|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيراً
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#2
|
||||
|
||||
![]()
اصالة القصة العربية
انا بصراحة مش مذاكرة الدرس ده بس هجاوب اللى اعرفه ــ مضاد(هواها) (كرهها ــ بعدها ــ حزنها ــ ألمها). 2ــ مرادف(تهفو) ( تسعد ــ تنمو ــ تميل ــ تنظر). 3 ــ (منجذب) نوع المشتق(اسم فاعل ـ اسم مفعول ــ اسم مكان). (ب) الأمة العربية قصصية بالطبع. وضح هذه العبارة مع ذكر المراحل التي مرت بها القصة العربية الحديثة. ** الامة العربية امة قصصية بطبعها هواها الى القصة منجذب وروحها الى الرواية تهفو كما انها هى التى صاغت القوالب الافتتاحية التى يمهد بها القصاص لما يسرد من قصص مثل (قال الراوى - كان يا ما كان - يحكى أن....) والمراحل التى مرت بها القصة العربية الحديثة هى الترجمة والمحاكاة والابتداع (ج) الآداب العالمية أخذ وعطاء، كيف تم ذلك في مجال القصة كما تفهم من الفقرة. ** مش عارفه السؤال ده |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
فى مثل بيقول "ladies first " يعنى المفروض اسمى الاول وبعدين خالد ومعتز يتصرفوا مع بعض بقا هههههههههههههههههه |
#4
|
||||
|
||||
![]()
معك حق يا(مها) الأنسة فرست ههههههههههههههههههههه
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#5
|
||||
|
||||
![]()
إجابة معتز وخالد علي النقطة(ج) في درس(أصالة القصة العربية) ممتازة.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#6
|
||||
|
||||
![]()
(11) في النصوص: ــ من نص(تربية الأبناء): ــ
(من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين حمله علي الكذب والخبث، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفاً من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له عادة وخلقاً) (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ــ 1ــ معني (مرباه) (مكان تربيته ــ منشؤه وتربيته ــ زمن تربيته). 2ــ مرادف(العسف) (الظلم ــ العنف ــ التشدد). 3ــ (حمله) معناها في العبارة (أبعده ــ دفعه ــ رفعه). (ب) البيئة وأسلوب التربية يؤثران في أسلوب الطالب. وضح ذلك مبيناً أضرار القهر والعنف علي الطلاب. (ج) من أي فنون النثر هذا النص؟ وما نوع الأسلوب فيه؟ (د) هات مما سبق: لوناً بيانياً، وبين سر جماله، محسناً بديعياً، إطناباً، ووضحه. (هـ) سبق ابن خلدون علماء عصره في هذا المقال. وضح. (و) اللغة العربية ليست لغة أدب فقط، بل هي لغة علم أيضاً. دلل.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#7
|
|||
|
|||
![]()
[quote=عماد عبد الستار;2187126](11) في النصوص: ــ من نص(تربية الأبناء): ــ
(من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين حمله علي الكذب والخبث، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفاً من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له عادة وخلقاً) (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ــ 1ــ معني (مرباه) (مكان تربيته ــ منشؤه وتربيته ــ زمن تربيته). 2ــ مرادف(العسف) (الظلم ــ العنف ــ التشدد). 3ــ (حمله) معناها في العبارة (أبعده ــ دفعه ــ رفعه). (ب) البيئة وأسلوب التربية يؤثران في أسلوب الطالب. وضح ذلك مبيناً أضرار القهر والعنف علي الطلاب. البيئة التى ينشا فيها الطالب تؤدى بعد ذلك الى تكوين ملامح شخصيته فاذانشأ فى بيئة العنف والقهر ستنعكس هذة الصفات على حياته وتصبح صفة متأصلة فيه واذا كان اسلوب التربية سليما فان الطالب ينشأ دون رغبة او رهبة من الظلم او التشدد معه . اضرار العنف والقهر:يدفع الطاب الى الكذب واظهار خلا ف ما يبطن خشية من الضرب والعقاب المبالغ فيه ويتلاعب بمن امامه وتترشخ هذة الصفات الذميمة فيه حتى تصبح متاصلة وتتوقف النفس عن اكتساب افضائل ويصبح الانسان متواكلا على من حوله (ج) من أي فنون النثر هذا النص؟ وما نوع الأسلوب فيه؟ مقال اجتماعى-الاسلوب علمى متادب (د) هات مما سبق: لوناً بيانياً، وبين سر جماله، محسناً بديعياً، إطناباً، ووضحه. لون بيانى:انبساط الايدى بالقهر عليه:كناية عن الضرب وسر جمالها الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى ايجاز وتجسيم محسن بديعى:التظاهرxضميره طباق ايجاب يبرز المعنى ويوضحه ويؤكده اطناب:وهو التظاهر بغير ما فى ضميره:اطناب للتوضيح (هـ) سبق ابن خلدون علماء عصره في هذا المقال. وضح. سبق ابن خلدون علماء عصرة فى عرض هذة القضية وهى قضية معاملة الابناء مما يؤكد ان العرب وصلو الى حقيقة تربوية لم تصل لها اوروبا الا فى العصر الحديث (و) اللغة العربية ليست لغة أدب فقط، بل هي لغة علم أيضاً. دلل. اثبت ابن خلدون ان اللغة العربية لغة علم تستطيع التعبير عن النظريات العلمية كما انها لغة ادب لانه عرض القضية فى اسلوب سلس وعبارة يسيرة بغيدة عن التكلف |
#8
|
||||
|
||||
![]()
(11) في النصوص: ــ من نص(تربية الأبناء): ــ
(من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين حمله علي الكذب والخبث، وهو التظاهر بغير ما في ضميره خوفاً من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له عادة وخلقاً) (أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: ــ 1ــ معني (مرباه) (مكان تربيته ــ منشؤه وتربيته ــ زمن تربيته). 2ــ مرادف(العسف) (الظلم ــ العنف ــ التشدد). 3ــ (حمله) معناها في العبارة (أبعده ــ دفعه ــ رفعه). (ب) البيئة وأسلوب التربية يؤثران في أسلوب الطالب. وضح ذلك مبيناً أضرار القهر والعنف علي الطلاب. الأنسان الذى يتربى أو يتعلم بالضرب يندفع إلى الكذب والنفاق خوفاً من أن يعاقب مرة أخرى ويتدرج فى إستخدامه للكذب حتى يصبح الكذب هو الصفة الأساسية له ، كما أنه يفقد القدرة على أن يكون إنسان إجتماعى يتكيف مع الواقع المحيط به كما أنه يفقد الثقة فى نفسه وفى القدرة على المدافعة عن نفسه وعن أملاكه ويعتمد على غيره فى كل أموره ويكسل عن عمل أى شىء حتى عن إستخدام سلوك حميد فى تعامله مع الناس . (ج) من أي فنون النثر هذا النص؟ وما نوع الأسلوب فيه؟ النص نوعه مقال إجتماعى ، ونوع الأسلوب علمى متأدب . (د) هات مما سبق: لوناً بيانياً، وبين سر جماله، محسناً بديعياً، إطناباً، ووضحه. حمله على الكذب : إستعارة مكنية حيث شبه الظلم بالسلطان الطاغى الذى يجبر الناس وحذف المشبه به وصرح بعمله وغرضها التشخيص . -التظاهر ، الضمير : طباق يوضح المعنى ويؤكده ويفيد الأحاطة والشمول . -المكر ، الخديعة : إطناب بالترادف . (هـ) سبق ابن خلدون علماء عصره في هذا المقال. وضح. حيث أنه تحدث عن مخاطر ضرب الآباء والمعلمين للتلاميذ والأبناء وأظهر أضرار ذلك على الفرد والمجتمع قبل علماء أوروبا بمئات السنين . (و) اللغة العربية ليست لغة أدب فقط، بل هي لغة علم أيضاً. دلل. حيث أثبت أنها تستطيع التعبير عن النظريات التربوية والنفسية فى أسلوب سلس وعبارات مشرقة سهلة يسيره قريبة التناول بعيدة عن التكلف أو المبالغة . |
#9
|
||||
|
||||
![]()
إجابات ممتازة، جزاك الله خيراً، وننتظر سماع قرية تلا منوفية
إنْ شاء الله.
__________________
إن الذي ملأاللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد |
#10
|
||||
|
||||
![]()
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي و إسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شئ قدير
بارك الله فيك يا أستاذ/ عماد
__________________
ورزقك ليس ينقصه التأنى ولا يزيد فى الرزق العناء |
#11
|
|||
|
|||
![]()
مفيش كمان مجموعة اسئلة للتدريب كده على الماشى
عشمنا فى حضرتك والله كبير |
#12
|
|||
|
|||
![]()
اذا سمحت لى ان اضع مجموعة من الاسئلة التى اريد اجابتها:
نص الربيع:لم يقف ابو تمام معبرا عن جمال الطبيعة فى فصل الربيع بل كان له اتجاه نفسى.وضح ذلك اى التعبيرين اقوى: تعلق قلبه بالعبادة والتقوى اقبل على العبادة والتقوى |
#13
|
||||
|
||||
![]() اولا معلش يامستر انا مشاركتش في التدريب اللي فات كنت مشغول حبتين ![]() اقتباس:
والله اعلي واعلم
![]() |
#14
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بصراحة فكرة هايلة من عمالقة المنتدى فى اللغة العربية ربنا يبارك فى حضراتكم جميعا ممكن أشارك معاكم ؟! |
#15
|
|||
|
|||
![]()
انت على عيننا وراسنا وتفضل حضرتك بأى استفسار كلنا فى الخدمة
|
العلامات المرجعية |
|
|