|
#1
|
||||
|
||||
ما إعراب ما يلي مع ذكر السبب؟
ما إعراب ما تحته خط: "قراءة التاريخ أعظم فرصة لنا "مع ذكر السبب؟
__________________
معلم خبير |
#2
|
||||
|
||||
تمييز منصوب
__________________
قل لمن يدعي في العلم فلسفة حفظت شيئا وغابت عنك أشياء أ / متولي عمارة
|
#3
|
|||
|
|||
مضاف إليه مجرور ، لأنها لم تدل على وصف
|
#4
|
|||
|
|||
مضاف إليه ولتعلم حقيقة الإضافة ضع كلمة من بعض مكان أفعل واجمع ىالنكرة لو مشت مضاف إليه قراءة التاريخ من بعض الفرص وشكرا
|
#5
|
||||
|
||||
اقتباس:
نريد إجابة شافية
__________________
معلم خبير |
#6
|
|||
|
|||
تمييز منصوب طبعا
|
#7
|
|||
|
|||
ليست كل كلمة نكرة بعد افعل التفضيل تعرب تمييزا ، من الممكن أن تكون نكرة مبهمة فتعرب مضافا إليه والشاهد فى ذلك قوله تعالى (( ولقد خلقنا الإنسان فى احسن تقويم ))
__________________
سمر السيد |
#8
|
|||
|
|||
الفرق بين التمييز و المضاف إليه بعد اسم التفضيل كالآتى :
إذا كان ما قبل اسم التفضيل بعضا مما بعده يعرب مضافا إليه مثل : محمد أعظم رجل : رجل :مضاف إليه لأن محمدا رجل من الرجال. محمد أعظم خلقا : خلقا :تمييز ، و عليه : مصر أروع حضارة . حضارة تمييز ، ومصر أروع بلد : بلد : مضاف إليه راجع خاتمة المصباح المنير ص 710 ففيها فوائد . و الله أعلم |
#9
|
||||
|
||||
اقتباس:
المهم ما إعراب كلمة:"فرصة" في المثال أعلاه؟
__________________
معلم خبير |
#10
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
معلم خبير |
#11
|
||||
|
||||
حتى مع توافر شرط أن يكون المفضل من *** المفضل عليه يجوز إعراب مابعد اسم التفضيل تمييزًا
في كتاب المصباح المنير صفحة رقم 271: "زيد أفضل عبدٍ بالإضافة وأفضل عبدًا بالنصب على التمييز والمعنى على الإضافة أنه متصف بالعبودية مُفضل على غيره من العبيد وعلى النصب ليس هو متصفًا بالعبودية بل المتصف عبده والتفضيل لعبده على غيره فالمنصوب بمنزلة الفاعل كأنه قيل زيد فَضل عبده"انتهى
__________________
معلم خبير |
#12
|
|||
|
|||
تعرب مضافا إليه بلا شك
|
#13
|
||||
|
||||
إعراب كلمة فرصة : مضاف إليه مجرور بالكسرة
الأصل في التمييز إزالة ابهام ومنها يتضح ما يتميز به المميز وبالعودة للمثال السابق نجد أن كلمة فرصة لا تزيل إبهام أو غموض المميز وهو قراءة القرآن وكلمة أعظم وهى الخبر تمم معناها المضاف إليه وهو الفرصة بدليل احذف كلمة أعظم ترى الجملة تامة ومفيدة قراءة القرآن فرصة لنا فكلمة فرصة لا تعتبر من مميزات قراءة القرآن والله أعلم
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
#14
|
||||
|
||||
اقتباس:
معنى ذلك أن كلمة:"قراءة" مفضل وكلمة :"فرصة" مفضل عليه فما معنى"أن قراءة التاريخ أفضل من الفرص؟ في كتاب النحو الوافي(صفحة رقم417 الجزء الثالث):"يشترط مطابقة المضاف إليه لصاحب أفعل في التذكير والـتأنيث وال***" فهل هما من *** واحد ؟(الحروف المحذوفة هي: الجيم والنون والسين" فقولنا "زيد أفضل رجل"المفضل من *** المفضل عليه ولذلك يمكن القول : زيد أفضل من كل الرجال ولا يصح" زيد أفضل امرأة"فالمفضل ليس من *** المفضل عليه وهنا وجب إعراب كلمة"امرأة: تمييزًا رغم أنه يصح حذف كلمة :"أفضل""لو أردنا ذمه" قال تعالى:"قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً "رغم أن كلمة" حر" تمييز "والجملة بعد حذف اسم التفضيل" نار جهنم حر" مبتدأ وخبر في كتاب النحو الوافي : يمتنع إعراب ما بعد أفعل مضاف إليه إذا صح تقدير حرف الجر بعد اسم التفضيل ألا يستقيم القول:قراءة التاريخ أعظم فرصة لنا من قراءة الكلمات المتقاطعة؟" أرجو المشاركة والرد
__________________
معلم خبير |
#15
|
||||
|
||||
كي يستقيم المعنى قل ( قراءة القرآن الكريم من أعظم الفرص لنا لأخذ العبر والعظات )
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
العلامات المرجعية |
|
|