حملة.. " حجاب المرأة المسلمة " متجدد !!

[sherouk 2011]

جزاكي الله كل خير وشكرا علي مجهودك

[sherouk 2011]

جزاكي الله كل خير بجد موضوع هادف وشيق جدا واحنا استفدنا منه كتير بجد ربنا يجلعه في ميزان حسناتك

[عبد الرحمن منتصر]

بجد موضوع رائع وواقعي
بوركت



اختي

[نوجة احمد]

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... ثانيا انا ندمانة جدا انى مدخلتش هنا من زمان بس فرحانة جدا لان ربنا ارشدنى الى هذا القسم .. وجزاكى الله كل خير ياأم عمار لاننا كبنات فعلا محتاجين الكلام دا وخاصة ان معظم الامهات لا تقدم نصائح لابنائها لعدم معرفتها بماذا يحدث عند دخول الجامعة . بس الحمد لله لان وجدناكى يا ام عمار ويا أمنا بنصائحك وبهذه القصة الرائعة وان شاء الله نستفاد من هذه القصة ف حياتنا لانى عن نفسى كنت محتاجاها لانى داخلة الكلية السنة ال جاية ان شاء الله ولن اقول الا جزاكى الله كل خير

[عطرشان]

بجد مرسى ع الموضوع
ممكن يفيد بعض الناس
واولا النقاب مش فرض زى ما انتى قولتى ولو انتى مقتنعة اوى كده ممكن تستدلى بآية قرآنية
ثانيا لما نبقى كويسسن من جوه ومفيش جوة قلوبنا سواد نبقى ندور ع الشكل الخارجى
وبعدين سامحينى انى ضد النقاب لانى معقدة منه جدا
لان كل اللى حولينا منقبات ومفيش ولا وحدة فيهم عاملة بالنقاب اللى هى لبساه
اما نبقى نصلح من جوانا نبقى ندرو ععلى الشكل الخارجى
(انما ينظر الله الى قلوبكم)

[الغيورة على الدين]

اولا يعز علي الا ارد

ولكن اقسم برب الكعبة تعبت من كثر النقاش

ومن تكرار الكلام

حضرتك تقدري تقراي الموضوع منن اوله لأخره لاني تعبت

وهتىقي كل الاجابات الي انتي عوزاها

وده فيديو بس كنت عاوزه اسمعه لكم



وده راي المفتي بتاعكم

[شعبان رجب]

السلام عليكم انا اسمى دعاء فى تانية ثانوى ونفسى البس النقاب ولما كلمت والدتى فى الموضوع رفضت الفكرة بشدة لانى الحمد لله متفوقة وانا نفسى ادخل طب وكون دكتورة نسا لستر عورات المسلمات وامى اعزها الله رفضت لان مجال العمل يرفض النقاب وقالتى ان نيتى فانى اكون طبيبة لستر عورات المسلمات ده افضل من النقاب وان الحم
لله بلبس جيب وعليها تونيكات وطرح طويلة وزعلت جدا من نفسى لما امى قالت الكلام ده وانا لم انطق بكلمة واحدة وانانفسى بجد البسه
ماذا افعل وكيف ارد وهل مجال العمل يرفض النقاب

[شعبان رجب]

يارب البسه

[نبيل خلف]

جزاكي الله كل خير علي هذاالموضوع الجميل ووفقك الله في دعوتك لهداية المؤمنات انا بفضل الله تعالي في ثالثة ثانوي انا فاتحت ابي في موضوع النقاب وهو يعني متردد اما امي فمش عايزيني البس النقاب خالص وبتحاول تقنعني اني ابعد فكرة النقاب عن تفكيري بس انا قولتلهم ان شاء الله هالبسه بعد الامتحانات وده قراري النهائي ابي قالي ان شاء الله ولما يبقي ييجي وقتها وانا حاسه انه مش موافق بس انا هالح عليهم لاخر نفس فيه وادعيلي ولجميع المؤمنين والمؤمنات بالهداية وانا اسمي شيماء. وارجو منكي ان تشوري علي بما يجب فعله تجاه ابي وامي , وبما انك ملتزمة فارجو ان نكون اصدقاء علشان انا حبيتك من كلامك اللي يخش القلب والحمد لله كل اصدقائي ملتزمات واتمني ان تراسليني واستفيد منك

[نبيل خلف]

انا بنت علي فكرة بس ده اسم بسجل بيه

[s_arab]

قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31

قوله تعالى : وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) سورة النور / 60

قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59

أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها " . رواه البخاري ومسلم .
فهذا الحديث يدل على أن المعتاد عند نساء الصحابة أن لا تخرج المرأة إلا بجلباب وأنها عند عدمه لا يمكن أن تخرج . وفي الأمر بلبس الجلباب دليل على أنه لابد من التستر والله أعلم .


عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

ففي هذا الحديث دليل على وجوب ستر قدم المرأة وأنه أمرٌ معلوم عند نساء الصحابة رضي الله عنهم ، والقدم أقل فتنة من الوجه والكفين بلا ريب . فالتنبيه بالأدنى تنبيه على ما فوقه وما هو أولى منه بالحكم وحكمة الشرع تأبى أن يجب ستر ما هو أقل فتنة ويرخص في كشف ما هو أعظم منه فتنة ، فإن هذا من التناقض المستحيل على حكمة الله وشرعه .



عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .

ففي قولها " فإذا حاذونا "تعني الركبان " سدلت إحدانا جلبابها على وجهها " دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذٍ لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى مع مرور الركبان .


1ـ الفتنة ، فإن المرأة تفتن نفسها بفعل ما يجمل وجهها ويُبهيه ويظهره بالمظهر الفاتن . وهذا من أكبر دواعي الشر والفساد .

2ـ زوال الحياء عن المرأة الذي هو من الإيمان ومن مقتضيات فطرتها . فقد كانت المرأة مضرب المثل في الحياء فيقال ( أشد حياءً من العذراء في خدرها ) وزوال الحياء عن المرأة نقص في إيمانها وخروج عن الفطرة التي خلقت عليها .

3ـ افتتان الرجال بها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك ومداعبة كما يحصل من كثير من السافرات ، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .

4ـ اختلاط النساء بالرجال فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياءٌ ولا خجل من مزاحمة الرجال ، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض ، فقد أخرج الترمذي (5272) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ . فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " حسنه الألباني في صحيح الجامع (929





وحتى يا اختى يا حبيبتى لو انتى شايفه انه فضيله ليه تحرمى نفسك من انك تكونى من اهل الفضيله دا حتى لو هتلبسيه تشبه بامهات المؤمنين ربنا يحشرنا واياكم معهم
ولو مش كل ده يكفي احساسك الملكى وانتى مرتديه النقاب واحساسك انك مثل الجوهره المكنونه مش اى حد يشوفك ومش اى حد يكلمك واحساسك بالفخر والاعتزاز
انتى لما بتحبي تشترى اكل من بره بتشترى اكل من المغلف ولا بتشترى من الباعه الجائلين الى عارضين بضاعتهم ؟؟؟؟
اللهم استر بنات المسلمين وارزقهم الزى الشرعي الذى يرضيك عنهم يارب العالمين

[s_arab]

انا طبعا ملحقتش اقرأ كل عدد الصفحات دى ما شاء الله النقاش والتفاعل مستمر بس لفت انتباهى الاخت المعقده بسبب جيرانها الى لابسين النقاب ومش بيعنملوا بيه
حبيبتى
هو كل الناس الى بتصلى مش بتعمل حاجه غلط او حرام ؟
طب كل الناس الى بتصوم مش بتعمل حاجه غلط او حرام؟
ناس تفضل صايمه طول النهار ويفطر على سيجاره صح

طيب نسيب احنا بقي الصلاه والصوم عشان في ناس بتصلى وتضصوم وبيعملوا حاجات غلط وحرام ؟؟؟؟؟؟
لا طبعا مينفعش فكرى شويه بقلبك وعقلك ومتزعليش منى عايزه اقولك حاجه
اقسم بالله انى احبكم كلكم في الله
بس ليقل خيرا او ليصمت متقوليش كلام ممكن يكون سبب في ان واحده تكون هتلبس الزى الشرعى وعشان كلامك تغير رايها ويكون دا في ميزان سيئاتك والله انا بقول عشانك انتى بس
لكل قاعده شواذ يا قمرايه وانتى اعملى الى يرضي ربنا وربنا هيحاسب كل واحد على عمله سواء صح او غلط

[s_arab]

سوف أبقي في حصوني لست أرضى بالمجون
لن ينالوا من ردائي إنني رمز النقاء
صرت والتقوى ضيائي خلف خيل الأنبياء
إن دربي با أخيه خلوتي فيه سمية
لا وربي لن أبالي همتي مثل الجبال
أي معنى للجمال أن غدا سهل المنال
من هدي ديني اغترافي نزعنا أختاه صافي
دربنا درب العفاف فاسلكيه ولا تخافي
ديننا ديناً فضيلاً من سيرضى بالرذيلة
يا بنت ذا الدين أنت للعليا سليلة
باحتجابي باحتشامي أكرموا الآن إحترامى
سوف أمضي للأمام لا أبالي بالملام

ضمن حـــمــــلــــة لــــن أخــــلــــع نــــقــــابــــي

ارجو من الاخوات وضع اسمى في جذور الشجره لانهم وان اقتطعوا الشجره ستنمو الجذور مره اخره
وتظل شامخه عاليه بعفافها وطهارتها

[s_arab]

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعله في ميزان حسناتك وان به وبيكى ويديم عليكى الخير ويجعلك دائما في خدمة الدين سباقه وهذا ليس بغريب عليكى فانا احسبكى على خير ولا اذكيكى على الله
انا احبك في الله واسال الله ان يجمعنا في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
واسال الله ان يربي بنات وابناء المسلمين وان يجعل ولدك عمار قائد الاحرار حقا ويقر عينك به ويلبسكى تاجا يوم القيامه

[s_arab]

الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح (ماعدا الوجه والكفين في رأي أغلب العلماء).
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كنتى كملى جميلك وهاتى دليل فرضية النقاب
جزيتى خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك