|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
أى أسئلة توضه هنا وسنبدأ بالإجابة إن شاء الله
|
|
#2
|
||||
|
||||
|
لما ييجى سؤال مثلا ياأيها الانسان ويقولى استخرج منادى وبين نوعه
هيا اى المنادى هنقول نوعه نكره مقصوده ولا منادى ما اوله ال او محلى بال ارجو الرد بسرعه
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اكتب مكان النقط ممنوع من الصرف مناسب : يتصف هذا الرجل ب......كثيره.
|
|
#4
|
|||
|
|||
|
بمبادئ كثيرة
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
المنادى ( أى ) والهاء للتنبيه ومنادى مبنى على الرفع لذلك كل ما يقع بعده إما أن تكون نعتا مرفوع أو بدلا مرفوع
ونوع المنادى ( نداء ما به ال ) |
|
#6
|
|||
|
|||
|
نكرة مقصودة
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
بأساليب كثيرة
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
الأصح نكرة مقصودة كما تفضل الأخ الكريم
|
|
#9
|
||||
|
||||
|
الف شكر يامستر بس مستر خالد بيقول نكره مقصوده اجاوب بايه منهم بقى ؟؟؟؟!
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
|
#10
|
|||
|
|||
|
نكرة مقصودة
هل تستطيعين إعراب هذه الجملة الخلق هو نعم ما يتصف به الإنسان |
|
#11
|
||||
|
||||
|
بس النكره المقصوده مثل ياإنسان
لكن المحل بال بيبقى لما البدل او النعت الى بعده معرف بال هوا من انواع النداء
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
|
#12
|
|||
|
|||
|
أنواع المنادى خمسة
1- نكرة مقصودة 2- نكرة غير مقصودة 3- علم 4 - مضاف 5- شبيه بالمضاف |
|
#13
|
|||
|
|||
|
المنادى فى يأبها الإنسان ( أى ) ولذا وجب التعامل معه على أنه هو المنادى أما ما بعدة فإما أن يأتى موضحا له ( بدل ) أو نعتا له ( نعت )
ولفظ أى نكرة مقصودة على المحدد لما بعده فإذا أتى وقال نادى على( الإنسان ) لابد وأن يدخلها أيها وتصبح أى هى المنادى أما إذا قال نادى على ( إنسان ) نضح يا إنسان ولابد أن تفهمى أن للكلام رتبة فحلت ( أى ) مكان رتبة ( المنادى ) فأصبحت منادى وحلت ( الإنسان ) ما بعدها فأصبحت ( بدلا ) |
|
#14
|
||||
|
||||
|
اجرب اعربها
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
|
#15
|
||||
|
||||
|
تنفع مزايا؟
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
| العلامات المرجعية |
|
|