حـكــم الـشـعــراء

(106) وقَالَ كَعبُ بْنُ زُهَيْرٍ:

والمَرْءُ ذُو المَالِ يُنْمِي ثُمَّ يُذْهِبُهُ ... مَرُّ الدُّهُورِ ويُفْنِيهِ فَيَنْسَحِقُ

كَالغُصْنِ بَيْنَا تَرَاهُ نَاعِمًا هَدِبًا ... إِذْ هَاجَ وانْحَتَّ عَنْ أَفْنَانِهِ الوَرَقُ

كَذَلِكَ المَرءُ إِنْ يُنسَأْ لَهُ أَجَلٌ ... يُرْكَبْ بِهِ طَبَقٌ مِنْ بَعْدِهِ طَبَقُ

(107) وقَالَ مِسْكِيْنٌ الدَّارِمِيُّ:

وإِذَا الفَاحِشُ لاَقَى فَاحِشًا ... فَهُنَاكُمْ وَافَقَ الشَّنُّ الطَبَقَ

(108) وقَالَ أَنَسُ بْنُ قَبِيْصَةُ:

سَلِيْمٌ فِي سَلاَمَتِهِ بَرِيءُ ... ومِسْقَامٌ إِذَا سَقِمَ الصَّدِيقُ

(109) وقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:

وإِنَّمَا الشِّعْرُ لُبُّ المَرْءِ يَعْرِضُهُ ... عَلَى المَجَالِسِ إِنْ كَيِّسًا وإِنْ حُمْقًا

وإِنَّ أَشْعَرَ بَيْتٍ أَنْتَ قَائِلُهُ ... بَيْتٌ يُقَالُ إِذَا أنْشَدْتَهُ صَدَقًا

(110) وقَالَ أَبُو الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ:

لاَ تُرْسِلَنَّ مَقَالَةً مَشْهُورَةً ... لاَ تَسْتَطِيْعُ إِذَا مَضَتْ إِدْرَاكَهَا

لاَ تُبْدَيَنَّ نَمِيْمَةً أُنْبِئْتَهَا ... وتَحَرَّزَنَّ مِنَ الَّذِي أَنْبَاكَهَا

(111) وقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الجَعْفَرِيُّ:

ولاَ يُعْجِبَنَّكَ قَوْلُ اِمْرِئٍ ... يُخَالِفُ مَا قَالَ فِي فِعْلهِ

ولاَ تُتْبِع الطَّرْفَ مَا لاَ ... تَنَالُ ولَكِنْ سَلِ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ

وذُو عَجَلٍ جَرَّ رَيْثًا لَهُ ... ومُدْرِكُ نُجْحٍ عَلَى رِسْلِهِ

(112) وقَالَ لَبِيْدُ بْنُ رَبِيْعَةَ:

فَإِنْ أَنْتَ لمْ يَنْفَعْكَ عِلْمُكَ فَانْتَسِبْ ... لَعَلَّكَ تَهْدِيكَ القُرُونُ الأَوَائِلُ

فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مِنْ دُونِ عَدنَانَ وَالِدًا ... ودُونِ مَعَدٍّ فَلْتَرُعْكَ العَوَاذِلُ

(113) وقَالَ مُوسَى بْنُ سُحَيْمٍ:

بَيْنَمَا الظِّلُّ الظَّلِيْلُ مُونقٌ ... طَلَعتْ شَمْسٌ عَلَيْهِ فَاضْمَحَلْ

وذَهَابُ المَالُ كَالظِّلِّ اِنْطَوَى ... بَعدَ مَا قَد كَانَ فِيْهِ مُسْتَظِلْ

بَيْنَمَا الجِدُّ سَعِيْدٌ مُقْبِلُ ... إِذْ تَمَادَى فِي عِثَارٍ وزَلَلْ

حُرِمَ الخَيْرَ إِذَا مَا رَامَهُ ... فَإِذَا مَا حَاذَرَ الشَّرَّ نَزَلْ

وإِذَا المولى تَولَّى جَدَهُ ... ذَاقَ ذُلَّ العَيشِ ذُو الجدِ المُذِلْ

إِنَّمَا مَوْلاَكَ مَنْ تَرْمِي بِهِ ... مَنْ تُرَامِي حِينَ يَشتَدُّ الوَهَلْ

لَنْ يَنَالَ العُذْرُ قَوْمًا أَجرَمُوا ... ثُمَّ قَالُواْ: سَبَقَ السَّيفُ العُذَلْ

(114) وقَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى:

إِذَا أَنْتَ لَمْ تُعرِض عَنِ الجَهْلِ والخَنَا ... أَصَبْتَ حَلِيْمًا أَوْ أَصَابَكَ جَاهِلُ

(115) وقَالَ القُطَامِيُّ:

ورُبَّمَا فَاتَ قَوْمًا جُلُّ أَمْرَهُم ... مِنَ التَّأَنِّي وكَانَ الحَزْمُ لَوْ عَجَلُوا

(116) وقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:

يُصِيْبُ وَمَا يَدْرِي ويُخْطِي ومَا دَرَى ... وكَيْفَ يَكُونُ النُّوكُ إِلاَّ كَذلِكَا

(117) وقَالَ القُطَامِيُّ:

قَدْ يُدْرِكُ المُتَأَنِّي بعْضَ حَاجَتِهِ ... وَقَدْ يَكُونُ مَعَ المُسْتَعْجِلِ الزَّلَلُ

(118) وقَالَ الحَارِثُ بْنُ عُبَادٍ:

لَمْ أَكُنْ مِنْ جُنَاتِهَا عَلِمَ اللهُ ... وإِنِّي بِحَرَّهَا اليْوْمُ صَالِ

(119) وقَالَ زَيْدُ الْخَيْلِ:

يُبْكَى عَلَيْنَا ولاَ نَبْكِي عَلَى أَحَدٍ ... لَنَحْنُ أَغْلَظُ أَكْبَادًا مِنَ الإِبِلِ

(120) وقَالَ لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ:

بَلْ كُلُّ سَعْيِكَ بَاطِلٌ إِلاَّ التُّقَى ... وإِذَا انْقَضَى شَيءُ كَأَنْ لَمْ يُفْعَلِ