من اقوال مصطفى محمود

[مخلصة]

سوف يسحب التاريخ بساطه فيمحو آثار الناس جميعاً ولن يبقى في قائمة الذكر الحسن إلا انفع الناس

السؤال الحائر

[مخلصة]

...

مـــاذا .. بـداخلـــي

إ - ر - ا - د - ة

... إرادة لا نهائية لا حد لها إلا نفسها .. إرادة حرة خالقة مبدعة تنبثق في بداءة و فطرة

أحسها و لا أعرفها أكابدها و لا أفهمها .. لأنها تفر مني كلما حاولت فهمها كما يفر النوم من عيني

كلما حاولت أن أتعمقه و أحلله .. و ربما كان السبب أنها أصيلة .. أكثر أصالة من العقل و التفكير و
لا يمكن أن تكون موضوعاً للعقل و التفكير .. بل العكس هو المقبول .. أن يكون العقل موضوعها و
خادمها .. و سبيلها إلى بلوغ أهدافها

..أنا أريد .. و العقل يبرر لي ما أريد ..
و ليس العكس أبداً إن كل شيء خاضع للإرادة .. ثانوي بالنسبة لها

..في لحظات إبداعي و خلقي .. في اللحظات التي أحس فيها أني أخلق نفسي و أخلق الأفكار و القيم وأكتشف العالم و أصنع المعقولات أحس أني أدفع العالم كله أمامي .. أدفعه كالعربة

..و في اللحظات التي أموت فيها و أسقط في هوة العادة و التكرار و التقليد و المجاملات و الروتين .. وتضيع إرادتي من يدي .. أحس بأن العالم كله يدفعني أمامه كالعربة..أحس أن إرادة حصان في الطريق يمكنها أن تعدل في طريقي و تغير سكّتي أحس بأن عين جاري تجعلني أنكمش في ثيابي كأنها .. عين الله

لا شيء في الدنيا أكبر من الإرادة

..الظروف المالية .. و البيئة و الوراثة .. لا تلغي الإرادة و لا تمحو الحرية أبداً .. و لكنها تؤثر فيها تؤثر في الكيفية التي تعلن بها عن نفسها

أنا و الظروف نتصارع في لحظة الفعل فقط .. و لكن كلاً منا له وجوده البكر أنا حر و أرادتي حقيقة .. تماماً كما أن الظروف موجودة و حقيقية

و لكن ما الإرادة ؟

..لا توجد كلمة تصفها أو تشرحها .. لأنها أكبر من كل الكلمات و لأنها تحتوي على كل الكلمات وتتجاوزها .. فكل وصف يبدو حيالها ناقصاً ..

إنها كالشوق لا يوصف و إنما يكابد

..إنها تنطبق عليها كلمة المتصوف الصالح أبو البركات البغدادي :

أظهر من كل ظاهر و أخفى من كل خفي..


إن أحسن طريق لمعرفتها هي أن تباشرها ..
فهي المفتاح السحري الذي تفتح به الكون كله


د. مصطفــى محمـــود
لغـــز المــوت

[مخلصة]

في كل لحظة منذ ميلاد الإنسان حتى موته ! منذ يقظته فى أول ساعات الصباح حتى دخوله في الفراش لينام ، وهو يتعرض لامتحان تلو امتحان

كل لحظة تطرح على الإنسان موقفا و تتطلب منه اختيارا بين بديلات !

و هو فى كل اختيار يكشف عن نوعية نفسه و عن مرتبته و منزلته دون أن يدري . .
...

د. مصطفى محمود ..
كتاب / القرآن كائن حى ..

[مخلصة]

لا يداخلك الغرور بسبب علمك، ولا تختال وتنتفخ أوداجك لأنك عالم، ولا تحتقر الناس، فقد تنفعك مشورة من رجل جاهل

.

[مخلصة]

الملل عقوبة الطبيعة لمن لا يعمل.

[مخلصة]

إنما الدنيا امتحان لإبراز


المواقف.. فما اختلفت


النفوس إلا بمواقفها و ما


تفاضلت إلا بمواقفها.

[مخلصة]

الكراهية تكلف أكثر من

الحب لأنها إحساس غير

طبيعي.. إحساس

عكسي مثل حركة

الأجسام ضد جاذبية

الأرض.. تحتاج إلى قوة

إضافية وتستهلك وقوداً

أكثر

[alqadhi]

[الحسيني عباس]

رووووووووووووووعه تسلم يداك

[مخلصة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqadhi

مشاركة جميلة
بارك الله فيك

[مخلصة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني عباس

رووووووووووووووعه تسلم يداك

شكرا للمرور الكريم

[مخلصة]

"المرأة كتاب عليك أن

تقرأه بعقلك اولا و

تتصفحه دون نظر إلى

غلافه ..قبل أن تحكم

على مضمونه"

[دمياطية]

حتـــى للصمـــت معانِ أخـــرى
--------------------------------

“وللصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات ..
وله إشعاع وله قدرته الخاصة على الفعل والتأثير ..
والمحب الصامت يستطيع أن ينقل لغته وحبه إلى الآخر ..
إذا كان الآخر على نفس المستوى من رهافة الحس - وإذا كان هو الآخر قادراً على :
السمـع بلا أذن والكـلام بلا نطـق و الرؤيـة يلا عيـون ”
لـ................... د/ مصطفـــى محمـــود

[مخلصة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمياطية

حتـــى للصمـــت معانِ أخـــرى
--------------------------------

“وللصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات ..
وله إشعاع وله قدرته الخاصة على الفعل والتأثير ..
والمحب الصامت يستطيع أن ينقل لغته وحبه إلى الآخر ..
إذا كان الآخر على نفس المستوى من رهافة الحس - وإذا كان هو الآخر قادراً على :
السمـع بلا أذن والكـلام بلا نطـق و الرؤيـة يلا عيـون ”

لـ................... د/ مصطفـــى محمـــود

شكرا للمشاركة الجميلة

[مخلصة]

أخرج من نفسك ، أخرج من همَّك ، اخرج من علمك ، اخرج من عملك ، اخرج من اسمك ، اخرج من كل ما بدا أى من مغريات العالم المادى كله ..

و ماذا بعد ذلك !

يكون مطلوبك هو الله .. و مقصودك هو الله .. و همَّك هو الله .. و ذِكرَك هو الله .. و نطقك هو الله .. و فكرك هو الله ..

و تلك أمور لها علامات و لا تكفى فيها الخلوة و التسابيح .. فعلامة خروجك عن نفسك أن تبذلها للآخرين إنفاقاً و عملاً صالحاً و بِرَّاً و مَوَدةً و جهاداً و قتالاً و استشهاداً فى سبيل الله