كلية التربية _جامعة طنطا _ دبلوم خاص _ شعبة تربية مقارنة

[هدى البيطار]

اسئلةالامتحانات السابقة
اختبار 2007 /2008 دور اول
1-عند استخدام اختبار تيجبان يكون المتغير من مستوى القياس الفتري على الاقل (صواب)
2-تحدد طبيعة العينة والمتغيرات ما اذا كان معامل الارتباط 7و. مرتفع ام منخفض (صواب)
3- فى اختبارsat الدرجة271تعنى ان الطالب يقل عن المتوسط بمقدار 71و .ع (خطأ )
لانه يقل بمقدار 29و2 للاثبات 500 - 271 =229
الانحراف المعيارى =229÷ 100 =29و2
4- اذا كانت الدرجة التائية اكثر من (50) فهى اعلى من المتوسط (صواب)
5- يمكن استخدام اختبار مان ويتنى للتعرف على الفروق بين القياسين القبلى والبعدى للمجموعة التجريبية التى تضم 15 طالبا (خطأ )

لانه يستخدم للمقارنة بين عينتين مستقلتين
6- يستخدم معامل ارتباط كندال مع المتغيرات ذات المستوى الرتبى (صواب)
7- يمكن استخدام المنوال كمقياس للنزعة المركزية لتحليل البينات الرتبيه (صواب)
والمتوسط افضل
**************************************************
اختبار2008/2007 دور ثانى
1-ان خصائص التوزيع التكرارى تساعدنا كثيرا فى تفسير كل درجه على حده (خطأ )
لأنها تساعد فى وصف كل درجه
2-الارباعيات هى النقاط الثلاث التى تقسم التوزيع الى اربعه اقسام متساويه (صواب)
3- مجموع الدرجات المعياريه لتوزيع ما يساوى صفر (صواب)
4-فى امريكا تستخدم درجات معياريه متوسطها 100 وانحرافها المعيارى 500 (خطأ )
لأن المتوسط500 والانحراف100
5-فى الفرض الصفرى يؤثر المتغيرالمستقل فى المتغيرالتابع (خطأ)
لأنه لا يؤثر
6-عندما لانقبل الفرد البديل نقول ان النتائج غيرداله (خطأ )
النتائج داله
7-مستوى الدلاله (0.05 )افضل من مستوى الدلاله (0.01 ) (خطأ )
لان (0.01)افضل
8-يمكن اعتبار معامل الارتباط (0.63) ضعف معامل الارتباط (0.4) (؟؟؟؟؟؟)
9-معامل الارتباط المرتفع ليس دليل على علاقه سببيه (صواب)
10-طريقه شيفيه فى المقارانات المتعدده تتطلب تساوى اعداد المجموعات (خطأ )
لانها الطريقه الوحيده التى لاتتطلب تساوى اعداد المجموعات

************************************************** *****

[هدى البيطار]

عفوا
1- عند استخدام اختبار ت يجب ان يكون المتغير من مستوى القياس الفترى على الاقل (صواب)
2008/2007

[asmaa semsem]

ممكن لو سمحتم حد يقولنا أى معلومات عن الدبلومه المهنيه
وهل إذا إخترت قسم معين فى المهنيه يجب أن اكمل الدبلومه الخاصة فى نفس القسم
وهل فعلا مقرارت المهنيه صعبه والحضور ضرورى
نتمنى التوفيق للجميع

[asmaa semsem]

لو سمحتم حد يقولنا أى معلومات عن الدبلومة المهنيه
وهل لو أخترت قسم معين فى المهنيه لازم اكمل الدبلومه الخاصه فى نفس القسم
وهل المهنيه صعبة والحضور شرط أساسى للنجاح بها
اتمنى التوفيق للجميع

[m_adel_143]

الاحصاء الاستدلالي


الفصل الاول



اختبار الفرضيات

حمل من المرفقات

لاتنسونا من صالح دعائكم

[ابو علي الزياني]

هدى البيطار ومحمد عادل
ارجو منكم حل المسألة التالية من الإحصاء الوصفي:

السؤال كالتالي:

" أنت الآن تجلس لأداء اختبار تحصيل مادة "الإحصاء التربوي" المقررة على جميع طلاب وطالبات الدبلوم الخاص، المستجدين والباقين للإعادة ن من كل التخصصات"
والمطلوب منك كتابة :
أ _ ثلاثة ثوابت وثلاثة متغيرات وردت جميعها في العبارة السابقة.
ب_ تصنيف كل من المتغيرات التي كتبتها ، حسب معايير التصنيف التي درستها.


أرجو الحل ..

[ابو علي الزياني]

يا أخ محمد عادل
الملخص بتاعك ما بيتحملش
ممكن تنسخة كوبي بست في المنتدى هنا

[ام بهاء ومحمد]

بارك الله فيك اختى العزيزة الاستاذة هدى
وكل من سهل على الزملاء فى هذا المنتدى الرائع الذى رت اليه الروح من جديد
لى عتاب لجميع الاعضاء الاساسيين فى هذا المنتدى اذا غابت ريحانة المنتدى لفترة فكان لابد ان نسأل عليها جميعا ما هو سبب غيابها
كلنا نعرف الاخت سماح الشعراوى التى غابت عنا فى الفترة البسيطة الماضية
نشاطرها الاحزان فى والدها العزير ونسأل الله العلى العظيم الكريم ان يسكنه فى فسيح جناته ويجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين

وانا لله وانا اليه راجعون

[هنداوى على]

االبقاء للهأخت سماح
لله ما أعطى ولله ما أخذ فلتصبرى ولتحتسبى
انا لله وانا اليه راجعون

احمد هنداوى

[tm_tm158]

البقاء لله يا أخت سماح وإ ن لله وإن إليه راجعون

[m_adel_143]

البقاء لله أستاذة سماح
بسم الله الرحمن الرحيم

" وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون "

بسم الله الرحمن الرحيم
" إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب "
صدق الله العظيم

روى الإمام مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم:

(عجباً لأمر المؤمن إنّ أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).

علينا أن نعلم بأن ماجرى بقضاء الله وقدره
[رُفعت الأقلام وجفّت الصُحف ] رواه الترمذي

فليس بيدنا سبيل لتغييره
والحمد لله على كل حال
احمدي الله واصبري , فالأجر مُضاعف

[ ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكهاإلا كفر الله بها من خطاياه ] - البخاري.

تأملي نعم الله التي بين يديكِ ولا تُفكّري بالمفقود واحمدي الله فأنتِ في خير عظيم ,,,
لاتستسلمي للضيق والألم والهم .
فالتفكير قد يزيدكِ حزناً وألماً ,,
فقط الجأي إلى رب الأرض والسماء
أخبريه بأسراركِ ولاتُسمِعي أحداً سواه ,,,
بوحي بآلامكِ وحزنكِ إليه فهو من سيكشف الضُر عنكِ

[ أمّن يُجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ]

لاتُكثري الشكوى لبني البشر فذاك سيزيد من ضيقكِ
ابعثي الشكوى لخالقكِ

[ إنمّا أشكوا بثّي وحُزني إلى الله ]

واسأليه ان يزيح عنكِ ماأصابكِ
واستغفريه

[ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا *يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ]

وأكثري من الذكر فبه انشراح الصدر
وسعادة القلب

[ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ]

يممي لخالقكِ فقد يكون الله قد ابتلاكِ لأنه اشتاق لسماع صوتكِ خاضعة متذللة إليه سبحانه ....

كما قد قال أحد السلف .. إن ربنا عزوجل إذا أحب عبدا ابتلاه .. وما ابتلاه إلا ليسمع تضرعه وشكواه



اسأليه الفرج , اسأليه الصبر , اسأليه الأجر
تفكري في حال الدنيا وانها لاتدوم على حال واسألي الله الجنّة ,,,
لاتضيعي أجركِ بالتسخط بل اصبري واحتسبي

" والله ُ يُحبُ الصابرين "

وتذكري

[ إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ]رواه الترمذي




تذكري بأن أشد الناس بلاء الانبياء ثم الأمثل فالأمثل

فقد ثبت في المسند من حديث مصعب بن سعد عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : ( الأنبياء ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل من الناس ، يبتلى الرجل على حسب دينه ؛ فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينة رقة خفف عنه ، وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشى على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة ) مسند الإمام أحمد

وابتعدي عن المعاصي والذنوب فهي تورث القلب حزناً وظُلمة
وربما يكون ماأصابكِ عقوبة من الله لذنب اقترفتيه
وتفكري في قوله سُبحانه

{ ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك}



فعلينا بالصبر وسؤال المغفرة من الله عزو جل






بددي ألمكِ وحُزنكِ واستبشري بالفرج
تخلصي من أكوام الألم بداخلك
واعلمي أن السعادة في رضا الله عزوجل
وابتسمي فربكِ كريم

[ وَاسْتَعينوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلى الخاشِعينَ]

والحمد لله رب العالمين

[هنداوى على]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الزياني

هدى البيطار ومحمد عادل
ارجو منكم حل المسألة التالية من الإحصاء الوصفي:

السؤال كالتالي:

" أنت الآن تجلس لأداء اختبار تحصيل مادة "الإحصاء التربوي" المقررة على جميع طلاب وطالبات الدبلوم الخاص، المستجدين والباقين للإعادة ن من كل التخصصات"
والمطلوب منك كتابة :
أ _ ثلاثة ثوابت وثلاثة متغيرات وردت جميعها في العبارة السابقة.
ب_ تصنيف كل من المتغيرات التي كتبتها ، حسب معايير التصنيف التي درستها.


أرجو الحل ..

الثوابت: اختبار تحصيل - الاحصاء الربوى - الدبلوم الخاص
المتغيرات: طلاب وطالبات -المستجدين والباقين للاعاده - التخصصات
تصنيف المتغيرات:الطلاب والطالبات (منفصل -تابع -كيفى)
المستجدين والباقين(كبفى- منفصل - تابع)
التخصصات (كيفى - منفصل -دخيل )
لو اى زميل عنده راى اخر نرجو الافادة

[m_adel_143]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الزياني

يا أخ محمد عادل
الملخص بتاعك ما بيتحملش
ممكن تنسخة كوبي بست في المنتدى هنا

ابوعلي الملف مرفوع في المرفقات دي صور وانا رفعتها علي المنتدي اسرع

جرب تاني ولو ماحملتش هحاول اعملهالك

[m_adel_143]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنداوى على

الثوابت: اختبار تحصيل - الاحصاء الربوى - الدبلوم الخاص
المتغيرات: طلاب وطالبات -المستجدين والباقين للاعاده - التخصصات
تصنيف المتغيرات:الطلاب والطالبات (منفصل -تابع -كيفى)
المستجدين والباقين(كبفى- منفصل - تابع)
التخصصات (كيفى - منفصل -دخيل )
لو اى زميل عنده راى اخر نرجو الافادة

الثوابت والمتغيرات تمام ومية مية ياباشا


التصنيف بقه اختلف معاك فيه لان الدكتور قال غير كده في المحاضرة باختصار شديد



المتغير المستقل ( المنهج_ المعلم )
المتغير التابع ( التحصيل )


أي متغير أخر يعتبر دخيل مثل
( باق للاعاة _ مستجد _ طلاب وطالبات _ المكان _ الزمان
_ التخصصات _ علمي وأدبي _ عربي _ انجليزي _ علوم _ دراسات _ رياضيات ....... إلخ )



ده كلام الدكتور في المحاضرة الاخيرة




والله اعلم

[m_adel_143]

أفيدونا يرحمكم الله