قبل وبعد صلاة الفجر، حتى بدأت مرحلة التكبير، على عدم مشروعية الاختلاط، ودعا النساء للتوجه إلى الصوان المخصص لهن، لكن ما حدث جاء عكس تنبيه المسجد.

وبرر الإمام هذا بسبب الزحام، مشيرا إلى أن الناس تأتى بالآلاف من كل مكان لصلاة العيد، ولكن من الممكن حل المشكلة، كما يرى "الإمام" لو كل فرد التزم وترك زوجته أو أخته فى المكان المخصص له للسيدات، ثم يقابلها فى مكان محدد مسبقاً قبل الصلاة.

[هانى الشرقاوى]

نود ان نسأل المعترضين على صلاة النساء جنب اهليهم من الرجال ، وماذا يفعل الرجل( الأب او الزوج أو الأخ ،اوولى الأمر كالعم والخال أو او ) لو تركها لتصلى فى البمكان المخصص لهن ،ثم لم يجدها بعد الصلاة وأطفالهما ، او وجدها معتدى عليها ،أو مسروق مالها أو ذهبها أو أطفالهما؟؟؟؟ وأرجو ألا يقول أحد أن الناس خارجة للصلاة والعبادة ،وليس للسرقة والسلب والنهب ، فهذه الحوادث تحدث فى كل مكان (حتى داخل الحرم المكى وبيت واللله الحرام ،وبين الحجيج ) ..فأيهما أفضل أن تصلى بجوار زوجها وأطفالها ومحارمها ،أم تترك للسرقة والسلب والنهب (والإعتداء) ؟؟؟ ولنترك الحساب على النظرات وما شابه لله رب العالمين وحده علام الغيوب ،والذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور..

[اسامه القزاز]

لقد تعجبت فعلاً من هذا المنظر وانا اشاهده على التليفزيون

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه القزاز

لقد تعجبت فعلاً من هذا المنظر وانا اشاهده على التليفزيون

هو فعلا أمر يثير العجب
بس يا ترى حضرتك مؤيد ولا معارض للى حصل دوت

[شمس بياض]

لا معارضه طبعا

يا اخى دى سنه

وليست فرضا

وممكن تصليها فى البيت

مش لازم تخرج للصلاه الا اذا كان فيها مكطان مخصص للبنات والسيدات فقط
وبقى لما تنفض الصلاه ويختلط الحابل بالنابل
ياشيخ

برضو هاتتعرض للسرقه والتحرش ودى زنقه ما يعلم بيها الا ربنا

وهاتتسرق وتضيع احترامها لنفسها

صدقنى يا اخوى

انت فاكر ان الشباب دلوقتى بيتعاملوا مع البنات على انهم اخواتهم ابدا

ربنا يصلح شباب وشابات الامه

[شمس بياض]

دى الستات بتخرج متبرجات والبنات متزوقه ولا يوم الفرح

كمان هايصلوا جنبهم

دا انا اصلى خلف ابنى فى البيت


لا ينفع ياخوى

باطله طبعا

مجرد لمس المراه

للرجل يبطل الوضوء

فكيف يصلى مبطلا لوضوءه

[Dr.taz l0gic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس بياض

دى الستات بتخرج متبرجات والبنات متزوقه ولا يوم الفرح

كمان هايصلوا جنبهم

دا انا اصلى خلف ابنى فى البيت


لا ينفع ياخوى

باطله طبعا

مجرد لمس المراه

للرجل يبطل الوضوء

فكيف يصلى مبطلا لوضوءه

ونعم الرد .. جزاك الله خيرا وأنا بتفق مع حضرتك تماما

[عبقرينومان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة interpreter

نود ان نسأل المعترضين على صلاة النساء جنب اهليهم من الرجال ، وماذا يفعل الرجل( الأب او الزوج أو الأخ ،اوولى الأمر كالعم والخال أو او ) لو تركها لتصلى فى البمكان المخصص لهن ،ثم لم يجدها بعد الصلاة وأطفالهما ، او وجدها معتدى عليها ،أو مسروق مالها أو ذهبها أو أطفالهما؟؟؟؟ وأرجو ألا يقول أحد أن الناس خارجة للصلاة والعبادة ،وليس للسرقة والسلب والنهب ، فهذه الحوادث تحدث فى كل مكان (حتى داخل الحرم المكى وبيت واللله الحرام ،وبين الحجيج ) ..فأيهما أفضل أن تصلى بجوار زوجها وأطفالها ومحارمها ،أم تترك للسرقة والسلب والنهب (والإعتداء) ؟؟؟ ولنترك الحساب على النظرات وما شابه لله رب العالمين وحده علام الغيوب ،والذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور..

على رأي الاخت شمس بياض دي سنة مش لازم تصليها

وهي اللي هيخلها يتحرش بها لما تصلي مع النساء فقط

التحرش يا اخي لما تكون البنت جنب الولد في الصلاة

وانا هسألك سؤال يا كابتن لاني مخنوق من ردك ده

انتي تقدر تصلي وانت واقف وراء بنت وكل ما تركع تقرب من

بالله عليك هتقدر تصلي ( بالله عليك لو كانت اختك جنبك بتصلي وركعت وخلفها رجل ما يصلي وركع فهل من خلفها سيخشع او حتى سيضع بصره في موضع السجود ام سينظر لمن امامه بـ 4 سم )

يا اخي في صلاة التراويح الحريم بتصلي في مكان مخصص للنساء وبعد الصلاة بيتقابلوا

يعني الامان للبنت وسط النساء ولا في زحمة الرجال

انا انا صليت في الخلاء واختي وامي صلوا في نفس المصلي بمكان وصوان مخصص للنساء ككل عام وبعد الصلاة التقينا في البيت

انما تقولي زحمة

طيب ما عندنا 3 مليون مصلي في الحرم وقت الحج ومفيش واحد جنب واحدة في الصلاة

ولا ايه يا ريس علشان انا تعبت منك بصراحة

[Dr.taz l0gic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة interpreter

نود ان نسأل المعترضين على صلاة النساء جنب اهليهم من الرجال ، وماذا يفعل الرجل( الأب او الزوج أو الأخ ،اوولى الأمر كالعم والخال أو او ) لو تركها لتصلى فى البمكان المخصص لهن ،ثم لم يجدها بعد الصلاة وأطفالهما ، او وجدها معتدى عليها ،أو مسروق مالها أو ذهبها أو أطفالهما؟؟؟؟ وأرجو ألا يقول أحد أن الناس خارجة للصلاة والعبادة ،وليس للسرقة والسلب والنهب ، فهذه الحوادث تحدث فى كل مكان (حتى داخل الحرم المكى وبيت واللله الحرام ،وبين الحجيج ) ..فأيهما أفضل أن تصلى بجوار زوجها وأطفالها ومحارمها ،أم تترك للسرقة والسلب والنهب (والإعتداء) ؟؟؟ ولنترك الحساب على النظرات وما شابه لله رب العالمين وحده علام الغيوب ،والذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور..

سأتركها ليسرق مالها وذهبها علي أن تسرق هى إيمان المصلين
لفرضا أن زوجتك أو والدتك أو أختك هي الوحيدة اللي ستصلى بين جموع الرجال .. هي ستتركها ؟؟
لا يصح أخى الفاضل وأكرم لك ولها وأفضل أن تصلى وسط نساء عشيرتها وبعد الانتهاء من الصلاة يتم اللقاء

[جواد عوض]

دى صلاة عيد اخر زمن ونساء اخر زمن وماعدشى فى خشى ولا حياء
والله كنت فى العمرة وكنا فى صلاة الجمعة ومن شدة الازدحام فضلت انى اصلى فى الدور التانى فى الحرم المكى وكان فى نساء ورجال وقبلما يخطب الامام توجة الجنود ليفصلوا بين الرجال والنساء واذا بانساء يلقنونة بوابلا من الردح بكل اللغات وكل اللهجات وكل اللى فهمتة من واحدة اسكندرانية ان( احنا مش متنازلين عن مكاننا دة وخللى الرجالة يشوفوا لهم مكان تانى)
فعلا الرجالة يشوفوا لهم مكان تانى

[جواد عوض]

ياسيدى ماتصلى فى بيتها دى سنة مش فرض

[جواد عوض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة interpreter

نود ان نسأل المعترضين على صلاة النساء جنب اهليهم من الرجال ، وماذا يفعل الرجل( الأب او الزوج أو الأخ ،اوولى الأمر كالعم والخال أو او ) لو تركها لتصلى فى البمكان المخصص لهن ،ثم لم يجدها بعد الصلاة وأطفالهما ، او وجدها معتدى عليها ،أو مسروق مالها أو ذهبها أو أطفالهما؟؟؟؟ وأرجو ألا يقول أحد أن الناس خارجة للصلاة والعبادة ،وليس للسرقة والسلب والنهب ، فهذه الحوادث تحدث فى كل مكان (حتى داخل الحرم المكى وبيت واللله الحرام ،وبين الحجيج ) ..فأيهما أفضل أن تصلى بجوار زوجها وأطفالها ومحارمها ،أم تترك للسرقة والسلب والنهب (والإعتداء) ؟؟؟ ولنترك الحساب على النظرات وما شابه لله رب العالمين وحده علام الغيوب ،والذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور..

والموبايلات فين وهو خلاص الاب ولا الاخ اتدهول على عينة مش عارف مكانها فين دا انت ياخى نرفزتنى

[Dr.taz l0gic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة interpreter

فى المقابل لا يمانع المفكر "جمال البنا" فى خروج النساء لصلاة العيد كما أمرنا الرسول، فى أن يخرج الرجال والأطفال والنساء لحضور صلاة العيد فى الخلاء، لكنه أكد على وجوب التيسير الدائم فى كل الأمور، لأن صلاة العيد فى أصلها أن تكون فى الخلاء، فضلاً عن أنه لا يوجد مسجد يتسع لجميع المصلين حتى يتم تنظيمهم. أما فى الأوقات العادية فنعود للالتزام بالنظام مرة أخرى.

وبالنسبة لجمال البنا ده راجل تيييييت أساسا وخرف من زمان

[سعيد نجم]

دائما يا interpreter تهتم بالاخبار السلبية للمسلمين و لا تهتم بعظمة الدين الاسلامى

حاول تنويع موضوعاتك و لا تنظر الى الجزء الفارغ من الكوب بنسبة 1 فى المليون
دا انت حتى حتتعب علشان تشوفه
اللهم اهدنا فيمن هديت

[dr.zomba]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد نجم

دائما يا interpreter تهتم بالاخبار السلبية للمسلمين و لا تهتم بعظمة الدين الاسلامى

حاول تنويع موضوعاتك و لا تنظر الى الجزء الفارغ من الكوب بنسبة 1 فى المليون
دا انت حتى حتتعب علشان تشوفه
اللهم اهدنا فيمن هديت

شكرا جزيلا يا سعيد ربنا يكرمك قولت اللي انا عايز اقوله

وللعلم بالشئ يا جماعة طلعت فتوي من زمان بتحرييييييييييم الصلاة في مصطفي محمود لان دي مش صلاة دا تهريج

ولو الراجل خايف علي بنته ولا مراته في مليييييييييون جامع تاني الحمد لله ممكن يصلي فيهم واحسن ملييييييييييييييييييييييييون مرة من مصطفي محمود

وياريت تقرأ النصيحة دي يا اخ هاني لان الموضوع بقي زيادة شوية وملحوظ